Karla kaplı Tibet bölgesindeki yayla krallığının tek görkemi - Weizang
Sağ göz mutlu bir şekilde Yangtze'ye akar
Sol göz acı bir şekilde Sarı Nehir'e dökülüyor
Yarısı çıplak toprağa döküldü
Yarım su kabaran kas tepe noktası
Dorje Qunzeng "Tibetçe"
Pek çok insan bir bölgeyi tanımlamak için "doğu, batı, güney ve kuzeyi" kullanmayı sever. Örneğin, kuzey Tibet çoğunlukla Nagqu'a atıfta bulunur, doğu Tibet genellikle Linzhi ile bağlantılıdır, Lhasa'nın batısı Ali'dir ve Lhasa'nın güneyi Shannan'dır. Bizim gözümüzde Tibet çoğunlukla bu şekilde ikiye ayrılır, ancak farklı topografik özelliklere ve doğal koşullara göre Tibet'in üç bölümü vardır: "Shang Ali Sanwei, Zhongwei Tibetan Siru ve Xia Duokang Six Gang". Lehçelerdeki farklılığa bağlı olarak, Tibet üç alana bölünmüştür: "Weizang, Khampa ve Amdo". Bu üç bölgeye "Yargı Bölgesi, Khampa ve Mayu Amdo" denir. "Weizang dini, Kham halkı, Amdo atı" anlamına gelir.
Tubo Hanedanlığı'nın MS 7. yüzyılda yükselişinden önce, Qinghai-Tibet Platosu'nda farklı etnik gruplar yaşıyordu ve henüz birleşik bir kültür ve etnik grup oluşmamıştı. Sonraki 200 yıllık keşif ve genişlemede Tubo, Subi, Yangtong, Bailan, Dangxiang, Tuyuhun ve bazı Han halkını ilhak etti ve birleştirdi. Yüzlerce yıl sonra, karlı platoda yavaş yavaş bir Tibet dili oluştu. Budizm, ortak inançların birleşik bir ülkesidir. Bu kabilelerin farklı türlerinden ve kabilelerin düzen ve derecelerinin farklı olması nedeniyle, bu yerlerde kaynak olarak Wei-Zang lehçesinden, kabaca Bayan Har Dağı ve Dadu Nehri'nin üst kesimlerine dayanan kollar oluşmuştur. Sınır olarak, Wei-Zang lehçesindeki "Kang" ve "Amdo" nun iki ana lehçe alanından farklıdır. Aynı zamanda, nihayet kadim Tubo halkını (Ali'nin "Duiba" sı, Hou Tibet'in "Zangba" sını ve eski Tibet'in "Weiba" sını da içerir), yani kadim Tubo halkını ve çekirdek olarak Khampa ve Anduowa'yı da oluşturdu. Yukarıdaki üç alan tarafından temsil edilen tipik Tibet kültürüne ek olarak, Qinghai-Tibet Platosu'nda belirgin bölgesel renklere ve büyük kültürel farklılıklara sahip bazı bölgesel kültürler de vardır.Bu bölgelerde yaşayan insanlar genellikle Tibetlilerin dalları olarak kabul edilir. . Gongbujiangda merkezli "Gongbu Tibetliler", Kham Bölgesi'nin Muya bölgesindeki "Miya Tibetliler", Jiuzhaigou, Malkang, Heishui, Danba ve diğer yerlerde bariz sinikleşmeye sahip "Jiarong Tibetliler" dahil ve birkaç Tibet özelliği vardır. Aba'nın kuzeydoğusunda "Beyaz At Tibetliler". O kadar çok çeşit bölüm var ki, Binbir Gece Tibet'in hikayesini anlatamayacakmış gibi geliyor. Bununla birlikte, bugün bahsettiğimiz Wei Zang, birçok bölünmüş bölgede çok önemli bir konuma sahiptir.
Jiuzhaigou
Jiarong Tibet Köyü
Muya Tibet Budizm Festivali
Lhasa'nın da dahil olduğu Lhasa'nın batısındaki platonun çoğu, bugün Wei (eski Tibet) Tibet (arka Tibet) Ali'ye, yani Lhasa, Shannan, Xigaze ve Ali'ye ayrılan "Weizang" olarak adlandırılır. U-Tibet bölgesi, Tibet'in arazi idaresinin, ekonomisinin, dininin ve kültürünün merkezidir. Potala Sarayı, Jokhang Tapınağı ve eski Tibet'teki Lhasa'daki üç büyük manastır, Tibet'in her yerinde tanınmış olup, büyük pujaların ve yüksek rahiplerin tutulduğu yerlerdir.
Ek olarak, daha sonra Tibet'te Xigaze'de bulunan Tashilhunpo Manastırı ve dinlerin yeşerdiği eski Tibet Dağı'nın güneyinde Samye Manastırı gibi birçok önemli tapınak bulunmaktadır. Bu yüzden buna "yargı yetkisi" deniyor. Ancak manastırın büyüklüğü açısından bakıldığında, eski Tibet'in statüsü ikincisinden daha yüksektir, bu yüzden başlarını eğen müminlerin Lhasa'ya tapınmayı ömür boyu hedefleri olarak görmelerinin nedeni budur.
Genellikle "Weizang" ın Tubo ulusunun ana yeri olduğuna ve "Weizang Siru" nun Tubo ulusunun en temel bileşeni olduğuna inanılır. U-Tibet bölgesi, kuzey ve güney Tibet arasındaki sınır olarak Gangdise ve Nyainqentanglha fay bölgeleri ile Yarlung Zangbo Nehri havzasında merkezlenmiştir. Akarsu vadileri ve havzaları ortalama 4000 metre yükseklik ile dönüşümlü olup, arazi bereketli ve yağışlı olup, Tibet uygarlığının beşiğidir. U-Tibet bölgesinde yaşayan insanlar yaşadıkları yerle oldukça gurur duyuyorlar: "Jiangqushui, Qiangtang Remagang ve Dab bölgelerinde doğmadım. Tibet'in ölümsüz dünyasına kowtow yapacağım."
Uizang'ın "ölümsüzler dünyası" olarak adlandırılmasının nedeni, kesinlikle Tibet'in "yasal alanı" olmasıdır. "Uizang Daochang'daki Zaferin Kayıtları" nın açılış bölümünde şu paragraf vardır: "Tibet'in üç bölgesinden biri olarak bilinen Uizang'ın Kutsal Dharma bölgesi, Lotus elini tutan ve arındırıcı bir kişi olan kutsal Avalokitesvara Bodhisattva'dır, uğurlu karlı dağlarla çevrili bir alandır ve karlı alemdeki tek ciddiyettir. "
Peki, güçlü bir kültürel atmosfere sahip Tibet bölgesi dikkatinizi çekiyor mu? Böylesine ciddi ve kutsal bir Kar Bölgesi, din ile hiçbir ilgisi olmayan dindar bir inançla ona girmeyi umuyor.
Beijing Maggie Ami Tibetan Travel, yanınızda bir seyahat uzmanı! Tibet seyahatiyle ilgili daha fazla bilgi için lütfen kamu hesabına dikkat edin: Sichuan-Tibet hattı chuanzangzijia (kopyalamak için uzun basın) veya + Raiders VX15614201965 danışma.
