Modern insanların sevdiği koku, atalarımız şimdiden birçok numara oynadı
Metin | Sun Baoyuan
Yaşamda kültürel bir gelenek olan odada kendine özgü bir koku var ve o da güzel kokulu. Tütsü kokusu kültürü antik çağlardan beri Çin topraklarında bulunuyor. Şarkılar Kitabı şunları kaydediyor: "Planı uygula ve Wei'yi taşı, Xiao'yu yağ feda etmeye götür." Xiao vahşi bir pelin ve Zhi kurban edilmiş bir çiftlik hayvanı. Bu şiir, pelin ağacını kurbanlık hayvanlarla birlikte yakıp onu koklaması ve Tanrı'ya itiraf etmesi gerektiğini söylüyor. Ayrıca kaydedildi: "Wang fasulyede müreffeh ve fasulyede dengelidir, kokusu yükselmeye başlar ve Tanrı oturur." Burada hayranlığın anlamı aynıdır. Fasulye, uzun ayaklar için ritüel bir kaptır ve Deng, kiremitli bir kaptır. Ayet diyor ki, baharatları fasulyeye ve Deng'e hayranlıkla koyun, aroma yükselecek ve imparator bundan hoşlanacak. Antik tütsü, büyük törende dindarlık ve gizemle doludur.
Savaşan Devletler Dönemi'nde tütsü ve askerler iç içe geçmişti ve Qu Yuan'ın "Li Sao" daki tütsüleri renkliydi: "Hu Jiangli ve Pizhi Xi, Ren Qiulan hayran kalmayı düşünüyordu", kokudan bahsediyordu. "Sabahları manolya içmek, çiy düşmesi ve akşam yemeği, krizantem düşüşü" yemeklerin kokusundan bahsediyor. "Qi Liuyi ve Jiechexi, Du Heng ve Fangzhi ile karışık" tütsü ekmekten bahsediyor. Qu Yuan'ın tütsü teorisinin iki anlamı vardır; biri doğanın kokusunu zikretmek, diğeri ise bir şeyleri açıklamak ve ahlak kaybını kınamak için tütsü kullanmaktır. Bu, bazı insanların farklı söz ve eylemlere sahip olduğu ve belli ki bellerine pelin sarması anlamına gelir, ancak Youxiang'ın mavi otunu takdire şayan olmamakla suçlarlar. Hatta "Jiao'nun bir yavaşlık ustası olduğunu ve kocası olmak istediğini" açıkça kınadı. Chu Jiao'nun doktorunun kibirli ve kibirli olduğunu ve "" gibi yabani otların poşetlere doldurulmaya ve beyler tarafından giyilmeye layık olmadığını söyledi. Vücudun.
Eskiler, tütsünün "beş kokudan biri" olduğunu söylemişlerdi. Sözde "beş koku", "Lu Shi Chun Qiu" bunun koyun eti, yanmış, kokulu, balıksı ve çürümüş olduğunu söyledi. Yiyecek tütsüsü, giyme tütsüsü, süs tütsüsü ve tütsü tütsü gibi tütsü amaçlarına gelince, bunlar çok belirsizdir. Kurbanlık tütsü, çevresel tütsü ve süs tütsüsünden başka bir şey olmayan geleneksel tütsüyü özetliyorum.
Qu Yuan, "mu" gibi yabani otların baharat olarak kullanılmaya değer olmadığını, bu da Çin kültüründe kokuya hayran olma geleneğini başka bir yönden yansıtıyor. "Ayinler Kitabı", tütsü takmanın kadınlar ve çocuklar için bir mesele olduğunu ve erkeklerin dünyada davranışları ve ahlaklarıyla yaşadıklarını belirtiyor. "Kokmuş kişi tongru (ru), Zhilan'ın eşleri ve nesiller boyu şöhreti olan adam tarafından beğenildi." Bu mutabakat, bir yandan tütsü kullanma alışkanlığının çok erken olduğunu gösterirken, diğer yandan da erkeğin tütsü alma alışkanlığının olmaması ve asil davranması gerektiğini göstermektedir. Güzel kokulu davran!
Ama bazı insanlar her zaman aynı fikirde değil.
Han ve Wei Hanedanları sırasında, Cao Cao'nun güvendiği bir yardımcı olan bir Xun Yu vardı. Wei Krallığı'nın birçok önemli askeri kararı onun tarafından alındı. Cao Cao tarafından "oğlum" olarak saygı gördü. Xun Yu toplantıya katılan bir memurdu ve kitabın sırasını tuttu ve insanlar ona "Xun Lingjun" olarak saygı duydu. Güzel kokulu kıyafetler giyme alışkanlığı vardır ve hanedanlığa her girdiğinde tütsü yapmak için her zaman resmi kıyafetleri giyer. Birinin evinde misafir olduğunda oturduğu koltuğun kokusu üç gün sürdü. Cao Cao muhtemelen onu küçümsemedi, ailesine kesinlikle tütsüleme emri verdi! Bu tarihi malzemeler sayesinde sadece bir dönemin kanını değil, bir dönemin güzelliğini de gördük.
Song Hanedanlığında Hanlin Lisansı için okuyan bir Mei Xun vardı ve Zhishen Akademisi yetkilisi Mei Bachelor olarak adlandırılan Shi Zhong ona tapınıyordu. Şair Mei Yaochen'in amcasıdır. Mahkemeye girmek için tütsü kıyafeti kullanma alışkanlığı da olan bu şahıs, mahkemeye her geldiğinde resmi kıyafetlerini buhurdan üzerine koyar, bir süre içtikten sonra vücuduna geçirir, sedan sandalyeyi sahaya alır, kelepçeleri sıkar ve sahadaki manşetleri gevşetir. Taşan. Bu yetkili gerçekten şık, siyasi başarılarının iyi olup olmadığını bilmiyorum?
Tütsü erkekler arasında popülerken, kadınlar genellikle cilde ve yüze tütsü uygular. Yüze uygulanan tütsüye allık denir ve Shang Hanedanlığından beri var. Allık tarifi, "Yan ülkesinden yanzhi olarak adlandırılan yanzhi yapmak için kırmızı ve mavi çiçek suyu" kullanmaktır. Sadece kırlangıç diyarının kırmızı ve mavi çiçeklerinin yanzhi olarak kullanılamadığı, başka yerlerden gelen çiçeklerin suyunun da yüzey yağı olarak kullanılabileceği keşfedilebilir. "Yanzhi" ye ruj denir.
Eskilerin tütsüleri çoğunlukla odada kullanılıyordu. Han Hanedanlığı İmparatoru Wu döneminde, ekonomi büyük bir gelişme dönemi geçirdi, toplum zenginleştiğinde tütsü kültürü yetiştirildi ve ancak o zaman Xun Yu ve Cao Cao'nun iki farklı tütsü kültürel görüşü oldu. Jin Hanedanlığı'nda yabancı elçiler egzotik baharatlar için Çin'e hac ziyaretleri yapmaya başladılar. O zamanlar Central Plains'de sadece bluegrass, sırtlan, dikenli dişbudak ve sinameki baharat vardı. Yabancı tüccarlar daha egzotik kokular getirdi ve tütsü pazarı genişledi.
Bu yüzden Sui İmparatoru Yang, Yılbaşı gecesi sarayı aşılamak için agarwood yaktı. Tang Hanedanı İmparatoru Xuanzong, sarayın önünde Yang Yuhuan için bir agarwood köşk inşa etti. Köşk, İran'dan gelen değerli agar ağacı haraçıyla inşa edildi. Tüm vücut tütsüdür. Li Bainin "Agarwood" u görebilirsiniz. "Tingbei'nin korkuluklara yaslanması" yanlış bir ifade değil, bir şiir belgeseli. Lu Zhaolin "Chang'an Antik Fikirleri" ni yazdı: "Chang'an Bulvarı dar ve eğimli, yeşil boğa, beyaz at ve yedi tütsü arabası." Bu araba yedi farklı kokulu ağaçtan yapılmıştır. Ne kadar lüks?
Tütsü olduğunda, bir tütsü cihazı vardır. Tütsü kapları arasında tütsü brülörleri, tütsü kutuları, tütsü çubukları, tütsü tepsileri, tütsü kapları, tütsü kapları ve diğer kapların yanı sıra tütsü masaları, tütsü masaları, tütsü standları ve diğer mobilyalar bulunur. Çin tütsü kültürünü yiyen eserler oluşturur.
Tütsü kabındaki tütsü yapay olarak yapılır. Her tütsünün Tang Hanedanlığı'nın Kaiyuan Sarayı'ndaki tütsü gibi benzersiz bir zanaatı vardır. Tarif ve süreç: "Agarwood iki aslan. Sandal ağacı iki aslan ve çayla ıslatılır. Bir gece, karıştırıp kızartın, kurumasını bekleyin ki sandal ağacı kokusu kalmasın.Misk iki dolar. Dipterocarp iki dolar. Güzel kokulu bir para. At dişi bir para. İnce toz için balı rafine edin ve eşit şekilde çıkarın ve döndürün. Beyin miskine geyik, hap veya çiçek tohumu olarak, olağan yöntem olan . "
Bazıları koku kaynağı olarak yapay tütsü kullanmaz. Qing Sarayı'nda İmparatoriçe Dowager Cixi, adak olarak bergamot, narenciye ve diğer kokulu meyveleri kullandı.
Kayıtlara göre Bay Lao She, her bahar beyaz kayısı alır, tabağa koyar ve salona koyar.Parçalar halinde dağılan kayısı kokusu ziyaretçileri hayrete düşürür. Bu, bir süredir küçümsenen bir kültür geleneğidir ve gelenek yavaş yavaş bozulur, aslında sığ bir malzeme kıtlığı dönemidir.
Bununla birlikte, ahlakın kokusuna ve ahlakın kokusuna hala katılıyorum. Sözde "büyük adam sonsuza kadar yaşayacak." Etik ve ahlak buhurları, geleneksel kültürün pozitif enerjisiyle de içilir, bu tütsü yasalara uygundur ve tütsü koku yakar.
Li Shangyin'in bir şiiri vardır: "Balmumu meşalesi küle dönüşür ve gözyaşları kurumaya başlar." O tütsüyü düşünmek, yavaş yavaş yakmak, yanarken küle çevirmek, kokuyu dünyaya bırakmak, hayranlık uyandırıyor!
Muhabirler bulun, raporlar isteyin, yardım isteyin, büyük uygulama pazarlarında "Qilu One Point" APP'yi indirin veya WeChat uygulaması "One Point Intelligence Station" üzerinde arama yapın. Eyalet genelinde 600'den fazla ana akım medya muhabiri çevrimiçi rapor vermenizi bekliyor! Rapor etmek istiyorum
