Çin Şangay Tarzı Yağlı Boyanın Giriş ve Çıkışları
Modern Çin Sanatının Beşiği: Tushan Körfezi'ndeki St. Ignatius Kilisesi, Xujiahui, Şanghay
Zhou Gu "Huangpu Nehri Bund Sahnesi"
Şangay Resim Okulu 19. yüzyılın ortalarında kuruldu. O zamanlar Şangay, modern Çin'in ekonomik ve kültürel merkezi haline geldi, dünyanın her yerinden ressamları Şangay'da bir araya getirmek için çekti ve yavaş yavaş "Şangay Resim Okulu" nu kurdu.
Ren Yi'nin "Ekşi ve Soğuk Wei Wei"
O dönemde Şangay'da yaşayan ünlü ressamlar arasında Xugu, Ren Xiong, Ren Yi (Bo Nian), Wu Changshuo ve diğerleri vardı. Çoğu sivil kökenliydi. İşleri gereği resim satıyorlardı. Zengin temalar yarattılar ve resimleri taze ve popülerdi. Sivil sınıf arasında popülerdi.
Şangay tarzı resmin kökenleri esas olarak üç bölümden oluşuyor: "gelenek içindeki yeni keşifler", "Şangay Tushanwan Resim Okulu" ve "erken denizaşırı ressamlar" Bugün, Xiaoyi bu üç bölümü ana hat olarak herkese tek tek anlatmak için kullanıyor.
Gelenek içinde yeni keşifler
Qing Hanedanlığı'nın sonlarında, entelektüeller geleneksel öğrenmenin evrimine "yeni" ve "eski" arasındaki ayrımı koydular.Örneğin, Kang Youwei, Tie Xue "Eski Öğrenme" ve "Stel Öğrenimi" ni "Yeni Öğrenme" olarak adlandırdı. Kayalardan, çatılardan, vahşi doğadan vb. Ortaya çıkarılan bu yazıtlar, bilim adamlarının Tie Xue'de bulunamayan yeni ilgi görmelerini sağladı.
Deng Shiru'nun Kalp Sutrası
Kaligrafi ve resim alanlarında Jinshi'nin fırça çalışmasının, yani "Stel Çalışması" nın Fa Tie'den çok farklı olduğunu keşfettiler ve Jin Shi fırçaları yavaş yavaş yazı ve resim trendi haline geldi. Deng Shiru gibi temsilciler.
Zhao Zhiqian "Jishu Kayası"
Ve Jinshi kaligrafi ve resimden oluşan muhteşem bir ekip oluşturan Yi Bingshou, Jin Nong ve Chen Hongshou, bu ekibin ilk temsilcileri olarak kabul ediliyor. Modern Çin sanat tarihinin önemli başarılarından biri olun.
Ren Xiong "Yüz Bin Resim"
Bu eğilim hala geleneksel kültür ve beğeninin keşfi ve yeniden düzenlenmesi ile sınırlı olsa da, Jinshi zevkinin popülaritesi geleneksel edebiyatçının kayıtsız ve zayıf mizacını büyük ölçüde zayıflattı ve geleneksel resmin pazara girmesi ve Batı'dan yeni sanat ve estetik etkileri kabul etmesi için bir temel oluşturdu. Kuruluş.
Gai Qi "Çiçek Aranjmanı"
"Xiuxu" veya "zarafet toplama", Çin'deki geleneksel edebiyat toplantıları için bir isimdir ve bu gelenek Qing Hanedanlığı'na kadar devam etmiştir.
Fu Baoshi "Orkide Pavyonu Onarımı"
İmparator Qianlong'un 23. yılında (1758), Yangzhou'daki tuz nakliyesi tarihi olan Lu Jian, "Hongqiao Repair" adlı zarif bir toplantı düzenledi. Toplantının bu kez tuz tüccarı Wang Di'yi davet ettiğini belirtmek gerekir. Bu kişi bir şair olmasına rağmen, Hongxue Bo Ci'nin bağışıyla doğmuştur.
Yangzhou'da meydana gelen böyle bir fenomen, açıkça şehrin ticari gelişimiyle doğrudan ilişkilidir: işadamları, Konfüçyüsçü eğitimi ve sanatçıyı takip eder ve edebiyatçılar, yardım almak için resim ve kaligrafi ile uğraşırlar ve her biri ihtiyaçları olanı alır. İlgi, doğal olarak iş adamlarının ihtiyaçlarını karşılar ve doğrudan ticaretten etkilenen Yangzhou Resim Okulu ortaya çıktı.
Yuyuan Deyue Kulesi "Feidan Köşkü Resim ve Hat Sanatı Derneği"
Bu ticaret, hat sanatı ve resim kombinasyonu sadece Yangzhou'da değil, aynı zamanda Jiangnan bölgesinde de her yerdeydi. Bundan sonra, 1842'de "Nanjing Antlaşması" nın imzalanmasıyla, "Beş Ticaret Limanı" ve Taiping Ordusu Jiangsu ve Zhejiang'ı ele geçirdi. Jiangnan'dan tüccarlar birbiri ardına Şangay'a kaçtı ve ressamlar da resim satarak geçimini sağlamak için Şangay'a taşındı.
Hattatların ve ressamların bir araya gelmesi, doğal olarak cemaat örgütlerinin yükselişine yol açacak ve "zarafeti bir araya getirme" nin faydacı amacı daha açık hale geliyor. Bu dönemde ortaya çıkan başlıca resimler: "Feidan Köşkü Resim ve Hat Derneği", "Xu Yuan Resim ve Hat Derneği" ve Li Shutong ve Zhang Nan tarafından başlatılan "Deniz Resim ve Hat Derneği" idi. Sanat fuarı ve pazarın prototipi temelde Şangay'da şekillendi.
Shanghai Tushanwan Resim Okulu
1847'de Dongjiadu Katolik Kilisesi'nin tasarımından sorumlu olmak üzere Fan Tingzuo adlı İspanyol bir keşiş Şanghay'a gönderildi, aynı zamanda ikonlar çizdi ve heykel üretimi yaptı. İş ihtiyaçları dışında asistan yetiştirmek için bir stüdyo kurdu ve daha sonra bir sanat okuluna yükseltti.
Xujiahui'deki Tushan Körfezi'ndeki St. Ignatius Kilisesi
Bundan sonra, sanat okulunun başkanlık işi sırasıyla Ma Yigu, Lu Bodu, Liu Dezhai ve diğerleri tarafından yapıldı.
Öğretim sitesi
Sanat okulunun öğretim konuları suluboya, kurşun kalem, kalem, silgi, karakalem ve yağlı boyadır. Tushanwan Yetimhanesi'ndeki pek çok yetim burada Batı resim ve heykel tekniklerini öğrenmiş ve gelecekte Batı sanat malzemelerinin ve yöntemlerinin yaygınlaşmasında rol oynamıştır.
Öğretim sitesi
Tushanwan öğrencisi Xu Yongqing'den mezun olduktan sonra, ticari görüntüler oluşturmak için bir suluboya resim galerisi açtı. Bu dönemde "ay kartı" göründü.
Zheng Mantuo ay kartı
En eski "ay kartı" ticari reklamı 1876 "Shen Shen" de çıktı. Yüzyılın başında, ay tabağı boyama, roman sanatını kovalayan birçok ressam tarafından geleneksel mürekkep ve batı tekniklerini birleştiren yeni bir tablo haline geldi.
Zhou Muqiao ay kartı
Temsilciler arasında: Zhou Muqiao, Zheng Mantuo, Hang Langying, vb.
Zhou Muqiao ay kartı
Xu Beihong tarafından Tushanwan Güzel Sanatlar Okulu'nun "ekimini" kabul ettiği düşünülen Zhou Xiang, daha sonra özel bir resim okulu, hızlandırılmış resim kursu, Şangay Yağlıboya Resim Akademisi, Çin Güzel Sanatlar Üniversitesi vb. Kurdu ve binlerce öğrenciyi eğitti.
Yurtdışında erken eğitim ressam
Qing hanedanlığının sonlarında, "1894-1895 Çin-Japon Savaşı'nın yenilgisi" ve Pekin'in Sekiz Kuvvet Müttefik Kuvvetleri tarafından işgali altında, Cixi, Guangxu adına bir "reform" yayınladı; en önemli içeriklerden biri Zhang Zhidong ve Liu Kunyi'nin "Jiang Chu Huizou" ya dayanıyordu. "Eğitim reformuna giriş." Hükümet, gençleri yurtdışında okumaya ve yeni tarz okullara girmeye teşvik etmeye başladı.
Li Tiefu
İlk denizaşırı öğrenciler arasında, Li Tiefu, Feng Gangbai ve Li Shu gibi Batı resmini sistematik olarak öğrenen gençlerin kayıtları vardır.
Li Tiefu İşleri
Li Tiefu'nun yabancı bir ülkeden ayrılması, esasen anavatanın kaderinde bir değişiklik aramak değil, geçimini sağlamak içindi. Dokuz yılını İngiliz Kanada'da okuyarak geçirdi. Daha sonra ileri çalışmalar için New York Sanat Üniversitesi'ne girdi.
Li Tiefu "Kang Youwei'nin Portresi"
Li Tiefu, yurtdışında okuyan ve sanatta büyük başarılara imza atan ilk sanatçı olarak kabul edilmekle birlikte, sanat tarihindeki konumu daha semboliktir.
Li Tiefu İşleri
New York Sanat Üniversitesi'nde Li Tiefu'nun bir sınıf arkadaşı olarak Feng Gangbai nispeten şanslıydı. Li Tiefu'nun deneyimine benzer şekilde, Feng Gangbai, geçimini sağlarken yağlı boya okumak için Mexico City'deki Ulusal Güzel Sanatlar Akademisine de girdi.
Li Tiefu İşleri
Daha sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı ve kısa bir süre Pujili Güzel Sanatlar Okulu ve Chicago Güzel Sanatlar Akademisi'nde okudu. 1912'de New York Sanat Üniversitesi Sanat Araştırma Derneği'ne girdiğinde, yağlı boya teknikleriyle ilgili daha derinlemesine bir çalışma yaptı.
Feng Gangbai Kendi Portresi
Işık ve renk anlayışı Rembrandt'ı anımsatıyor. Bununla birlikte, Feng Gangbai'nin resimleri açıkça kapsamlı ve Amerikalı ressamlar gibi Batılı ustaların çok fazla eserini gördü: Aikens, William Chase, Sargent ve Henry.
Li Tiefu Pro Rembrandt Martin Genel
Bu ressamların arka planı Avrupa gerçekçiliğidir, bu nedenle Rönesans'tan beri Titian ve Rubens gibi ressamların bu Çinli ressam üzerinde çok etkisi olmuştur.
Li Tiefu İşleri
Son tanıtılan Li Shutong bir efsanedir.Şangay kentindeki erken yaşamı, eski edebi yetenekleri kolayca anımsatır: yetenekli, içki ve şiirler söyleme ve yetenekli ve güzel fahişelerle takılma. .
Li Shutong kendi portresi
Japonya'ya gitmeden önce mühür kesme, drama, resim, hat sanatı ve şiir konularında çok ustaydı. 1905'te Li Shutong, bir grup genç erkek ve kadına Japonya'da okumak için eşlik etti ve ertesi yıl Tokyo Sanat Okulu'na (bugün Tokyo Güzel Sanatlar Üniversitesi) girdi.
Li Shutong'un eserleri
Li Shutongun öğretmeni Meiji döneminin en etkili ressamı olan Kiyoshi Kuroda idi, bu nedenle Li Shutongun birkaç yağlı boya tablosundan İzlenimcilik özelliklerini kolayca görebiliriz. Ayrıca müzik ve tiyatro alanındaki başarıları ve başarıları da oldukça yüksektir.
Li Shutong suluboya eserleri
Çin'e döndükten sonra, sanat ve müzik öğretmek için Zhejiang Birinci Normal Okuluna girdi. Li Shutong'un sanat öğretimindeki yeteneğini ve yeteneğini Feng Zikai'nin anılarından takdir edebiliriz. Batı sanat tarihini öğretmek, öğrencileri çizmeye yönlendirmek ve öğretmek için alçı modelleri ilk kullanan oydu.
Li Shutong suluboya eserleri
Ve modern Çin sanat eğitiminde bir emsal oluşturmak için manken eskizinin öğretim yöntemini kullandı ve bu, 20. yüzyılda Çin sanat tarihinde bir dönüm noktası oldu.
