Medeniyetin ışığı | İnsanın yaşamla eşitliğini kim savunuyor?
Wu Jun | Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Tsinghua Üniversitesi ve Johns Hopkins Üniversitesi'nden mezun olmuştur. Tanınmış bir doğal dil işleme ve arama uzmanı ve Silikon Vadisi girişim kapitalistidir. Ödüllü çok satanlar "Dalganın Başı" ve "Matematiğin Güzelliği" nin yazarı. Resim, yazar sayesinde internetten geliyor.
Today's Note Man: Note Man Cüret Derinlemesine iyi metin: 9114 kelime | okumak için 12 dakika
İlk olarak tüm ağda yayınlandı, okuma notları, kültürel yaşam
Bölüm 1 Romalılar dünyayı üçüncü kez fethettiler.
Roma Hukuku
Romalılar dünyayı üç kez fethetti:
-
güç;
-
Latince;
-
Roma hukuk sistemi.
Tarihte, dövüş sanatları Wenzhi'den her zaman aşağı olmuştur.Bir dönem geçtikten sonra, Wenzhi az çok değerli bir serveti dünya medeniyetine bırakacaktır. Bu nedenle, Roma hukuk ve yargı sistemi, eski Romalıların insan uygarlığına en büyük katkısıdır ve etkisi bu güne kadar devam etmektedir.
Antik Roma toplumu demokrasi ile doluydu ve siyasi yapısında bireysel yöneticinin rolü o kadar önemli değildi, tüm ülkeyi korumak için sisteme ve yasaya daha çok güveniyordu. Roma yasaları gelenekten çok akla dayanıyordu ve bu yasalar uzun bir süre içinde birbiri ardına tamamlandı. Roma hukuku özel olarak bir kanuna değil, Roma devletinin kuruluşundan "Jüstinyen Kanunun" tamamlanmasına kadar bir dizi kanun ve yasal belgeye atıfta bulunmaktadır.
M.Ö. 450 yılında, ilk yazılı yasal belge olan "Oniki Bronz Yasası" eski Roma tarihinde doğmuştur, mantıksız ve hatta saçma olmasına rağmen, insan uygarlığının bir ilerlemesidir. Yazıldığı için mahkumiyet ve mahkumiyet standardı haline geldi ve soyluların istediklerini yapmalarını bir ölçüde kısıtladı. Diğer erken uygarlıkların kanunlarının sertliği ile karşılaştırıldığında, "Oniki Bronz Masa Kanunu" çok daha rasyoneldir ve modern hukuk düşüncesine oldukça benzeyen birçok hüküm vardır.
Roma yargı sistemi, adalet ve idare arasındaki ayrımın farkına vardı ve batı ülkelerinde büyük jürinin embriyonik formunu oluşturdu. Yargıçlar, davayı yargılamadan önce doğrudan dava ile iletişime geçmezler, her iki tarafın da kanıtlarını tartmaya ve gerçekleri teyit etmeye odaklanırlar.Bu, bugün çoğu ülkenin yasalarıyla uyumludur. Kanunun yorumlanması artmaya devam ettikçe ve daha karmaşık hale geldikçe, uzman savunucular ortaya çıktı ve daha sonra profesyonel avukatlar oluşturuldu.
Romalıların hukuk sistemindeki ilk girişimi, hukuku kamu hukuku ve özel hukuk olarak ikiye bölmekti. Savcılık sistemi eski Roma'da başladı ve özel hukuk ayrıca kişisel hukuk ve mülkiyet hukuku olarak ikiye ayrıldı. Kanunun hükümleri genellikle toplumun gelişiminin gerisindedir.Roma hukuku kuralları değiştirmez, ancak yasal hükümlerin yeni yorumları veya mevcut kanunlarda yapılan değişiklikler yoluyla yeni sorunları çözer. Bu geleneksel yasalara dayanma ve değişikliklere karşı temkinli bir tutum, günümüzde Batı ülkelerinde hukuk sistemleri kurmak için temel bir ilkedir. Hukukun yorumlanması, adli güç ile idari güç ayrımının farkına varan uzman hukuk bilim adamları tarafından gerçekleştirilir.
Octavian döneminde, seçkin bir bilim adamı olan Cicero'nun Roma hukukunun ilk teorisyeni olduğu söylenebilir. "Hukuk Üzerine" adlı yasal monografisi Roma hukuku için teorik bir temel oluşturdu ve ilk kez sistematik olarak Roma hukukunun özünü ve sistemini açıkladı. . Cicero'nun hukuk teorisinin çıkış noktası Stoacı ekolün doğal hukuk anlayışı olup, her şeyin hukuka dayanması gerektiğini belirterek, hukukun akılcı ve ebedi olduğunu vurguladı.
Çiçero
Cicero'nun doktrini ve doğal hukuk ruhu, Roma hukuku üzerinde derin bir etkiye sahipti ve Roma hukukunun rasyonalitesi hakkında bazı temel varsayımlar - "apaçık gerçek". Cicero'nun düşünceleri, daha sonraki Romalı hukukçuların yanı sıra modern Avrupa'daki aydınlanma düşünürlerini doğrudan etkiledi ve onlara "doğuştan gelen insan hakları" ve "ademi merkeziyet teorisi" için fikir kaynağı sağladı.
Roma'daki hukukçuların statüsü Augustus zamanından beri büyük ölçüde gelişmiştir. MS 1-3 yüzyılda, beş büyük Romalı hukukçu Cicero'nun teorisini geliştirdi ve çok sayıda yasal monografi yazdı, Roma hukukunun tam bir ideolojik ve teorik sistemini oluşturdu ve bu daha sonraki yargıçların hukuku yorumlamasının temeli haline geldi. Hadrian'dan başlayarak Roma imparatorları, önceki hukukçuların eserlerini ve ünlü yargıçların emsallerini derlemeye ve derlemeye hevesliydi. En sistematik ve en büyük yasal derleme "Jüstinyen Medeni Hukuk Ansiklopedisi" dir. "Jüstinyen Medeni Hukuk Ansiklopedisi", Roma tarihinde binlerce yıldır Batı toplumunu etkileyen çeşitli yasal belgelerin kapsamlı bir derlemesidir ve Roma hukuku ile ilgili en önemli yasal belgedir.
Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, Avrupa'nın çoğu ortaçağ feodal dönemine girdi.Feodal beyler idari ve adli yetkilere sahipti ve yasal hükümlerin çoğu soylular tarafından kurulan özel kanunlardı. Orta Çağ'ın sonlarında, din en güçlü otorite haline geldi ve çoğu durumda yargı gücü vardı. Orta Çağ'ın sonunda Doğu ile Batı arasındaki alışverişler yeniden başladı. Kapitalizmin ilk filizlendiği Doğu ile Batı arasındaki bağlantı İtalya oldu. Kentsel cumhuriyetler ortaya çıktı. Bu şehirler feodal beyler tarafından yönetilmiyordu, vatandaşlar tarafından yönetiliyordu. Şehirleri yönetmek ve ticari anlaşmazlıklarda arabuluculuk yapmak için yasaları kullanmaları gerekiyordu. Roma hukukunu incelemenin ve yaymanın doruk noktası ve daha sonra Roma hukukunu gerçek topluma uyarlamak için yavaş yavaş uyarladı.
18. yüzyılda Roma hukuku Fransız Aydınlanması üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Fransız Aydınlanma düşünürü Montesquieunun "Spirit of the Law" Roma hukukundan kaynaklanmıştır. Başlangıçta Cicero'nun savunduğu doğa hukuku ilkelerinin görüşlerini yinelemiş ve hukukun evrensel anlamını anlamada Romalı hukukçuların ana görüşlerini kabul etmiştir. , İnsan haklarının korunması ve kuvvetler ayrılığı ilkesinin tesisi konusunda klasik bir çalışma olarak kabul edilmektedir.
Aydınlanma çağının bir başka düşünürü olan Rousseau, Roma hukukundan da derinden etkilenmişti ve Roma hukukunda vurgulanan "yasal öznelerin eşitliğini" "insan eşitliği" ne kadar genişletti. Bunu yapmak için önce yapması gerekir. Ekonomik eşitlik ".
Ancak Montesquieu ve Rousseaunun çalışmaları, hukukun kendisi değil, modern Batı siyasi ve yargı sistemlerinin teorik temelidir. Roma hukukunun ruhunu gerçekten canlandırmak için, modern bir kanun olan Napolyon Yasasını formüle etmek gerekir. Bu yasa, kapitalist sistemi Fransa'dan tüm Avrupa'ya tanıttı ve Napolyon'un en gurur verici başarısıydı. Bugünün medeni hukuk sisteminin temelini attı ve büyük ölçüde Roma hukukunun ruhunu ve birçok maddeyi miras aldı. "Alman Medeni Kanunu" da Roma hukukundan derinden etkilenmiştir ve Japonya ve Çin Cumhuriyeti kanunları doğrudan "Alman Medeni Kanunu" na atıfta bulunmaktadır. Bu açıdan Romalılar dünyayı üçüncü kez hukuk yoluyla fethettiler.
Roma hukukunun bugün dünyadaki tüm ülkelerin toplumu ve adaleti üzerinde kapsamlı bir etkiye sahip olmasının nedeni, öncelikle iyi sürekliliğinden kaynaklanmaktadır. Bin yıldan fazla sürekli gelişme ve iyileştirmeden sonra, giderek daha mantıklı hale gelmiştir. İkincisi, derinlemesine dalmış olmasından kaynaklanmaktadır. Doğal hukukun ilkeleri. Roma hukuku, yasa koyucunun iradesinin bir tezahürü değil, bir doğa kanunudur. Roma hukuku, doğuşunun başlangıcında özel bir yasal hükümdü, ancak Romalı hukukçular sürekli olarak hukuktaki ebedi ilkeleri aradılar ve nihayet doğa hukukundaki tüm yasalarda değişmeyen temeli buldular. Doğal hukuka dayanan Roma hukuku, sistem ve temel bakımından diğer medeniyetlerin kanunlarından açıkça üstündür ve titizlik ve bütünlük açısından neredeyse yenilmezdir. Hukuk ve içtihadın kendisine ek olarak, Roma yargı sisteminde idare ve adalet ayrımı bugün hala kullanılmaktadır.
Son sözler-
Roma hukuku binlerce yıl geçmiştir ve bugünün hukuku üzerinde hala büyük bir etkiye sahiptir. Roma hukukunun teorik rasyonalitesi doğal hukuktan gelir ve aynı zamanda bugün dünya kanunlarına teorik bir dipnot sağlar. Doğa hukuku ideal bir adalet ve adalet vizyonunu tasvir eder, onun rehberliğinde insan barbarlıktan medeniyete geçer. Gerçek hayatta mükemmel olmasa da, ulusal yasaları değerlendirmek ve hükümet gücünü kısıtlamak için evrensel bir kriter sağlar. Roma hukuku, Çin dahil çoğu modern ülkenin kanunları için teorik bir temel ve referans sağlar.
Roma hukuku, antik Romalıların dünyaya en büyük katkısıdır ve zaman, bölge ve milleti aşan ebedi değeri olan herkes için eşitlik ve adalet kavramını içerir.
Bölüm 12 Karanlığı Aklın Işığıyla Dağıtın
Aydınlanma
Diderot-Ansiklopedi
Matbaacılığın icadından sonra kitapçılar tüm Avrupa'ya yayıldılar, para kazanmak için her yerde kitap yazacak insanlar arıyorlardı, bir tür kitap bilgi derlenerek yapıldı. 1728'de, İngiltere'deki Chambers ansiklopedik bir sözlüğü düzenleyip yayınladı ve Evrensel Sözlük çok popülerdi. Bu yüzden Fransız Breton, tıp sözlüğü yazan Diderot'tan Fransız ansiklopedisini "Evrensel Sözlük" e göre derlemesini istedi. Ancak Diderot, "Evrensel Sözlüğün" güncelliğini yitirdiğini fark etti ve bu nedenle girişi Fransa'daki en yetkili bilim adamlarıyla yeniden yazmaya karar verdi. Diderot, batıl inanç ve cehaletin insanlığın ilerlemesinin düşmanları olduğuna inanıyor, bu nedenle kitabının amacı, bilimi yayarak ve doğruyu söyleyerek batıl inancı ortadan kaldırmak ve cehaleti ve önyargıyı ortadan kaldırmaktır.
Bu ansiklopedi dizisi, bırakın devrimi kışkırtmak şöyle dursun, medeni haklar düşüncelerini kasıtlı olarak yaymıyordu, ana fikri, tüm sosyal sistemlerin ve sosyal kavramların rasyonaliteye göre ölçülmesi ve eleştirilmesi gerektiğidir. Bununla birlikte, yetkililer defalarca yazmayı bıraktı ve bu, Diderot'un çalışma hevesini caydırmadı. 1751'den 1772'ye kadar Ansiklopedi 28 cilt halinde yayınlandı. "Ansiklopedi" yalnızca bir kitap seti değil, bir dizi yeni ve eksiksiz sosyal ve ekonomik programdır ve bu programlar hızla dünyayı yöneten fikirler ve değerler haline gelmiştir.
Voltaire
Fransız Aydınlanması'nın lideri ve akıl hocası olarak tanınan Voltaire'dir Voltaire sadece felsefi teori ve düşüncede büyük başarılar elde etmekle kalmadı, aynı zamanda inanç ve adalet özgürlüğünü savundu ve her zaman sosyal reformu destekledi. Voltaire, çocukluğundan beri özellikle hiciv eserleri yazmakla ilgileniyordu ve Fransız üst sınıfının skandallarını şiir aracılığıyla sık sık ortaya çıkardı. Bastille'deyken hayatının ilk önemli eseri olan ve kiliseyi hicveden "Oidipus Kralı" nı yaratan oyun, hapisten çıktıktan sonra ilk kez Paris'te sahnelendi ve büyük bir başarı elde etti. Daha sonra, kiliseye alenen karşı çıkmakla ve Tanrı'yı inkar etmekle yanlış bir şekilde suçlandı ve Fransa'dan Birleşik Krallık'a sürüldü.
Newton düşüncesinin etkisi altında, Voltaire bir deizmist oldu ve İngiltere'de görüp öğrendiği en son bilimsel ve felsefi düşünceleri "Felsefi Mektuplar" a yazdı, ancak yasaklandı ve tutuklandı. Chatelet Markizinin malikanesinde, avlanmaktan kaçarken "Newton'un Felsefesinin İlkeleri" ni yazdı, bu da pek çok Newton fiziğinin, özellikle de optik ilkelerinin Avrupa kıtasında geniş çapta yayılmasına neden oldu. Chatelet Markizinin ölümünden sonra, Voltaire sığınaksız kaldı, ancak daha sonraki yıllarda başyapıtı "The Honest Man" de dahil olmak üzere çok çeşitli konularda yazmaya devam etti.
Voltaire bilgili, yetenekli ve yazı bakımından zengindi. Drama, şiir, roman, siyaset, tarih, bilim ve felsefeye olağanüstü katkılarda bulundu. Kalemini hayatı boyunca feodal despotizme ve ayrıcalığa karşı silah olarak kullandı. Gerçeği anladıktan sonra özgür olacağına inanmak, içgüdüsel gerçeğin peşinde koşmanın dışındadır. En büyük katkısı, insanları bilgi ve hakikat konusunda bilgilendirmek ve insanların bilgeliğini açmaktır, ancak gelecekteki dünya fikrini doğrudan ortaya koymadı.
Rousseau- "Sosyal Sözleşme Teorisi"
Fransız Aydınlanması düşünürleri arasında Jean-Jacques Rousseau en etkili olanıdır. Onun "Sosyal Sözleşme Teorisi" Amerikan "Bağımsızlık Bildirgesi" nin ve Batı anayasal ülkelerinin anayasalarının teorik temelidir. Rousseau'nun sonraki yıllarındaki "İtirafları" hayatını anlattı. Aklın gücüyle dünyayı kurtarmak için çok çalışmaya başladı Dijon Bilimler Akademisi'nin deneme yarışmasına katıldı ve ünlendi. Rousseau, insan doğasının doğası gereği iyi olduğuna ve insanları kötü yapan sosyal sistem olduğuna inanıyor. Kendisi aynı zamanda özgürlüğü ve eşitliği savunan bir düşünür olmasına rağmen, başlangıç noktası ve düşünce tarzı çoğu Aydınlanma düşünüründen farklıdır.Onun görüşü, kendisinin ve diğer insanların farklılıkları olduğu ve birbirlerinden gittikçe uzaklaştıkları yönündedir.
1756 ve 1762 yılları arasında Rousseau en önemli eserlerinden ikisini yayınladı: "Toplumsal Sözleşme" (gelecekteki toplum ve hükümetin genel bir tartışması) ve "Aimee" (insan ve toplum arasındaki ilişkinin açıklaması). Rousseaunun aydınlanma düşüncesinin özü. "Emile" demokratik eğitim düşüncelerini ve feodal değerlere yönelik eleştirilerini açıklıyor, bu nedenle yayınlandıktan sonra kilise, hükümet ve hatta diğer Aydınlanma düşünürleri ona karşı çıktı ve onu suçladı, her yere kaçmak zorunda kaldı ve yoksulluk içinde yaşadı. . Ancak sonraki yıllarında Rousseau tüm Avrupa'da ün kazandı, ancak kısa süre sonra öldü.
Rousseau'nun arkasında onurlandırıldığı söylenebilir: O sadece Büyük Devrim'in ruhani lideri olarak görülmekle kalmadı, aynı zamanda giderek daha fazla insan tarafından da arandı. Eşit muameleyi özlüyorlar ve özgürlüğü özlüyorlar ve Rousseau eşitlik ve özgürlüğün somutlaşmış hali oluyor. Rousseau'nun gelecek nesiller üzerindeki büyük etkisinin bir başka nedeni de, fikirlerinin daha çok insan tarafından kolayca kabul edilebilmesi için özellikle kitaplar ve makaleler yazmasıdır.
Rousseau'nun insanlığa en büyük katkısı, "eşit ve özgür doğmuş" olduğunu ileri sürmesi ve daha da önemlisi, modern devlet hükümetinin sorumluluklarını ve vatandaşlar ile hükümet arasındaki ilişkiyi açıklığa kavuşturmasıdır. Bu, esas olarak "Sosyal Sözleşme Teorisi" nde yansıtılmıştır. "Sosyal Sözleşme Teorisi" nin temel içeriği, modern sosyal sistemlerin temel taşı olarak kabul edilen "egemenliğin insanlara ait olduğu" fikridir.
Kitap, görüşleri üç düzeyde genişletiyor: Birincisi, Rousseau aslında insanlar ve hükümet arasında varsayılan bir sözleşmesel ilişki olduğuna dikkat çekti: Hükümetin gücü tanrılardan değil, güçten değil halkın onayından geliyor. Ardından, Rousseau insanlar ve hükümet arasındaki ilişkiyi açıklığa kavuşturdu.Herkes, kamu gücünün korunması karşılığında özel haklarının bir kısmını devretmelidir. Devir isteğe bağlıdır. Son olarak Rousseau, vatandaşların siyasi sürece katılma şeklini tanımladı: oy verme. Bundan sonra, "Sosyal Sözleşme Teorisi" fikirleri birçok ülkenin anayasasına yazıldı ve tüm dünyada geniş kabul gördü.
Montesquieu-kuvvetler ayrılığı
Fransız Aydınlanması boyunca Montesquieu, Voltaire ve Rousseau ile birlikte "Aydınlanmanın Üç Silahşörü" olarak adlandırıldı. Montesquieu ilk kitabı ve tek romanı "Perslerden Mektuplar" nedeniyle Paris'te üst sınıfın salonuna girdi. Montesquieu'nun bilimsel okuryazarlığı, rasyonel düşünme ve mantık alışkanlığını geliştirmiştir.Ünlü kitabı "Hukukun Ruhu" tüm aydınlanma çalışmalarının en titiz, mantıklı ve teorik seviyesidir. Montesquieunun en büyük katkısı, ademi merkeziyetçiliğin gerekliliğine işaret etmesidir: "gücün kötüye kullanılmasını önlemek için iktidar, iktidar tarafından sınırlandırılmalıdır", aynı zamanda somut ve uygulanabilir bir çözüm de vermiştir: "yasama gücü ile yürütme gücünü birleştirmek Yargı gücünden ayrılma (üç gücün ayrılması) ".
17.-18.Yüzyıldaki birçok bilim adamı ve düşünür arasında, Fransız Aydınlanması üzerinde en büyük etkiye sahip olan iki İngiliz, Newton ve Locke idi. Newton sadece büyük bir bilim adamı değil, aynı zamanda bir düşünürdü. Doğanın gizemini basit ve güzel matematikle çözmekle kalmadı, aynı zamanda büyük başarılarıyla insan rasyonelliği çağının gelişini ilan etti.
Başlıca Fransız Aydınlanma düşünürleri olağanüstü bilimsel okuryazarlığa ve rasyonel ruha sahiptirler. Hepsi ruh olarak Newton'un müritleridir. Kendilerini dinsel düşüncelerden kurtardılar, teokratik güce karşı çıktılar, insanların gücüne inandılar ve insanların kendi gücüne geçmeyi umdular. Toplumu geliştirme gücü. John Locke, ademi merkeziyet teorisini ortaya atan ilk düşünürdü, Rousseau, Locke temelinde sosyal sözleşme teorisini mükemmelleştirdi ve Montesquieu ademi merkeziyet teorisini mükemmelleştirdi. Fransız Aydınlanması, Newton ve Locke teorilerine dayanıyordu, bu yüzden 18. yüzyılda gerçekleşmesi kaçınılmazdı. Fransa'da meydana gelen Aydınlanma, ekonomik ve politik kültür tarafından belirlenir.
Bölüm 4 Tartışılan ülke - Birleşik Devletler
Amerika Birleşik Devletleri'nin kurucu babası ve ilk başkanı olarak Washington, o dönemde Amerikan sosyal elitinin olağanüstü bir temsilcisiydi. Ancak Amerika Birleşik Devletleri'nin kuruluşu yalnızca Washington'a değil, çok sayıda seçkin insana dayanıyordu. Bu insanlara Amerikalılar tarafından "Ülkenin Babaları" deniyor. ABD, demokratik tarzı ve özverili ruhu sayesinde Batı demokrasileri için bir model olabilir. Sadece yeni bir devlet türü yaratmakla kalmadılar: iktidar halk tarafından paylaşılıyor ve iç devletler yüksek derecede özerkliğe sahipler, ayrıca çeşitli bölgelerin ve çeşitli çıkar gruplarının hak ve çıkarlarını koordine etmek için güç yerine barışçıl bir yol yarattılar ve ardından bu temelde bir cumhuriyet kurdular. Türünün ilk örneği.
Benjamin Franklin
Franklin'in aile hayatı çocukken çok zayıftı ve üç yıldan daha az resmi eğitim aldı. Okumayı sevdiğim için başlangıçta yazıcı olarak çalışmayı seçtim, işten sonra kendime yazmayı öğrettim ve makaleler yayınladım. Baskı fabrikası kapandıktan sonra Franklin, Philadelphia'ya taşındı ve başarılı yolculuğuna başladı. Franklin, Philadelphia'ya ilk geldiğinde, matbaacı olarak başka bir işe başladı, çalışmaya ek olarak, okuyor ve akademisyenlerle buluşuyordu. Bu süre zarfında Londra'da bir matbaada çalıştıktan sonra bir işadamı yardımıyla Philadelphia'ya dönerek bir matbaa şirketi kurdu, bir işadamının yardımıyla kendi gazetesini kurdu ve kendi yazılarını yayımladı, toplumda giderek ün kazandı ve halktan büyük saygı gördü. .
Okumayı seven ve yoğun bir bilgi tutkusu olan Franklin, koleksiyonlardan bir ücret karşılığında ödünç kitap ödünç alarak, kitap okuyan arkadaşlarını koleksiyonları ücretsiz paylaşmaya teşvik etti ve bu temelde Philadelphia'da ilk halk kütüphanesini kurdu. Aynı zamanda topluluklar için çalışma ve iyileştirme konusunda tutkulu ve toplum için pek çok şey yaptı: bir itfaiye, bir üniversite (Pennsylvania Üniversitesi) ve bir hastane kurmak.
Franklin halka hizmet etmek ve bilimsel araştırma yapmakla ilgilendi, bu yüzden işi başkalarına bıraktı ve bilimsel araştırmalara ve halka hizmet etmeye odaklandı. Fransızca, İtalyanca, İspanyolca ve Latince'de akıcı olmayı öğrendi, çalışmaları sayesinde dünya bilim ve kültürünün ileri düzeydeki başarılarını geniş çapta kabul etti ve bilimsel araştırmaları için sağlam bir bilgi temeli oluşturdu. Franklin deneylerle, yıldırım ve elektriğin aynı şey olduğunu kanıtladı, elektriğin tek yönde aktığını keşfetti, elektrik akımı kavramını önerdi, sürtünme yoluyla elektrik üretimi olgusunu makul bir şekilde açıkladı, yükün korunumu yasasını önerdi ve pozitif ve negatif elektriği tanımladı. Bilimsel araştırmasının en önemli amacı toplumu iyileştirmek ve insanların yaşamlarını iyileştirmektir, bu yüzden yıldırımın doğasını anladıktan sonra paratoneri icat etti.
Franklin her zaman halkla ilişkiler konusunda tutkulu olmuştur ve halka hizmet etmek için elinden geleni yapıyor. 1736'da Pennsylvania Eyalet Meclisi sekreteri olarak görev yaptı, ertesi yıl Philadelphia Postanesi müdür yardımcısı ve daha sonra Kuzey Amerika Posta Servisi müdür yardımcısı olarak görev yaptı. Ancak Kuzey Amerika bağımsızlık hareketinin başlamasından sonra enerjisinin çoğunu siyaset ve diplomasi üzerine harcadı. 1754'te Pennsylvania'nın baş temsilcisi olarak Franklin, Albany, New York'taki Koloni Konferansı'na katıldı ve koloniler için daha sonra ABD Anayasasına yazılan ortak bir plan önerdi.
1757'den 1775'e kadar, Kuzey Amerika kolonilerinin bir temsilcisi olarak, "Damga Vergisi Yasası" nın kaldırılması da dahil olmak üzere birçok kez müzakere etmek için İngiltere'ye gitti. Massachusetts Valisi Hutchinson, İngilizlerin vergi koyması için asker konuşlandırmasına sır sızdırdığı için kınama cezaları ve kötü niyetli kişisel saldırılar işitirken yakalandı. Bu, hayatında bir dönüm noktası: sadık bir İngiliz'den saf bir Amerikalıya.
1775'te İkinci Kıta Kongresi'ne katıldı ve Thomas Jefferson'a John Adams ile Bağımsızlık Bildirgesi'nin hazırlanmasında yardımcı oldu. 1776'da, Kuzey Amerika'daki Bağımsızlık Savaşı'na Fransız desteği almak için okyanusları geçerek Fransa'ya gitti. 1787'de Kurucu Meclis'e katıldı ve anayasa hazırlama grubunun asıl başkanı oldu. 1790'da 84 yaşında aniden öldü. Franklin'in sonraki yıllarında yazdığı otobiyografisi, yaşama dair kavrayışları ve her türlü iyilik ve güzelliğin ahlaki özü de dahil olmak üzere, nesiller boyu Amerikalılara ilham verdi.
Thomas Jefferson
Jefferson, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki "Bağımsızlık Bildirgesi" nin en önemli hazırlayıcısıydı. Çok zengin bir aileden geliyordu. Çocukluğundan beri iyi bir eğitim almıştı. Eski Latince, eski Yunanca ve Fransızca öğrendi. Gençliğinde klasik eğitim aldı, tarih okudu ve Doğa bilimleri, 16 yaşında, matematik, metafizik ve doğa felsefesi okumak için William ve Mary Koleji'ne girdi. Jefferson okumayı çok severdi ve çok çeşitli kitaplar okudu, en çok John Locke, Francis Bacon ve Sir Isaac Newton'un teorilerini sevdi.
John Locke'un sosyal sözleşme teorisi, Jefferson'un demokratik düşüncesinin oluşumu ve modern hükümet anlayışı üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Üniversiteden onur derecesiyle mezun olduktan sonra, hukuk alanında uzmanlaşan ve Virginia'da bir avukat niteliği kazanan Jefferson, yedi yıllık avukatlık döneminde sadeliği, sadeliği ve dürüstlüğü vurguladı. İşlerini yönetmek için nadiren zaman harcıyor, uzun süre kamu sektöründe çalışıyor ve 26 yaşında Virginia Parlamentosu'na girdi.
Jefferson, başından beri sadık bir "bağımsız" dı, İkinci Kıta Kongresi'ne katıldı ve medeni haklar düşüncelerinin iyi geliştiği "Bağımsızlık Bildirgesi" nin hazırlanmasına önderlik etti. Bundan sonra Jefferson ünlü oldu ve Virginia'daki demokratik reformu yöneterek Virginia'yı demokratik bir devlet haline getirdi. Üç yıl içinde 126 yasa tasarısı hazırladı, mezun olduğu okulun akademik reformunu teşvik etti, seçmeli bir sistem kurdu ve daha sonra anlatılmamış zorluklardan sonra Virginia Üniversitesi'ni kurarak Amerika Birleşik Devletleri'nde dinden tamamen bağımsız ilk yüksek öğrenim koleji oldu.
Bağımsızlık Savaşı sırasında, Jefferson, Bağımsızlık Savaşı'nın sona ermesinden sonra Virginia valisi olarak Franklin'in yerine Fransa'nın büyükelçiliğini yaptı ve bu süre zarfında, Haklar Bildirgesi'ni aktif olarak tanıttı. Amerika Birleşik Devletleri resmi olarak kurulduktan sonra, Jefferson Dışişleri Bakanı oldu. Siyasi görüşleri Hazine Bakanı Alexander Hamilton'ın görüşlerinden uzaktı: Eyalet hükümetlerine ademi merkeziyetçiliği savundu, Hamilton merkezileştirmeyi savundu; o ve James Madison Cumhuriyetçi Demokrat Parti Hamilton'ı kurdu. Federal Parti'yi kurdu ve kendisiyle aynı siyasi görüşlere sahip olan John Adams'ı parti lideri olarak terfi ettirdi; ikisi farklı diplomatik görüşlere sahip.
Jefferson, 1800 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nin üçüncü başkanı seçildi ve yönetimi sırasında, kişisel özgürlüğü savunarak ve hükümetin gücünü kısıtlayarak kendini Amerikan malikanesi ekonomisinin gelişimine adadı. 1803'te Jefferson yönetimi, Louisiana'yı Napolyon'dan 15 milyon dolara geri satın aldı ve Birleşik Devletler bölgesi ikiye katlandı. 1807'de Jefferson, köle ithalatını yasaklayan bir kararname imzaladı ve bu, köleliğin kaldırılmasına doğru büyük bir adımdı.
Jefferson sadece seçkin bir politikacı değildi, aynı zamanda bir bilim adamı, mucit ve mimardı. Doğa bilimlerini hayatı boyunca sever, bilimsel araştırma ve buluşlara tutkuyla bağlıdır ve ekim endüstrisi ve tarımsal alet icatlarıyla çok ilgilenir. Ancak en büyük ilgisi otomatik makinelerin icadında yatıyor: otomatik kapılar, asansörler, takvim saatleri ve kopyalama cihazları. Bir mimar olarak Jefferson, mülkünün ana binasını ve Virginia Üniversitesi'nin ana binasını tasarladı ve inşa etti.
Jefferson, birçok Amerikan babası ve başkanı arasında en zeki ve çok yönlü olarak kabul edilmektedir. Politika, bilim, mühendislik ve eğitime ek olarak etimoloji, arkeoloji, matematik ve kriptografi konularında da yetkin ve çok iyi bir yazar ve kemancı. 1826'da Jefferson ve John Adams, Amerikan Bağımsızlık Günü'yle (4 Temmuz) aynı zamanda öldüler.
George Washington
Washington daha iyi bir ailedendi ve Latince öğrenmek için bir misyon okuluna gönderildi, ancak matematikle ilgiliydi ve matematiksel temeli, operasyonları yönetmek için haritalar çizmesi ve kullanması için çok yardımcı oldu. Malikaneyi 14 yaşında yönetti ve arazi araştırmacısı asistanı olarak 17 yaşında bir kamu görevi üstlenmeye başladı, bu da tarla hayatı ve arazide iyi bir deneyim biriktirmesine ve arazinin gelecekteki kullanımı için temel atmasına izin verdi. Washington 21 yaşında Kuzey Amerika'da İngiliz Ordusu'nun subayı oldu, Fransa ile yenilgiye uğradıktan sonra esir düştü ve serbest bırakıldı. Daha sonra tekrar İngiliz ordusu tarafından orduya dahil edildi ve Virginia Ordusu'nun komutanı ve albay rütbesi olarak görev yaptı, ancak alt rütbeli İngiliz subaylar ona itaat etmediler ve ona hakaret ettiler, onu İngilizlerden duygusal olarak ayrı bıraktı ve artık İngiliz ordusunda hizmet vermiyordu. Askeri kariyerini bitirdi ve malikanede 15 yıl kaygısız geçirdi.
1776'da Kurtuluş Savaşı başladığında Washington bir kez daha evini terk etti ve İngilizlerle savaşmak için askeri kariyerine başladı. 19 Ekim 1781'de savaş galip geldi, Kuzey Amerika bağımsızlığını kazandı ve ünü eşi görülmemiş boyutlara ulaştı. Washington, 1788 Kurucu Meclisi'nde oybirliğiyle yeni kurulan Amerika Birleşik Devletleri'nin ilk başkanı seçildi, başkanın maaşını reddetti ve başkanın konumunu halka hizmet etme yükümlülüğü olarak gördü. Washington partizanlıktan çok tiksiniyor, Amerika Birleşik Devletleri tarihinde parti bağlantısı olmayan tek başkan. Parti üyeliğini aşan bir hükümet kurmak istiyor ama bu ideal neredeyse hayal ürünü. Görev süresi boyunca Amerikan demokrasisinin kurulmasına büyük katkılarda bulundu ve ayrıca Amerika Birleşik Devletleri'nde kilise ve devletin ayrılması ilkesini de kurdu. Washington hayatı boyunca iktidara göz dikmedi, kazanç ve kayıpları umursamadı, namus konusunda çok kayıtsız bir görüşe sahipti, son derece yüksek ahlaki niteliklere sahipti, kararlıydı ve disiplinliydi ve davranışını her zaman kısıtladı. O sıradan bir Amerikalı, ama aynı zamanda tarihte büyük bir adam, tüm kuşak liderler için bir rol model.
Amerika'nın kuruluş süreci
İngilizlerin Kuzey Amerika'da koloniler kurması perspektifinden, koloniler kabaca üç türe ayrılabilir:
Birincisi, İngiltere Kralı tarafından bir soyluya verilen topraktır;
İkinci tür, imtiyaz sahibi kolonidir;
Üçüncü tip, başından beri özerk olan bir kolonidir: sömürge sözleşmeli koloniler. Kuzey Amerika'daki 13 koloni aslen kraliyet ailesi tarafından topraklarını tebaalarına emanet etmek için yaratılmamış, göçmenlerin kendileri tarafından geliştirilmiş, ancak göçmenlerin çoğu Britanya Adaları'ndan gelmiş ve krala sadık kalmış ve İngiliz hükümeti bu kolonileri yavaş yavaş kraliyet kolonilerine dönüştürmüştür. , Doğrudan yönetin ve yönetin.
Ekonomik olarak Kuzey Amerika kolonileri birbirinden ayrılıyor.Coğrafi özelliklere göre ekonomik yapı çok farklı.Gelecekte Kuzey ve Güney birçok konuda zıt görüşlere sahip ve ulus inşası için müzakereler çok zor. Bununla birlikte, bu göçmenler dinsel olarak tutarlıdır ve ortak bir ekonomik ve kültürel geçmişe sahiptirler Çoğunun ileri iş kavramları ve işgücü becerileri vardır ve hükümetin işlevleri ve rolleri hakkındaki görüşleri de oldukça moderndir. 18. yüzyılda, her koloni bir parlamento kurdu, yerel yasalar hazırladı ve valiyle birlikte günlük olarak yönetildi ve parlamento mali gücü elinde tutuyordu. Dini politika açısından, Kuzey Amerika kolonileri bir dini hoşgörü politikası benimsedi.
Kuzey Amerika kolonileri için İngiltere ve Fransa arasındaki Yedi Yıl Savaşları, doğrudan Kuzey Amerika kolonilerinin bağımsızlığına yol açtı. Savaşın zaferinden sonra İngilizler, kolonilerden erzak temin etmelerini ve doğrudan vergi almalarını istemek için Kuzey Amerika kolonilerine asker gönderdi, ancak onlara siyasete katılma hakkı vermediler. 18. yüzyılın ortalarından beri Birleşik Krallık, yerel çıkarlarını korumak ve Kuzey Amerika kolonilerini sömürmeye devam etmek için bir dizi yüksek vergi yasası çıkardı.
Kuzey Amerika bağımsızlık hareketinin iki ana kampı vardır: Merkezi kuzeyde Boston ve güneyde Virginia olan New England. Ünlü Boston Çay Partisi, Kuzey Amerika'nın bağımsızlık sürecini hızlandırdı. Eylül 1774'te Massachusetts ve Virginia'nın çağrısıyla ilk Kıta Kongresi yapıldı, ancak bağımsızlık meselesini gündeme getirmeden sadece "Haklar Bildirgesi" kabul edildi ve İngilizlerin tavrını etkilemedi, iki taraf arasındaki çatışma hala oradaydı. Devam etti ve tırmandı ve sonunda Lexington'da silahlı bir çatışma çıktı. Lexington'daki silah sesleri koloniyi ve egemen devleti tamamen kırdı ve İngilizlere karşı isyan etmek için milisler örgütledi.
Bu ortamda Amerikan Devrimi'nin en önemli ikinci Kıta Kongresi 10 Mayıs'ta Philadelphia'da yapıldı. İlk toplantıda bulunmayan Georgia da katıldı ve toplantıya Jefferson ve Franklin de katıldı. Toplantı, Kıta Ordusu'nu organize etmek için bir karar aldı, Washington'u kıtanın başkomutanı olarak atadı ve Amerika Birleşik Devletleri'nin İngiltere'den bağımsızlığını ilan eden ve herkes için eşitlik öneren "Bağımsızlık Bildirgesi" ni kabul etti. Toplantının bir diğer sonucu da eyaletlerin anayasalarına ilişkin Ortak Norm "Konfederasyon Yönetmeliği" nin kabul edilmesiydi. Bağımsızlık Savaşı, Britanya'nın teslim olmasıyla sona erdi. 1783'te, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri Paris'te bir barış anlaşması imzaladı ve Kuzey Amerika kolonileri ile Kanada'nın İngiliz kolonileri arasındaki sınırı belirledi. Kuzey Amerika'daki 13 koloni o zamandan beri bağımsız hale geldi.
Tartışılan ülkeler
Kurtuluş Savaşı 1783'te sona erdi, ancak Washington 1789'da Başkan olarak göreve başladı. Bu altı yıl boyunca, Amerika Birleşik Devletleri'nin hiçbir idaresi, başkanı, merkezi hükümeti ve hatta bir anayasası yoktu. Çünkü kolonilerdeki insanlar federal hükümetin gerekliliğini anlamadılar. Kısa bir süre sonra anarşi altındaki koloniler bir takım sıkıntılar yaşadı ve bu sırada eyaletlerin temsilcileri temel düzeni sağlamak için tüm tarafların kabul ettiği bir düzenlemeyi kabul etmeleri gerektiğini fark ettiler ve bu düzenlemeler ABD Anayasasının doğmasına neden oldu.
1787'de on üç eyaletin temsilcileri, yeni bir Konfederasyon kararını tartışmak için Philadelphia'ya döndü. Madison, toplantıda gelecekteki anayasanın temeli olan bir öneri taslağı hazırladı ve bu toplantı önemli bir anayasal kongre haline geldi. Ancak pek çok delegenin asıl niyeti bu değildi, bu yüzden iniş çıkışlar yaşadı. Bazı konular ve öneriler fazla tartışmasız geçti, ayrıntılara gelince devletler birbirini kabul etmedi ama sonunda hepsi bir uzlaşmaya vardı.
Birincisi, Kongre'nin iki meclisli sistemiyle çözülen Kongre üyelerinin temsil edilmesi meselesidir;
İkinci tartışma, köleliğin kaldırılması ile köleliğin kaldırılması arasındaki çelişkidir.Anayasa, 20 yıl sonra Kongre'nin köle ticaretini yasaklayacağını;
Üçüncü büyük tartışma, siyah bir kölenin "bir kişi" olarak görülüp görülmediğiydi ve sonuç, kötü şöhretli "beşte üç maddesine" ulaşılmasıydı: siyah köle 3/5 kişi olarak sayıldı.
Bu, ABD Anayasası'nın bir lekesi, ancak aynı zamanda, ilk Amerikalı politikacıların işbirlikçi ve uzlaşmacı tutumunun anayasanın sorunsuz ilerlemesini sağladığını da gösteriyor. Anayasa konusunda birçok anlaşmazlık var ve orijinal fikir tanınmayacak kadar değiştirildi, ancak ABD Anayasası şimdiye kadar pek değişmedi ve dünyanın en iyi ve en yetkili anayasası olarak kabul ediliyor, çünkü tüm tarafların çıkarlarını gözeterek birbirleriyle uzlaşıyor. sonuç. Ancak eyaletlerin çok büyük bağımsızlığını koruyarak eyalet ve federal yasalar arasında sık sık çatışmalara neden olur.
Anayasa taslağı onay için eyaletlere teslim edildiğinde de çok zordu ... Herkes anayasa taslağını değiştirmeye devam etti, ta ki Madison tarafından hazırlanan Haklar Bildirgesi on üç eyalet resmi olarak Amerikan ailesine katılmadan önce anayasa üzerinde yapılan on değişiklik onaylanıncaya kadar. Bu noktada, birleşik bir Amerika Birleşik Devletleri gerçekten kurulmuştur. Amerika Birleşik Devletleri, modern zamanlarda bir anayasa kurarak cumhuriyetçi bir sisteme sahip ilk ülke oldu ve birçok demokratik fikri hayata geçirdi. Adil olmak adına, federal başkent on üç eyaletin orta noktasında yer almaktadır ve Kongre, Başkan ve Yüksek Mahkeme, yetkililer arasında gizli anlaşmayı önleyecek kadar birbirinden ayrılmıştır.
Son sözler-
Amerika Birleşik Devletleri'nin kuruluşu, insanlık tarihinde ilk kez anlaşmazlıkların güç yerine müzakere yoluyla çözüldüğü ve sonunda çok etnikli birleşik bir ülke kurulduğu zamandı. Amerikan anayasa müzakerelerinin başarısı belirli sosyal koşulları gerektirir: birincisi, Fransız Aydınlanma hareketi, demokratik fikirlerin Amerika Birleşik Devletleri'nde genel kabul görmesini sağladı ve ikincisi, çeşitli çıkar gruplarının temsilcilerinin aydınlanmış ve ılımlı değer yönelimini. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki anayasal süreç bir yıldan fazla bir süredir tartışılıyor ve tartışılıyor ve defalarca müzakere edememe ikilemiyle karşı karşıya kaldı, ancak temsilciler müzakere konusunda ısrar ettiler, ancak güç kullanmadılar, anlaşmazlıkları çözmek için uzlaşma ve hoşgörüye güveniyorlar. Temsilcilerin hiçbiri nihai sonuçtan tamamen memnun değildi, ancak hepsi kabul etti. Amerika Birleşik Devletleri'nde anayasallaşma sürecinde insanlığın ilerlemesini gördük ve insanların medeni bir şekilde ve aklın gücüyle bir ülke kurmayı öğrendiklerini gördük.
Birleşik Devletler gevşek bir federasyon ve bölünmek yerine süper güç haline geldi. Elbette bu, birçok Amerikalı neslin uzun vadeli çabalarının bir sonucudur, ancak aynı zamanda bu ülke için kurucuların iyi bir siyasi sistem ve özverili ahlak kurmasıyla da ilgilidir.
Notesman'ı (WeChat Kimliği: Notesman) takip edin, harika notları görüntüleyin
Li Shanyou | Fu Sheng | Yu Chen | Gong Yan | Xu Xin | Yan Yan | Yu Minhong | Li Feng | Cai Wensheng | Duan Yongchao | Luo Zhenyu | Wu Bofan | Zong Yi | Wu Sheng | Yi Guangxu | Li Xinpin | Dongyue ...
Ortak: Kaos Çalışma Kulübü Lakeside Üniversitesi Entrepreneur Dark Horse College i Dark Horse | Entrepreneur State LinkedIn China 36Kr Tencent JD Zhenghe Island Orta Avrupa Welink ...
