"Sıradışı duyu" düşünmenin ilk kapısıdır
Bilgiyi çocuklara açıklarken, metaforlar, kişileştirme, kurgusal durumlar vb. Gibi yaygın olarak kullanılan bazı yöntemler vardır ve bir diğeri "yaygın olmayan anlam" dır.
"Sıradışı anlam" nedir? Neden "alışılmadık anlam" kullanıyorsunuz?
Bu makale bu iki soruyu cevaplamaya çalışacaktır.
"Sıradışı anlam" nedir?
Sözde sağduyu, ilk bakışta sağduyuya aykırı bir yer öne sürmek ve bunu bir giriş noktası olarak kullanmaktır. Olgu ile sağduyu arasındaki çelişkiyi ortadan kaldırmak için bilgi tanıtılmaktadır. Başka bir deyişle, anti-sağduyu genellikle bilgiye "giriş" olarak kullanılır.
Sapkın sağduyu biçimi kabaca şöyledir:
Sağduyu-tanımla fenomeni (veya bilimsel bilgiyi) tanımlayın - fenomenin (veya bilimsel bilginin) sağduyuya aykırı olduğunu belirtin.
Örneğin, "fotosentezi" açıklarken, böyle bir giriş sapkın anlam kullanmaz:
"Her şey güneş tarafından büyür. Bitkiler enerji için güneş ışığına güvenir. Peki bitkiler güneş ışığını nasıl emer? ..."
Aşağıdaki girişte olduğu gibi, yaygın olmayan anlam kullanılır:
"Biz insanların yemek yemesi gerekiyor ve bitkilerin de yemesi gerekiyor. Bitkiler iyi yemiyorlarsa bu kadar büyüyemezler. Yemek için dişlere, mideye ve diğer birçok organa ihtiyacımız var. Ancak bu organ ve bitkilerde de yok. Yani bitkiler Yiyecek için neye güvenebilirsiniz? Bitkiler dişsiz ne yiyebilir? "
Beyinlerimizi yenileyebilir ve bilgiyi tanıtmak için sağduyu karşıtlığını kullanabiliriz En sezgisel fayda insanların dikkatini çekmektir. Çatışma ve sağduyu arasındaki gerilim çocukların dikkatini çekebilir ve ilgiyi artırabilir. Yaygın olmayan duyu, çocukları dinlemeye ve cevap aramaya devam etmeye çeken bir gerilim yaratır.
Ek olarak, sağduyu karşıtlığı ile genel anlatımı karşılaştırdığımızda, yetişkinlerin de düşünmeye değer birçok şeye alışık olduklarını görebiliriz.
Örneğin:
Hayat enerji gerektirir (yemeye ihtiyaç duyar);
Yemek yemek için ağız ve sindirim organlarına ihtiyaç vardır;
Bitkilerin belirgin bir ağzı ve sindirim organları yoktur.
Görünüşte açık olan bu sağduyu ve fenomenler, aslında çocukların düşünmesinin başlangıç noktasıdır. Bir çocuk, düşünme yeteneğini ancak kendisine uygun bir başlangıç noktasından başlarsa kullanabilir. Olguların ve sağduyunun sağduyu karşıtlığıyla betimlenmesi, çocuklar için yumuşak bir merdiven oluşturdu ve onları daha derin bir gerçeğe götürdü.
Özetle, sapkın sağduyu gerilim yaratabilir ve çocukların dikkatini çekebilir. Fakat sağduyu karşıtı, yalnızca retorik benzeri bir konuşma tekniği mi, daha ustaca bir giriş mi? Sapkın sağduyunun ardındaki daha derin gerçek nedir?
Bu soruları akılda tutarak, sapkın sağduyuya daha derinlemesine bakalım. Ancak sağduyu karşıtlığından bahsetmeden önce, herkesin daha aşina olduğu sağduyu ile başlayalım ve sağduyunun daha ayrıntılı bir tanımını verelim.
"Sağduyu" nedir?
Önce sağduyunun ne olduğunu çözelim. Aslında bahsettiğimiz sağduyu aynı değil. Sağduyu kabaca iki kategoriye ayrılabilir.
İlk kategoriye "basit sağduyu" denir. Basit sağduyu, bazı ortak gerçeklerdir. Çocukların bunu çok az çabayla kabul etmesi kolaydır; basit gözlemle elde edilebilir.
Örneğin, böceklerin birkaç ayağı vardır, bir karenin birkaç kenarı vardır, güneş parlayacak, demir bloklar suyun üzerinde yüzemeyecektir vb.
Gözlemlere dayanan bu basit sağduyunun açıklanmasına veya anlaşılması zor olmasına gerek yoktur. Dünya ile temas halinde olduğumuz sürece, birçok basit sağduyu çabucak özümseyebiliriz. Bazen, ilgi ve merak nedeniyle çocuklar, yetişkinler tarafından görmezden gelinen sağduyunun farkına bile varabilir.
İkinci sağduyu kategorisi daha özeldir ve "bilimsel sağduyu" olarak adlandırılır.
Örneğin dünya güneşin etrafında döner, su hidrojen ve oksijen atomlarından oluşur, yeryüzünde evrensel çekim vardır, insanlar maymundan evrimleşmiştir vb.
Aslında, bugünün bilimsel sağduyusunun çoğu, bilimin yalnızca birkaç yüz yıl önce bilinen sınırlarıydı. Sadece çok önemli ve çok yönlü oldukları için kadınlar ve çocuklar için "sapkınlıktan" sağduyuya hızla değiştiler.
Kadınlar ve çocuklar iyi bilinmesine rağmen, bilimsel sağduyu açık değildir ve iyi anlaşılmış değildir. Aksine, bilimsel sağduyu gözlemlemek, doğrulamak ve keşfetmek bizim için zordur.
Örneğin, güneşin doğudan doğup batıdan battığını gördüğümüzde, en sezgisel duygu, güneşin dünyanın etrafında döndüğüdür. Yerçekimi kuvvetini, hatta dünyayı bir top olarak hissedemeyiz.
Bilimsel sağduyu, genellikle sağduyumuza, yani sezgisel gözlemlere ve izlenimlere aykırıdır.
Basit sağduyu gibi bilimsel sağduyuya sahip olursanız, çocuklarınıza doğrudan çocuğun kabul edilemez olmayabileceğini söyleyip bunu tekrarlayabilirsiniz ve ebeveynlere bir "anlayış" yanılsaması vermeniz imkansız olmayabilir. Ancak anlaşılan bilimsel sağduyu, çocukların dünyayı anlamasına artık izin vermiyor. Ayrıca sebebini bilmediğim için onu aktarıp benzetme yoluyla kullanamıyorum. Uzun vadede, ölü bilgi zihin için bir yüktür.
Bu nedenle, çocuklara bilimsel bilgiyi öğretmenin amacı, bilgiyi hızlı ve kolay bir şekilde kavramalarına izin vermemektir. Günümüzde daha kabul gören bir görüş, çocukların düşünmesini bir materyal olarak bilgiyle eğitmenin, bilginin kendisini hatırlamaktan daha önemli olduğudur.
Öyleyse, bilimsel sağduyuyu açıklarken düşüncemizi nasıl eğitebiliriz? Bilimsel sağduyunun basit sağduyu ile çeliştiği anti-sağduyu, iyi bir giriştir.
Önce neden "alışılmadık bir anlam" olduğunu inceleyelim.
Neden "alışılmadık bir anlam" var?
Sağduyu ve günlük deneyim genellikle bilime aykırıdır.
Örneğin güneşin doğudan doğması ve batının batışını gözlemledik. Tabii ki, en doğrudan sonuç, güneşin dünyanın etrafında dönüyor olmasıdır. Bu, "dünyanın güneş etrafında döndüğü" şeklindeki bilimsel sağduyuya aykırıdır.
Bir topu dikey olarak fırlatırız ve top yerine düşer. En doğrudan sonuç, dünyanın durağan olmasıdır. Ve bilimsel sağduyu bize dünyanın döndüğünü söylüyor. Bu çelişki ilginçtir. (Konfüçyüs bile merak ediyordu, iki çocuğun günü tartışmasını seyrediyordu)
Neden basit sağduyu ve bilimsel sağduyu birbiriyle çelişir?
Çünkü basit sağduyu, dünyanın belirsiz bir açıklamasıdır. Dünyayı insan ölçekleriyle ölçer, dünyayı insan duyuları ile gözlemler, dünyayı insan metaforlarıyla anlar ve tesadüfi olaylarla dünyayı gözetlemektedir. İnsanların basit deneyimlerinin sınırlarını aşamaz. Basit sağduyu, hayatımızda hızlı kararlar vermemiz için uygundur, ancak birçok karmaşık faktörü göz ardı ettiği ve sadece basitleştirilmiş bir model olduğu için, görünmez bir kırmızı çizgiyi geçtikten sonra kullanılamaz.
Örneğin, "su aşağı akar" sifon olgusunu açıklayamaz. "Bir nesneye dokunmazsanız, ona güç uygulayamazsınız." Bu izlenim, bir mıknatısın madeni paraları çektiği olgusuyla da çelişir. Ancak, her basit sağduyu kırmızı çizgisinin nerede olduğunu bilmiyoruz. Sağduyunun kötüye kullanılması yanılgıya yol açar.
Görüyorsunuz, dünyayı anladığımız "sağduyu" aslında bir grup parçadan ibaret. Sözler veya metaforlar veya kişisel deneyimler veya duygular veya tümevarım yoluyla çok karmaşık şekillerde bağlanırlar. Elbette herkes, çeşitli ilahi mantık oluşturan, boşluklarla dolu benzersiz bir sağduyu sistemi oluşturmuştur. Bu nedenle, dünyayı daha doğru anlamak için, normal bilinç sistemini geliştirmek için yaşamımız boyunca çalışmaya, düşünmeye ve yeniden gözlemlemeye devam etmeliyiz.
Nasıl düzeltilir?
Elbette var olan sağduyuya yeni bir basit sağduyu katmak ve kırılan yumurtaların üzerine bir kat macun üzerine yapıştırmak değildir. Bu şekilde zihin her zaman karmakarışık olacaktır. Bu tür geçersiz değişikliklerin en çok etkilenen alanları olan sağlığın korunması, konut fiyatları ve evlilik etiği hakkında sık sık tartışmalar duyuyoruz.
Bu dikiş tamiriyle karşılaştırıldığında, daha etkili bir düzeltme aracı bilimdir.
Bilim nedir"?
Aslında bilim, efsane, din ve felsefe gibi, kendini haklı çıkarabilen ve dünyayı tamamen açıklayabilen bir sistemdir. Bilim, dağınık ve görünüşte çelişkili sağduyunun ardındaki ortak gerçeği ortaya çıkarabilir ve sonra dünyaya tutarlı ve uyumlu bir açıklama verebilir.
Örneğin, evrensel yerçekimi sayısız gök cisimlerinin hareket yasalarını açıklar; görünüşte alakasız elektrik ve manyetik fenomen Maxwell denklemleri ile açıklanabilir.
Bu fenomenlerin yalnızca bireysel fenomenleri açıklayabilecek birleşik bir tanımını sağduyu ile veremeyiz. Onu mitolojide bir mucize ya da animizm olarak tanımlamak yaratıcı ve tutarlı bir açıklamadır. Ancak mitler bilim gibi kullanılamaz ve doğayı daha iyi kullanmamıza ve dönüştürmemize yardımcı olacak teknolojiye dönüştürülemez. Bu bakış açısıyla, yalnızca bilim dünyaya birleşik ve etkili bir açıklama verebilir.
Sağduyu ile bilim karşılaştıralım.
Birincisi, ikisinin farklı ağırlık merkezleri var.
Sağduyu, çoğunlukla dünyanın basit bir gözlemi ve insanların daha iyi davranmasını sağlayan deneyimlerdir. Tam bir anlayış istemez, sadece onun için çalışır. Bilimin odak noktası dünyayı açıklamaktır. Bilimin ortaya çıkışı, dünya hakkındaki meraklarını tatmin etmektir.
İkincisi, bilimin asıl amacı kullanılmasa da, kullanılması sağduyuya göre daha güvenilirdir.
Sağduyu, içinde çeşitli araçların olduğu bir alet kutusu gibidir.Bazı araçların ne işe yaradığını ve nasıl kullanılacağını bile bilmiyoruz. Bu alet kutusunu yaratıcıdan çalmış gibi görünüyoruz. Aracın arkasındaki gerçeği bilmiyoruz, bu yüzden onu kullanacağız ve keşfedeceğiz. Bazen tirbuşonu anahtar olarak kullanmak gülünç ve cömerttir.
Ve "bilim", insanlar tarafından bağımsız olarak geliştirilen bir alet kutusu gibidir. Her ne kadar külfetli ve birçok işlevin kilidi açılmamış olsa da, yeni nesillerle bile karşı karşıya. Ancak bilim, gözleme, matematiğe ve akla dayanmaktadır. Bu onu "uzun vadeli etkinlik" yapar. Sadece birkaç formülle sayısız formül değiştirilebilir ve sayısız fenomen açıklanabilir ... "Doğu rüzgarı geceleri binlerce ağaç bırakır" gibi.
Ek olarak, bilim daha nesneldir, bu da sağduyunun öznelliğini ve olasılığını büyük ölçüde azaltır. Bilim hala "içe dönüktür", kendini sürekli eleştirebilir ve test edebilir. Aksine, sağduyuyu test etmek için diğer sağduyuyu kullanmak bizim için zordur, çünkü bir test aracı olarak sağduyu güvenilir veya güvenilmez değildir. Güvenilmez şeyleri test etmek için güvenilmez şeyler kullanın, ne kadar güvenilmezdir!
sonuç olarak. Bilim, dünyayı açıklayan insan yapımı bir sistemdir. Onu mitoloji ve felsefe gibi diğer yorumlama sistemleriyle karşılaştırıyor ve bilimin birçok faydasını göstererek sağduyu ile karşılaştırıyoruz. Bu nedenle fen eğitimi, aydınlanma eğitimi aşamasından itibaren çok önemlidir.
Sonra, son soruyu tartışmak istiyoruz: Çocuklara fen bilgisi öğretmek için neden sapkın algı kullanılıyor?
Bilgi hakkında konuşmak için neden "alışılmadık anlam" kullanılıyor?
İlk soruya dönersek, çocuklara bilgiyi öğretmek için neden sapkın sağduyu kullanalım?
Her şeyden önce, daha önce de belirtildiği gibi, sağduyu parçalanmış ve özneldir.
Sağduyuya dayalı bir bilgi binası inşa etmek, bir bataklık üzerine bir bina inşa etmek gibidir. Bu nedenle, çocukları sağduyu boşluklarından geçirmeli ve basit sağduyu ile inşa edilmiş dünyanın kaba ve yüzeysel yorumundan çıkmalıyız. Sağduyu ve günlük deneyim üzerine düşünmek için bilimi kullanın. Daha sonra tutarlı ve geniş bir dünya resmi oluşturmak için bilimi kullanın. Sıradışı anlamdan başlayarak, çocuklar var olan anlayışlarını yavaşça bozarlar ve bilgi sisteminin kendi kendine yinelenmesine izin verirler.
Bir bilgi sistemi inşa etme süreci bir gecede gerçekleşmez. Hiç kimse sonsuza kadar kocaman bir yumurta kabuğu yaratamaz ve bir ömür boyu bir dizi bilgiyle yaşayamaz. Hayat sonsuzdur ve öğrenmek sonsuzdur. Entelektüel bilgimizi hiçbir zaman tamamlayamayacak olsak da, "büyüme düşüncemizi" sürekli olarak kırmaya çalıştığımız şey budur. Kendini kırmak, kişinin kendi deneyimini rasyonel olarak incelemesine bağlıdır, bu da sağduyuya aykırıdır.
İkinci olarak, az önce bahsettiğim gibi, insani gelişme biliminin asıl amacı dünyayı açıklamak kadar dünyayı değiştirmek değildir.
Teknoloji ve teknik ürünlerin sadece insan merakının yan ürünleri olduğu söylenebilir. Levi Strauss bir keresinde şöyle demişti: "Evren yalnızca ihtiyaçları karşılamanın bir yolu değil, aynı zamanda insanların düşünmesi için bir nesnedir." Descartes aynı zamanda tanıdık bir ifade olan "düşünüyorum, öyleyse varım" dedi.
Dünyayı açıklamanın insan doğası, çocukluk kadar erken bir zamanda ortaya çıktı. Bir çocuk "yüz bin neden" diye sorduğunda, zaten dünyayı açıklamaya çalışıyor. Şu anda yapmamız gereken şey önce çocuğa bir izlenim vermektir:
"Sorduğunuz soru binlerce yıldır pek çok kişi tarafından soruldu. Bu karışıklıkları açıklamak için insanlık muhteşem bilim, felsefe, mitoloji vb. Sistemler yaratmak için çok çalıştı. Bu sistemlerin verdiği cevaplar, Bizim deneyimlerimizden çok farklı (yani sağduyu karşıtı) Bu sistemler bile birbirleriyle savaşıyorlar Akıl ve duygu, sürekli hata yapan ve sürekli araştıran bir ruhta yatar.Bu doğmanın zekâsıdır. Yer.
Bilimin karmaşıklığından korkmanıza gerek yok ve ona bir tanrı muamelesi yapmayın. Bilim okuduktan sonra, mitin saflığına gülmek zorunda değilsiniz. Bu insan yorumlama sistemlerinin kendi avantajları ve dezavantajları olmasına rağmen, hepsinin geniş kapsamlı etkisi vardır. Mitoloji söylemimizi şekillendirir, felsefe insan aklını geliştirir ve bilim bugün dünyanın en evrensel resmini çizer. "
Sık sık bazı karışıklıklar duyarım: Üç yaşındaki bir çocuğa XX nasıl açıklanır? Mitler bilimsel değildir, mitleri çocuklara okumalı mıyım? Çocuklara bilim hakkında öğretmeli miyim, hayal güçlerini bastıracaklar mı?
Ben de bu konulardaki görüşlerimi dile getirdim.
Muhabirler bulun, raporlar isteyin, yardım isteyin, büyük uygulama pazarlarında "Qilu One Point" APP'yi indirin veya WeChat uygulaması "One Point Intelligence Station" üzerinde arama yapın. Eyalet genelinde 600'den fazla ana akım medya muhabiri çevrimiçi rapor vermenizi bekliyor! Rapor etmek istiyorum
