Nefes alabilen Potala Sarayı
Tibet'e giderseniz Potala Sarayı'nı atlamanız imkansız. Potala Sarayı bir anlamda Tibet ile eş anlamlıdır. Dini bir kutsal şehirde doğdu ve Kızıl Dağ'da büyümüş, görkemli bir şekilde tüm varlıklara tepeden bakıyordu.
Karla kaplı yaylanın 1.300 yıllık geçmişine tanıklık ediyor.
Potala Sarayı gibi, dini dindarlık, şairin romantizmi, psikolojisi veya yaydığı karşı konulamaz saf güzellik nedeniyle olabilir.
Mimari donmuş müziktir. Potala Sarayı, destansı sözler ve müziği olarak karlı bölgenin aurasından oluşuyor, senfonik ya da solo olabilen ölümlü dünyada akan bir doğa sesidir.
Potala Sarayı, mavi gökyüzü ve karla kaplı dağların zeminine inşa edilmiştir. Kırmızı, beyaz, sarı ve siyahın dört rengi keskin bir kontrast içindedir, bloklar halinde dağılmıştır ve uyumlu ve muhteşemdir.
Potala Sarayı'nda durarak Lhasa şehrine bakabilirsiniz.
Dünyanın en yüksek sarayı, Tibet klasik mimari sanatının en yüksek zirvesi ve hikayelerle dolu bir kutudur. Songtsen Gampo tatlı karısıyla burada evlendi, beşinci Dalai Lama burada siyasi ve dini bir rejim kurdu ve Cangyang Gyatso burada karda ayak izlerini bıraktı. Sayısız yüksek rütbeli keşiş ve yaşayan Budalar ilahiler ve meditasyon yaptı ve birçok ölümlü konuk ilk şiirlerini çaldı. Cennetin ve dünyanın ruhsal enerjisi burada toplanır ve her şeyin özü Sri Lanka'da gizlidir. Bu hayatta senin için rüyalar kırıldı, ama çiçekler sonraki hayatta açacak.
Potala Sarayı geceleri en güzel olanıdır. Cennetle yeryüzü arasında, kutsal bir nilüfer gibi sessizce uzanır, huzur içinde çiçek açar. Bu zamanda, bunun taze bir yaşam olduğunu anlayacaksınız ve ona bakıp durduğunuzda nefesini bile hissedebileceksiniz.
Şair İkbal şöyle dedi: Bu dünyadaki güzelliği tanıdığınızda artık köle olmayacaksınız. Bu şekilde geceleri Potala Sarayı'na bakmak en özgür olduğunuz zamandır.
Potala Sarayı'nın etrafındaki çemberden daha büyük bir huzur yoktur. Daireler halinde dönerken, inananların dua çarklarıyla oynadığını öğrendim.
Jokhang Tapınağı gibi, Potala Sarayı'nın dışında da uzun kafalı dindarlar var. Tapınağın etrafında yürüdüler, üç adımda dua ettiler ve altı karakterli mantrayı sürekli olarak okudular. Kutsal yazıların sesi ve ilahilerin sesi kulaklarımın önünden geçmeye devam etti.
Tibet Budizmi, beden, konuşma ve zihnin üç yolunun Buddha ve Dharma'ya saygı duymak için vazgeçilmez olduğuna inanır. Uzun kafalı bir kişi beş bedenini yuttuğunda bedenine saygı duyar; sözlerine saygı duymak için ağzında mantralar söyler; zihnine saygı duymak için kalbindeki Buda'yı düşünmeye devam eder. Beden, konuşma ve zihin kowtow sürecinde iyi bir şekilde birleşmiştir.
Böylesine görkemli bir Potala Sarayı'nı görmek ve bu "sarayı çevirmenin" dindar yüzlerini görmek, kalbimde her zaman bir ağlama dürtüsü var. Dinsel inançları olmayan, güçlü bir dinsel atmosfere dalmış, kalan dumana dalmış, Buda'nın önceki yaşamında Buda'nın önceden belirlenmiş ilişkisini uyandırmasına izin veren bir kişi.
Potala Sarayı'nda dolaşırken, Budizm'in üzerimde en büyük etkiye sahip olduğu üç kavramı sıraladım: neden ve sonuç, süreksizlik ve şimdiki zaman.
Sebep ve sonuca inanıyorum. Her şey bir uyum ürünüdür. Mevcut durumum (etki), daha önce yaptığım (neden olduğum) şeyden kaynaklanıyor ve aynı zamanda mevcut durumda yaptığım (neden), gelecekteki durumumu (etkiyi) belirleyecektir. Her şey bir neden veya sonuç haline gelebilir. Sebep varsa bir sonuç, bir sonuç varsa bir neden olmalıdır.
Kavun yetiştirdiğinizde kavun, fasulye yetiştirdiğinizde fasulye alırsınız, hiç bir hata olmadı.
Hayat süreksizdir. Dünyadaki tek sabit değişimdir ve değişim evrenin gerçekliğidir. Tüm nedenler ve koşullar ortaya çıkar ve tüm nedenler ve koşullar ortadan kalkar, bu gerçek asla değişmeyecek. Hayat bir doğum, büyüme, olgunluk ve gerileme sürecinden geçecek. Şimdi genç, sağlıklı ve canlısın ama bir gün yaşlı, baygın ve şaşırtıcı olacaksın. Şimdi zengin ve güzelsin ama bir gün sokaklarda yaşayıp yoksullaşabilirsin. Aynı zamanda, şu anda her açıdan tatmin edici olmasanız bile, bir gün hepiniz iyi olabilirsiniz ve hiçbir şeye ulaşamayacaksınız. Kanun bu. Bunun kanun olduğunu anlarsanız -dünya böyle olacak şekilde tasarlanmıştır- o zaman şimdiye sarılmayacaksınız, başardığınızda alçakgönüllü olacak, iyi giderken temkinli olacak, yalnız olduğunuzda kayıtsız kalacaksınız ve şüphe duyduğunuzda kararlı olacaksınız.
Çiçekler ilkbahardan sonra ilkbaharda döngüsel olarak düşer ve çiçek açar.
Anı yaşamak. Şu anın farkında olmamız gerekiyor. Şu an ne yaşıyor? Şimdiki zamanda yaşamak yemek yerken yemek yemek, uyurken uyumak, bulaşık yıkarken bulaşık yıkamak, çay içerken çay içmek demektir. Bulaşıkları yıkarken çay içmek istiyorsanız, sadece baştan savma ve aceleyle bulaşıkları bitireceksiniz. Çay içerken bulaşıkları yıkamayı düşünüyorsanız, elinizdeki bir fincan çayı unutursunuz ve "bulaşık yıkama geleceğiniz", "çay içmeyi şimdi" berbat eder ve gerçekten hayatta değilsiniz. Aynı şekilde, pişmanlık dün için pişmanlıktır ve endişe, her ikisi de şu anda yaşamadığı için gelecek için endişelenmektir. Şu anda yaşamamak, tüm mutsuzluğun köküdür.
Hayat sadece nefestedir, hayat sayısız anla birikir. Her an pişmanlık duyuyor ve endişeleniyorsanız hayatınız birikmemiş yani yaşamamışsınızdır. Ne kadar çok an biriktirirseniz, o kadar bol yaşarsınız.
Buddha nedir? Buda aydınlanandır. Aydınlanma, kademeli aydınlanma, aydınlanma, aydınlanma ve sonunda bir Buddha olma. "Aydınlananların Gülümsemesi" nde yazar şunları yazdı: Hayattaki ilk aydınlanma kişinin kendi yeteneğini keşfetmesidir. Balık olsaydım, uçurum benim cennetim olurdu. Kuş olsaydım gökyüzü benim cennetim olurdu. Cennet: kendinizi doğru yere koymak. Rolünüzü yanlış tanımaktan daha fazla yas yoktur: balıklar kendilerini kuş sanır ve kuş da balık olduklarını düşünür.
Bilinçsizce üç kez döndü. Potala Sarayı'nın dışında dua çarklarıyla oynadım ama hiçbiri düşmedi. Durdum ve tekrar Potala Sarayı'na baktım, Buda'nın cennete bakmasına izin verdim. Cennet ölümlü dünyadadır ve kırmızı toz diğer kıyıdır.
İster cennet ister ölümlü dünya, önce kendimi bulmalıyım.
Balık mıyım kuş muyum?
Balık olsaydım, sadece balık olurdum ve artık başkalarının gökyüzüne bakmazdım.
Bir kuş olsaydım, sadece bir kuş olurdum ve sadece kendi gökyüzümde uçardım.
