Gözlerimizdeki dünya "farklı"
Yaşadığımız dünya için aynı olayın tamamen farklı yorumları olabilir.
Şişman ve zayıf standartların tam tersi
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki obez insanların oranı şaşırtıcı ... Amerika Birleşik Devletleri'nde 19 yaşın altındaki ergenlerin fazla kilo oranı% 32 ve yetişkinlerin aşırı kilo oranı üçte ikiden fazla. Göreceli olarak, Çin'deki fazla kilolu insan sayısı çok daha az Aynı yılın anket verileri, Çinli gençlerin fazla kilolu oranının% 20'nin altında olduğunu, yetişkinlerin fazla kilolu oranının ise Amerikalılarınkinden çok daha düşük% 32,1 olduğunu gösterdi.
Neden Amerikalılarda Çin'den daha fazla şişman insan var? Bunun yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ucuz yüksek yağlı, yüksek kalorili yiyeceklerle ilgili olduğunu düşünüyorsanız, çok yanılıyorsunuz. Amerikalı kadınların sağlık profesörü Berenson ve diğerleri, farklı ırklardan 18-25 yaşları arasındaki 2.000'den fazla Amerikalı kadınla anket yaptılar ve bunların% 40'ının kilolarını hafife aldığını ve kiloları arttıkça Zihindeki "standart ağırlık" ölçeği de buna göre yükselecektir.Ne kadar şişman olursanız olun, kilonuzun "iyi" veya "ağır değil" olduğunu düşüneceksiniz.
Çin'de, ister şişman ister zayıf olsun, "çok şişmanım" ve "kilo vermek istiyorum" her zaman kadınların her zaman bahsettiği "mantralar" dır. O kadar zayıf olsalar bile, sadece bir avuç kemik kaldı, Çinli kadınlar çok zayıf görünüyor. Ayrıca yeniden "kilo vermem" gerektiğini düşünüyorum. Dahası, anket, "şişman" olduğunu iddia eden ancak aslında şişman olmayan kadınların çoğunun, sadece mütevazı sözler yerine fazla kilolu olduklarını düşündüklerini gösteriyor ve bu, Çinli kadınların kilo vermeye ekstra özen göstermesini sağlıyor.
Ortadaki obezite ve güzel kadınlar için farklı standartlar, işte farklı atıflardır. Doğu Asya kültür çevrelerindeki en tipik atıf yöntemlerinden biri "kendini tevazu atıf" olarak adlandırılır ve bu özellikle eski zamanlardan beri Çin'de "ortak zemin arama" ve "altın anlam" düşünceleriyle çok ilgili olan Çinliler için geçerlidir. "İlk kuşu vurmak" adlı bir Çin atasözü vardır, bu da kişinin kendi performansını vurgulamadan ve hatta bilinçaltında kendi performansından kaçınarak yönlendirilmesi gerektiği anlamına gelir.
İnsanlar, tam da bu "alçakgönüllülük" psikolojik atıfından dolayı, kendi kendilerini değerlendirmedeki gerçek seviyelerinden daha kötü olduklarını düşünme eğilimindedirler. Modern zamanlarda "zayıflığı" güzellik olarak kabul etmek popüler olduğundan ve insanlar kendilerini ortalamadan daha kötü olarak yargılama eğilimindedirler. Bu tür bir biliş, doğal olarak Çinlilerin her zaman "şişman" olduklarını düşünmelerine ve kilo vermeyi düşünmelerine yol açar.
Ama Amerikalılar "alçakgönüllü" değil mi? Bu doğru değil, sadece Çin halkının "alçakgönüllülüğü" Amerikalılarınkinden çok farklı. Çin'de "alçakgönüllülük" kelimesi sıklıkla "tevazu" kelimesiyle aynı anda kullanılır. İnsanlar alçakgönüllü olduklarında kendilerini küçümseme ve birbirlerini yükseltme eğilimindedirler. Örneğin, babalar çocuklarına genellikle "köpek" ve eşlerine "kenai" vb. Derler. Amerikalıların "alçakgönüllülüğü" Tanrı'ya karşı "alçakgönüllülüğü" ifade eder ve insanlar arasındaki iletişim daha çok eşit bir tutumdur, ne kendini beğenmiş ne de gururludur.
Çok farklı rapor
Çin ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kadınlar, küçük "obezite standartları" konusunda çok büyük bir fark gösterdiler, peki ya iki ülkenin diğer daha önemli olaylarla uğraşırken tutumları?
1991 yılında, Çinli bir öğrenci Ph.D. Lu Gang, Iowa Üniversitesi'nde vurularak intihar etti. Daha sonra insanlar, olayın asıl sebebinin Lu Gang'ın burs kampanyasında yenilmesi ve akademik pozisyonlara başvurduğunda tekrar başarısız olması olduğunu öğrendi. Bu nedenle, başvurusunu işleme koyan danışmanı, yerini "işgal eden" sınıf arkadaşını ve diğer dört öğretim üyesini misilleme yapmak için öldürdü. Bu olayın kötü doğası nedeniyle Batı medyası ve Çin medyası bu olayı haber yapmak için dünyayı şok etti, ancak Çin ve Batı medyasının odak noktasının oldukça farklı olduğu açık.
Batı medyası raporları daha çok Lu Gang olayını kendi kişilik sorunlarına atfetmeye odaklandı. Lu Gang'ın sınıf arkadaşlarının çoğuyla röportaj yaptılar ve Lu Gang'ın her zaman şiddetli, saldırgan, bencil, kayıtsız ve inatçı bir kişi olduğunu öğrendiler. Nihai trajediye neden olanın Lu Gang'ın bu aşırı karakter özellikleri olduğuna inanıyorlar.
Çin medyası bu olayı Lu Gangin çocukluk çevresine atfetmeye daha meyilli. Raporlarında Lu Gang, bir işçinin ailesinde, ailedeki tek çocuk olarak doğdu ve çocukluğundan beri şımartıldı. Bu raporlar nihayet toplumu, böyle bir trajedinin yeniden yaşanmasını temelden önlemek için çocukları eğitme yöntemini iyileştirmeye çağırıyor.
Bu trajik olayın tamamen farklı iki yorumu, Doğu ve Batı'nın farklı kültürel geçmişlerinden kaynaklandı. Batı kültürü, "bireyin" eylemlerinin sonuçlarına ilişkin sorumluluğuna daha fazla vurgu yapar ve genellikle bir kişinin başarısını kendi "iyi karakteri", "savaşmaya cesaret etme" ve "sıkı çalışma" gibi iç faktörlere bağlar. Bu nedenle, bu tür çekim trajedileri meydana geldiğinde, medya da sorunu Lu Gang'ın kişisel özelliklerine göre açıklama eğilimindedir.
Aksine, Doğu Asya kültür çevresinin kolektivizmi, insanların çevresel etkilere daha fazla dikkat etmelerine neden olmuştur. İlişkilendirirken, genellikle "dış atıf" olarak kabul ederler, yani, kişisel gelişim ortamı ve aile eğitimi, kendi kendini yetiştirmelerinden daha önemlidir. Çünkü çocukların eğitim aldığı düzenli bir toplumda çocuklarını eğitmek ebeveynlerin sorumluluğu ve yükümlülüğüdür.Çocuklarla ilgili bir sorun varsa, çocukluktan beri ebeveynlerin eğitimi ile ilgili bir sorun olmalıdır. Bu nedenle, Çin'de eski çağlardan beri "oğul öğretmez, baba suçtur; öğretme katı değilse öğretmen tembeldir" şeklinde bir söz vardır.
Farklı "ölüm" tutumları
Cinayet vakalarının analizinin odak noktasındaki farklılıkların yanı sıra, Çinlilerin, Avrupalıların ve Amerikalıların intihara veya ölüme yönelik tutumları da çok farklıdır.
Son yıllarda üniversite öğrencileri, yüksek lisans öğrencileri ve hatta doktora öğrencileri arasında sonsuz bir intihar akışı var. İntiharın ardından, Renmin Üniversitesi'nde mükemmel notlara sahip 40 yaşındaki bir kadın gazetecilik bölümü doktoru mezunlar arasında hararetli tartışmalara neden oldu.Çoğu kişi, kadın doktorların intiharının inanılmaz bir şey olduğunu söyledi. BBS'deki konuşmalarının çoğu, "Sen gittikten sonra oğlun ne yapacak, kocan ne yapacak, ailen ne yapacak? Neden bu kadar savunmasızsın!"
Çin'de intihar genellikle korkaklık, bazı şeylerden korkma ve sorumluluk alma isteksizliğiyle ilişkilendirilir, ancak bu bir suç değildir.
Avrupa ve Amerika ülkelerinde intiharın sonuçları çok daha ciddidir.Örneğin, Birleşik Krallık'ta, 10. yüzyılda İngiltere Kralı Edward, intiharların 1823'e kadar hırsızlar, katiller ve diğer suçlarla aynı suçlardan suçlu olduğunu yasal hükümlerde şart koşmuştur. Britanya her zaman intiharların cesetlerini sergileme ve onları yol kenarına gömme geleneğine sahip olmuştur. 1870'de Birleşik Krallık bu uygulamayı kaldırdı, ancak "intihara teşebbüs cinayete teşebbüsle eşdeğerdir" hükmünü hala muhafaza etti. İntihar teşebbüsleri de yasalarca ağır şekilde cezalandırılır.
Ölüme karşı tutumda, farklı kültürler de atıfta belirleyici bir rol oynar. Dünyadaki tüm kültürler arasında belki de sadece Konfüçyüs kültürü intiharı teşvik eder Elbette burada bahsettiğimiz intihar, kişinin hayatını istediği zaman feda etmek değil, sadakat ve utanç gibi bütünlüğü ve bütünlüğü korumaktır. Birinin hayatını tüm toplumun yararına bırakmasının yüce ahlakı olan "li" düzeni savunulur. Bu nedenlerle intihar seçilmezse, insanlar sosyal yükümlülüklerini yerine getirmedikleri için intiharları kınayacaklar Öyle olsa bile, Çin'in eski çağlardan beri intihar yasağı veya intiharı suç sayan herhangi bir kanunu yoktu.
Avrupa ve Amerika ülkelerinin intihara yönelik tutumları büyük ölçüde çeşitli dini doktrinlerden etkilenmiştir. Örneğin, Hristiyan toplumu ilk kurulduğunda intiharın "günah" olduğu ve "şeytani deliliğe" yol açacağı düşüncesiyle intihar kesinlikle yasaklanmıştır. Hristiyan öğretisi "komşunu kendin gibi sev" olduğu için, kendine değer vermeyen bir kişinin başkalarına sevgi vermesi imkansızdır. Hıristiyanlar, hayatlarının Tanrı tarafından verildiğine inanırlar ve Tanrı dışında hiç kimsenin hayatı mahrum etme veya bırakma hakkı yoktur.
Farklı kültürler, insanların aynı şeyle karşılaştıklarında genellikle tamamen farklı niteliklere ve tutumlara sahip olmalarını sağlar ve bu nedenle dünya çeşitlilik geliştirmiştir. Her birimizin dünyayı bir vitray tabakasından izlediğimiz ve bu cam tabakasının yüzbinlerce yıllık kültürel birikimden oluştuğu ve zor olsa da farklı camların arkasında durduğumuz söylenebilir. Başkalarının gözünde dünyayı anlamak ve özdeşleşmek, ama bu farklı bakış açısı da sadece bir zevk değil mi?
