En güçlü aile: ustalar ve akademisyenler çok sayıda çıkıyor, neden binlerce yıl dayanacaklar?
Song Hanedanlığı'ndan gelen yüz aile soyadı, ilk cümle "Zhao Qian Sun Li" Bu koltuk, o zamanki dört büyük aile gibi görünüyor.
Song Hanedanlığının Zhao ailesine ait olduğunu hepimiz biliyoruz Zhao ailesinin Bai aile adına birinci sırada yer aldığını anlamak kolay, ama Qian ailesi neden ikinci sırada olabilir?
Bu, Qian ailesinin atasından. Para Bahsederken.
Qian Yi, Qian ailesinin atası olarak kabul edilir.
Qian Yusheng, Tang Hanedanlığı'nın son yıllarında, ayrılıkçı yönetim döneminde, merkezi hükümetin güvenini kazanmak için askeri istismarlara dayanarak doğdu. İki askeri var ama kibirli değil ama çocuklarını ve torunlarını "asla imparator ilan etmemeleri" konusunda uyarıyor.
MS 902'de Tang Hanedanlığı'nın merkezi hükümeti Qian Wei'yi Yue Kralı olarak kabul etti.
Beş yıl sonra Zhu Wen tahtı gasp etti, ülkenin adını Liang olarak değiştirdi ve Qian Wei'yi Kral Wuyue .
Bu sırada astlar, Qian Rong'un unvanı reddettiğini ve Zhu Wen'e karşı savaşmak için birlikler gönderdiğini ileri sürüyorlardı.
Qian Wei asker göndermeyi reddetti ve generallerin önündeydi Bir oku katlayın , Nesillerin Merkez Ovalarına dönmesini sağlamak, bölünmeye girmemek ve halkı savaşın acılarından korumak.
Beş Hanedanlık ve On Krallık dönemi boyunca Qian Rong ve halefleri, bölgesel genişlemeyi amaçlayan çeşitli savaşlara katılmamış, bunun yerine "çevreyi ve insanları korumayı ve tarım işlerini geliştirmeyi" temel ulusal politika olarak almışlar, yerel yönetişime önem vermiş ve ekonomik kalkınmaya odaklanmışlardır. Çin'in en çalkantılı tarihi döneminde bir mucize yaratıldı.
Central Plains'de kahramanlar arasında çatışmalar var ve insanlar çok zor durumda ama Wu Yue Eyaleti barışçıl gelişimin en iyi dönemini başlattı Jiangnan halkı savaştan asla etkilenmeden barış ve memnuniyet içinde yaşıyor ve çalışıyor.
O sırada Wu Yueguo, dünya servetinin üçte ikisine sahipti. Bunu bir başlangıç noktası olarak ele alan Yangtze Nehri Deltası bölgesi, son bin yılda Çin'in en zengin bölgesi haline geldi ve etkisi şimdiye kadar oldu.
MS 932'de Qian Wei, ölmeden önce oğlunu uyardı. Qian Yuanrong Qian'ın soyundan gelenlerin Wu Yue'yi iyi koruması ve Central Plains hanedanına sadakatle hizmet etmesi gerektiğini söyledi.Hanedan değiştirilse bile kaba olmamalılar.
Sadece bu da değil, Qian Wei hayatı boyunca sık sık şunları söyledi: "Halk, topluluğun temelidir. İnsanlar en değerlidir ve ikinci topluluktur. Savaşmaktan kaçınmak, insanları sevmektir." Çocuklarına ve torunlarına gündemdeki olayları erdemlerine göre anlamalarını defalarca öğretti: "Allah'la karşılaşırsan, çabuk dönmelisin."
Bu şekilde, Wu Yue Eyaleti, Qian Yi'nin torununa üç nesil ve beş kral geçti. Qian Hongchu Onun hükümdarlığı sırasında, Song Hanedanlığı'nın dünyayı birleştirme eğilimi zaten açıktı. Qian Hongchu durumu değerlendirdi, atasının talimatını takip etti ve Natu Gui Şarkısı .
Jiangnan'ın binlerce yıldır refahı, Qian'ın atalarının ve torunlarının üç neslinin attığı temeldir.
MS 978'de Qian Hongchu, Pekin'e ellerini bağladı ve tüm topraklarını ve halkını Song Hanedanlığı'na adadı. Song Hanedanlığı, birliği sağlamak için Wu Yueguo'yu tek bir asker olmadan bölgeye getirdi.
Bu bağlamda Su Shi, bir zamanlar Qian ailesinin Wu Yue Eyaletini yönetmedeki başarılarından övgüyle söz etti: "Halkı o kadar yaşlı ve ölü, askeri devrimi bilmiyorlar, dört mevsim oynuyorlar ve şarkı ve davul sesleri duyuyorlar. Hala terk edilmemişler ve erdemleri insanlara çok iyi geliyor."
Qian Hongchu gönüllü olarak Song Hanedanlığı'na döndü ve Song Hanedanlığı'ndaki Qian ailesi için önemli bir "siyasi muamele" kazandı. Qian'ın yüz soyadında ikinci olması, bu muamelenin somut bir tezahürüdür.
Daha da nadir olan şey, tarihin çarklarının dönmesidir. Çin'deki kaç kraliyet ailesi uzun zamandır çamur ve toza düşmüştür, ancak ataları ataları olan Wuyue ve Qian ailesi, özellikle modern zamanlardan sonra binlerce yıldır gelişebilmektedir. , Çok sayıda süper sınıf yetenek bir anda ortaya çıktı ve Çin'deki en göz kamaştırıcı ailelerden biri haline geldi.
Bunun sebebi nedir?
Hangzhou, Qianwang Tapınağı Kemeri
Tarihçi Xiong Yuezhi Bir nokta var, dedi:
Geleneksel Çin hanedanı değişiklikleri genellikle orijinal hanedanı yıkıcı ve sürekli olmayan bir şekilde doğrudan devirmek için devrimci yöntemler kullanır. Bu nedenle, Kraliyet kliğindeki insanlar genellikle ortadan kaldırmanın hedefidir ve ailelerinin biriktirdiği kaynaklar genellikle kesintiye uğrar ve sürdürülemez. Örneğin, Qing Hanedanı Ming Hanedanlığı'nı devirdikten sonra, Zhu Yuanzhang tarafından temsil edilen Zhu ailesi, toplumun önde gelen bir üyesi olamadı. Çin geleneklerinin nadiren nesilden nesile aktarılmasının nedeni budur, yani sözde "bin yıldır toprağın sekiz yüz efendisi", "beyefendilerin gayreti, beşinci nesil öldürülecektir."Bu nesnel siyasi sebepten dolayı Çin tarihinde birçok aile kesintiye uğramıştır.
Qian ailesi nadir bir istisnadır ve nedenlerinden biri de Qian Hongchu'nun barış karşılığında hanedanı değiştirdiğinde Song Hanedanlığı'na geri dönme yöntemini benimsemiş olmasıdır. Buna karşılık, Zhao Song rejimi Qian ailesinin devamlılığını korumak için önlemler aldı.
Bu, Qian ailesinin en tehlikeli anda hayatta kalmasını sağladı.
Diğer bir neden de, Qian Wei'nin Wuyue kralı olduğunda 33 oğlunu yönetmeleri için Wuyue'nin her yerine göndermesidir. Çocukları ve torunları bölgedeki en güçlü aileler oldu ve sonra her yere dağıldılar ve büyük klan güçleri haline geldiler.
Qian ailesi ağırlıklı olarak Jiangsu ve Zhejiang'da yoğunlaşmıştır. Tang Hanedanlığı'ndan sonra, bu bölge Çin'deki ekonomik olarak en gelişmiş ve kültürel açıdan müreffeh yerdi ve modern zamanlardan sonra, Çin'in Batı kültürüyle temas kurduğu ve onu benimsediği ilk yerlerden biriydi.
Okyanus büyük bir balık için olduğu gibi, bu konum ortamının Qian ailesinin refahı için olduğuna şüphe yok.
Jiangnan, Qian ailesini tamamlayan değerli bir ülkedir.
İstatistiklere göre, Song Hanedanlığı boyunca, Qian ailesinin 320'den fazla üyesi jinshi ile ödüllendirildi. Bu Qianın seçkinleri siyasette hiçbir zaman güçlü bir rol oynamamış olsalar da, akademik, kültürel, tıbbi ve diğer alanlarda dikkate değer sonuçlar elde ettiler. Qianzao , Qian Weiyan Bir grup ünlü sanatçıyı bekleyin.
Qian ailesi, Song Hanedanlığı'ndan itibaren Beş Hanedan ve On Krallık dönemindeki ilk ailenin birikimiyle siyasi bir aileden kültürel bir aileye başarılı bir dönüşümü gerçekleştirdi.
Orta ve geç Kuzey Song Hanedanlığı'ndan sonra, insanlar Qian ailesine Song Hanedanlığı'na geri dönme eylemi nedeniyle değil, aile çok sayıda çıktığı ve önde gelen bir kültürel aile olduğu için taptılar.
Şarkı insanlar Wang Mingqing Qian ailesine çok saygı duydu ve şunları söyledi: "Zengin ve onurlu kültürel kalıntılar, önceki nesillerde hiç görülmemiş olan üç yüz yıldır devam ediyor."
Qian'ın torunları eski asil statüleriyle gurur duymuyorlar, ancak ailenin Çin tarzının mirasına daha fazla dikkat ediyorlar. Bu tür bir kültürel çekirdek kan gibi miras alınır, biriktirilir ve lekelenir ve sonraki nesiller tarafından kullanılacaktır.
Modern zamanlardan sonra, Qian ailesi bir yetenek patlaması dönemini başlattı. Bu bin yaşındaki aile, eşi görülmemiş bir yetenek toplama dönemine girdi.
Özellikle bilim ve teknoloji, edebiyat ve tarih alanlarında Qian ailesinin yetenekleri müreffeh, tüm ülkeye bakıldığında neredeyse hiçbir aile ona yetişemez.
"Üç Bilim ve Teknoloji Madeni Parası" tarafından temsil edilir: "Çin'in Havacılığının Babası" ve "Çin Füzelerinin Babası" Qian Xuesen , Hangzhou Qian'dan, "Modern Çin Mekaniğinin Babası" Qian Weichang , Wuxi Qian'dan "Çin atom bombasının babası" Qian Sanqiang , Huzhou'daki Qian'dan.
2008 Nobel Kimya Ödülü sahibi Qian Yongjian Hangzhou Yerlisi, Qian Xuesen'in kuzenidir. Ailede bir grup mühendis olduğu için Qian Yongjian kendine "moleküler mühendis" diyor. Mesleğiyle ilgili olarak şunları söyledi: "Ailenin soyunu miras alacaktım. Görünüşe göre bu tür işler yapmak ve bu şekilde yürümek için doğmuşum."
Ayrıca Qian ailesi, iki akademinin birçok akademisyeninden çıktı ve en çok akademisyene sahip aile olarak kabul ediliyor.
Edebiyat ve tarih alanında, Qian ailesi modern zamanlarda dışarı çıktı Qian Xuantong , Qian Mu , Qian Kibo , Qian Zhongshu , Qian Zhonglian Ve diğer ustalar.
Edebiyat ve tarih alanında bir genelci olan Qian Zhongshu, "yaşayan ansiklopedi" olarak bilinir.
Halk arasında dolaşan ve modern zamanlardan beri Jiangnan'daki Qian ailesinin yetenek patlamasını oldukça özetleyen bir kelime var: Bir Nobel Ödülü, iki diplomat, üç bilim adamı, Dört Krallık Çalışmaları'nın ustaları, Çin Halk Siyasi Danışma Konferansı Ulusal Komitesi'nin beş başkan yardımcısı, Onsekizinci Çin Bilimler Akademisi akademisyenleri.
Çin Bilimler Akademisi akademisyenleri olan Qian ailesinin 100'den fazla ünlünün yurtiçi ve yurtdışında 50'den fazla ülke ve bölgeye dağılmış olduğu söyleniyor.
Bu bağlamda, Wuxi'deki Qian ailesinin soyundan gelen Qian Zhiren, bir keresinde bu verileri doğrulamanın imkansız olduğunu söylemişti, ancak Wuxi'deki Qian ailesinin bunu yaptığını söyledi. 10 akademisyen : Tayvan'daki "Academia Sinica" dan Akademisyen Qian Mu, Akademisyen Qian Weichang (Qian Mu'nun yeğeni), Qian Zhonghan (Qian Zhongshu'nun kuzeni), Qian Linzhao, Qian Lingxi, Qian Yitai ve Jiangyin'den Qian Baogong, Çin Mühendislik Akademisi akademisyeni Qian Yi ( Qian Mu'nun en büyük kızı), Qian Minggao, Çin Bilimler Akademisi üyesi (bir akademisyene eşdeğer) Qian Junrui.
Daha da şaşırtıcı olan, Qian ailesinin çok fazla dışarı çıkması. "Baba ve Oğul" seçkinleri Qian Jibo, Qian Zhongshu ve oğlu Qian Xuantong, Qian Sanqiang ve oğlu, Qian Mu, Qian Xun, Qian Yi ve oğlu (kadın), Qian Junfu, Qian Xuesen ve oğlu, Qian Xueju, Qian Yongjian ve oğlu vb.
Küçük ailelerde yeteneklerin birbiri ardına gelmesi çok doğal ve yeteneklerin yoğunluğu o kadar yüksek ki bu da bir dereceye kadar Qian ailesinin uzun ömürlülüğünü kanıtlıyor. Çağ ve bölge faktörlerine ek olarak, olmalıdır. Daha derin nedenler .
Hangzhou, Qianwang Tapınağı.
Cevap aslında uzun zaman önce Qian ailesinin ataları ve ruhani idolleri tarafından yazılmıştır.
Qian'ın hükümdarlığı sırasında, gelecek nesillere öğretmek için sekiz eğitim verdi. Daha sonra, bunlar, Qian'ın soyundan gelenlerin dünyada ayakta kalması için kılavuz görevi gören ve torunlarının uyması ve ihlal etmemesi için kesin bir emir veren miras eğitimine genişletildi:
"Torunlarımızın sadakatsizliği, sadakatsizliği ve adaletsizliği ailem için kötüdür ve bir davul gibi saldırıya uğramalıdır."
Binlerce yıldır Qian'ın aile sloganı, Qian'ın soyundan gelenlerin eylemleri için referans noktası haline geldi. Qian ailesinin bin yıllık ailesinin ve yetenekli insanların kültürel kodu tek bir yerde gizli "Qian Ailesi Talimatları" içeride.
Aile kuralları aile tarzını şekillendirir ve iyi aile tarzı Qian ailesinin refahının ana sebebidir.
Bugün aile tarzından da bahsediyoruz.İyi bir aile tarzının çocuklarının başarısı için önemini anlıyoruz, ancak birçok insan söylemek ve yapmak arasındaki ilişkiyi gözden kaçırmış olabilir: konuşabilen ve aile içinde sözcü olan birini zorlayın ve bize metni okuyun. Aile ne kadar asildir, güzel sözler ve büyük sözler kullanmaya çalışın ve biraz umut verin, bu ailemizin aile tarzıdır.
Bu doğru mu?
Kesinlikle hayır. Qian ailesinin sloganı, ailenin atalarının eylemlerine göre kademeli olarak rafine edilir ve mükemmelleştirilir ve daha sonra tüm ailenin davranış normları için bir kılavuz görevi görür ve bu da aile tarihini etkiler ve yeniden şekillendirir.
Diğer bir deyişle, Qianın aile sloganı, umut değil, başkalarının yarattığı bir gerçektir .
Aile sloganı, ancak uygulamadan sonra aile tarzı olarak adlandırılır , Kağıda yazılmış ve ağızda durmuş, sadece "jiafeng" olarak adlandırılabilir, sadece toza karşı mühürlenmiştir.
Qian ailesinin sloganı sadece 600'den fazla kelimeden oluşur ve dört bölüme ayrılır: birey, aile, toplum ve ülke.
Qian ailesi sloganının bu birinci sınıf ailenin aile geçmişini nasıl şekillendirdiğine bir göz atalım.
"Tek başına kar aramayın, dünyada kar aramalısınız."
Bu cümle, Qian'ın aile kurallarının ulusal bölümünden geliyor ve açıkçası, bu, aile üyelerine kişisel kazançtan yararlanmak yerine ülkeye ve topluma faydalı olmayı öğretmek içindir.
Başlangıçta Qian Yu, sıkıntılı zamanlarda iktidar mücadelesine katılmamış, bölgenin genişlemesine katılmamış, bir kahraman olarak kendisini ve haleflerinin imparator olma arzusunu sınırlamıştı.Aslında somut bir uygulamaydı, tek bir bedenden değil, sadece dünyanın yararını aramaktı. . Qian Hongchu, Song Hanedanlığı'na geri dönmek için girişimde bulunduğunda, aynı düşüncenin dışındaydı: bir kişinin adı, bir aile ve dünyadaki sıradan insanların güvenliği, daha önemli olan apaçık ortadaydı.
Jiangnan halkının şimdiye kadar Kral Qian'ın iyiliği için minnettar olması sebepsiz değil.
Modern zamanlardan sonra, Qian klanının insanları hala bu aile sloganının tamamen uygulandığını görebilir. "Bilim ve teknolojide üç para" nın vatansever hareketi ve kritik bir anda yapılan seçim en iyi dipnotlardır.
Qian Sanqiang ve eşi He Zehui, 1946'da Fransa'da evlendikten sonra birlikte nükleer fisyon eğitimi aldı. Yayınladıkları makaleler uluslararası bilim camiasında büyük bir sansasyon yarattı ve o dönemde birçok medya onlara "Çin Curies" adını verdi.
Ancak, herkes Qian Sanqiang ve karısının araştırma için Avrupa'da kalacağına ve Nobel Ödülü'ne saldıracağına inandığında, Çin'e dönmeye karar verdiler.
Qian Sanqiang daha sonra hareket halindeki Çin'e dönme motivasyonlarını açıkladı. Dedi ki:
Yoksul, geri kalmış ve savaşın parçaladığı Çin'e dönersek, korkarım ki bilimsel deneylerde bir fark yaratmak zor olacak. Ancak biz daha netiz: Bilimin sınırları olmasa da bilim adamlarının bir vatanı vardır. Bilim adamlarının, anavatanın yoksulluğu ve geri kalmışlığı yüzünden yüzünü değiştirmek için çok çalışması gerekiyor. Memleketimizden ayrıldık ve bugünün bilim ve teknolojisini öğrenmek için Avrupa'da okumak üzere okyanusları geçtik, böylece anavatana hizmet etmeye dönebildik. Başlangıçtaki niyetimizi nasıl değiştirebiliriz? Yeni çekirdek biliminin ana vatan topraklarında kök salması, çiçek açması ve meyve vermesi için anavatana geri dönmeli ve diğer bilim adamlarıyla birlikte çalışmalıyız.Haziran 1948'de Qian Sanqiang ve karısı, bebekleriyle 11 yıl aradan sonra anavatanlarına döndü.
Aynı seçim birkaç yıl sonra Qian Xuesen'de tekrarlanacak. Çin'e dönmeye karar verdiğinde ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından ev hapsinde ve tehdit altında olduğunda, "Ben Çinliyim, tabii ki Çin halkına sadıkım" Kalbini gösterdi, zorluklardan ve tehlikelerden geçti, fakir bir vatana dönmek için tereddüt etmedi.
Qian Xuesen'in oğlu Qian Yonggang bir keresinde babasının ona asla "Vatansever olmalısın ve büyüdüğünde topluma hizmet etmelisin" demeyeceğini söylemişti, ama pratik eylemlerde bulunarak ona ülkeyi sevmesini, topluma hizmet etmesini ve insanlara hizmet etmesini söyledi. Enerjisini yalnızca anavatanın bilimsel araştırmalarına adamakla kalmadı, aynı zamanda ülkenin bilimsel araştırma ve eğitimini desteklemek için temelde büyük miktarda ikramiye bağışladı. Kulakları ve gözleriyle, Qian'ın torunları ödülleri nasıl tedavi edeceklerini ve şöhret ve servete nasıl davranacaklarını biliyor.
Qian Xuesen (solda), Amerikalılar onun beş küme değerinde olduğunu söylüyor.
"Çocuklar ve torunlar aptal olsalar da şiirler ve kitaplar okunmalıdır."
Bu aile sloganı, Qian ailesinin eğitimi vurgulama geleneğinin, Qian ailesinden yeteneklerin üretilmesi için önemli bir garanti olduğunu göstermektedir.
Sorulduğu zaman "Qian ailesi neden bu kadar çok ünlü yetiştiriyor?" O sırada Qian Weichang yarı şakacı bir şekilde cevap verdi: "Qian ailemiz okumayı seviyor. Çok okursan memur olmak, memurken ünlü olmak daha kolay."
Aslında, okuma sevgisi doğrudur ve resmi olan değildir. Qian ailesinin en yetenekli alanı, yüksek memurlar değil, edebiyat ve tarih, bilim ve teknoloji ustalarıdır. Bu, Qian ailesinin aile öğrenim kökenlerinden kaynaklanmaktadır ve bu, aile eğitiminin herkesin büyüme sürecinde yeri doldurulamaz bir rol oynamasını sağlar.
Çin araştırmalarının ustası Qian Jibo bir keresinde 5 yaşındayken ağabeyi Qian Jicheng ile çalıştığını söylemişti. 9 yaşındayken "Dört Kitap", "Değişiklikler Kitabı", "Shangshu", "Mao Shi", "Zhou Li", "Ayinler Kitabı" ve "Chun Qiu Zuo" okuduğunu söyledi. "Biyografi" ve "Antik Kanatlar" gibi klasikler okunabilir. 10 yaşından itibaren, amcasının strateji ve teori çalışmalarını takiben, "Tarihsel Kayıtlar" a ve Tang ve Song Hanedanlarının Sekiz Okulunun seçilmiş eserlerine aşinaydı. 13 yaşından beri, Sima Guang'ın "Zizhi Tongjian" ve Bi Yuan'ın "Continued Tongjian" adlı kitabını okuyun ve yedi kez daire içine alın.
Sadece sorun, şimdi kaç kişi bu kadar sağlam bir aile eğitimine ve temel becerilere sahip olabilir?
Qian Jibonun oğlu Qian Zhongshu, temelde çocukluğunda aynı eğitim tarzına sahipti. Öyle ki Qian ailesinin büyükleri, ailelerinin eğitim seviyelerinin normal bir okulun çok üzerinde olduğunu söyleyerek çocukları okula göndermeye itiraz ettiler.
Qian ailesinin çocukları çok çalışıyor.
Yang Jiang "Üçümüz" de bir süre hayatlarının çok kötü olduğunu ve evde okuyacak kitapların olmadığını söyledi. Qian Zhongshu, bir Xinhua sözlüğünü nerede bulacağını ve okuyacağını bilmiyordu. Yang Jiang, bunun sadece gelişigüzel baktığını hissetti ve Qian Zhongshu'nun yarım yıldan fazla bir süre ona bakmasını beklemiyordu.
"Kadro Okulunun Altı Notu" nda Yang Jiang bir ayrıntıdan da bahsetti: Yaşlı çift bir kulübeye yürüdüğünde Yang Jiang, Qian Zhongshu'ya sordu, böyle bir kulübede yaşamamız uygun olur mu? Qian Zhongshu bir süre düşündü ve kitap olmadığını söyledi.
Qian Weichang'ın babası erken öldü ve birçok komşu, Qian Weichang'ın annesini oğlundan aileyi desteklemek için para kazanmak için daha önce el işi yapmasını istemeye ikna etti. Ama çok kesin bir şekilde şunları söyledi: "Ne kadar zor ve yorgun olursam olayım, çocuklarımın çalışmaya devam etmesine izin vermeliyim çünkü Qian ailemizin aile geleneği ve eski öğretileri bunu gerektiriyor. Qian ailemizin okuması için birkaç tohum bırakmalıyım. "
Zeng Guofan Ailenin geleceği için umuttan bahsederken şunları söyledi: "Nesilden nesile zengin olmak istemiyorum, umarım nesilden nesile yetenekler olur. Yetenekler, okumanın tohumları, ailenin imzası ve görgü kurallarının bayrağıdır."
Qian ailesinin başarısı bundan kaynaklanıyor - nesiller boyu okuma tohumları var!
Qian Weichang'ın sonraki yıllarındaki anıları, "Seksen Öz Raporlar".
Aslında, Qian ailesinin yoksul çocukları, okumak istemekten ve okumak için kitap olmamasından asla endişelenmek zorunda kalmazlar. Çünkü Song Hanedanlığı'ndan beri Qian ailesi, aile içinde karşılıklı destek ve karşılıklı yardım ortamı oluşturdu.
Bu aynı zamanda Qian ailesinin sloganıyla da ilgilidir ve açıkça şunu gerektirir:
"Ailesi ve klanı, acıktığı zaman akrabalarına ve arkadaşlarına yardım etti."
Klanın fakir çocuklarının okuması için kitap yapmak için, çeşitli yerlerdeki Qian aileleri Yitian, Yizhuang ve Jitian'ı kurdular ve arazinin veya kârın bir kısmının eğitim için kullanılması gerektiğini açıkça şart koştu. Bu erken "eğitim fonu" modeli, Qian'ın soyundan gelen zengin veya fakirlerin eğitim alma fırsatına sahip olmasını sağladı.
Wuxi Qifangqiao'daki "Huaihai Yizhuang" bir modeldir. Qian Mu ve yeğeni Qian Weichang, sadece Yizhuang'ın desteğiyle okula gidebildi.
Qian Weichang ortaokula terfi ettiğinde, Qian Mu, ilk ve orta okullarda öğretmen olarak görev yapmış, atalarının sloganını miras almış ve Qian Weichang'ın ortaokul, lise ve üniversitesinde eğitim masraflarını ve yaşam öğretiminin sorumluluğunu karşılayan Qian Weichang'ı yetiştirme ve eğitme gibi önemli bir görevi üstlenmiştir.
Bu bağlamda, Qian Wei, sonraki yıllarında "Seksen Öz Raporunda" şunları söyledi: "Mutlu bir ailenin ve yaşlıların rol modeli, benim gibi gençlere kendilerini nasıl temizleyeceklerini, özgüvenli olmalarını, açık fikirli olmalarını, aktif olarak bilgi aramalarını ve yoksulluk içinde saygın olmalarını sağlıyor."
Hangzhou, Kral Qian Heykeli.
Bu nedenle, sadece bu ailenin büyüklüğünü görmemeliyiz, aynı zamanda geleneksel aile tarzı ve kurumsal tasarımla desteklenen büyüklüğün arkasında nedenler olduğunu da görmeliyiz.
Eskilerin söylediği gibi: Ahlaki yadigarlar, on nesilden fazla; çiftçilik ve mirasçıları okumak, ikincisi; şiir mirasçıları ve ikincisi; zenginlik ve zenginlik, ancak üç nesil.
Bir zamanlar bir tarafa hakim olan bir kraliyet ailesi olarak, Qian ailesi gelecek nesillere derin bir ev yerleşimi bırakmadı, zenginlik de bırakmadı, bunun yerine kendini geliştirme ruhunu ve özsaygının ahlaki kodunu geride bıraktılar.
Çin nüfusunun yalnızca binde ikisinden oluşan bir aileyi tarihin zirvesine iten ve birçok zengin ve asil aileyi ulaşamayacakları bir yerde bırakan bu "dünyanın en aptalca" geleneklerinin kim olduğunu düşünebilirdi?
Bu makale, WeChat halka açık platformu "Favori Geçmişi" nden alınmıştır.
Tıklayın " daha fazlasını anla "
Anlamak için " Antik Köy Dostları "Son Etkinlik
