Aylık Okuma Kütüphane Hayatta Kalma Rehberi: "Fahrenheit 451" den
Belki de romanın ilk taslağı, Ray Bradbury tarafından UCLA Kütüphanesi'nin yeraltı daktilo odasındaki zaman kodlu daktiloda yazıldığı için, onu bitirmesi dokuz gün sürdü. "Fahrenheit 451" hikayesinin gelişimi o kadar hızlıydı ki, gafil avlandı. . Sonuna doğru, sonunda en şiirsel kısma girdim: Bütün kitapların yakıldığı şehrin kenarında, Montag kaçıyordu ve böyle bir grup insanla karşılaştı.Dışarı bir serseriydi ve içi en ilkel insan beynine dayanan bir kütüphaneydi. Gelecekte bir noktada tekrar basılabilecekleri umuduyla, bu harika kitapları ezberleyerek okuyun.
Romanın sonunda, "Şehre vardığımızda" ağır gerçeklik ve iyimser beklentiler bu "gezici kütüphane" etrafında dolaşıyor, medeniyetin merkezine dönüp medeniyetin yeniden doğuşunun bir parçası haline gelebilirler.
"Fahrenheit 451" in orijinal basımından bu yana yarım yüzyıldan fazla zaman geçti. İnsanların bir gün kitapları ve kütüphaneleri korumak için bu en ilkel yöntemi gerçekten kullanması gerekecek mi?
"Fahrenheit 451" kitabı ve gölge, Ray Bradbury, Yu Eryan, Shanghai Translation Publishing House tarafından çevrildi. Bu makaledeki resimler yazar tarafından sağlanmıştır.
Yangın ve yangından korunma: kütüphanenin en önemli önceliği
Kütüphaneler, hayatta kalmak için dünyanın en zor yerleri arasındadır. Diğer binalar gibi çeşitli doğal ve insan kaynaklı afetlerle kolaylıkla yok edilebilecekleri gibi, kütüphanede bulunan "kitaplar" bir "kitap kabı" olarak, toza, neme, küflenmeye, böcek hasarına, hırsızlığa ve yangına maruz kalacaktır. Bir çeşit tehdit. Ve "kitap" içermeyen bir kütüphane, açıkça kütüphane olarak adlandırılamaz. Tıpkı "Fahrenheit 451" de olduğu gibi çağlar boyunca kütüphanenin en büyük düşmanı "ateş" dir Doğal afetler ara sıra meydana gelir ve insan kaynaklı felaketler çoğunluktadır.
Imagination of the Library of Alexandria, kaynak: Tolzmann, Don Heinrich, Alfred Hessel ve Reuben Peiss. The Memory of Mankind. New Castle, DE: Oak Knoll Press, 2001
Tarihin en ünlü "efsanevi" kütüphanesi muhtemelen Helenistik İskenderiye Kütüphanesi'dir. Ptolemy hanedanlığının aşırı arayışı nedeniyle Ptolemy III bir zamanlar Atina Arşivlerinden orijinal el yazmalarını ödünç almış ve sahte kopyalar orijinal sahibine iade edilmiştir nihayet o dönemde dünyanın en büyük kitap koleksiyonunun bulunduğu kütüphaneyi inşa etmiştir. Ancak bu efsanevi kütüphane sadece sonraki nesillerin metninde mevcuttur. Ateşle tahrip edildi, biri Sezar'ın MÖ 48'de savaş başlatmasıyla kaza sonucu çıkan yangında yok edildiğini, diğeri ise MS 641'de Müslüman fatih Ömer'in generali Amur'un İskenderiye'yi fethettiği zaman olduğunu söyledi. Ömer herkesin yanmasını emretti.
Şu anda dünyanın en büyük kütüphanesi olarak bilinen Kongre Kütüphanesi, tarihsel olarak "ateş" le iç içe geçmiş durumda. Kuruluşunun 15. yılında, 24 Ağustos 1814'te Amerikan-Kanada Savaşı sırasında İngiliz Ordusu Washington'u ele geçirdi ve Kongre Kütüphanesi (Capitol) dahil olmak üzere çok sayıda kamu binasını ateşledi. Koleksiyonundaki 3.000'den fazla cilt (o sırada çok sayıda) yandı; 24 Aralık 1851'de başka bir yangın 35.000 kitabı (tüm koleksiyonun% 80'i) yok etti.
Son yıllardaki en ünlü kütüphane yangını 2015 Moskova Sosyal Bilimler Enstitüsü Enformasyonudur (koleksiyonun% 15'ine zarar vermiştir). Bu kütüphane Rus beşeri bilimler edebiyatının kalbi olduğu için, Rusya Bilimler Akademisi Dekanı onu "bilim topluluğu" olarak adlandırmıştır. Çernobil olayı ". Yangının nedeni üçüncü kattaki bir odada kısa devre oldu.
Yangından sonra ABD Kongre Binası (1814) George Munger
Yangın, kütüphanede bitmeyen bir kabustur. Bu nedenle, yangın önleme de buna uymalıdır. Öncelikle, kütüphane tarihinin en şaşırtıcı örneklerinden birinden bahsedeyim.
Hikaye, 1839'da Austin Henry Layard adında genç bir İngiliz adamla başlıyor. Başlangıçta koloni görevlisi olarak Seylan'a (şimdiki Sri Lanka) gitmeyi planlayan Layard, doğuya giderken Dicle'den geçti. Nehrin kıyısındaki Nimrud harabeleri ve Musul yakınlarındaki Kuyunjik höyüğü ruhu ele geçirdi. 1845'te nihayet bir "Asur seferine" çıktığı zaman, başka bir genç adamla, Asur soyundan olan Holmzd Rasam ile tanıştı. Antik dünyanın hayranlığı ve hayal gücüyle dolu iki arkeolog olan 29 yaşındaki Layard ve 19 yaşındaki Rasam, sonsuza dek sürecek bir kazı yolculuğuna çıkmak için el ele verdi.
"Cennette yapılmış bir eşleşme" demek abartı olmaz. Layard, British Museum'dan para toplayabiliyor, Lassam ise Süryani Hıristiyanların dili olan Arapça, Türkçe ve Suriyeli Aramiceyi akıcı bir şekilde konuşuyor ve yerel köylüler, şefler ve valilerle çok fazla uğraşıyor.
Layard, Nimrud'un kazılarına dayanan "Ninova ve Harabeleri" ni yayınladığında (yanlışlıkla Nimrud'un "İncil" de Ninova olduğunu düşünüyordu), diplomat ve devlet adamı oldu. Rasam, Kuyunzhik'i kazmaya devam etti. Aralık 1853'te, büyük bir toprak set çöktü ve Rasam, adamlarının "Suvar!" Diye bağırdığını duydu (resim). Ay ışığının altında 2500 yıldan daha uzun bir süre önce Asur Kralı Barnibal'in odası için oyulmuş taş levhalar var Sarayın zemini efsanevi Asur Barnibal Kütüphanesi tarafından toplanan kil tablet parçalarıyla serpiştirilmiş.
"Ninova ve Siteleri" 1849'daki ilk basım, kaynak: İnternet
Asurbanipal Kütüphanesi en eski kütüphane olmasa da, dünyadaki tüm bilgileri toplamaya çalışan ilk kütüphane olarak kabul edilebilir (İskenderiye Kütüphanesi'nden 400 yıl önce). Asur İmparatorluğunun son kralı Asur, ataları kadar saldırgandı ama kültüre karşı bir tutkusu vardı. Belge toplamayı ve kil tabletleri toplamayı çok seviyor, belgeleri toplamak, kopyalamak ve kurduğu kütüphanede saklamak için imparatorluğun çeşitli bölgelerine yazıcılar gönderdi.
Bu kütüphanenin büyüsü, sonsuz bir kütüphane olmasıdır. MÖ 3200 civarında bir gün, Mezopotamya'da bir kişi, kolayca bulunabilen çamurun üzerine bazı semboller kazımak için bir kamış direği kullandı.Nemli çamur, kavurucu güneşin altında hızla kurur ve semboller her zaman üzerine basılır. Yukarıdaki, dünya çivi yazısı yazımındaki en eski yazıdır. Bu tür yazı ve onu taşıyan tablet, Assurbanipal Kütüphanesi'nin ayakta kalan "kitapları" dır. Kil tahta sudan korkar ama ateşten korkmaz ve ateşin içinden o kadar zor geçer. Bu, o dönemdeki yazı malzemelerinin neden ahşap, metal vb. İçerdiğini açıklıyor. Ninova şehri de yandı, ancak binlerce yıldır ayakta kalan "kil kitaplar" hala fena değil. Çamur üzerine sembol kazıyan ilk kişi, teslim ettiği yazı malzemelerinin yangının girmesine direnebileceğini ve kitap saklama tarihinde bir mucize haline gelebileceğini asla hayal etmemiş olmalıdır.
Bundan bahsetmişken, hikayedeki üçüncü genç adamdan bahsetmeliyim, adı George Smith, bir işçinin oğlu ve resmi bir eğitimi yok. Smith, çocukluğundan beri Asur kültürü ve tarihinden çok etkilendiği için öğle yemeğinin tamamını British Museum'daki matbaada çalışarak geçirdi. Araştırma yeteneği, ünlü Asur bilim adamı Sir Henry Rawlinson'ın dikkatini çekti ve ortaya çıkarılan kültürel kalıntıları düzenlemeye davet edildi. 1872'de Smith, dünyanın en eski destanı "Gılgamış" ın neden olduğu Asur Barnibal Kütüphanesi'nden Çivi Yazılı Akkadian'da yazılan "Büyük Tufan'ın Keldani Hesabı" nı deşifre etti. duygu. O yıl 33 yaşındaydı.
Tianyi Pavilion'un Aile Kuralları, örneğin "Tütün ve Alkol İçin Binalara Asla Tırmanma", fotoğraf: Will Price, "Kütüphane Yapısının Tarihi", Zhejiang Halk Güzel Sanatlar Yayınevi
İkinci durum klasiktir çünkü "yangın farkındalığının" kütüphane yangınlarının önlenmesinde en önemli rolü oynadığını açıklar.
Ming Hanedanlığı'ndaki Jiajing'in 40. yılında (1561), Savaş Bakanlığı'nın sağ bakanı Fan Qin emekli oldu ve eve döndü ve yıllar boyunca topladığı 70.000 cildi saklamak için özel bir kütüphane kurmaya karar verdi. Tianyi Pavilion inşaatının başlangıcından bugüne, şaşırtıcı bir şekilde hiç yangın çıkmadı.
Sıfır yangın rekoru, inşaatçı Fan Qin tarafından sahip olunan nihai "yangın bilinci" nedeniyledir. Her şeyden önce, "Tianyi Pavilion" adı, Zheng Xuan'ın, inşaatçının "yangın önleme" önceliğini yansıtan "Değişiklikler Kitabı" "Tian Yi Shui" den türemiştir. İkincisi, spesifik yapı açısından, yangının önlenmesi için bir dizi yenilikçi tasarım yapılmıştır: yaşam alanı kütüphane binasından ayrılmış ve belirli bir yangın ayırma mesafesi korunmuş ve bölme duvar kapıları kademeli hale getirilmiştir; kütüphane binası ve çevresinde yeterli güvenlik çıkışları vardır; "Tianyi Pond", havuzdaki su tüm yıl boyunca akmayacak ve yangınla mücadele için su depolamayacaktır. Üçüncüsü ve en önemlisi, Fan Qin çok katı "yangın önleme kuralları" oluşturmuştur: havai fişeklerin pavyona girmesinin yasaklanması, pavyona sigara ve alkolün girmesine izin verilmemelidir - ihmalden kaynaklanan yangını önlemek için; pavyona sebepsiz girilmez, yabancı soyadı, kadınlar Kabineye girmeyin - ihmalin kaynağı hala insanlardır, ne kadar az insan girerse, o kadar güvenli olur.
Fan Qin neden yangın önleme konusunda bu kadar güçlü bir farkındalığa sahip? Fengfang adında, talihsiz bir adamı olan iyi bir arkadaşı olduğu, ilk yıllarında bir âlim olarak doğduğu ve olaylar nedeniyle düşürüldüğü, daha sonraki yıllarda tapınakta yoksulluk ve hastalıktan öldüğü ortaya çıktı. Fengfang yüksek düzeyde edebi başarıya sahip Fan Qin gibi o da büyük bir kitapseverdir. "Wanjuanlou" adı altında sakladığı on binlerce ciltlik bir koleksiyona sahiptir. Ancak kişiliği saptırılmıştı, içtikten sonra Bing Zhuo tarafından kütüphaneye gitti ve mumları üflemeyi unutarak yangına ve ağır kayıplara neden oldu.
Açıkçası, dikkatsizliğin neden olduğu yangın Fan Qin için alarm verdi. Kurallar sert ve hatta kişisel değil.Efsaneye göre Jiaqing döneminde Ningbo valisinin yeğeni Qian Xiuyun, Fan Qin'in torunlarıyla evlendi çünkü Tianyi Köşkü'nün kitaplarına hayran kaldı.Evlendikten sonra torunlarının kütüphaneyi kontrol etmediğini ve aile kurallarına sahip olduğunu biliyordu. Kadınların pavyona girmesi yasaklandı ve Xiuyun depresyona girdi - kitap koleksiyonu Tai Dağı'ndan daha ağır ve fedakarlık kaçınılmazdı.
Benecke Nadir Kitap ve El Yazması Kütüphanesi'nin cephesi, fotoğraf: Gunnar Klack
Ayrıca oldukça heyecan verici bir efsaneden, yani Yale Üniversitesi'ndeki Benecke Kütüphanesinden (tam adı "Benek Nadir Kitap ve El Yazması Kütüphanesi") ortaya çıkan çok ilginç bir yangın önleme vakası da var. Bu ayırt edici dış kütüphane, 10. Pritzker Mimarlık Ödülü sahibi Gordon Boncia tarafından tasarlandı ve 1963'te tamamlandı.
Binanın dış cephesi oldukça özgündür.Fotoğraftaki kare ızgara içine yerleştirilmiş kare mermer levhanın kalınlığı 32 mm olup, ısı ve ultraviyole ışınlarını bloke ederken belirli bir miktar dış ışığı geçirebilir. İşlevselliğine ek olarak, bu tasarım iç mekanda bir rüya gibi görünüyor (aşağıdaki resme bakın). En şok edici şey ise Yale Üniversitesi kampüsünde ve hatta internette yaygın olarak dolaşan bir sözdür: Kütüphanenin yangın söndürme sistemi, bir yangın anında kütüphanedeki tüm havayı tüketecek ve içerideki insanların boğulmasına neden olacaktır.
Benecke Nadir Kitap ve El Yazması Kütüphanesi'nin iç mekanı, fotoğraf: Gunnar Klack
Benecke, Gutenberg Original Bible da dahil olmak üzere 500.000 nadir kitap ve milyonlarca el yazmasına sahiptir (Batı'da hareketli tip baskı ile basılacak ilk kitap, 160-185 kopya basılı, 49 tam kopya şu anda var) Veya parçalar) ve Voynich el yazmaları (15. yüzyılın başlarında yazılmış, dünyanın deşifre edilemeyen en gizemli kitaplarından biri).
Zorlu yangın önleme misyonunu tamamlayabilmek için kütüphane, yeni yangın önleme teknolojilerinin uygulanmasında dünyanın önündedir - elbette, yan ürün yukarıdaki yanlış anlamadır. Aslında, Benecke bir "gazlı yangın söndürme" sistemi kullanıyordu, ancak uygulama kapsamı, yalnızca kütüphanecilerin erişebileceği daha yüksek değerli kitapların depolandığı belirli bir alanda (iç mekanın fotoğrafında sağdaki cam kutu). .
Yangın dedektörü tetiklendiğinde, yangını söndürmek için su kullanan sıradan binalardan farklı olarak (kitaba zarar verir), sistem otomatik olarak büyük miktarda halon 1301 (çok temiz bir yangın söndürme maddesi olan halojenli alkan'a ait) ve bölgeye atalet salacaktır. Gazlı yangın söndürme maddesi gazı karıştırır, böylece yangını önlemek için oksijenin yerini alır. Benecke Kütüphanesi erişim hizmetleri müdürü Steven Jones, "Oksijen yüzdesini düşürdüler, ancak herhangi bir kütüphaneciyi öldürmeye yetmedi," dedi ve söylentileri yalanladı.
Mikrofilmden Dijitalleşmeye: Modern Teknoloji Kitaplığı Yeniden Şekillendiriyor
İnsan bilgi saklama tarihini kısaca gözden geçirirsek, ilk zaman noktası açık bir şekilde yazma zamanıdır. Bundan önce, insanların bilgiyi saklama şekli, yalnızca insan beynine bağlı olarak "Fahrenheit 451" in sonundaki ile aynıydı. Bu depolama yöntemini küçümsemeyin.Her bireyin beyninde çok sayıda efsane, efsane ve çeşitli bilgiler depolanır ve daha sonra insan öncesi varlıkların tarihini oluşturmak için ağızdan ağza aktarılır.
Bu dönemin bilgisi, sözcükler icat edildikten sonra nihayet bir "kelime" cümlesinden "karakter" e dönüştürüldü. Sözlerin doğuşu, kentin kurulduğu zamanki insan siyasal ve ekonomik yaşamının yeni biçimlerinden kaynaklandı.İnsan beyninde bilgi saklama yöntemi bir anda yetersiz kaldı. Arkeolojik keşifler, en eski çivi yazısı kayıtlarının çoğunlukla ekonomik yaşamla ilgili olduğunu ve o dönemde ortaya çıkan artık ürünlerin yeniden dağıtılmasının yeni sosyo-ekonomik ilişkisini yansıttığını gösteriyor. Kelimelerden kitaplara, "kitap kabı" kütüphanesine kadar bu çok doğal bir gelişim sürecidir.
Mikrofilm. Fiziksel kitaplar ve fiziksel kütüphaneler, binlerce yıldır insan bilgisinin depolanmasına egemen olmuştur. Dönem boyunca, baskı teknolojisinin icadı ve yaygınlaşması, kitapların kopya sayısını büyük ölçüde artırdı, böylece tüm kitap içeriğinin yok olma riskini büyük ölçüde azalttı. Ve modern teknoloji, kütüphaneye yangını ve diğer tehditleri önlemek için birçok yeni yol sağladı. Dijital depolama çağının tam olarak gelişinden önce, bir zamanlar analog bir depolama yöntemi bir süre egemen oldu: mikrofilm. Ondan önce, depolama alanı kesinlikle sınırlıydı. Daha fazla kitap toplamak istiyorsanız, daha büyük bir kitaplık oluşturmalısınız.
Mikrofilm ve kabin okuyucu, kaynak: İnternet
1870'de, Fransa-Prusya Savaşı sırasında kuşatma altındaki Paris garnizonunun, başkentin dışında konuşlanmış Fransız başkomutanından emir alması gerekiyordu, ancak düşmanın savunmasını gizli belgelerle aşmak çok zordu. Bu sırada, mucit Pruden Dagron, 1853'te İngiliz girişimci John Danser'in The Times'ın bir sayfasını 1/6 cm çapında bir noktaya indirmek için minyatür fotoğrafçılık tekniğini kullandığını hatırladı. O sırada Danser'in kullandığı kolodion ıslak plaka yöntemini kullanarak (cam plaka üzerine iyot içeren kolodionun negatif film olarak kaplanması, kurutulmadan önce kameranın pozlama için yüklenmesi ve ardından siyanür kullanılarak pirogallol veya demir sülfat ile geliştirilmesi (Veya sodyum tiyosülfat fiksasyonu) sırları ışığa duyarlı plaka üzerinde küçültür ve onları güvercinlerle teslim eder ve negatifler bir slayt projektöründe oynatılabilir, böylece büyük miktarda metin ve resimle "uçan güvercinleri" gerçekleştirir.
Aslında, 1839 gibi erken bir tarihte John Benjamin Danner, 160: 1 minyatür fotoğraflar yapmak için gümüş tabak fotoğrafçılığını kullanmıştı. Bu teknolojinin ticarileştirilmesi (ve sürekli güncellenmesi) gerçekleşmesi uzun zaman aldı. Kütüphanelerde ve arşivlerde kullanılan mikrofilmler nihayet 16 mm ve 35 mm'lik iki spesifikasyonda sonlandırılır ve veri çıkarma ve okuma için bir kabin okuyucu kullanılır - fiziksel depolama alanından büyük ölçüde tasarruf edilir. Mikrofilmin 21 ° C ve% 50 nemde en az 500 yıl saklanabileceği söyleniyor.
1920'lerde ve 1930'larda, ABD Kongre Kütüphanesi, İngiliz Kütüphanesi'ndeki 3 milyon sayfalık kitap ve el yazmalarını küçültmek için bu teknolojiyi kullandı; yüzyılın ortalarında mikrofilmler, kütüphaneler tarafından çürümesi tehlikeli olan kitapları, gazeteleri ve süreli yayınları korumak için yaygın olarak kullanıldı. Dijital depolama kademeli olarak mikrofilmin analog depolama yönteminin yerini alsa da, kütüphane, ikincisinin depolama ömrünün avantajları nedeniyle hala önemli resim ve metinleri depolamak için kullanmaktadır. Dahası, dijital depolamaya kıyasla mutlak bir avantajı vardır: Dijital erişim ve okuma araçlarını kullanırken sizi analiz etmek, hobilerinizi, duygularınızı, tüketim tercihlerinizi, politik eğilimlerinizi vb. Okumak için algoritmalar kullanmayacaktır. Toplanabilen ve kullanılabilen her şey.
Dijital depolama. Diğer alanlarda karşılaşılan durum gibi, dijital depolamanın ortaya çıkışı, geleneksel kütüphane bilgi depolama kavramını tamamen altüst etti. Sayısallaştırmanın güzelliği, dünyadaki tüm bilgilerin, sayılarla ifade edilen bir dizi ayrı nokta veya örnek kümesine dönüştürülebilmesidir; genellikle ikili kullanılır, yani her şey "0" ve "ile kullanılabilir. 1 "bu iki sayı temsil edilecek. Dijitalleşme, tüm bilgilerin aynı formatta karma aktarımını gerçekleştirir ve teorik olarak herhangi bir kayıpsız sonsuz iletilebilir. Görünüşe göre bu Tanrı ile aynı seviyede bir kavram. Sayısallaştırma kütüphanelerin tanrısı mı? O andan itibaren, ateşle yakılan ve güve yenen malzemeler konusunda endişelenmenize gerek yok, hepsi "0" ve "1" e dönüştürüldüğü sürece, kütüphane ölümsüz mü olacak?
8 inç, 5,25 inç ve 3,5 inç diskler, kaynak: Wikipedia
Fantastik varoluşa nihai yanıt, sonuçta bir tür saf ifadedir. Yazarla aynı yaştaki (80'ler sonrası) arkadaşlar, evde 3,5 inçlik bir diskiniz var mı? Bu, bilgisayarların Çin'de ilk popüler hale geldiği zaman kullanılan harici depolama cihazıydı ve 2000'den önce çok popülerdi. Günümüzde 3.5 inçlik diskleri okuyabilen bir disket bulmak biraz zor görünüyor. Dijitalleşmenin hızı ve verimliliği bir "bilgi patlamasına" yol açtı, ancak bu bilgi "taşıyıcıların" yaşam döngüsü gittikçe kısalıyor. 3.5 inçlik diskten mevcut U diske, bir gün sonunda elenecekler. Onlara eklenen "bilgi" nasıl hayatta kalabilir?
Cevap internet mi olacak? İnternet, yalnızca bilgi depolayan kişilerin "sayısını" artırmış, ancak bilgi depolama "taşıyıcısını" değiştirmemiştir. Elbette, bir kitapta (kağıt veya elektronik) ne kadar çok insan kaydedilirse, onun aktarılma olasılığı o kadar artar.Bu basit bir matematiksel mantıktır. İnternet teknolojisine dayalı "dijital kütüphane" yangından kaçmış olabilir, ancak yeni felaket türleri daha yıkıcı olabilir: mevcut sızıntı nedeniyle ikili ücretlerin kaybı, bellek erişim yazılımının arızası ve beklenmedik bir süper korona materyali Mermiler elektronik sistemlerde vb. Yıkıcı hasara neden olur.
"Dijital kütüphane" şu ana kadar kütüphanelerin gelişiminde en heyecan verici bölümdür, çünkü giderek daha fazla metin ve resmin sürekli dijitalleştirilmesi ve artan ağ erişim noktalarının sayısallaştırılması yoluyla dünyaya daha fazla katkı sağlamaktadır. Pek çok insan, eşi benzeri görülmemiş bir olanak sağlar: İsterseniz hemen hemen her şeyi anlayabilirsiniz. Aynı zamanda, "dijital kütüphane" de en tehlikeli kütüphane olabilir. Yukarıda belirtildiği gibi dokunulmazlığının yanı sıra, "eriştiğiniz" sürece, sizinle ilgili hemen hemen her şey Anlamak için.
Hala bir kitaplığa ihtiyacınız var mı? Kitaplığı yeniden tanımlayın!
"Dijital kütüphane" nin getirdiği bir başka sorun da bazı insanlar için açıkça daha rahatsız edici: geleneksel kütüphanenin duvarlarını yıktı ve kütüphaneyi fiziksel bir bina olarak giderek daha az önemli hale getirdi. Geleneksel kütüphane sevenler için bu neredeyse kütüphanenin sonu demektir. Gelecekte hala kütüphanelere ihtiyacımız var mı? Bir bilgisayar ve bir İnternet arayüzü olduğu sürece, insanlar her zaman ve her yerde daha fazla kitap ve bilgi edinebilir. Yakın gelecekte kütüphane, insanlığın "tarihi" "tarihi kitaplarını" koruyan bir müze olacak mı?
1996 yılında, İngiliz kütüphaneci Bay S. Sutton, kütüphanenin geçeceği dört aşama önerdi: geleneksel, otomatikleştirilmiş, bileşik ve dijital. Hibrit kütüphaneler şimdiden dünyayı kasıp kavuruyor. Kütüphaneler, geleneksel koleksiyonlar ve dijital koleksiyonların bir arada varlığını gerçekleştirmek için fiziksel ve sanal kaynakları entegre ediyor. Kullanıcılar hangi yöntemi seçerse seçsin, dijital masaüstü sunumu yoluyla sorunsuz hizmetler ve kaynaklar elde edebilirler. Bileşik kütüphane, dijital ile geleneğin çelişkili olmadığını ve 1 + 1 in bilimsel entegrasyon yoluyla hayata geçirilebileceğini göstermektedir. > 2 "nin rolü. Ek olarak, yukarıdaki dört aşamadaki kütüphaneler hala tüm dünyada tek tek veya kapsamlı olarak mevcuttur. Bu nedenle, kütüphaneler söz konusu olduğunda bile, geleneksel koleksiyonların yakında veya sonunda değiştirilip değiştirilmeyeceği henüz belli değil. .
"Dijital kütüphane" ye daha geniş bir perspektiften bakalım, tek başına mevcut değil, ortak olarak var ve insanlığın diğer alanlarında "dijitalleşme" ile bağlantılı. Kent yaşamı açısından bakıldığında, "dijital kütüphane", "dijital kent" in organik bir parçasıdır. Büyüyen "dijital şehirde", "dijitalleşmenin" insan hayatını daha kolay hale getirdiğini açıkça hissedebiliyoruz. Aynı zamanda, insanların hala "fiziksel vücut" şeklinde varolduğu gerçeğine dayanarak, "Didi" ile araba almanın amacı o arabaya binmektir ve "Lianjia" ile bir süit kiralamanın amacı o süitte yaşamaktır ... "Dijitalleşme" bir araç, bir amaç değil. Belki bazı insanlar hedef olarak "dijitalleşme" yi alacaklar, sonra "Matrix" te durum gerçekleşecek.
Frederick Wiseman'ın yönettiği "Books: New York Public Library" filminin afişi
2017'de, ünlü Amerikalı belgesel yönetmeni Frederick Wiseman'ın "Books: New York Public Library" adlı filmi yeni bir fikir sağladı: Kütüphanenin ortadan kaybolup kaybolmayacağı tamamen insanların onu nasıl tanımladığına bağlı. "Kitaplık" kelimesi.
Filmin başında İngiliz evrim biyoloğu Richard Dawkins (1976'da yayınlanan "The Selfish Gene" adlı kitabıyla ünlü) New York Halk Kütüphanesi'nin ana binasının lobisinde "din dışı bir grup" olarak bir konuşma yaptı. Politikacılar ve halk tarafından görmezden gelinmiş ve dile getirilmiştir. Profesör Dawkins'in akılcı ve şiirsel dili, salonda duran okuyucuları derinden cezbetti, hepsi ateist değil, ama gözleri dinleme arzusu ve yüz yüze iletişim hevesi ile parıldıyor.
New York Halk Kütüphanesi Ağı'nın çeşitli kütüphanelerinde konferanslar, kitap kulüpleri, konserler ve hatta iş fuarları görülüyor (2017 yıllık raporu, 92 şubesi olduğunu gösteriyor). Kütüphane ayrıca çocukların eğitimi, engelliler için eğitim ve yaşlılara yönelik hizmetler gibi toplum eğitimi ile de ilgilenmektedir.
Tüm film, New York Halk Kütüphanesinin yepyeni bir örgütsel biçim olarak bir kitap "depolama merkezinden" yurttaşların "eğitim merkezine" ve "toplum merkezine" dönüştüğünü gösteriyor. Daha da bahsetmeye değer olan şey, filmde pek çok siyahi insanın yer alması, yazarlar, okuyucular, hizmet sağlayıcılar ve yardım edilen savunmasız gruplardır ... Yönetmen, kütüphanelerin ırksal eşitlikteki rolünü tartışmak için çok fazla kalem ve mürekkep kullandı. Amerikalı siyah yazar Toni Morrison şunları söyledi: Kütüphane demokrasinin bel kemiğidir. "Shu Yuan" da, kütüphanenin demokrasi alanında bir fark yaratması için bu kadar çok olanak olduğunu gören izleyiciler şaşırdı.
New York Halk Kütüphanesi'nin 2017 Yıllık Raporundan
Filmde mekan tasarımı ihalesine katılan Hollandalı kadın mimar Frankin Hoban etkileyici bir cümle söyledi: "Kütüphanelerin kitaplarla değil, bilmek isteyen insanlarla ilgisi var." Dijitalleşme bağlamında kitaplar. Kütüphanenin avantajı artık belgelerin saklanması değil, "insanlar arasındaki bağlantıdır". "İlham" yalnızca belirli bir kitap sayfasına döndüğünüzde gördüğünüz cümlede değil, aynı zamanda zengin ve çeşitli faaliyetlerin sağladığı gerçek iletişim yoluyla harekete geçirilebilecek düşünce kıvılcımlarında daha fazla olasılık yatar; sadece bu olamaz Okuyucuların kitapları almalarına ve okumalarına yardımcı olmak için, vatandaşların bilgiyi "kullanmasına" yardımcı olmak için daha fazla olanak vardır. Daha fazla eğitim ve toplum hizmeti sağlayarak, daha fazla insanın bilgiden gerçekten yararlanabilmesi için pasif hale gelebilirler.
Bu şekilde hala kütüphanelere ihtiyacımız var mı? Kütüphaneler dışında, başka hangi bilgi yayma kuruluşları bu kadar kapsamlı sosyal etkiye ve topluma gerçekten dahil olma yeteneğine sahiptir? İnsanlar bilgi aradıkları için benzersiz hale gelirler ve iletişim sayesinde birbirlerini anlar ve saygı duyarlar.Bunun için kütüphane en ideal yerdir.
Sonuç: Hala kırılgan olan kütüphane
Thad Iskander tarafından yazılmış, Shanghai Sanlian Kitabevi Li Jingyao ve Zhang Guiyue tarafından çevrilen "The Bookkeeper of Beacon" kitabının Gölgesi
"Sekreterim Ümmü Heisen, arabasının yetmiş metre önüne iki bomba düştüğü için biraz korktu. Herkes gibi iki dakika konuştuktan sonra günlük işine döndü. Elli dakika sonra, bir başka gürültü daha oldu ve iki taraf bir buçuk saat boyunca ateş alışverişinde bulunmaya devam etti. "- Kasım 2006'dan Temmuz 2007'ye kadar İngiliz Kütüphanesi web sitesinde görünen günlükler dizisi olmasaydı, barışçıl bölgelerdeki insanlar bunu yapamayabilirdi. 21. yüzyılın başında, dünyada hâlâ bir kütüphaneyi korumak için canlarını ödemek zorunda olan bir grup insan olduğunu hayal edin.
Günlüğün yazarının adı Thad Iskandar'dır. 2003'te Irak'ta Saddam rejiminin düşmesinden sonra, ülkenin kültürel varlıklarını kurtarmak için kararlılıkla Bağdat'a döndü ve "Irak Milli Kütüphanesi ve Arşivleri" nin küratörlüğünü yaptı. "İkinci Körfez Savaşı" sırasında çokuluslu güçlerin işgali ve IŞİD'in sert ideolojisi, Irak Milli Kütüphanesi'nin defalarca aranmasına ve yok edilmesine neden oldu. Nadir kitapların% 95'i, arşivlerin% 60'ı ve el yazmalarının% 25'i zarar gördü. 2006 yılı sonunda THAAD ve tüm kütüphanecilerin çabalarıyla, 4 yıllık yenileme çalışmalarının ardından kütüphane nihayet yeniden açıldı. Thaad'ın günlüğü dünya çapında okuyucuların kalbine dokundu ve birçok ülkede yayınlandı.
Dünyanın bir ucundaki New York Halk Kütüphanesi, derinlemesine "tanıtım" keşfi nedeniyle gittikçe daha güçlü ve vazgeçilmez hale geliyor; aynı dünyanın diğer ucunda "Fahrenheit 451" durumu hala devam ediyor. İnsan teknolojisi ne kadar gelişmiş olursa olsun, savaş, terörizm, diktatörlük gibi insan faktörleri hala kütüphaneleri tehdit ediyor. Bu depolama sorununu çözmemize yardımcı olacak daha gelişmiş ve barışçıl bir uzaylı medeniyetinin var olması için kütüphanedeki tüm kitapların içeriğini radyo dalgaları ile evrene aktarmak gerekli midir? İnsanlığın geleceğini önemseyen diğer edebi eserler gibi, "Fahrenheit 451" in varlığı da bize her zaman şunu hatırlatmıştır: Ne pahasına olursa olsun, medeniyet hala cam kadar kırılgandır.
