Gerçek girişimcinin sosyal sorumluluk duygusu nerede ortaya çıkmalı?
Yazar Xu Quansheng, Çin'de tanınmış bir finans köşe yazarıdır.
Kısa bir süre önce, merkezi hükümet "Girişimcilerin Sağlıklı Büyümesi için Bir Ortam Yaratmak, Üstün Girişimciliği ve Daha İyi Girişimciliği Teşvik Etmek Üzerine Görüşler" yayınladı. (Bundan sonra görüşler olarak anılacaktır) Merkezi hükümet, girişimcilerin meşru haklarına ve çıkarlarına zarar veren bazı mülkiyet hakları anlaşmazlıkları, patent ihlali, uygunsuz hükümet müdahalesi vb. Nedeniyle şu anda girişimcilerin korunmasını önermiştir.
Örneğin, bazı işletmelerin özel borç vermesi, başlangıçta mülkiyet anlaşmazlıkları için bir hukuk davasıydı. Sonuç olarak, bazı insanlar güçlerini, özel borç verme ile yasadışı fon toplama arasındaki sınırı kasıtlı olarak karıştırmak için kullandılar, özel kredi veren işletmelerin yasadışı fon toplama olduğu konusunda ısrar ettiler ve hatta müdahale için devletin zorlayıcı gücünü kullandılar. Kurumsal faaliyetler, sonunda, bazı yasal girişimlerin mal varlıkları, "yasal" kisvesi altında iktidara sahip olanlar tarafından gizlice yutuldu. Örneğin, Wang Shi tarafından Çinli girişimciler adına ziyaret edilen Hubei'nin eski en zengin adamı Lan Shili, koşulları yeniden düzenlemeyi reddettiği için vergi borçlarının ödenmesinden kaçmaktan tutuklandı. Dolayısıyla kamu iktidarının ahlaksız ve pervasız davranışı, işletmenin bir ölçüde yıkılmasına neden olmuştur.
Son yıllarda bazı kurumsal patronlar tarafından planlanan ekonominin ani yüksek profilli geri dönüşünden, girişimcilerin bazen eğilimi gördüklerinde istemsizce gücü memnun etmeye çalıştıkları görülebilir. Ama piyasa ekonomisinin temettülerinden yararlanarak işletmenin zirveye ulaşmasını sağladıkları için piyasa ekonomisinde öne çıkabileceklerini unutmuşlar.Şimdi hangi doktrinlere yaklaşmak için piyasaya karşı çıkmak zorunda kalıyorlar, Bu aynı zamanda Merkez Komite 18. Merkez Komitesinin Üçüncü Genel Kurulunu da terk ediyor. Yapılandırmadaki belirleyici politika göz ardı edilir.
Bazı insanlar bunun sadece şekerlemeye hitap etmek olduğunu düşünse bile, bu aynı zamanda iş dünyasındaki büyük patronların da bir sahtekârlık tezahürüdür ve ülke halkını aldattığından şüpheleniliyor, peki şirketlerinde ne kadar huzur? Ayrıca, doğal girişimler topluma hizmet ettiğinde, girişimciler de sosyal sorumluluklar üstlenmelidir.Örneğin, Qing hanedanlığının son dönemlerinde Zhang Jian, ülkeyi endüstri yoluyla kurtarmak için bazı işletmeler kurdu ve Çinlilerin geri kalmış düşüncesini temelden değiştirmek için eğitimi yürütmek için işletmeleri para kazanmak için kullanmak istedi.
İkisini karşılaştırdığımızda, mevcut girişimcilerimiz insanların önünde sosyal sorumluluk konusunda iyi performans göstermiyorlar.Bazı şirketler çok fazla servet katmış olsa da, insanlar da bu servetin edinimini haksız bir servet olarak görecek, birkaç yıl önce bir servet vardı. Ankete göre, insanların% 65'i, ülkemizdeki varlıklı sınıfın servet edinmekten suçlu olduğuna ve yalnızca ahlaki karakterli insanların çok zengin olabileceğine inanıyor. Son yıllardaki yolsuzlukla mücadele kampanyaları, her yolsuzluk görevlisinin arkasında çok sayıda girişimcinin yer aldığını gösterdi ve bu da servet ediniminin ve anormal güç kombinasyonunun çoğaldığını doğruluyor.
Çin halkının servet hakkındaki bu bakış açısına genel bir anlayışa sahip olmasının nedeni, girişimcilerin hatırı sayılır servet kaynakları elde etmiş olmaları ve sermayenin özgürlüğü elde etmenin en kolay yolu olması, ancak bu girişimcilerin ellerindeki kaynakları sosyal ilerlemeyi teşvik etmek için kullanmamış olmalarıdır. Durum böyle değil. Bazı girişimciler sosyal sorumluluktan yoksun ve insanların servet nefretine neden oldu mu? "Görüşler" de bahsedilen "yanlısı" ve "açık" yeni siyasi-iş ilişkileri, aynı zamanda, adil piyasa rekabetini engelleyen güç katılımını ortadan kaldırmak için bu deforme olmuş siyasi-iş yapısını düzeltmek isteyen bir duruş.
Girişimcilerimiz artık iç ve dış endişelerin ortasında İç endişeler, ekonomik sistemdeki değişiklikleri destekleyecek karşılık gelen bir siyasi sistemin olmamasıdır. Yüksek kalkınmanın getirdiği yüksek kirlilik, ekonomik kalkınma modelimizi de sürdürülemez hale getirmiş ve 30 yılı aşkın gelişme temettüleri birkaç kişi tarafından işgal edilmiş ve genel kamuoyuna fayda sağlayamaz, bu da iç tüketici pazarının zayıflamasına neden oldu ve işletmelerin yeniden üretimi genişletme gereksinimlerini desteklemek zor. Yatırım yapma isteği azaldı. Dış sorunlar, ABD Başkanı Trump'ın kurumsal getiri planıdır ve küresel şirketleri önemli vergi indirimleri yoluyla Amerika Birleşik Devletleri'ne yatırım yapmaya çeker. Bu aynı zamanda Çinli şirketler için çok caziptir. Cao Dewangın "sunumu" ABDdeki yatırım ortamının iyi olması gerektiğini gösteriyor.
Çinin mevcut önlemleri, yerli sermayenin kaçışını kısıtlamak ve bazı yerli şirketlerin yabancı ülkelere yatırım yapmasını kısıtlamak için bir dizi döviz kontrolü uygulamaktır. Ancak, bu küresel kaynak tahsisinde, birçok yüksek kaliteli yabancı varlık, şirketlerimiz tarafından yatırıma değer. Japonyanın küresel Başarılı sermaye tahsisi modeli buna bir örnektir. Eğer gerçekten istekli yatırımcılara da bin kişiye zarar veren ve sekiz yüz kişiyi kendi kendini yenilgiye uğratan döviz kontrolleri uygulanırsa ve uzun süre hareketsiz kalırsa, işletmelerimiz küresel tahsis dalgası fırsatını kaybedecek ve ancak hızla düşecektir. Aynı zamanda kendisini piyasa ekonomisinden izole eder.
Avrupa ve Amerika ülkelerinde siyasetçilerin pazara hizmet etmeleri doğaldır çünkü siyasetçiler oy almak için rekabet etmek zorundadır, bu nedenle siyasi rekabet modeli ve pazar rekabet modeli de uyumludur. Batı pazar ekonomisi modeli, küçük şehir devletlerinin ekonomisinden doğdu. Orta Çağ'dan modern zamanlara kadar, Avrupa'da binlerce küçük şehir devleti vardı. Her küçük şehir devleti kendi kendine yeterliydi. Şehir devletinin sahibi bir işadamı ve bir girişimciydi. Daha sonra, sanayi devrimi üretkenliği büyük ölçüde artırdı.Küçük şehir devletleri yavaş yavaş aşırı üretildi ve pazarın genişlemesi gerekiyordu.Lojistiği ve ticareti kolaylaştırmak için, bu küçük şehir devletleri bir ülke oluşturmak için birleşmeli, ancak kralın büyüdüklerinde küçük şehir devleti sahiplerini yağmalamak için güç kullanmasını engellemelidir. Özel mülkiyet, dolayısıyla kralın, batı sözleşme kültürünün embriyonik formu ve özel mülkiyet hakları kültürünün kaynağı olan bir miktar gücü devretmesi gerekir.
Bu temel ilkeyi küçümsemeyin, bu tür bir kültürel kıvılcım yavaş yavaş bir çayır yangını çıkarır ve tüm Batı'yı cehaletten modern medeniyete taşır. Çünkü ancak sözleşme kültürü ve özel mülkiyet hakları kavramı bir arada var olduğunda, girişimciler sağlam bir temele sahip olacaktır. Nedeni basittir: Sözleşme işletmelerin mülkiyet haklarını korur ve mülkiyetin özel mülkiyeti, mülkiyet haklarının mülkiyetini açıklığa kavuşturur, böylece mülkiyet hakları kolayca yeniden adlandırılmaz ve talan edilmez.
Çin kırsalındaki toplu arazi mülkiyet hakları modeli gibiyse, mülkiyet bireyler için net değildir.Kolektif mülkiyet, bireylerin tam mülkiyete sahip olamayacağı anlamına gelir.Sonunda, sadece iktidara en yakın olanlar bunalmış olacaktır. Bu, hükümetin çiftçilerin arazi mülkiyet haklarını zorla yıkmasının sebebidir.
Ülkemizin kadim dönemlerine bakalım, ülkemiz her zaman kendi kendine yeten bir ülke olmuştur.Hayatın gereği olmadıkça mübadele çok az, özel ticaretin temeli zayıf. İlkbahar ve Sonbahar Dönemi boyunca, Qi Eyaletinden Guan Zhong, Chu State'i yenmek için fiyat savaşlarını kullandı. O sırada, Qi Huangong, Chu'ya saldırmak istedi, ancak Guan Zhong fırsatın olmadığını düşündü, bu yüzden Chu State'in canlı geyiğini yüksek bir fiyata satın almak için "yorgun düşman" planı düşündü ve bu da Chu halkının gitmesine neden oldu. Çiftçilik, geyik yakalamak için dağlar ve vahşi alanlarla doluydu. Canlı sahne, bugün emlak konusunda spekülasyon yapan bütün insanlarımızınkinden daha az değildi. Daha sonra, Guan Zhong sessizce Qi ve Chu'da tahıl satın alıp istifledi ve sınır ticaretini engelledi. Chu Eyaleti halkı çiftçilik zamanını kaçırdı çünkü bütün insanlar geyik yakaladı ve pirincin piyasa fiyatı çılgıncaydı. Yükselen, pirinç bulmak zor. Chu ülkesindeki pek çok insan yiyecek yiyemedikleri için uluslararası mülteci olarak Qi'ye kaçtı, Chu'nun nüfusu büyük ölçüde yaralandı ve ardından Qi'ye yenik düştüler. Bu nedenle Guan Zhong, "uluslararası spekülasyon" oynayan ilk komplocu oldu. O, yutturmaca ve spekülasyon konusunda çok bilgili ve modern keskin nişancı ustası Soros'u utandırdı. Ancak Guan Zhong'un bir başka büyük yeniliği, planlı ekonomi düşüncesinin yurt içi fiyatları kontrol etmek için ilk kullanımıydı. Alınan önlemler, soyluların özel mülkiyeti yağmalamasını yasaklamak ve tuz ve demir üretimini kontrol ederek ve tekelci hükümet tekeli ile ekonomik yoğunlaşmayı uygulamaktı. Bu, Çin'de de son yüzyılda uygulandı. Planlı ekonomi belli bir dereceye kadar benzer. Batı Han Hanedanlığı'nda Sang Hongyang, ulusal vergilendirmeyi artırmak ve ülkeyi ve insanları zenginleştirmek için halkın biyolojik varlıklarını tekeline almak için resmi tuz ve demir hükümetini kullanarak bu teoriyi aşırıya itti. Bu teoriden etkilenen sonraki hanedanların feodal hanedanları, merkezi yönetimi uygulamak için farklı biçimlerde halkın geçimiyle yakından ilgili kaynakları kontrol etmek için devleti kullandı. Bu nedenle, ulusal ekonomik yoğunlaşma artık özel ekonomiye canlılık ve alan bırakmayacaktır.
Eski Çin'de, emperyal güç üstündü ve ekonomide ciddi bir piyasa fikirleri eksikliği vardı. Tarıma ve ticaretin bastırılmasına uzun vadeli vurgu, insanların ticaret kavramını "izinsiz iş olmaz" bilincini sömürmekle aynı hale getirdi ve hatta yöneticiler bile tüccarların kürk ve ipek giymesini yasakladı. Yöneticiler, doğaları gereği girişimcilere karşı iticidir, çünkü eğer girişimciler düşman için zenginse, genellikle emperyal gücün mutlak servet kavramasını zayıflatacak ve yönetici otoriteyi etkileyecektir. İmparator zengin olmasına rağmen, zengin olan başka birini kabul etmek imkansızdır. Örneğin, Ming Hanedanlığı'ndan zengin bir adam olan Shen Wansan ve Qing Hanedanlığı'nda kırmızı tepeli bir işadamı olan Hu Xueyan, hepsi sefil bir şekilde sona erdi. İmparator, girişimcilerden en çok ekonomik yaşam çizgisini kontrol altına alıp siyaseti etkilemekten korktuğu için, özel mülkiyet haklarını merkezi yönetim altında korumak imkansızdır. Bu aynı zamanda insanların yaratıcılığını da büyük ölçüde kısıtlıyor.
Bir arkadaşım tarafından Zhouzhuang'ı ziyaret etmeye davet edildim.Bir konağa her gittiğimde eşiğin yüksek veya düşük olduğunu gördüm. Bazı eşikler çok yüksekti ve bazıları küçük bir asansörle geçilebilirdi. Çok şaşırmıştım. ne oldu? Arkadaşım, bunun yetkilileri ve baskılanan işi vurgulayan eski resmi temelli düşüncenin getirdiği tuhaf bir fenomen olduğunu söyledi. Yani, memurların derecesi ne kadar yüksekse, ikamet eşiği o kadar yüksek. Tüccarın ikametgahı zengin ve zengin olsa bile, eşik ancak düşük bir eşik olabilir. Memurların statüsü asildir ve tüccarların statüsü düşüktür. "Yüksek eşik" kelimesinin artık toplumda karşı tarafın ulaşılamaz statüsünü tarif etmek için kullanıldığı anlaşıldı. Asıl ima buradan geldi. Görülüyor ki, toplumumuzun bel kemiğindeki girişimcilerin uzun vadeli ve köklü değer yitirmesi ve engellenmesi, girişimcilerimizin büyümesini ve Çin'deki piyasa ekonomisinin genişlemesini etkileyen bu tür bir merkeziyetçi düşüncedir. Bu yüzden Ma Yun içini çekti: "Fikirler" in 2000 yılında düşünce alanında büyük bir ilerleme olduğuna ve girişimcilerin tanınmasının, insanların üretkenliğin ilk unsuru olduğuna dair gerçek inanç olduğuna inanıyordu.
Bununla birlikte, piyasa mekanizması harekete geçirilirse, sözleşme ruhu ve mülkiyet haklarının etkin bir şekilde korunması, girişimcilerin sürekli yenilik arzusunun kaynağı olacaktır.
Tabii ki, çok şükür ki, üst düzey yetkililer bunun farkındadır ve yerli işletmelerin canlılığını harekete geçirmek ve girişimcilerin meşru hak ve çıkarlarını koruyan bir hukuk ortamı yaratmak için derhal "Görüşler" yayınladılar Bu son derece doğru bir harekettir. Avrupa'da ve Japonya'da, özel mülkiyet haklarının uzun vadeli korunmasından ayrılamayacak çok sayıda asırlık dükkanlar vardır.Çin, "Mülkiyet Yasası" nı zaten yürürlüğe koymuş olsa da, Mülkiyet Yasası uyarınca, özel mülkiyet haklarının tanımlanmasında hâlâ birçok kusur vardır. Koruma ilkesi medeni ilişkiler ve piyasa ilişkileri arasında ayrım yapmaz.Ülkemiz, Mülkiyet Hukuku kapsamında devlet mülkiyetine, kolektif mülkiyete ve bireysel mülkiyete farklı yasal statüler atar.Devlet mülkiyeti ileri bir mülkiyet şeklidir.Anayasa ve Medeni Hukukun Genel İlkeleri, bunu yapmak için en yüksek yasal statü verir. Güçlü bir siyasi renge sahip mülkiyet türleri, eğer piyasa ekonomisindeki mülkiyet eşitliği yasasına uygunsa, Çinin üretim ilişkileri şiddetli değişimler dönemindeyken, mülkiyet biçimi ve mülkiyet arasındaki ilişki sıklıkla değişir, genellikle ulusal çıkarlar halkın çıkarlarıyla çatışırsa, aşırı Her şeyden önce milli menfaati vurgularken, vatandaşların kişisel menfaatleri göz ardı edilirken, özel mülkiyet haklarına kesinlikle saygı gösterilmez ve kamusal gücün şahsi mülkiyet ihlallerini kolaylaştırır, bu nedenle özel ekonomimiz ve şahsi mülkiyet güvenlik statümüz bugün düşüktür. Değişikliğin nedeninin bir kısmı yatıyor.
Bir diğer örnek ise, devlet mülkiyetinin hukuki ilişkisinin "tüm emekçiler" konusunu ele almasıdır .. Mülkiyet hukukundaki mülkiyet haklarını ihlal eden konunun bu tanımı, belli bir konunun temel kural şartı olmalıdır. Devlet mülkiyeti, "tüm çalışan insanların" mülkiyetidir, bu, tüm çalışan insanların sözde devlet mülkiyetindeki çıkarlarını paylaşabileceği anlamına gelir, ancak gerçekte vatandaşların nasıl devlet mülkiyetinden yararlanacağını ve devlet mülkiyetinin hangi parçasını tanımlamak zordur.
"Görüşler" in ilan edilmesiyle, hakların korunması konusundaki farkındalık arttı. Şimdi girişimcilerin korunması, reform sürecinde halkın uyanmasının üst sınıfın reformu için önemli bir itici güç olduğundan bahsetti. O zaman, Anhui Xiaogang Köyü'nde bir düzineden fazla çiftçi "Yaşam ve Ölüm" imzaladı. "Zhuang Zhuang", Çin'in kırsal kesimlerinde muazzam değişiklikleri teşvik etti ve "Aptal Guazi", "kapitalizmin kuyruğunu kesme" çağını kırdı. Üst düzey tasarım, yukarıdan aşağıya reform önlemlerini kazananlar, kendi hakları için cesurca mücadele edenlerdir.Ancak, bugün bazı girişimcilerin sözlerine ve eylemlerine bakılırsa, çıkarların ve gücün harmanlanması, kendi fikirlerini gerçekten ifade etmeye cesaret edemeyen bazı girişimcileri tetikledi. Görüşler diş macunu sıkma reformunun yavaş ilerlemesine yol açtı.
Bir nokta daha, devlet tarafından önerilen "Görüşler" in özel meselesidir. Yazar, "Görüşler" in kamu iktisadi teşebbüslerinin başkanlarından çok özel mülkiyet haklarına sahip girişimcileri hedeflediğine inanıyor. Devlete ait işletmelerin başkanları genellikle memurlar tarafından atanır ve dönüştürülür.Devlete ait işletmeler, doğaları gereği tekeldir, piyasa farkındalığına sahip değildir veya çok düşük piyasa farkındalığına sahiptir, çünkü girişimci olarak adlandırılabilen insanlar genellikle pazarda binlerce deneme ve zorluk yaşamak zorundadır. Dalgalara çarpıp kumu temizledikten ve nihayet piyasa onayını aldıktan sonra, yalnızca deneyimli yeteneklere gerçek girişimciler denebilir. Devlete ait bir girişimden sorumlu kişi "kanla vaftiz edilmemiştir", savaşmak için kendi gerçek parasını kullanmamaktadır, başarı ve başarısızlığın kendi hayatı ve hayatıyla pek ilgisi yoktur ve hatta "bu konuda kötü hissetmeyen en büyük oğulları satmak" gibi bir tür doğurabilir. Kaos bir durumdur ve devlete ait işletmelerin başkanları herhangi bir zamanda tek bir siparişle değiştirilebilir, bu da onları girişimle bir arada var olma ve ölme konusunda daha az kararlı hale getirir. Devlete ait işletmelerin işletme gereksinimleri, piyasa mekanizmalarından uzaktır Bu tür bir toprak, devlete ait işletme liderlerinin nitelikli girişimci olmalarını zorlaştırmaktadır. Örneğin, bazı ülkelerdeki generaller savaş sınavını yaşamamışlarsa mareşal olarak adlandırılamazlar. Yani girişimciler bu özel işletmeler olmalı, devlete ait işletmelerin bazı "karma reform" soyları olmasına rağmen, devlete ait işletmelerin denetleyicileri piyasadan gelmiyor, bu yüzden bu "Görüş" kesinlikle özel işletmeler için. doğru.
Ama her halükarda, "Görüşler" in ilan edilmesi, Çin'in yeni siyasi-iş ilişkisinin kurulduğuna işaret ediyor. Bir asırdan fazla bir süre önce, Qing hükümetinin Batılılaşma Hareketi, belirsiz mülkiyet hakları ve kamusal ve özel işlerin ayrılması nedeniyle Qing Hanedanlığının düşüşüne yol açtı. Bununla birlikte, Japonyanın sivil reformu, açık mülkiyet hakları koruma sistemi nedeniyle başarılı oldu ve özel işletmelerin gelişimini teşvik etti. Çin'deki özel teşebbüslerin iş ortamı iyi veya kötüdür çünkü işletmelerin kendileri haklar için çabalar. Gerçek girişimciler sosyal ilerlemeyi destekler. Ancak girişimciler topluma liderlik edebilir, toplumu dönüştürebilir ve sosyal tanınırsa reformlarımız başarılı olabilir.
