Ülkemizin geniş toprakları ve hava ve iklim farklılıkları nedeniyle, kuzeyde Heilongjiang'dan güneyde Güney Çin Denizi adalarına, doğuda Doğu Çin Denizi'nden batıda Sincan ve Tibet'e kadar ülkenin dört bir yanına hava atasözleri yayılmıştır.Hava atasözleri her yerde görülebilir.
Hava atasözleri içerik bakımından çok zengindir ve bazıları iklimi tanımlar. Pek çok yerde "Aralık Şarkıları" ve "Dokuz Şarkı" vardır. Örneğin, Hunan Eyaleti, Shaoshan'da "ilk ayda Yin, Şubat ayında yıldızlar ve Mart ve Nisan aylarında büyük ay" vardır. Lei Gong, Mayıs'ta yağmur, Haziran'da güneşli, Temmuz ve Ağustos'ta kuvvetli rüzgar, Eylül'de soğuk don ve Ekim'de kar ve 11. ve 12. Soğuk Dalga Festivali; Kuzey Çin ve Huanghuai bölgelerinde de "1929'da Hiçbir Şey, 3,99,49 Buz" var. Yukarı çıkın, nehir boyunca beş, dokuz, altı, dokuz, dokuz, dokuz ve dokuz nehirdeki söğütlere bakın, Bajiu kazları geliyor, dokuz artı on dokuz öküz her yerde yürüyor. " Bazıları hava durumu arasındaki ilişkiyi yansıtır, "dondan sonra sıcak, kardan sonra soğuk" bir örnektir, bu da donun genellikle soğuk hava istila ettikten sonra yüksek basıncın kontrolü altında oluştuğu ve dondan sonra çoğunlukla rüzgarlı, güneşli ve güneşli olduğu anlamına gelir. , Doğal olarak daha sıcak; kar, genellikle soğuk havanın önü ılık ve nemli havayla karşılaştığında, soğuk havanın ana kuvveti hala geride kaldığında ve kar çok az güneş radyasyonu enerjisini emdiğinde üretilir ki bu da kardan sonra soğuğun nedenlerinden biridir.
Pek çok atasözü uzun vadeli, orta vadeli ve kısa vadeli hava değişiklikleri hakkındadır.Uzun vadeli hava değişiklikleri ile ilgili atasözleri arasında kuraklıklar, seller, yağışlar, soğuk ve sıcak eğilimler, yağış süreçleri ve soğuk hava etkinlikleri ve pirinç donması, kuvvetli rüzgarlar ve dolu hakkında da yer almaktadır. , Typhoon vb.
Kitlelere dağılmış hava durumu atasözlerinin çoğu derin bilimsel gerçeklere sahiptir. Örneğin, "uzun güneşli ve yoğun sis ve bulutlu, uzun yağmur ve yoğun sis ve güneşli" prensibi şudur: uzun süre güneşli olduğunda, havada genellikle daha az su buharı vardır ve yoğun sis oluşma olasılığı çok azdır.Yoğun sis varsa bu, dışarıdan yerel bölgeye sıcak ve nemli hava olduğu anlamına gelir. , Hava bulutlu ve yağmurlu olur; uzun süre kapalı kaldığında genellikle havada daha fazla su buharı olur, ancak bulut örtüsü nedeniyle yer ısısını kaybetmek kolay değildir, sıcaklık keskin bir şekilde düşmez ve yoğun sis görünmesi kolay değildir; yoğun sis varsa gökyüzü ve bulutların yok olduğu anlamına gelir. Hava güzel olacak. Bir başka örnek de son günlerde güneşli havanın tahminidir. "Gökyüzü çatıdan erken geçmeli ve akşamları ayaklar asılmalıdır" bilimsel teorisi şudur: güneşli bir gecede yer alçak sis oluşturabilir, ancak bulutların oluşması imkansızdır, bu nedenle ertesi sabah "Çatıyı geçmek" - bulutsuz, bu güzel havanın garantisidir; güneşli bir günde öğleden sonra bazı bulutlar oluşabilir, ancak ufkun çevresi askıya alınır ve temizdir. Bu tür bir bulut yerel olarak oluşursa, yakında kaybolur, böylece "dört ayak havada asılı kalır "Aynı zamanda gelecekte güzel havanın bir işaretidir.
Diğer pek çok hava durumu atasözü de belli bir derecede bilimselliğe sahiptir: Bunlar nesiller boyu çalışan insanların bilgeliğinin kristalleşmesidir ve modern meteoroloji biliminin beşiğidir. Havayı öngörebildiği ve basitlik ve pratiklik avantajlarına sahip olduğu için ülkemizde binlerce yıldır dolaşmakta ve halk arasında halen dolaşmakta, kullanılmaktadır, takviye edilmekte ve geliştirilmektedir.
Bununla birlikte, halk deneyimlerinden türetilen havayı tahmin etmenin bu yöntemi de büyük sınırlamalara sahiptir. Her şeyden önce, hava durumunu tahmin etmek için hava durumu atasözlerini kullanmak aslında çok öznel olan ve niceliksel verilerden yoksun olan insan vizyonuna, işitmesine, hissine ve deneyimine dayanır.İkincisi, bu tür bir tahmin, yaklaşan hava değişikliklerinin kısa vadeli tahminlerini yapabilir, ki bunu yapmak zordur. Bir hava değişikliğinin tüm döngüsünü tahmin etmek, bir tahmin olsa bile, mutlaka doğru değildir. Bir yerde gökyüzünü izleme deneyiminin yalnızca yerel veya yerel alan için uygun olması ve görüş alanının başın üzerinde bir parça cennet ve yeryüzü ile sınırlı olması da çok önemlidir.