Bu, ancak kutsal-thangka sanatı kelimesiyle tanımlanabilecek bir resim biçimidir.
Antik çağlardan günümüze nefis ve güzel sanat eserleri yüksek bir statü ile taçlandırılmış, milli hazine olarak sayılanlar bile güzel eserler arasında en iyisidir. Tibet'in Shannan Eyaleti, Zedang İlçesindeki Changzhu Tapınağı'nda, şehrin bir hazinesi olarak ulusal bir hazine olarak adlandırılan "İnci Guanyin Bodhisattva Divertikülü" koleksiyonu bulunmaktadır. "Pearl Guanyin Bodhisattva'nın Divertikülü" nin bir çizgi halinde dizilmiş incilerle çizilmiş bu resmi, Kraliçe Nedong tarafından Tibet'teki Pamodruba Hanedanlığı döneminde Yuan'ın sonlarında ve Ming Hanedanlığı'nın başlarında yapılmıştır.
29.026 incili bu Avalokitesvara, 2 metre uzunluğunda ve 1.2 metre genişliğindedir.Pırlanta, safir, yakut, mor karga taşları, turkuaz, mercan, altın ve hayal edebileceğiniz diğer değerli malzemelerle süslenmiştir. Fiyat şaşırtıcı. Daha da şaşırtıcı olan, teknolojik başarılarıdır - resimdeki Guanyin şekli güzel, zarif ve zariftir, ince ve pürüzsüz bir güzellik gösterir, resim düzgün ve ayrıntılıdır, kendine özgü ritimle akmaktadır. Resmin tamamı hafif kırmızımsı, ciddi duyguyu vurguluyor ve dini anlamı vurguluyor. Bu değerli thangkayı korumak kolay değildir ve Tibet geleneksel kültürünün en önemli kültürel kalıntılarından biridir.
"Kumaş boyama" olarak da bilinen Thangka, geleneksel Tibet resim sanatının bir biçimidir. Thangka, resimle çizilmiş "Zhitang" ve ipek ipeğinden yapılan "Ulusal Tang" olmak üzere ikiye ayrılır. Bazıları Han milletinin parşömen tablolarına benziyor, ipek ve saten çerçeveli, ince ipek ve çift renkli kurdelelerle kaplı, doğal mineral pigmentli kumaş üzerine çizilmiş, üstte ve altta takdir için asılabilecek yatay parşömenler var.Rengi binlerce yıl değişmeyecek. .
Thangkaların kökeni hakkında birkaç teori vardır. Bir tanesi Hint hikayeleri anlatmak ve işaretçiler için resimler asmaktan türetilmiştir. Çin'e tanıtıldıktan sonra, lamalar bunu Budist kutsal yazıların öğretildiği zamanın şematik diyagramı olarak kullandılar ve kolaylık sağlamak için kumaşın üzerine çizildiler. Tibetlilere göstermek için kolayca taşınabilir ve asılabilir. O zamandan beri, duvar çizelgelerinin işçiliği giderek daha zarif hale geldi ve yavaş yavaş günümüz thangka sanatına dönüştü. Bununla birlikte, bazı bilim adamları Thangka'nın gelişiminin ve evriminin, Han ve Tang Hanedanları'ndan Song ve Yuan Hanedanları'na kadar Central Plains'teki kaydırma resimlerinin oluşumu ve evrimi ile tutarlı olduğuna inanıyor. Hayranlar ve Han arasında yakın temasın olduğu Dunhuang'da ortaya çıktı. Tubo'nun Budist resimlerinin yolunu izledi. Bayrak afiş resmi gelişti.
Efsanelerden gelen başka bir söz daha var - efsaneye göre Songtsen Gampo, ilahi bir işaret aldıktan sonra Budizm'de kendini sınırsız hissetti, bu yüzden hayırlı Tianmu tanrıçasının bir heykelini çizmek için burun kanamasını kullandı. Guozhu, Caiba Wanhu'nun uzun döneminde Batıda Yaşayan Buda bu tanrıça heykelini görmüş ve bir numara olarak koymuş ve heykele yerleştirmiştir. Tibet akademik çevrelerinin thangka'nın kökeni hakkında söyledikleri budur.
Thangka "Tibet Ansiklopedisi" olarak bilinir. İster Tibet Budizmi'nin portreleri ve hikaye parçaları, ister Tibet'teki platonun güzelliği ve gelenekleri olsun, hepsi thangka sanatına doğru bir şekilde yansıtılır. Thangka'nın çiziminin içeriği çok yoğun ve çoğu, güçlü bir dini atmosfer içeren din ile yakından ilgilidir. Onbinlerce insandan oluşan muhteşem sahneler, küçük çiçekler ve çimen, giysi detayları, ayakkabı, enstrüman vb. Thangka'da yer alıyor.
Meslekten olmayan kişiler için, thangka'nın oynadığı rol çoğunlukla sanat eserlerini takdir etmektir; dindar Tibetliler ve Budistler için ise manevi bir araç olarak önemi, takdirinden çok daha fazladır. Her thangka'yı yapmak için gerekli malzemeler çok pahalıdır, ancak kalplerindeki inanç için Tibetliler, thangka'yı kutsamanın ailelerine barış, hayırlılık ve şans getireceğine inanırlar.Çok zengin olmasalar bile, iyi resim yapmak için ellerinden geleni yapacaklardır. Thangka tapınağa gönderilir ve rahipler, resimdeki Buda'nın ana heykeli thangka'ya bağlanarak onu auralı kutsal bir kalıntı haline getirecek şekilde kutsamaya davet edilir, eve götürülür ve Dharma'ya dönüşümün bir işareti olarak ibadet edilir.
Her yıl bayramlar ve pujalar sırasında tapınaktaki lamalar da tapınaktan thangkaları çıkarıp Tibetlilere gösterecek, bu nadide hazineleri görebileceğiniz bir göz ziyafeti. Buda'nın Buda'ya maruz kalması sırasında ortaya çıkan devasa thangka dağın bir tarafını kaplar. Renkli Buda heykelleri ve güneş ışığı birbirini yansıtır. Lamalar sutraları söyler ve kalabalık ibadet eder. Sahne muhteşem ve nefes kesici!
Baskıncılar bir zamanlar başkentteki bir thangka dükkanında birkaç thangka sanat eseri gördüler, Tibet bölgelerinde görülen görkemli canlılığa sahip olmasalar da, yakından baktıktan sonra insanlara getirilen titiz işçiliği hala hissedebiliyorlar. Fırsat verilirse umarım bu makaleyi okuyan herkes Tibet'e gidip böylesine harika thangka sanatını kendi gözleriyle görme fırsatına sahip olur.
