Shu Bölgesi'ndeki Tarihi Yerler Wanshan Township, Wangcang County: 200 Yıllık Tang House Woodcut Couplet'in Arkasındaki Hikaye
Pu Shouguo / Wentu
Wangcang İlçesinden doğuya, 40 kilometreden fazla Lexi Koridoru'ndan (doğudaki Nanjiang Leba'dan batıdaki Wangcangxi Nehri'nin çukuruna kadar), Sanjiang'a ve kuzeye döndükten sonra Houba Nehri'ne geri dönüyor ve sonra 30'dan fazla yol kat ediyor Dağlarla çevrili Wanshan Kasabasına kilometre. İlçe yönetiminde ikamet eden kişinin doğu tarafında, sığ bir dere kıvrılıyor ve kıvrılıyor ve dışarı akıyor. Kıyı tarafından sandviçlenmiş, camgöbeği dağlar ve yeşil bitki örtüsü iç içe geçmiş, burayı son derece temiz, derin ve tenha, yeni ve puslu hale getiriyor. Antik çağda Mengxi Nehri olarak adlandırılıyordu.
Küçük nehrin batı kıyısında, Krizantem Köyü olarak bilinen Saga Dağı'nın orta kısmının yumuşak kesiminde, ahşap yapıya sahip bir dizi Qing Hanedanı konutu vardır. Başlangıçta çift avlulu bir kompleksti, ancak nüfusun sürekli gelişimi ve değişimiyle parçalanmış hale geldi. Sitenin kuzey ucundaki eski salonun ön sütunlarında, bir çift güçlü ve ilham dolu kalem var: "Köprüyü izlemek ve dinlemek hırslı hale gelecek ve Fengmao'yu daha etkili bir şekilde kontrol edebileceksiniz."
Avlulu evin sahibinin adı Chen'dir. Qing Hanedanı'nın Jiaqing döneminde inşa edilen bu eski ev, 200 yılı aşkın bir geçmişe sahiptir ve Chen klanı tarafından eski salon olarak adlandırılır.
Askerler ve talihsizlikler, yerinden edilme ve göç
Eski Chen soy ağacına göre, Anqing Eyaleti, Anhui Eyaleti, Susong İlçesinde, geç Sui Hanedanlığı ve erken Tang Hanedanlığı döneminde Chen Neng adında bir adam vardı. Ailesinde birkaç kişiyi yönetti ve Shu'daki Langzhou'nun Batı Sularına (şimdi Langzhong Şehri, Dongxihe Köyü) taşındı. Xinjing (bugünün Nanbu İlçesinde) ", kök aldı, dallar ve yapraklar açtı. Yavaş yavaş, Bashu'nun her yerinden mirasçıları olan müreffeh ve önde gelen bir aileye dönüştü.
Ming'in sonlarında ve Qing hanedanlarının başlarında, savaşlar ve vebalar ailenin acımasızca ve şiddetli acı çekmesine neden oldu ve nüfus keskin bir şekilde düştü. Kabilenin dokuz ölümünden kurtulanların çoğu yerinden edilme ikilemine düşmüş durumda.
"Göç ve Dolum İmparatorları" hükümlerine göre, diğer eyaletlerden yeni taşınan yabancılar 4 yıl süreyle vergilerden muaf tutulabilir.Chen gibi "gerçek Siçuan" insanlar için özel bir bakım politikası yoktur ve yerel yönetim de askeri erzak artırma arayışındadır. Bu Lao Chuan halkına odaklanın.
Chenjiaying atalarının mezarlarının üzerindeki yazıtlara göre, Yongzheng döneminin ilk yıllarında Chen ailesinin torunları arasında Chen Long ve Chen Hu adlı bir çift kardeş, "orduyu desteklemedikleri için" Guangyuan'ın Gaocheng'ine taşınmıştı. Mengxi Nehri, Wanshan İlçesi, Wangcang İlçesi), Liangshan (Zhaiba Nehri, Wuquan Kasabası, Wangcang İlçesi) "yerleşti ve yerleşti.
O zamanlar, kuzeydoğu Sichuan'daki Guangyuan İlçesini ve bitişiğindeki Nanjiang İlçesini topluca "Guangnan İki Kasabası" olarak adlandırmak gelenekseldi. İki kasabadaki fener sönmüş olsa da geçmişin refahı artık yok. Issız inişli çıkışlı tepeler ve sırtlar arasında, çok sayıda verimli toprak ve verimli tarlalar, etrafta dolaşan ve işlerini kaybeden bu yeni aileleri ve yeni komşuları besliyor.
Mengxi Nehri, şimdi Mengxi Köyü, Wanshan Kasabası. Beş zirveyle çevrili, dört su birleşiyor, kuzey ekranı kalın ve güney kapısı açık, coğrafya nefis, doğuda Yunwu Dağı ve batıda Krizantem Köyü ile birleşerek sol yeşil ejderha ve sağ beyaz kaplanın kasıtlı bir dekorasyona benzeyen bir fengshui modeli oluşturuyor.
Bay Feng Shui'nin övgüsüyle Chen Hu (zi Fengxiu) sığ Mengxi Nehri'ne yerleşti. Yaşadığı yer gelecek nesillere Chen Jiaying olarak adlandırıldı.
Yerleş ve yaşa, Luan sarayda
Birkaç on yıl sonra Chen Jiaying artık Chen ailesini yaşamak için tatmin edemez.
Soy bilimine göre, Qing Hanedanlığı'nın Jiaqing döneminde, Chen Hu'nun torunlarından biri, Mengxi Nehri'nin batı kıyısındaki Juhua Zhaixia'daki (şimdi Juhua Köyü'nün ikinci grubu) tüm araziyi satın alan Chen Shaohua olarak adlandırıldı. Bay Feng Shui davet edildi ve yeni bir "iki mühür" seti (bir ev iki avludan oluşur) inşa etmek 4 yıl sürdü.
Geniş bir alanı kaplayan, muhteşem ve zarif malzemeleri kaplayan kovalı ahşap evlerin tamamı kıskanılacak ve buna Dawuling denir. Yükselen Krizantem Köyü her mevsim gür; Dawuling zirvede ve Baiye Zhongxing. O zamandan beri, bu Chen ailesi yeni topraklarda zenginleşti.
Chen ailesi, "aileyi özenle desteklemek, ahlakı basit tutmak" atalarının sloganına sadık kalarak, aile eğitiminin modeli olarak, katı aile geleneğini ve aile eğitimini miras alan "Zhu Zi'nin Aile Yönetimi Sloganını" kullanarak, çiftçilik ve aile yadigârları çalışma geleneğine her zaman bağlı kalmıştır.
Chen Shaohua ve karısı Zhang'ın üç erkek çocuğu var: en büyük oğlu Chen Wenru, ikinci oğlu Chen Wenyi ve en küçük oğlu Chen Wenxiu. Dawuling evini inşa ettiğinde oğulları yetişkinlere yakındı ve Chen Wenru 10'lu yaşlarındaydı.
Chen Wenru'dan bahsetmişken, adı Gao (cheng) Liang (dağ) ve Erbao'da yankılanan efsanevi bir figürdü ve zarif adı Guang (yuan) ve Nan (jiang) iki kasabaya yayıldı.
Qing Daoguang'ın ilk yıllarında, alim olarak kabul edildiğinde 15 yaşında ve 18 yaşındaydı ve bir süre ünlendi. Chen Wenru sadece genç ve yetenekli, çalışkan ve çalışkan değil, aynı zamanda yetenekli, sakin ve konuşması kolay bir kişi ve bir asırdır nadir ve yakışıklı bir yerel yetenek.
Chen Wenru'nun büyümesi Chen Shaohua ve karısının çabalarına adanmıştır ve bu aynı zamanda Dawuling'in ve hatta tüm Chenjiaying kabilesinin gururudur. Doğal olarak, özel bir iyilik de aldı: Bütün gün pencerede şiir okumak, yerde çalışmaya gitmesine ve özel bir uzun ata binmesine asla izin verilmez.
Daoguang Dönemi'nde (1820-1850), ülke düşüşteydi ve ülke düşüşteydi. Batılı güçler Çin'i bekliyor ve büyük miktarda afyon Çin'e akıyor; yerel yetkililer yozlaşmış, sosyal yanlış uygulamaların geri dönüşü zor ve haydut faaliyetleri giderek sıklaşıyor. Bu derin dağdaki Chen ailesinde, aile kuralları "her şey daha aşağı, sadece yüksek okuma".
O zamanlar, bilim adamları ün kazanmak veya resmi bir kariyere girmek için aile geçmişlerine ve sosyal bağlantılarına güveniyorlardı. Chen Wenru gibi tabandan gelen fakir bir öğrenci memur olma fırsatını kolayca elde edemez. Bu nedenle, liste biter bitmez, tüm Juren etrafta dolaştı ve sosyalleşmeye başladı.
Yeni "Chen Clan Şecere · Kim Kimdir?" Chen Wenru'nun, Guangnan'daki iki vilayet hükümetini ziyaret ederek tek başına binerek, ağır bir bagaj taşıdığını (yol boyunca yaşam için gerekli bakır paralar ve güçlülerle arkadaş olmak için tören gümüşünün içinde) yazdı.
Plana göre Chen Wenru, ilk olarak Nanjiang İlçesine geldi ve o sırada yargıç olan ve akademik bir geçmişi olan Leihuajin'i gördü. Bu Lord Lei, insanları seven ve yeteneklerine değer veren iyi bir memurdur.Mütevazı, bilgili ve muhteşem genç yetenekler onun beğenisini kazanmıştır. Bir ziyafete ev sahipliği yapmanın yanı sıra Chen Wenru da birkaç gün evde tutuldu.
Bir yetkili, bir kişi, bir yaşlı ve bir genç çok spekülatif bir şekilde konuştu ve hatta bazen birbirlerini ödüllendirmek ve barış söylemek için şiirler bile yazdılar. Bir göz açıp kapayıncaya kadar dört ya da beş gün geçti. Chen Wenru, Guangyuan İlçesini ziyaret etmeyi düşündü, bu yüzden Lord Lei'ye veda etti. Lord Lei ayrılırken, Chen Wenru'nun yaşadığı Dawuling'e plaket ve beyit göstermesi için gitmesini önerdi.
Chen Wenru, Guangyuan'a bakarak ayrıldı. Chahuagou adında küçük bir dağ köyüne geldi. Yolda güzel bir kadınla tanıştım. Chen Wenru, sohbet yoluyla kadının soyadının Chahuagou'da yaşlı bir çocuğun kızı olan Hao olduğunu biliyordu. Kadın babasının da etkisiyle bazı kelimeleri biliyordu ve neşeli, sıcak ve cömert bir kişiliğe sahipti.
Kadın Chen Wenru'nun babasının sık sık bahsettiği yetenekli bir adam olduğunu öğrendiğinde Chen Wenru'yu evine davet etti. Lao Tongsheng onunla tanıştı ve misafir olarak davrandı. Chen Wenru, Guangyuan İlçesine gitmeyi unutarak art arda üç gün Chahuagou'da kaldı. Sonra aniden hatırladım ve çabucak ayrıldım.
Dirsekleri ve koltuk altlarını dönüştürün, teşekkür etmek için kendinizi öldürün
Bu macera son derece normal ve edebiyatçılar birbirine saygı duyuyor ki bu güzel bir hikaye. Rapçi ajitasyonunun altında bir söylenti olduğu ortaya çıktı. Lao Tongsheng, ayrışma davasında ana suçlu olarak alındı ve babası ve kızı, klan kurallarını almak için ata salonuna götürüldü.
Patrik yaşlı ve baygın, diyakozlar da her evin yaşlıları, hem haklılar hem de haksızlar, dar görüşlüler, insanlar birbirlerinden bahsettiklerinde hepsinin net olduğunu hissediyorlar, bu yüzden ahlakın masum bir gerçek olduğuna inanıyorlar. İntihar.
Chen Wenru, Chahuagou'dan ayrıldıktan sonra, Guangyuan İlçesine giden yolda mutlu bir şekilde seyahat etti. Guangyuan İlçesi yakınlarındaki Longdongbei Hanına yürüdüğümde memleketimden iki kuzenle tanıştım.
İki kuzen onu rahat ve mutlu bir şekilde gördüklerinde sinirlenmediler, bu yüzden onun "özel hayat" dedikodularını, ailedeki ebeveynlerin öfkesini ve kederini, köydeki aşağılama ve kınama, Hao Jiafu hakkındaki söylentileri söylediler. Kadınların çiftlerinin ölümü olayı, Chen Jiaying'in kendisi için hazırladığı aile kuralları ve aile yasaları vb.
Aslında, iki kuzen de ailesine haber vermeden gizlice ona rapor verdi. Dinleyip dinleyen Chen Wenru sezgisel olarak döndü, gözleri siyaha döndü ve yere düştü. İki kuzen onu kaldırıp uyandırdı ve pek çok güven verici sözler söyledi. Chen Wenru yüzünü soğuk tuttu ve tek kelime etmedi ve gözyaşları aşağı süzüldü.
Chen Wenru, Hao ailesinin babasını ve kızını öldüren celladın kendisi olduğunu hissetti ve yüz ölüm ona teşekkür etmek için yeterli olmamasına rağmen bütün gece ağladı. Ertesi gün, öğrenmek için Chahuagou'ya geri dönmek istedi. İki kuzen onun umursamazlığından korkuyorlardı, bu yüzden at kiraladılar ve yakından takip ettiler.
Shuimogou ve Dawuling'e giden çatal yola ulaştıklarında, iki kuzen onu memleketine geri sürüklemeye çalıştı ve Chen Wenru onlara güvenmek zorunda kaldı. Chen Wenru, 10 milden fazla yürüdükten sonra elini rahatlatmak için ormana gitmesini söyledi ve iki kardeş uzaktan izledi.
Bir süre sonra onu dışarıda görmedim, bu yüzden aramaya gittim ve Chen Wenru'yu bir ağaçta asılı buldum. İkili ileri atıldı ve Chen Wenru'yu yere indirdi. Kokladıktan sonra öfkeyle öldü.
İki kuzen, dirseklerindeki ve koltuk altlarındaki muazzam değişikliklerden o kadar korkmuştu ki, Liushen Wuzhu gözyaşlarına boğuldu. Biri geçene kadar, herkes el ele tutuşup cesedi geçici olarak dallarla kapattı ve daha sonra gömdü. İkili, yıldızlı bir gecede birlikte seyahat ettiler ve ölüm ilanlarını bildirmek için Dawuling'e döndü.
Dawuling, Chen Wenru'nun cenazesini tartışırken, aniden dağın tepesinden gelen gong ve davulların sesini duydu. Nanjiang İlçesi, Leizhi İlçesinin plaket ve beyitleri sunmak için bir grup insanı getirdiği ortaya çıktı. Chen Wenru ayrıldıktan sonra, Leizhi County tebrik plaketini ve beyitleri, meydana gelen şiddetli değişikliklerin tamamen farkında olmadan kendisi yazdı. Leizhi County de durumu öğrendikten sonra acı bir şekilde ağladı.
Konvansiyona göre, Leizhi County tarafından yazılan "Ren Rui Zhenxiang" plakası, salonun çift kapısının üzerine yatay olarak asılmalı ve ardından gravür beyitleri gömülmeli ve hatchback'in sütunlarına asılmalıdır. Ancak böyle bir durumda sağduyu ile yapılamaz.
Hiçbir şey yapamadığı anda, Chen Jiaying'den bir kabile şunu önerdi: "İmparatorun lütfuyla genç ruhun yasını tutmak için önce beyiti kapıya asın. Ardından, evi rahatlatmak ve yerleşmek için kutsal duvara plaketi koyun." Leizhi County ve Chen Shaohua Başını salladı ve kabul etti.
Siyah ve kırmızı renkte ıslatılmış ham cila ile ıslatılmış iki ahşap tahta, muhteşem ve zarif görünüyor. Fayans destekli ahşap tahtada 16 fırça darbesi, demir boyalı ve gümüş çengelli karakter var, Fucui Liudan: "Köprüyü izlemek ve dinlemek hırslı hale gelecek ve gençler Fengshui'yi kontrol etmede daha etkili olacak." Altın zemin üzerine kırmızı harflerle "Ren Rui Zhen Xiang" yatay plakası, salonun arka duvarındaki "Tian Di Jun Qin Shi" tabletinin üstüne asıldı.
Yeniden yerleşimden sonra, Leizhi İlçesi Chen Shaohua'nın kalışını reddetti ve ayrıldı. Chen Shaohua, insan gücünden Chen Wenru'yu memleketine "götürmesini" ve onu gömmek için bir gün seçmesini çoktan istedi.
Yu Yin'in müreffeh yaşı refahı oluşturur
Bugün, yılın avluları parçalandı ve bazı evler, sadece sırtın bir ucunda bölünmüş ve yıkılmış, kova ve ahşap beyitler ile alacalı ahşap sütunlarla gömülü ahşap yapılar ile 10'dan fazla eski mavi kiremitli ev geride kalmıştır. Arkadaki orta salona alışılmış olarak eski salon denir.
Geçtiğimiz 200 yıl içinde eski salonun duvarındaki yatay levha çoktan kaybolmuş, sadece bu beyit günümüz insanına yetenek ve dokunaklılık dolu bir hikaye anlatmaktadır.
Antik Taixue (Sui Hanedanlığı'nda Guozijian olarak değiştirildi) su ile çevriliydi ve köprülerle birbirine bağlanan dört kapısı vardı. Bu nedenle, okulları veya kurumları ifade eder. "Daha Geç Han Hanedanlığında Konfüçyüs Bilim Adamlarının Biyografisinin Önsözü" şunları içeriyor: "İmparator oturuyor ve ritüel bittiğinde kendi kendine söylüyor ve Konfüçyüsçü bilim adamlarına daha önce sormak daha zor ve seçkinlere, köprü kapısına ve izleyicilere liderlik edenler yüz milyonları kapsıyor."
Xialian'daki "Fengzhao" da, genellikle Konfüçyüsçü çalışmaların yürütüldüğü yeri veya alanı ifade eden "Phoenix Göleti" nin yanındaki okulu ifade eder. "Lütuf hükümeti" "İmparator Lütuf hükümdarlığı altında" anlamına gelir. Leizhi İlçesi, Shanglian'daki "Hou Hanshu" terimlerini alıntıladı ve Xianlian bunu tekrar kullandı.
İki ima: Tan Dufu'nun "Wei Zuo Cheng Zhang Ji'ye Hediyesi (Wei Ji, Tianbao'nun Yedinci Yılında Henan Yin Qian Shang Shu Zuo Cheng olarak kullanıldı)": "Zaman eski şehitlere geri döner ve gökler herkesten nefret eder. Yalnız ovalar çimenlerde yaşar ve Fengmao refahı alır. Qu. "" Mencius · Gongsun Chou Shang ":" Yarı tarihsel bir hikayesi olan bir kişi, iki kat güce sahip olacaktır, ancak bu doğru. "
Sadece 16 kelimeyle, öğrencileri yüce tutkuları oluşturmaya, gayretli ve çalışkan olmaya teşvik etmekle kalmaz ve hedeflerine ulaşılır; aynı zamanda genç yetenekleri derin zarafetleri, bilgelikleri ve bilgelikleri için över ve refah ve refah çağında başarı ve şeref elde eder.
Bu beyit ve beyitteki karakterler hayatın bu değişimlerine çok şey kattı, daha sonra olanlar ise başka bir mesele olmalı.
Geçtiğimiz 200 yıl boyunca, Chen ailesinin 3.000'den fazla torunu eski salondan ayrıldı. Her yıl, Chen ailesinin başka yerlerde çalışan ya da yaşayan pek çok torunu, bu beyite saygı göstermek için Dawuling'deki eski salona gelir.
[Haber ipuçlarınız varsa, bize bildirmekten memnuniyet duyarız, kabul edildikten sonra ücret için bir ücret alınacaktır. Bizi WeChat'te takip edin: ihxdsb, QQ: 3386405712]
