İşadamlarının sadece kâra odaklandığını kim söylüyor? Tarihte afet yardımı ve hayır işleri için can atan bu modaya uygun işadamlarına bir göz atın
Ardı ardına gelen doğal afetler, köylü ayaklanmaları ve insanların geçim kaynaklarının azalmasına neden olan güçlü resmi baskıların üst üste binmesi nedeniyle Kaoshan bölgesinde bir dönem vardı.
O zamanlar, Chaoshan'daki modern tüccarların afet yardımı ve açların ve yaşayanların rahatlamasıydı.
Her kıtlıkta, kaçak vurguncular yiyecek fiyatlarını yükseltme fırsatını yakaladılar, bir servet elde ederken, yiyecek alamadıkları için çok sayıda insan da sona erdi.
O sırada, tehlikede olan zengin Rongcheng'i kurtarmak için öne çıkan bir kişi vardı ve Chen Taixing'in kurucusu Chen Qiuqi, örnek bir rol oynadı.
Daoguang'ın (1833) on üçüncü yılında, sonbahara zarar veren tuzlu gelgitler nedeniyle tahıl hasadı kaybedildi, insanlar ot kökleri kazdılar ve yemek için kabuğu soydular.
Chen Qiuqi, pirinci 20.000 shi düzleştirmek için inisiyatif aldı ve tuzakların olmasını önlemek için her işlemde tartışıp hafife almadı.
Aynı zamanda, Xuegong'un önünde beş gün boyunca bir fabrika kurmaya davet etti. Daha sonraki nesiller bu olayı hatırladığında, vatandaşların "bulaşıkları değiştirdiğini" söylemek biraz abartılıydı, ancak çok sayıda yaşayan insanın olduğu da doğruydu.
Ayrıca şehirde borçlarını tahsil etmek için babasıyla birlikte kırsala giden Huang Zhonghui olan genç bir işadamı olan Huang Zhonghui, babasından önce A'yı sonra da B.'yi sormasını istedi.
Shi Shuo rüzgarlıyken, Mou Yi'yi kaba bir kumaşla tek başına karşıladığını, dudakları siyah ve kırmızı soğuktan kıpkırmızı olduğunu görünce derinden şok oldu.
Kalbimde dedim: nasıl bu kadar fakir olunur. Bu yüzden borcu tahsil etme amacını açıklamak yerine, ona sahip olduğu yedi yüz bakır sikkenin tamamını verdi ve sonra aceleyle oradan ayrıldı.
Şehirde bir şeker endüstrisi işleten ve kırmızı bir havzadan varlıklı bir topluma dönüşen orta yaşlı Zhuo Boyuan var. O zamandan beri klandan dört veya beş dul kaldı ve yardım etmesi için Mi Shiyu'ya aylık verdi. Bir dul kadın yoksulluktan dolayı çocuklarını satmak istedi, Zhuo Boyuan onun sponsor olmaya istekli olduğunu duydu ve yetim büyüdüğünde öğretmen eğitimini uzattı ve torunlarıyla birlikte sınıfı denetledi.
Bu türden çok fazla örnek var, alanla sınırlı, sadece birkaçı.
İşadamları zengindir, Devlet maliyesinin çok zayıf ve gergin olduğu o dönemde, okul binaları inşa etmek, köprüleri ve yolları onarmak ve hatta mahkemeye ekstra harçlar ödemek gibi pek çok kamu refahı teşebbüsü, kademeli olarak çözümlemek veya müzakere etmek için iş adamlarının ve erdemli insanların finansmanına güvenmek zorunda kaldı.
Pek çok Chaoshan iş adamı bu konuda katkılarda bulundu.
Yukarıda bahsedilen Chen Qiuqi, Daoguang'ın on yedinci yılında (1837) ve Xianfeng'in onuncu yılında (1860) Chaozhou Xiangzi Köprüsü ve Yuhu Köprüsü'nü inşa etmek için bağışta bulunmuştur.Daoguang'ın ilk yıllarında, Wenchang Tapınağı ve Xuegong Kuiguang Köşkü'nün inşasını savundu. "Hiçbir çabadan kaçınmamak" için, yetkililer ve insanlar tarafından büyük övgüler aldı.
Chaozhou Xiangzi Köprüsü
Jieyang Xuegong Wenchang Tapınağı
Wuzhou valisi Zhouyi'nin babası Ba Gongsheng ve işine bir iş olarak başlayan Zhou Xuexi, "hiçbir şeyin yanlış olmadığını bilmeden yerel iyilikler" dedi.
Birçok kıtlıktan kurtulma çabasına katılmanın yanı sıra, Chaozhou Genel Ordusu'nun Fang Yao Cezasının (yaygın olarak "kasabayı temizlemek" olarak bilinir) "avantajlarını zenginleştiren ve dezavantajları ortadan kaldıran ve tüm israfları onaran" sonrasına katılmaya davet edildi. Zamanında onarım.
Ayrıca Guo Zhiqi'nin sekizinci nesil torunu Guo Shengyu'nun "fakir bir aile olmasına rağmen değerli bilim adamları olan" özel bir sözü de olmalı.
Zengin olduktan sonra, sadece şu anki şehirdeki Dongjiadongli'de bir konak ve ata salonu inşa etmekle kalmadı, "Yizhi Konfüçyüs Tapınağı, Kolej, Lonca Salonu, Sokak Köşkü, Jinliang Binası ve Fushan Salonu, Yi Mezarı, Kreş Dullar, fakirler, dilenciler endişeli, onlarca yıldır yorulmadan ellerinden geleni yapıyorlar. "
Rongcheng Şehrinin kuzey kapısındaki Guandi Tapınağı, şu anda ülkede önemli bir kültürel kalıntı koruma birimi ve aynı zamanda Guangxu'nun ilk yıllarında finanse ettiği onarımlara katkıda bulundu.
Guandi Tapınağı, Rongcheng'in Kuzey Kapısı
Huang Qianzheng aynı zamanda adalet ve adalet için endişeli bir "alternatif" dir.
Selefleri tarafından kurulan anaokulunun adını gördü ve onu düzeltmeye, iyi kuralları müzakere etmeye, dikkatlice hemşireleri işe almaya ve iyileştirmeye yardımcı olmak için para bağışlamaya çağırdı.
Bir girişimci olarak, fakir terk edilmiş bebekler için, aslında her gün erken kalkmayı, yani beş kapılı şehir köşesini incelemeyi başardı ve hemen terk edilmiş olanları aldı.
Soyadı hala biliniyorsa, zamanında kaydedin.
Bunun amacı, onun büyümesini beklemek, ona güzel bir zaman seçmek, böylece aynı soyadı ile karıştırılıp fahişe haline gelmesidir.
Yıllarca bu şekilde ısrar etti. Bazıları ona garip davrandığı için güldü, ama o "geçmişte boğulmanın sonuçlarını ödüyor" ve herkesi hayran bırakıyor.
İyi şeyler yapan bu popüler tüccarlar arasında her işadamı zengin değildir ve hatta bazıları doğru işler yapmak için kendi tutumluluğuna güvenir.
Sun Chaocai tipik bir örnektir.
Şehrin yerlisi ve ailesini desteklemek için onlarca yıldır küçük bir işte çalışıyor.
Ancak, yoksulluktan mustarip olduğu için, "işe alındıktan" sonra, tutumlu bir yaşam sürmekte ısrar etti, ancak "yardım vermeyi unutmadı."
Sık sık bir "kumbara" koyar ve gelirinin geri kalanını her gün hane halkı harcamaları ve satın alımları için dağıtır.
Yılbaşı gecesi, para, hane başına yüzlerce dolar şeklinde dağıtılacak, "yoksulların kapısını çalacak" ve "onlarca yıldır yorulmadan çalışacak."
Yardımlarından dolayı Yeni Yılı kutlayabilenler yüz binlerce biriktirecek.
Tongzhi'nin dördüncü yılında (1865), acıktığında, beyefendi yulaf lapası pişirmek için bir fabrika kurduğunda, yazın sıcağıydı ve yoksullar akın etti.
Birdenbire ağır yağmur yağdı, Chao Choi dükkanda bu durumu fark etti ve hediye olarak 800 adet aslan almak için koştu, büyük kısmı çocukları taşırken kadına verildi.
Yaz yağmurunun insanları incittiğini düşünerek, ailesine de yulaf lapası fabrikasının önünde susuz içecekler için birkaç kavanoz Jieshu çayı pişirmesini emretti.
Bir şehir onun tarafından taşındı.
Yurtdışına dönen Çinli Qiao Lin Lin Kunyao, birkaç yıl sonra küçük bir miktar para kazandı, yani memleketine döndü, "aynı devlet" unvanını satın aldı, ancak bağış görevlisinin eğlencesine aldanmadı.
Bağışçılara yalnızca ulusal inşaatı desteklemek için pratik bir eylem olarak davranın.
Bu nedenle, eve geldikleri gün "tabutları uygulayan, iskeletlerini örten ve hastalıkları tedavi etmek için sıva kaynatan" herkes tatbik edilir.
Lin Kunyao'nun hastalığı tedavi etmek için alçıyı kaynatmak gibi özel bir becerisi ve aynı zamanda ekonomi çok zengin olmadığında küçük parayla büyük şeyler yapmayı düşündüğü kariyerdi.
Aynı şey onun sevgisini ve nezaketini yansıtabilir.
Chaozhou General Asker Zhuo Xing
Mianhu'lu Yang Jinpeng, "çömlek ve Zhushu'nun tadına bakar, Wuyue ile Minzhong arasında seyahat eder, büyük bir tur gibi davranır", çok para kazanamaz, ancak iş yapma sürecinde, acil bir durum olabileceğini bilerek yabancı bir parti ile ödüllendirildi.
Kasabanın yerlisi olan Zhuo Xing, Maoming'deki köylü ordusuna karşı savaşmak için başkentin mevkisini kullandı. Askerler salgın nedeniyle sık sık hastalandı ve paniğe kapıldı.
Haber Jieyang'a ulaştığında, Jin Peng işini bir kenara bıraktı ve reçeteler yazmak için acele etti ve sonra bunları gece gündüz Maoming Ordusuna gönderdi.Hasta askerler tarafından alındıktan sonra sayısız insan iyileşti.
Zhuo Xing daha sonra Chaozhou General Soldier'a terfi etti ve Yang Jinpeng de dahil olmak üzere ülkenin istikrarına büyük katkılarda bulundu.
Yine Mianhu'dan Lin Shunxian'ın, Shaozhou Fuxue Profesörünün eğitmeni olan Lin Zhonghua adlı bir torunu var, ancak ailesinin yetersiz birikimi, olağan ticari gelirine bağlı.
Para biriktirmek çok olmasa da, "iyi doğa" nedeniyle, "köylüler erdemli işleri onaylamalıdır."
En övgüye değer olanı Jiaqing'dir. Yin adlı altı haneyi mülk satın almak için para bağışlamaya davet etmeye ve Shizi Kasabası Derneği'ne fon sağlamaya çalıştı. Bu, bugünkü fonun kurulması gibi. Shunxian kişisel olarak buna dayanamıyor, ama zenginlere davranıyor Halkın gücü yoğunlaşır, çok büyük işler başarılır.
Tüccar grubunun erdemleri, memurların idaresi veya Konfüçyüsçü bilim adamlarının teorisi gibi değildir, ancak esas olarak bağışlarla uygulanırlar.
Erdemlerinden dolayı somut ve somutturlar, ideoloji, kültür, güzel makaleler gibi dünyaya yayılmasalar da gelecek nesilleri etkilemelerine rağmen, o dönemde iktidarda ve sözlerde yeri doldurulamaz bir rol oynadılar ve topluma da katkıda bulundular. Büyük katkı sağladı.
Kaynak: Jieyang Daily, Peng Miaoyan
