Xiao Clan's Ancestral Hall ve Zeng Bazhi Ancestral Hall: Ünlü Göçmenlerin Yetiştirilmesine Giden Yol
Dongkou Jiangtan Wang'ın Atalarının Salonu.
Xiao'nun Atalarının Salonu.
Dongkou'daki Xiao Ailesi Atalar Meclisi, Xiao Ailesi, Dongkou'daki en kalabalık soyadıdır.
Shiyan'daki Zeng klanının şecere.
Dongkou Jiangtan Wang'ın, Wang Marshal'ın Tapınağı olarak da anılan Ancestral Hall'u tütsülerle dolu.Yeni Yıl boyunca, Qi Operası birkaç ay boyunca şarkı söyleyecek. Fotoğraflar / Lu Rui
Shaoyang'daki Dongkou İlçesinin izlenimi dağlık, uzak ve ıssız. 4 Haziran'da mağaranın girişinde yürüdük ve yol boyunca gördüklerimiz hayal ettiğimiz gibi değildi. Xiangzhong Havzasındaki bu verimli toprak düzdür ve yolda çok az rampa vardır. Yolun her iki yanında geniş pirinç tarlaları ve uzakta inişli çıkışlı dağlar var. Pingxi Nehri rüzgarla uzaklaşıyor ve ekilen Xinhe esintiyle sallanıyor. Bu, insanın umudu görebileceği ve çok çalışarak üretebileceği bir yer. Toprağın meyvesi, göçmenlerin başıboş hızlarını durdurmaya yetiyor.
Çalışkan Jiangxi göçmenleri tarlalarda, dağlarda ve nehirde çalıştı. Yüzlerce yıl sonra, bu gezginler sonunda yabancı bir ülkede büyüdüler. Bu muhteşem atalara ait salonlar, ter içinde açan güzel çiçeklerdir.
Yüz nesil hayat seyahat etmek gibidir. Bir kişi ailenin totemine dönüşse bile, kişisel hikaye çok belirsizdir. Geçmişten gelen çağrıyı ancak genç kuşakların soyağacındaki birkaç kelimede ve ağızdan sözlerde hissedebilir ve yabancı bir ülkede büyüyen bir göçmen ailenin sırrını belli belirsiz görebiliriz.
Xiao ailesinin ataları çalışkan ve tasarruflu bir "zengin ikinci nesil" olabilir.
Xiao'nun atalarının salonu Dongkou İlçesindeki Fulongzhou'da, etrafı suyla çevrili ve inmek için bir feribot gerekiyor. Fulongzhou bir zamanlar su taşımacılığı çağında refah içindeydi. Sınır olarak Fulongzhou ile Pingxi Nehri'nin üst kısımları dar ve aşağı akıntı geniş. Bu nedenle, küçük ve büyük sıralar buradadır ve Hunan ve Guizhou'nun antik nehir taşımacılığı için bir geçiş noktasıdır. Xiao ailesinin atalarının evi, Xiao ailesinin ihtişamını gösteren bir zamanlar ticaret merkezidir. Şimdi Zhoushang sakinleri çoktan taşındı ve sadece gittikçe daha ciddi olan Xiao Ailesi Atalar Salonu'ndan ayrıldı. Nehir geniş değil ve feribotla bir dakika içinde inebilirsiniz. Atalara ait salon yönetim komitesi müdür yardımcısı Xiao Tiaonian, atalara ait salonun güvenliğinden sorumlu, koyu tenli ve yüksek sesli sert bir adam, coşkulu konuşuyor. "Daha büyük olduğu ortaya çıktı. Önceki torii kapısı ve sahne yıkıldı. Şu anki torii kapısı tam bir geri çekilme ve yeni inşa edildi." Yeniden yapılanma kısmı tamamen orijinal görünüme dayanıyor, hatta kapı duvarındaki gerçekçi kil heykel resmi bile orijinal. Gibi görünmek.
"Xiao klanımız bir zamanlar varlıklı bir aileydi. Düzinelerce mil boyunca Xiao ailesinin ülkesiydi. Wenchang Kulesi ve Xiajiang Akademisi, mevcut Dongkou İlçesi 1 Nolu Ortaokulunda Xiao soyadıyla inşa edildi." Xiao Heping, atalara ait salon yönetim komitesi müdür yardımcısı Atalarımızın ihtişamından bahsetmişken, yüzü gizlenemez bir gururla doluydu. Xiao ailesinin atası Yiju Gong, Jin Hanedanlığından kaçınmak için Kuzey Song Hanedanlığı'nın sonlarında Jiangxi Eyaleti, Ji'an Eyaleti, Taihe İlçesinden Hunan'a taşındı.
Yiju Gong, resmi profesör Ming Jing Jinshi'yi ödüllendirdi. Göç yolu oldukça çetin olmalı, dokuz oğlu ve bir kızı sürükleyerek Luoxiao Dağları'nı batıya doğru geçip Shaoyang Longhui'ye ulaşıp durmadan önce. Xiao ailesi Longhui'de 100 yıldan fazla yaşadı ve Lord Yiju'nun on birinci kuşak Sun Ying Sou'su Yuan Hanedanlığı'nın sonunda ve Ming Hanedanlığı'nın başlangıcında Dongkou'ya taşınmaya karar verdi. Mağaranın atası Yingsou ile ilgili olarak şecere, sadece doğum tarihi ve cenaze yeri, ancak Yingsou'nun oğlu tüm babayla birçok efsanevi hikaye bıraktı. Dongkou, Xiangshan Antik Yolu, Zhangshan Feribotu avlusunda, kariyeri olarak arazi ıslahı, çiftçilik ve ormancılıktan yararlandı ve daha sonraki yıllarda kereste işiyle uğraştı. Okur yazarlığı pek yok ve Beş Klasikten anlamıyor ama Budizm'e inanıyor, tarladaki çoprabaya zarar vermemek için pirinç yetiştirmek için kirece bile ihtiyacı olmadığı söyleniyor. Yeni Yılda et yerine sadece tofu yerim. Bütün aile kaba bir kumaş giyer, ancak her yerde tapınaklar, yollar ve köprüler inşa etmeyi savunurlar. Komşular cömertçe bağışta bulunur ve birbirlerine yardım etmek için ellerinden geleni yaparlar. Xiao ailesinin efsanesine göre, bir yaz, bütün baba ve arkadaşları, tahta sal satmak için Yiyang'a gitti ve eve yürüyerek döndüler. Para biriktirmek için, adamın bir sedan sandalye kiralama önerisini reddetti. Hava sıcaktı ve Longhui'deki bir handa kayınpederiyle birlikte içti, ancak geceleri araba kullanmakta ısrar etti. Birden bayıldı ve Longhui'deki Hengbanqiao'da konuşamadı. Efsanenin sonunda karınca, sevgiyle ve şefkatle onu minnetle gömmek için lös kullandı ve oğulları bu dağ ormanını satın aldı. Aile mitleri genellikle etik normların bir yansımasıdır ve gelecek nesiller için uyarı niteliğindedir.
Xiao ailesindeki birkaç nesil öncülerin durumu yavaş yavaş netleşti. Mağaranın girişine taşınan Xiao ailesinin ataları, işaret muhafazasını kurmak için mağaranın seyrek nüfuslu girişine girdiler ve titizlik ve tasarrufla çabucak bir yer edindiler. Quangong'u kullanmaya gelince, aile belirli miktarda tarla, dağ ve orman ve zenginlik biriktirdi. Longhui'den Dongkou'ya taşınan ataların aslen varlıklı bir aileden ve çalışkan ve tasarruflu "zengin ikinci nesiller" olması ihtimali de var. Yu Quangong'un oğlu Yuan Kui, babasının mülkünü ve babasının doğruluğunu ve servetini miras aldı. Binlerce dönümlük verimli araziye ve on binlerce dönümlük yeşil tepeye sahip olduğu için yerel halk tarafından mahkeme üyesi olarak adlandırılıyor. Xiao ailesinin atalarının diğer hikayelerinde ve efsanelerinde, Xiao ailesinin atalarının çoğu iyi ve hafif bir servetti, Xiao ailesinin refahını ve ihtişamını doğrulayan yollar ve köprüler inşa etmek için para bağışladılar.
"Birkaç yıl önce, Xiao ailesinin atalarının salon töreninde, Xiao ailesinin mezarı nesiller boyunca saklayan ve atalarının atalarına nazik davrandığını söyleyen bir yabancılar ailesi olduğunu öğrendim." 76 yaşındaki Xiao Shuilin, atalara ait salon yönetim komitesinin direktörüdür. Gri saçlı, ancak nefes dolu, atalarının ahlaki değerlerinden gurur ve kendinden emin.
Okumak bir klanın kaderini değiştirdi
Xiao'nun cesur şefkatiyle karşılaştırıldığında, Zengzi'yi atası olarak gören Zeng ailesi biraz daha kitapsever görünüyordu. Zeng klanının ellinci atası olan Zeng Taiyu, Kuzey Song Hanedanlığı'nın Taizong'undaki Dali Tapınağı'nda yargıç olarak görev yaptı. 998'de Zeng Taiyu, Jiangxi'den Hunan Eyaleti, Baoqing Eyaleti, Xinhua İlçesindeki Huangyang Dağı Lotus Göletine taşındı. Torunu Zeng Wenzhao, Song Hanedanlığı İmparator Yingzong'un hükümdarlığı sırasında (1064-1067) Xinhua'dan Gaosha Kasabası, Dongkou, Shiyan Köyü'ne taşındı. O sadece Jishi ile çocukları olduğunda zengindi ve tek nefeste sekiz erkek çocuk doğurdu: Shiyan Ba Dafang Zeng Bazhi Tapınağı, Shiyan'daki Zeng klanının ana tapınağıdır.
Aile mirasçısı olan Zeng ailesi eğitime özel önem veriyor. Zeng'in sekiz düzenleme şeceresinde, yeteneklerin yetiştirilmesi "Cigu" ve "Zonggu" ya da yazılmıştır: "Biri kutsal konulara tapmaktır, ikincisi kurallara uymaktır, üçüncüsü yönetimi seçmektir, dördüncüsü bilgin yetiştirmektir ve beşinci kuraldır. Yaralanma, altıncı hasarı telafi etmek, yedinci bölümü izlemek, sekiz para biriktirmek, dokuz kişi toplamak ve on tanesi kesinlikle kiracıları işe almaktır. " 3. Yatak odalarınızın etik olmasına dikkat edin, 4. Kaosu önlemek için sıkı evlilik, 5. Yetenekleri geliştirmek için daha çok çalışın ... "Çalışarak ün ve şöhret kazananlar tüm klanın modelleri haline gelirler. "Shiyan Zeng'in soyağacının ilk revizyonu, savunucusu, Kong Zhang, Zhou Xusheng tarafından yazılan, bilgili ve cesur, yetenekli ve yetenekli Zeng Kai idi, Kangxi'nin on sekizinci yılında Qing prensi Heshuo tarafından çağrıldı, askeri danışman olarak görev yaptı ve daha sonra Guizhou, Qingping İlçesi olarak görev yaptı. İlçe hakimi, annesinin yaşlılığından dolayı memleketine döndü, oğlu ünlendi ve klan ve partiye saygı duyuldu. Kırsal bölgeye döndükten sonra, beyefendiler genellikle klanın öğretmeni oldu, yeni nesli eğitti, erdemli bir çevre ve Zeng ailesinin yazı stili nesiller boyu bol oldu. Okumanın kaderini değiştirdiği o çağda, değişen sadece kendi kaderi değil, aynı zamanda bir klanın kaderi olmuştur.
Zeng klanının kaderi, aile üyesi Zeng Jiamo tarafından daha da değiştirildi. Qing Hanedanlığı'ndaki Jiaqing'in ilk yılında haraç öğrencisiydi. "Astronomi, coğrafya ve matematikte mükemmeldi ve özellikle metin araştırmalarında iyiydi. Daha sonraki yıllarda, kördü ve hatta en küçük oğlunu eserleri silmesi ve düzenlemesi için dikte etti. Pek çok eser var. Lao Lao Klanı için, Yu Shiyan'ın spektrumun üçüncü ve dördüncü baskısı ve özel bir muafiyet sunması çok katkıda bulundu. " Zeng Jiamo'nun "mükemmel katkısı" bir muafiyet sunmasıdır.
İndirim nedir? Azizlerin soyundan gelenler, "muafiyet" olarak adlandırılan "doğru itiraf" dışındaki tüm çeşitli görevlerden muaf tutulabilir. Azizler Konfüçyüs, Mencius, Yan Hui ve Zengzi'dir. Zongsheng Zengzi'nin soyundan gelen Dongkou'daki Zeng klanı "muafiyet" politikasından hoşlanmadı. Zeng aile modeli şecere ve yazıtları inceleme ve doğrulama için valiliğe, hükümete ve eyalet hükümet dairelerine sundu. Baş Sekreter ve diğer eyalet anayasaları şöyle değerlendirdi: "Zeng Jiamo'nun şubesi ve bu evdeki diğerleri her zaman Liang'a gönderildi ve Zongsheng'in torunlarının klanları net. Kökenlerini incelerken kendilerine güveniyorlar. Örneğin, Zheng teklifi durumunda, diğer tüm taraflar satın alma ve satın alma işleminden muaf tutulur ve onlar sadece Qimin'den farklı değil, aynı zamanda imparatora sempati duyarlar, böylece askerlik hizmeti için askere alınmazlar. Wugang Eyaleti Zhizhao'ya ek olarak, o Xingle Bu nedenle ortaya çıkan askerler ve siviller Shi Xiaoyu, orijinal ödemeye ek olarak, Zeng ailesinin torunlarının bölge başkanı, alay şefi, başkan, nakliye şirketi, esnaf ve satın alma depoları Jiabao ile görüşeceğini biliyor. Zeng klanının torunları tarafından alt-kutsal hanedanın Konfüçyüsçülüğün ve Taoizmin savunuculuğunu üstlenmek üzere çeşitli mezhepler atanmasına izin verilmez. Hala karışık mezheplerin dertleri varsa, bu kabilenin insanları isimlendirilebilir ve araştırılmalıdır. "Bu şüphesiz Zeng klanının gelişimi, büyümesi ve yeniden üretimi için büyük önem taşıyor.
Daoguang'ın on dokuzuncu yılında Zeng Guofan, Lianzong'a ibadet etmek için Zengbazhi Tapınağına gitti.Lianzong'a ibadet etmek için Zeng Guofan Zengbazhi Tapınağına gitti. Başlık plakası: Bahar esintisi Yishui. Yishui, Shandong'dan Hunan'a taşınan aileye hayran kalın. Zeng Guofanın oğlu Zeng Jize ve torunu Zeng Guangjun da atalara ait salon için plaketler yazdı ve şimdi ata salonundaki önemli pozisyonlara üç plaket asıldı.
Yazar / Xiaoxiang Morning News muhabiri Tang Bingbing
