g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Çan Kay-şek'in günlüğünün sırrını ortaya çıkaran içerik şaşırtıcı: çapkın, küfür ve küfür ABD emperyalizmi

Bu makale kamu hesabından çoğaltılmıştır "Bir Yaşam Müzesi"

Makaledeki görüşler bu platformun konumunu temsil etmiyor

"Japonlar güvenilmezdir."

"O halde kime güveniyorum?"

"Eski Jiang?"

"Günlük yazan bir adam."

"Kim ciddi biri için günlük yazar?"

"Günlük yazıyor musun?"

"Yazmıyorum."

"Ben de yazmıyorum."

"Günlüğünde söylediklerini kim yazıyor?"

"Ne yazdığını bana söyleyebilir misin?"

Jiang Wen'nin son filmi "Kötülük Doğruluğu Bastırmaz" da, Jiang Wen'nin oynadığı Lan Qingfeng ve Liao Fan'ın oynadığı Zhu Qianlong, Çan Kay-şek'i alaya aldı.

Modern Çin tarihinde, Çan Kay-şek muhtemelen en farklı ve tartışmalı figürdür. Övgü ve eleştiri arasında, farklı duruşlar nedeniyle Çan Kay-şek'in imajının ve değerlendirmesinin çok farklı olduğu söylenebilir.

Ama gerçek Çan Kay-şek neye benziyor?

Bugün, Ichijo herkese "Gerçek Çan Kay-şek'i Bulmak-Çan Kay-şek'in Günlüğü 4'ün Yorumlanması" adlı bir set öneriyor,

Bu kitap seti, Çin anakarasında ünlü bilim adamı ve "Chiang Jieshi'nin Günlüğü" nü ilk okuyan kişi olan Yang Tianshi tarafından yazılmıştır.

Yang Tianshi, 30 yıldan fazla bir süredir Çan Kay-şek'in günlüğünü büyük bir konsantrasyonla incelemiş ve günlükten Çan Kay-şek'in gizli iç dünyasını ortaya çıkarmıştır. Bu kitap seti, Yang Tianshi'nin Çan Kay-şek'in günlüğü üzerine yaptığı çalışmasının son çalışması olup, Tayvan'da emekli olduktan sonra Çan Kay-şek'in siyasi düzenini ortaya koyar ve bilinmeyen iç dünyasını araştırır.

Çan Kay-şek'in günlüğünden bir sayfa

Çan Kay-şek'in günlüğünün el yazması şu anda Stanford Üniversitesi Hoover Enstitüsünde. 2006'dan beri, Çan Kay-şek'in günlüğü Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Hoover Arşivlerinde dört grup halinde açıldı. Yang Tianshi onu dört yılda dört kez okumaya davet edildi. 1918'den 1972'ye kadar Çan Kay-şek'in 53 yıllık tüm günlüklerini okumak 10 buçuk ay sürdü. , Chiyu'dan daha yüksek olan bilgileri geri kopyalayın.

Yang Tianshi, "Hayatı boyunca hiçbir zaman halka açıklanmayan bu günlükler, efendilerinin iç dünyasını ve dışarıdan gelenlerin daha doğru bir şekilde bilmesi zor olan bazı politik içeriden insanları ortaya koyuyor. Kaba ve özü kaldırıp gerçeği koruduktan sonra yüksek bir tarihsel değere sahipler."

Bu nedenle yazar, Tayvan Boğazı'nın iki yakasının ve Amerika Birleşik Devletleri, Japonya, İngiltere, Rusya ve diğer yerlerin arşivlerine ve belgelerine yoğun bir şekilde atıfta bulundu, yüzden fazla özel çalışma yaptı ve art arda yurtiçi ve yurtdışında üç dizi "Yorum" çalışması yayınladı. Dördüncü seri şimdi okuyucuya sunulmuştur.

Bu kitap, Yang Tianshi'nin Çan Kay-şek'in 1949'dan 1975'e kadar Tayvan'daki siyasi yaşamına odaklanan Çan Kay-şek'in günlüğünü yorumunun son çalışmasıdır.

Çoğunlukla Çan Kay-şek'in Tayvan'daki toprak reformunu, Kuomintang'ın "reform hareketini", Sun Liren'in "isyan" davasının ele alınmasını, "Tayvan bağımsızlığı" güçlerinin işe alınmasını ve anakara ile gizli teması içerir.

Bay Yang Tianshi, Çan Kay-şek'in günlüğündeki sahteliği ve gerçeği ortadan kaldırdı ve Tayvan'daki Çan Kay-şek'in siyasi düzenini açığa çıkararak, onun bilinmeyen iç dünyasını kazarak ve okuyucular için gerçek ve karmaşık bir yaşlı Çan Kay-şek'i ve ayrıca "Tek Çin" i tasvir ederek, mümkün olduğunca tarihi gerçeği geri getirmeye çalıştı. Tarihsel gerçekler dipnotlar sağlar.

Ayrıca, Japon Karşıtı Savaş sırasındaki çeşitli olaylarla ilgili özel çalışmalar ve kitap önsözleri içerir.

Şimdi, "Çan Kay-şek'in 4. Günlüğünün Gerçek Çan Kay-şek-Yorumunu Arıyor" adlı bu set yalnızca Yi Yaşam Müzesi'nin tüm ağında yayınlandı.

Sınırlı süreli özel teklif 60 yuan (orijinal fiyat 88 yuan)

Satın almak için yukarıdaki resme tıklayın

Çan Kay-şek: Şehvet ve yoksunluk arasında mücadele

Günlük yazmaya gelince, Çan Kay-şek'in bir "günlük delisi" olduğu söylenebilir. 20. yüzyılın önemli Çinli ve yabancı politikacılarından hiçbiri onun gibi günlükler yazmayı sevmiyor.

Çan Kay-şek 1916'da bir günlük yazmaya başladı ve 1972'de yazmaya devam etti. Her gün yazmak zorundaydı, 53 yılda her gün bir fırçayla günlük yazmakta ısrar etti ve bir ömür boyu yazacaktı.

Bir gün hastalık nedeniyle hastaneye kaldırılırsa, günlüğüne "Hastalık nedeniyle hatırlayamıyorum" cümlesini de yazacak.

Jiang Jieshi'nin "Geçen Ayın Gözlem Kaydı"

Çan Kay-şek'in günlüğü sadece her gün değil, aynı zamanda haftalık olarak da yazılmaktadır.Ayın sonunda, birkaç bin kelimelik "Geçen Ayın İçgözlem Kaydı" nı da yazmaktadır. Yıl sonunda, yıl sonunda on binlerce kelime yazmaktadır.

Günlük yazmadaki ciddiyet ve sebat açısından, muhtemelen tarihte Çan Kay-şek ile karşılaştırılabilecek çok az şey vardır.

Yang Tianshi, Çan Kay-şek'in günlüğünün değeri ve önemi hakkında yorum yaptı: "Dünyanın her yerinden politikacıların bu kadar uzun bir süreyi kapsayan ve bu kadar zengin bir içeriğe sahip bir günlükleri olsa bile, bu sadece Çin değil."

"İlk yerli Çan Kay-şek araştırmacısı" ve akademisyen Yang Tianshi'ye göre Çan Kay-şek'in günlük yazmayı sevmesinin en önemli nedenlerinden biri, Zeng Guofan'dan bir şeyler öğrenmektir.

Zeng Guofan, Hunan Ordusunun lideri ve Çan Kay-şek'in hayatı boyunca taptığı bir idol olan Qing Hanedanlığı'nın son dönemindeki dört ünlü Zhongxing bakanının başıydı. Çan Kay-şek'in kendi sözleriyle, "hayatında sadece Zeng Wenzheng'e hizmet et" anlamına gelir.

Zeng Guofan her gün bir günlük yazıyor ve her gün günlük aracılığıyla davranışını yansıtıyor, kazançlarını ve kayıplarını özetliyor. Zeng Guofan'ın hayranı olan Çan Kay-şek doğal olarak her gün bir günlük de yazmaktadır.

Zeng Guofan günlüğünü kendi kendini yetiştirmek için yazdı ve Çan Kay-şek kendi kendini yetiştirme günlüğünü yazdı. Çan Kay-şek hayatı boyunca Konfüçyüsçü "kişinin bedenini geliştirmesi, aileyi hizalaması, ülkeyi yönetmesi ve dünyayı sürdürmesi" felsefesine hayran kaldı ve bunu kendi başına uyguladı. Bir zamanlar kendisine antik ve modern zamanların ilk bilge ve kahramanı olmayı ve Çin Cumhuriyeti'nin temsilcisi olmayı hedefledi.

Günlük Çan Kay-şek'in İlk "Mutlu Tarihi" ni Anlatıyor

Genç Çan Kay-şek

Çan Kay-şek'in günlüğünün gerçekliği güvenilmez mi? Akademisyen Yang Tianshi, Çan Kay-şek'in günlüğünün Çan'ın iç dünyasını yüksek derecede özgünlükle gerçekten kaydettiğine ve sahtekarlığa ya da yalana gerek olmadığına inanıyor.

Çan Kay-şek'in günlüğünün güvenilir olduğunun ilk kanıtı şudur: Çan Kay-şek, günlüğüne gerçekten söylediklerini yazmıştır. Çan Kay-şek neden her gün kendini düşünür ve gözden geçirir? Bunun nedeni, Çan Kay-şek'in gençken inatçı bir doğayla doğmuş olması, yüzen dalgaların öğrencisi olması, birçok kötü problemi yaşaması ve en büyük sorun şehvetti.

Çan Kay-şek, Çin Cumhuriyeti için ahlaki bir rol modeli olabilmek için ilk günlüğünde çok sayıda "ahlaksızlık" ve gaddarlığı ve "şehvet" ile mücadelesini kaydetti.

8 Mart 1919'da Çan Kay-şek günlüğüne şöyle yazdı: "Kahkaha, kendini yenilgiye uğratmanın ve kendi kendini yenilgiye uğratmanın sonudur ve dikkatli olun!" Bu gün, yolda güzel bir kız gördü, "seks gören", Günlüğe kendim için "bir kez yazdım".

Ertesi gün, renkli dünyanın sınavına dayanmam için kendimi cesaretlendirdim. Günlüğüne şöyle yazdı: "Zeng Wenzheng'in kitabını günlük olarak okuyor, ancak boğucu atasözlerini tutmayı başaramıyorum, Fujian'da hiçbir arzu görmüyorum, bu yüzden kötü niyetim yok. Bugün Hong Kong'a geldim. , Sen Si Dun başladın. Eğer erdem için çabalarsak müreffeh bir durumdayız! "

Çan Kay-şek ve Chen Jieru

Bu dönemde, Çan Kay-şek'in günlüğü "şehvet" ile "yeniden başlama" arasındaki mücadelenin çok sayıda kaydını bıraktı. Örneğin:

1 Ekim 1919: "Para transferiyle fahişeler açgözlü, sıcak ve soğuk, Ming Zhao halkı bu noktaya bakıyor, sonra balmumu çiğnemeye bayılıyor!"

2 Ekim 1919: "Gelecekte Çiçek Sokağı'na girmeyi yasaklamak için kötü ruhlara bir gezi olacak. Bu yapılabilir, lütfen deneyin!"

5 Ekim 1919: "Tutarlı sonuçları olan mutlu birinin sonucu nedir? Hey! Renk boşluktur, boşluk renktir ve dünya uyanabilir!"

7 Ekim 1919: "Sonsuz kötülük ve engellerin tümü bir aşk karakteri tarafından gerçekleştirilir."

6 Ocak 1920'de Çan Kay-şek günlüğünde şöyle dedi: "Kötü kalp bugün gelişiyor, ama neyse ki kulakları düşmedi. Zorlanmazsa, hayvanlardan farkı olmayacak!"

Birkaç gün sonra, 14 Ocak'ta, Çan Kay-şek gece dolaşmak için dışarı çıktı. Muhtemelen geneleve dolaştı. Günlüğünde kendini azarladı: "Kimliğimin nereye düştüğünü bilmiyorum!" Ertesi gün Çan Kay-şek tekrar yola çıktı. " Kötü düşünceler ", günlüğe şöyle yazın:" Kişinin arzularını boğması ne kadar zor! "Kişinin arzularını kontrol altına almak nasıl bu kadar zor olabilir? !

Sürekli içsel mücadelede Çan Kay-şek bazen kısıtlandı ve bazen hoşgörüyle karşılandı, ancak özdenetim çok zayıftı, günlüğünde her gün kendini azarlıyordu ve hiç değişmiyordu.

Bu tür kayıtlar birkaç yıl devam etti ve "yeniden başlatma" kelimesinin Çan Kay-şek'in günlüğünden kaybolması 1926 civarında gerçekleşti.

Bu zamanda, Çan Kay-şek "parti devleti" nin önemli bir kişisi haline geldi. Yalnızca ilk kötü işlerini gizlemekle kalmadı, aynı zamanda ilgili kayıtları da dürüstçe bıraktı. Jiang'ın günlüğünde yazdıklarının gerçekten de "yürekten" olduğu görülebiliyor.

Çan Kay-şek'in Günlüğünün Sırrı

Chiang Kai-shek, Jiang'ın azarlayan retoriği haline gelen "Niang Hippy" ifadesinden bahsetmek yerine, halkı azarlamayı sever.Günlüğünde tüm akrabalarını, astlarını ve muhaliflerini azarladı.

Çan Kay-şek her zaman "Konfüçyüsçü ahlaki uygulama" ile kendini talep etmesine rağmen, "ağzında gülümsedi ve yüreğinde mmp". Mutsuz insanlarla ve şeylerle karşılaştığı zaman, içindeki kızgınlığı, öfkesi ve şikayetleri günlüğünde açığa çıkar. Bir tür "biraz al" Bu, "Ben Ben Ji" nin görme duygusudur.

1928'de Ulusal Devrim Ordusu ikinci Kuzey Seferi'ni gerçekleştirdi ve Jinan'ı geri kazandıktan sonra Japonya, denizaşırı Çinlileri korumak gerekçesiyle Jinan'ı işgal etmek için asker gönderdi ve çok sayıda Çinli asker ve sivili öldürerek "Jinan trajedisine" neden oldu.

Japonya ile doğrudan çatışmayı önlemek için, Çan Kay-şek Jinan'ı atladı ve Kuzey Seferi'ni tamamladı.

Jinan trajedisinden bu yana, Çan Kay-şek'in günlükleri, cesaretini bırakma ve intikam alma kararlılığını göstermek için hayatı boyunca böyle olan "xue utanç" kelimesiyle başladı.

Gao Xiaosong bir keresinde "Xiao Song Qi Tan" programında Çan Kay-şek'in günlüğünü okumakla ilgili hislerinden bahsetmişti, yani onun tarafından azarlanan herkes utanmaz.

Günlüğünde Hu Hanmin'i bir gangster olarak adlandırdı ve ona utanmaz ve yüzsüz dedi.

Sun Yat-sen'in oğlu Sun Ke, günlüğünde vicdansız olduğu için onu azarladı.

Çan Kay-şekin kayınbiraderi Song Ziwen, Çan Kay-şek onu kurnaz, kibirli ve otoriter olduğu için azarladı ve hiç kullanmadı.

Kong Xiangxi, Çan Kay-şek'in bir akrabasıdır ve Çan Kay-şek onu utanç verici olarak azarladı.

Gui ailesinden Li Zongren ve Bai Chongxi, Jiang Jieshi onlara iki utanmaz insanı azarladı.

O sırada, hava kuvvetleri komutanı Zhou Zhirou, "on kez ateş etmenin yeterli olmadığı" şeklinde azarlandı.

Bir zamanlar Çan Kay-şek'e yardım eden Birleşik Devletler ve Sovyetler Birliği müttefikleri bile Çan Kay-şek günlüğünde hâlâ azarladı.

Stalin'i "tarihi bir çirkin" (Stalin tarafından Çin Cumhuriyeti'nde "Stalin" olarak tercüme edildi) ve Nixon'u "çirkin" olarak nitelendirdi, hem palyaço hem de palyaço.

Jiang Jieshi, günlüğüne kasıtlı olarak "Ma Xia Er" yazdı.

Çan Kay-şek ve Soong May Ling

Çan Kay-şek'in karısı Soong Meiling onu azarlıyor mu? Ayrıca azarladı. Sadece azarlamanın daha ince ve belirsiz olması.

Örneğin, 27 Mayıs 1972 tarihli günlükte Çan Kay-şek Konfüçyüs'ün "Kadınları ve kötüleri yetiştirmek zordur" cümlesini kopyaladı.

"Küçük adam" Kong Xiangxi'nin oğlu Kong Lingkan'a atıfta bulunur ve "kadın" Song Meiling'i azarladı.

Tayvan'da emekli olduktan sonra şikayetlerle dolu günlüğe aktarıldı

Tayvan'a çekildikten sonra, Çan Kay-şek, Kinmen'in ön cephesinden anakaraya baktı.

Kuomintang 1949'da Tayvan'a çekildikten sonra, Çan Kay-şek ABD ile yüzeyde yakın bir "diplomatik" ilişki sürdürdü ve Tayvan'daki iktidarı istikrara kavuşturmak için Amerikalılara güvendi, ancak özel günlüğünde Truman'dan Nixon'a ABD emperyalizmine lanet okudu. Birleşik Devletlerin beş başkanının tümü Çan Kay-şek ve hatta sert suçlamalar tarafından sert ve şiddetli bir şekilde eleştirildi.

1949'da Amerika Birleşik Devletleri ile Çan Kay-şek arasındaki çatışmalar giderek derinleşti ve birbirlerinden hoşlanmadılar. Birleşik Devletler, Tayvan'daki Çan Kay-şek'i değiştirmeyi ve yeni bir "ajan" geliştirmeyi bile planladı. Bu dönemde Çan Kay-şek Amerika Birleşik Devletleri'nden derinden nefret ediyordu.

Günlük 11 Aralık 1949'da kaydedildi: "ABD diplomatik eylemleri cilveli davranan küçük çocuklardan farklı değildir, bu yüzden yatıştırılmalı ve teselli edilmelidir."

1950'de Kore Savaşı'nın patlak vermesine yönelik 1949'da Tayvan'a geçiş, Çan Kay-şek'in "en karanlık anı" idi. Tayvan'da bir yer edinmek ve anakaraya karşı saldırı yapmak için Birleşik Devletler'e güvenmek zorunda kaldı. Bu, onu yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'ne karşı korunma, Amerika Birleşik Devletleri'ne karşı tedbirli olma, aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri'ni gücendirip Amerika Birleşik Devletleri'nden ayrılmamasını sağladı, bu nedenle ABD'ye karşı şikayetlerini günlüğüne döktü.

Yang Tianshi, Çan Kay-şek'in ABD hükümetine karşı kızgınlığının hiçbir söz söylemediği noktaya geldiğini söyledi. 4 Ağustos günlüğünde şöyle yazıyordu: "Amerika'nın saf ve çocukça tavrını her düşündüğümde, bu çok saçma ve gülünç ve ancak aptal bir piç olarak görülebilir."

Nixon, 1972'de Çin'i ziyaret etti

1971'de Çin-ABD ilişkileri normalleşmeye başladı. Temmuz ayında ABD Dışişleri Bakanı Kissinger, Zhou Enlai ile görüşmek üzere gizlice Pekin'i ziyaret etti. Eylül ayında ABD Başkanı Nixon, Amerika Birleşik Devletleri'nin ÇKP'nin Birleşmiş Milletler'e girişini onaylayacağını ve Güvenlik Konseyi'nde bir koltuk elde edeceğini ve aynı zamanda Birleşmiş Milletler'de Çin Cumhuriyeti'nin bir koltuğunu korumaya çalışacağını duyurmak için bir basın toplantısı düzenledi.

Çan Kay-şek, bunu "en önemli darbe" olarak değerlendirdi ve mide hastalığı o gün tekrarladı. Birkaç gün boyunca "Nichou" nun "dürüst olmayan" ve "nankör" ünü azarladı ve Birleşmiş Milletler'den çekilmeye karar verdi.

21 Şubat 1972'de Nixon Pekin'i ziyaret etti. 29'unda Çin ve Amerika Birleşik Devletleri Şanghay'da ortak bir bildiri yayınladılar ve Çan Kay-şek günlüğünde "Ni Chou son derece utanmaz" ı lanetlemeye devam etti.

Çan Kay-şek

22 Temmuz 1972'de Çan Kay-şek kalp krizi geçirdi ve günlüğüne yazmayı bıraktı.

1949'da Tayvan'a yenilmesinden ve 1975'te ölümünden Çan Kay-şek ve Birleşik Devletler 26 yıl boyunca birbirleriyle anlaşmaya devam ettiler.

Geçtiğimiz 26 yıl boyunca Çan Kay-şek, "Tek Çin" konusunda ısrar etti, ABD'nin Tayvan'ı tekeline almasına veya ev sahipliği yapmasına karşı çıktı, ABD'nin Tayvan'ın bağımsızlığını desteklemesine karşı çıktı, ya da düşünce ve karakterindeki milliyetçi faktörleri dolambaçlı bir şekilde yansıtan "iki Çin" yarattı.

Yang Tianshi, Çan Kay-şek'in Tayvan'ı ve "Doğu Türkistan" a karşı Direniş Savaşı'nın sonraki dönemlerinde Sincan'ı korumasının, Çin'in ulusal toprak bütünlüğünü koruma eylemleri olduğuna ve teyit edilmesi gerektiğine inanıyor.

Çan Kay-şek'in Tayvan'a Yenilgisinden Sonra Düşünme ve Reform

Çan Kay-şek

Çan Kay-şek'in 1949'da Tayvan'a yenilmesinden sonra, acıdan öğrendi ve anakaranın başarısızlığının ana nedenlerinden birinin, Sun Yat-sen'in insanların geçim kaynakları hakkındaki düşüncelerini uygulayamaması ve köylülerin toprak sorununu çözememesi olduğunu fark etti.

Tayvan'a vardıktan sonra, Çan Kay-şek, aynı zamanda, çok sayıda çiftçinin kendi kendini yetiştiren çiftçi olmasına olanak tanıyan ve toprak sahiplerine toprak tahvilleri ve halka açık şirket hisseleriyle tazminat sağlayan bir toprak reformu politikası da uyguladı. Sonuç olarak, Tayvan'ın tarımı istasyondan önceki en yüksek seviyeyi aştı ve toprak sermayesi, gelişmekte olan endüstrilere ve ticarete dönüştürüldü.

Tayvan bir zamanlar Asya'daki "Dört Küçük Ejderha" arasındaydı ve toprak reformu onun ilk aşamasıydı. Çan Kay-şek'in Tayvan'daki reform dizisinin başarısı, Çan Kay-şek rejiminin hayatta kalmasının anahtarıdır.

Ayrıca Çan Kay-şek Çen Lifu'yu sınır dışı etti, parti işlerini organize etti ve partiyi, hükümeti ve orduyu kendi elinde tamamen kontrol etti.

Bu durumda, Yang Tianshi'nin "Chiang Kai-shek and Chen Cheng's Land Reform in Taiwan", "KMT'nin" Reform Hareketi "ve Chen Lifu'nun Tayvan'dan Kovulması", "Sun Yat-sen'in" Zorlukları Bilme ve Kolay Yapma "Teorisi ve Tayvan'daki Chiang Kai-shek's "Devrimci Uygulama Hareketi", "Sun Liren'in Jiang Rejiminden Memnuniyetsizliği ve" Mutain "in Adaletsizliği" ve diğer bölümler az çok tartışılıyor.

"Party Founding" filminde,

Çan Kay-şek, Tao Chengzhang'a suikast yapmak için bir rahibe olarak oynadı

Bu kitabın ikinci bölümünde Yang Tianshi, "Güneşin Üzüntüsü" ve Çan Kay-şek'in Tao Chengzhang Suikastı Olayı adlı makalede Çan Kay-şek'in Tao Chengzhang suikastının tüm hikayesini tartıştı.

"Çin Anti-Japon Savaşının Üç Zor Anı", "Songhu'nun yenilgisine, Nanjing'in düşüşüne, KMT'nin üst düzey çoğunluğunun barışına", "Guangzhou ve Wuhan'ın düşüşüne, Wang Jingwei'nin kaçmasına" ve "Japon ordusunun Dushan, Guizhou'yu işgal etmesine ve Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere ve Sovyetler Birliği'ne çekilmeye hazırlanıyordu. Denizaşırı Çinli Çan Kay-şek, Chongqing ile bir arada yaşamaya ve ölmeye kararlıdır. "Üç zor an, Direniş Savaşı'nın zorluklarını yansıtıyor.

Yang Tianshi hala "Kuomintang Anakarayı Neden Kaybetti? Makale, Çan Kay-şek'in, Japonlara Karşı Savaş'ın zaferinden sonra gökyüzünde olmaktan hızla yenilgiye uğramasının nedenlerini analiz ediyor.