Gezginin Lhasa Hikayesi
Tibet'e büyüdüğümde ilk kez gittim. Sadece Tibet'e gittiğimde Lhasa'da kaldım. Kutsal göl olan Nam Co'ya gitmedim, Nyingchi, "Tibet'in Jiangnan'ı" dağlara gitmedim ve Medog'da yürüyüşe çıkmadım - bunların hepsi "Yapılacaklar listemde" olsa bile. , Ve şimdi hala içinde yatıyorlar, hareket etme anını bekliyorlar.
Lhasa'ya ilk yolculuğumda hikaye yoktu, çok olağandı.
Her gün okuyorum, yazıyorum ve Barkhor Sokağı'na gidiyorum. Duaya gitmek inanç dışı değil, Lhasa'daki en dini ve insani yer olduğunu hissetmek ve bu samimiyeti iyi hissedebiliyorum. Fotoğrafçılığı sevenler için Barkhor Caddesi sürekli bir malzeme kaynağı. Ayrıca öğle ve akşam yemeğini yedikten sonra Barkhor Caddesi'nde birkaç kez dolaşmak, yürüyüş yapmak ve sindirimi teşvik etmek için doğru zamandır.
O kadar fakir bir "ateist" olmasına rağmen, Jokhang Tapınak Meydanı'nın önünde yerde sürünen o dindar figürleri görünce, tüylerim diken diken oldu. Böyle dindar bir yüz sadece Varanasi'nin kıyısında, İslam dünyasında ve Buda'nın aydınlandığı ağacın altında gördüm.
Bu inananlardan bazıları, memleketlerinden Lhasa'ya kadar başlarını yuhaladılar.Bunun çok acı olduğunu hissettik, ama kalplerinde şarkı söylüyor olabilirler. "Başını ve uzun yara izini çaldı, beden hala hayatta olduğu sürece, ruh her zaman mutlu olacak. Susamış, aç, hasta, hepsi ölecek, Tanrı ve Buda korusun ...
Biz Çinliler Budizm'e kendimiz, terfi, zenginlik, sağlık, çocuklar uğruna inanıyoruz ... Her neyse, dünyadaki tüm sıradan şeyler Buda'yı gerektirir ve yemin etmeliyiz.
Tibetliler için hiç kimse kendisi veya daha iyi bir aile için daha fazla para istemez, ancak tüm hissedebilen varlıkların acıdan kurtulup mutluluğa sahip olmasını umar. Binlerce yay sadece kendi kendini yetiştirmek için değil, aynı zamanda tüm varlıkları kurtarmak içindir.
Tüm altın, gümüş ve mücevherleri tapınağa adadılar ve en parlak ve en umut verici çocukları Buda'ya hizmet etmeye gönderdiler.
Tashi'nin bana söylediği buydu. Tashi, bir Tibet restoranında tanıştığım Tibetli bir arkadaşım. Kırklı yaşlarında ve ülke çapında cordyceps ve Tibet tütsü işiyle uğraşıyor.
Basit Çince konuşabiliyor, ancak yetkin değil, ne demek istediğini ancak tahmin ederek anlayabiliyorum. Bu tür bir iletişim çok zahmetli ve biz sadece İngilizce konuşuyoruz. Tashi, birkaç yıldır tamamı yabancılarla birlikte yerel bir tur rehberi. İletişimimiz çok daha sorunsuz.
Tashi bana sordu: Yalnız mı seyahat ediyorsun?
Evet benim.
Tashi: Yalnız seyahat etmek ücretsizdir, istediğiniz yere gidebilirsiniz.
Ben: Evet, yalnız seyahat etmekten zevk alıyorum.
Tashi: Şanslısın. Genç, eğitimli ve birçok yeri ziyaret etti.
Ben: Ama iş yapmayı öğrenmek istiyorum.
Tashi: Seyahat edecek bir kişiye ve iş yapacak bir grup insana ihtiyacınız var. İş yapmak için çok arkadaşın olmalı. Yüz tane iyi arkadaşınız olduğunda, iş yapmak çok daha kolay olacaktır.
Tashi bana iş tecrübesinden bahsetti ve bana Lhasa'da birkaç mağaza açan fakir bir çocuğun ilham verici hikayesini anlattı. Ülkeyi dolaştığını ve Tibet tütsü ve Cordyceps'in kaliteli olduğunu ve bozulmadığını söyledi. İş yapmanın uzun vadeli iş yapmak olduğunu söyledi.
Jokhang Tapınağı'nın doğu kapısına gidene ve başka birine gitmeyene kadar birçok Tibet restoranına gittim. Uygulama, hatırlanması gereken sırlardan birinin, kimsenin yapmadığı bir şeyi yapmanız gerektiğini kanıtladı. Örneğin, bu Tibet restoranına art arda beş gece kapanışta aynı kase dana eriştesini yemek için gittim, böylece altıncı kez oraya gittiğimde sadece "Bir kase dana erişte istiyorum" dedim. Kahkaha at. Sanırım bir dahaki sefere bana "Beef Noodle" diyecekler. Bu gerçekten de şimdiye kadar tattığım en iyi sığır eriştesi - tadı çok hoş kokulu ve daha fazla sığır eti var. Bir kase dana eriştesinin Tibet yemeklerine karşı önyargımı kırdığı söylenebilir.
Geceleri Tibet yemeği yiyin ve öğlen Sichuan restoranına gidin. Lhasa, "Küçük Sichuan" olarak bilinir ve birçok Sichuan restoranı vardır, ancak fiyatlar ucuz değildir. Sıradan bir yeşil biber rendelenmiş domuz pilav kasesi Pekin'de 15 yuan'a satılıyor ve burada 18 ila 20 yuan'a mal oluyor ve bazıları mükemmel bir şekilde kızartılıyor, bu da Siçuan mutfağının imzasını tamamen bozuyor. Uzun yıllardır mutfağa gitmemiş olsam da, geçici olarak yapmama izin verirsem onlarınkinden 10.000 kat daha iyi.
Farklı seviyelerdeki birçok Sichuan restoranı arasında, bunlardan biri özellikle bir bayan tarafından iyi bir şekilde açılmıştır. Yibin'li teyze, dört yıldır Lhasa'da ve küçük bir ara sokakta bir dükkan açtı. Oraya iki kez gittim ve onunla tanıştım. Bana göksel cenaze töreninden, memleketindeki üç katlı küçük bir malikanedeki mutlu yaşamdan ve mücadele deneyiminden bahsetti. 16 yaşında Pearl River Deltası'nda çalışmaya gittiğini ve 32 yaşında evlenmek için dönmeden önce orada 16 yıl çalıştığını söyledi. En iyi gençliği Pearl River Deltası'na adanmıştır. "Hayalimin bedelini ödedim" dedi.
Teyzemden Sera Manastırı hakkında bir şeyler öğrendim ve öğle yemeğinden sonra Sera Manastırı'na gitmeye karar verdim. Pazar günüydü ve ancak geldiğimde Pazar günü Sera Manastırı'nda tartışma yoktu. Bu yüzden otobüse geri döndüm ve ertesi gün aynı saatte tekrar gittim.
Sera Manastırı'ndaki tartışma çok eğlenceli. Düzinelerce lama, bire bir, bire çok veya çoka bir olmak üzere birçok gruba ayrılır. Bazıları ayakta veya yerde oturuyor. Soru soran ayakta duruyor ve cevaplayıcı yerde oturuyor. Savunma konusu, Tibet Budizminin çeşitli konularını içeriyordu. Soru ortaya çıkar çıkmaz, yanıtlayan kişi düşünmeden yanıt vermeli veya çürütmelidir. Tartışma forumunda şiddetli bir şekilde el sallayan, kafalarını kaşıyan ve pozlar veren, ciddi ya da şaka yapan çakıllı bir grup lama gördüm, çok canlıydı. Çeşitli jestleri ve vücut hareketleri, göz kamaştırıcı, el sallayan, tespih, güçlü beşlik, altın horoz bağımsız, alçak ve yüksek şarkı veya kısa ve uzun ilahiler var ...
Bu, uygulama anlayışımı tamamen altüst etti. Pratik nasıl gürültülü olabilir? İyi olanlar tartışmazlar ve tartışanlar iyi değildir.
Kutsal yazıları tartışmak Budist teorileri üzerine bir tartışmadır.Budist kutsal yazıları inceledikten sonra, keşişler Budist kutsal yazıları anlayışlarını güçlendirmek için bilgi alışverişinde bulunmak için bir soru-cevap yöntemi kullanırlar. Arkadaşsız tek başına öğrenmek yalnızlık ve cahilliktir.Geribildirimle öğrenmek, öğrenmenin etkili bir yoludur. Budist kutsal kitaplarını öğrenmek bir istisna değildir. Aslında, Budizm'in ortaya çıktığı eski Hindistan, Budist bilgisini edinmek, öğrenilenlerin derinliğini test etmek ve hatta Budizm'de bir derece elde etmek için eski Hint manastır eğitiminde en önemli öğrenme yöntemlerinden biri olan kutsal yazıları tartışma sistemi kurmuştu. Tarihte en meşhur tartışma Xuanzang Qiu ci (Yinping, Yangping) idi. Rahipler grubuna karşı savaşan Xuanzang sınıf arkadaşları yenilmezlerdi. Ne canlı bir ruh.
Turist sezonu en yoğun sezon olmasa da Lhasa'da birkaç iyi arkadaşla tanıştım: Afeng, Kaiyang, Ajay ... Afeng, Lhasa'ya ilk geldiğimde beni Barkhor Caddesi'ne götürdün ve Maggie Ami'ye içmeye gittin Çay şarkıları dinlerken ve kızları seyrederken, Lhasa hakkındaki ilk izlenimim, onu inşa etmeme yardım ettiğin yönünde. Kaiyang, yüksek lisans öğrencisi olarak yeni mezun oldu ve raporlamadaki bir aylık boşlukta Nanjing'den oynuyor. Bana yol boyunca öğrendiklerini anlattın ve Qinghai'de tek başına bir dağla oynama deneyimini gerçekten yaşamak istiyorum. Ajay, öğlen Hong Kong'a döndüğünüzde birlikte lezzetli bir Tibet güveci yedik, benim gibi doymamış olmanıza rağmen tadı çok özlenmişti. Bir dahaki sefere sizi MacLehose Trail'de bulmak için Hong Kong'a gittiğimde - bu da yapılacaklar listeme eklendi.
Lhasa'da görüşmek üzere! Gelecek, gelecek ...
