Bu Jin Yong, okuması gereken kaç kitap var.
(1) Azhu ve Azi - iki kız kardeş Duan Zhengchun ve Ruan Xingzhu'nun "Cennetsel Ejderha Ba Bu" daki kızlarıdır. Çocukluktan beri ayrıldılar, ikincisi Murong klanının hizmetkâr kızı, diğeri ise Yıldız Tarikatının cani kızıydı. Zhu Zi bir anne tarafından doğdu ve kişiliği ve nitelikleri oldukça farklı. Adı "The Analects" den alınmıştır.
"Konfüçyüs Yanghuo'nun İncelemeleri": "Kötü mor Çu'yu kazanır." He Yan'ın koleksiyonu: "Zhu, doğru renk; mor, iyi olan. Kötü, kaosa iyi ve doğru renk." İkinci neden, "Zhu Zi" metaforunu kullanır. Kötülük veya özgünlükle karıştırıldı. "Geç Han Hanedanlığının Kitabı · Chen Yuan Biyografisi": "Fu Ming tek başına görüyor ve Zhu Zi tarafından karıştırılmıyor." Aynı zamanda karakterin üstünlüğünü de metafor ediyor. Liu Jun'un "Guang Jue Jiao Lun": "Dişi dudağı dudaklarını öper ve Zhu Zi'nin cesareti." Gerçeğin bakış açısından, Cha ailesi ikinci Shu'ya "Zhu Zi" nin adını verdi ve sevgi ve nefret apaçık ortada.
Qiao Feng'in gerçek adı Xiao Feng (Xiao'nun soyadı Liao'nun soyadıdır) ve soyadı ise üvey babası Qiao Sanhuai'den. "Qiao" kelimesi, kendisinin soyadı olmadığını ima etmektedir ("Qiao", kılık değiştirme, Qiao modeli Qiao, vb. Gibi gerçek anlamda "taklit etmek" veya "elbiseyi değiştirmek" anlamına gelir. "Su Marjı" nda "Li Kui Shou ve Zhang Qiao ofiste oturuyor") ve " "Feng" kelimesi de babasının "Yuanshan" adından alınmıştır.
(2) Ding Dian ve Ling Shuanghua - "Liancheng Jue" de trajik kaderi olan bir çift aşık. Ding, buluşmak demek. "The Book of Later Han Cen Peng Biography": "Hayatımı seviyorum ve yalnızım." "Ding You" ve "Ding Hard" kelimeleri var; Dian, ipotek ve rehin anlamına geliyor. Du Fu'nun "Qujiang" ı: "Japonya'ya Dönüş Gününde Bahar Giysilerinin İzniyle". Yani "Ding Dian", tıpkı Ding Dian ve kardeşi Di Yun'un yaşam deneyimi gibi "her seferinde ihanete uğramış" olarak yorumlanabilir.
Ling, "Ling Han tek başına sürer", cesurca; "Shuanghua (çiçek)", Xue Ye. Ling Shuanghua'yı (çiçek) yapabilen şey krizantemdir. "İnsanlar kasımpatı kadar hafiftir" yorumuyla birleştiğinde, kasımpatı seven doğasına da uyuyor. Yani hizmetçisinin adı "Ju'nun Arkadaşları".
(3) Yang Guo, Xiaolongnv- "Heykel Kahramanı" Yang Guo, kelime değiştirildi, isim ve kelime Guo Jing tarafından alındı. "Zuo Zhuan'ın İkinci Yılı · Xuangong": "Herkesin kusuru yoktur ve hatasız değişebilir ve bunda iyidir" ve Güney Song Hanedanlığı'ndaki Xin Okulunun şairi Liu Guo sözlerini değiştirdi. Jin Yong'un bu şairden ilham alıp almadığını bilmiyorum.
Ejderha Kız, mitolojide Ejderha Kralının kızı. "Fahua Sutra" da Ejderha Kız'ın Buda haline gelmesi ve Tang Li Chaowei'nin "Liu Yi Biyografisinde" "Ejderha Kız ve Çoban" hakkında bir hikaye var. "Şair Jade Chips" Cilt 21 "Leng Zhai Şiir Konuşması" ndan "Wucheng Xiaolongnu" olarak alıntı yaptı. Xiaolongnv prototipi, "Zhuangzi · Xiaoyaoyou" daki "deri buz ve kar gibi ve güzelliği bir bakire gibi" olan "Liao Gushe Dağı" nın "tanrı adamı" ndan gelmelidir.
(4) Linghuchong, Ren Yingying-Linghuchong, iktidar mücadelesinden nefret eden bir "münzevi" ve bir "Taoizm adamı". Chong, boşluğu sulandırıyor gibi görünüyor; dolu, su dolu. Bu Linghuchong ve Ren Yingying'in kişilikleri arasındaki farklılıkları ve çatışmaları ima ediyor gibi görünüyor. Ama işler diyalektik. "Laozi" nin kırk beş bölümü şöyle diyor: "Büyük artık bir yumruk gibidir ve kullanımı sonsuzdur." (Dahası, Jin Yong, Zhou Botong'un bu cümlesini başka bir romanda alıntıladı, ancak Zhou Amca'nın kanalı: 'Benim Quanzhen Okulumun en mükemmel dövüş sanatları, özü' boş ve yumuşak ', yani sözde' büyük başarı eksiktir ve kullanımı zarar vermez. Bu dört cümlenin anlamı tekrar sonsuza kadar ile açıklandı. Guo Jing sessiz düşünceyi dinledi. ) Chong ve Ying yeniden birleştiler. Aslında, ikisi tüm hayatları boyunca "gururla gülümsedi" ve "Quixie" oldu.
Ren Yingying, "Ondokuz Antik Şiir" "Yingying Üst Kattaki Kız" dan da adlandırılabilir. Qing Kong Shangren ve Gu Cai'nin ortak yapımcılığını üstlendiği efsanevi senaryo "Xiao Hu Lei" de Zheng Yingying adlı kahraman. Ayrıca "Lao Tzu": "Dao onu kullanmak için acele ediyor veya kârlı değil, Yuanxi her şeyin ailesi gibidir".
(5) "Ben Lei Eli" Wen Tai Lai-Wen Tai Lai, "Kılıçlar ve Düşmanlık Kayıtları Kitabı" nda Kızıl Çiçek Derneği'nin dördüncü ustası ve Qiao Feng ile karşılaştırılabilir bir kahramandır. "Ben Lei Shou" işçiliğini olağanüstü bir ivmeyle anlatıyor. Xin Qiji'nin "Qin Yuan Chun" (fincandan gelen) "Yu Jin uyumaktan mutlu, nefesim gök gürültüsüne koşmak gibi" cümlesine sahip. Tai, heksagram adıdır (heksagram görüntüsü üst kun ve alt gövdedir). Yeryüzü kuru, yer batıyor, gökyüzü hafifçe yükseliyor ve her şey cennet ve yeryüzüne bağlanıyor, burçlar pürüzsüz.
Bu, Wentai'nin Qing askerleri tarafından yakalanmasının ve hapishaneden kaçmasının nedeninin iyi bir açıklamasıdır. Birçok viraj ve dönüşten geçmesine rağmen, "Tailai" 2'yi doğrulayan Tailai'ye (Tang Weizhuang "Xiangzhong") gitmek hala mümkündür. Kelime aşırı derecede Tayca anlamına mı geliyor?
(6) Evrenin Beş Harikası (Kötü Doğu, Batı Zehri, Güney İmparator, Kuzey Dilenci Zhong)
"The Legend of the Condor Heroes" daki beş usta "Evrenin Beş Harikası" olarak selamlanıyor. Jin Yong'un onlara isim vermesi, geleneksel Çin Beş Element düşüncesine atıfta bulunuyor.
Doğu hala yeşildir ve tahtaya aittir, bu nedenle "Dongxie" Huang Yaoshi'dir (genellikle yeşil bir cüppe giyer); güney hala kırmızıdır ve ateşe aittir, bu nedenle "Nandi" bir lamba; Batı hala beyazdır ve altına aittir, yani "West Tox" "Feng" Ouyang'dır; kuzey siyahtır ve suya aittir, dolayısıyla "bej" "Hong" Qi Gong'dur; merkez sarıdır ve toprağa aittir, bu nedenle "Zhong Shentong" Wang Chongyang'dır. Tahta, su, ateş ve toprağın beş elementi, beş kişinin adlarına akıllıca işlenmiştir.
1. Güney İmparatoru Bir Deng "Tek Deng" adı "Kanun Sutrası" ndan gelir: bir lamba ile tüm lambalar yanar ve sonunda tüm lambalar görünür olacaktır. "Güney Ateştir": Usta Yideng'in "ışığı" "ateş" in tutuşmasını bekler. Gizli teknik "Tek Yang Parmağı" ve güneş büyük bir ateş topudur.
"Güney, kırmızı renk": "Lamba" ve "Yang" her ikisi de kırmızıdır.
2. Zhong Shentong Wang Chongyang- "Merkez topraktır": Bu kişi gerçekten de tarihsel bir figür, Quanzhen Tarikatının kurucusu, asıl adı "Wang Zhe" ve hem soyadı hem de ilk adı "toprak" şeklindedir. Beş usta. O ilk ölen kişiydi ve onun yerine orta boy yaramaz bir çocuk olan küçük kardeşi Zhou Botong geçti. Ayrıca "Zhou" da "toprak" da var. "Merkez, sarı renk": Wang Chongyang bir Taocu usta ve Taocu rahipler saçlarını bağlamak için sarı taçlar takıyorlar, bu yüzden onlar da denir "Sarı Taç." "Pushing Back Picture" kitabının yazarı Li Chunfeng, kendisine "Huang Guanzi" adını verdi.
3. Batı zehiri Ouyang Feng- "Batı altındır": "Feng", "Jin" e bağlıdır. Bir müzisyen olarak, Ouyang Feng'in ayakta duran enstrümanı bir gitar değil, demir bir zhengdir. Hala metalden yapılmıştır. "Batı, beyaz renk": Xidu uzun süre Baituo Dağı'nda yaşıyor ve yeğeni / astlarının hepsi beyaz giyinmiş. Bu, Wong Kar-wai'nin "Evil East and West Poison" da oynadığı anlamına geliyor Filmin sonunda Ouyang'ın bir monologu var: Buradan ayrılmam çok uzun sürmedi. O gün almanakta "Sahne atı hareket eder, ateş altını iter ve Batı fayda sağlar."
4. Dongxie Huang Yaoshi-"Otuz Üç Kılıç Ustasının Resmi · Sakallı Kılıç Ustasının Biyografisi" başlıklı makalede Jin Yong, Tang Hanedanlığından ünlü bir general olan Li Jingji'ye duyduğu saygıyı dile getirdi. Aslında, Li Jingzhi'nin askeri yetenekleri Han Xin ve Lin Piao'dan daha yüksek olmayabilir ve Jin Yong, muhtemelen başarısız başarıları, politik bilgeliği ve kişilik gelişimi nedeniyle ona hayranlık duyuyor. Sanmao'nun "Huang Yaoshi'yi en çok sevdiği" düzeyde olmasa da, sanırım Jin Yong, yarattığı Huang Yaoshi'nin imajını hâlâ seviyor. Huang'a çok saygı duyulan Li Weigong'un adını verdi: Li Jing karakter eczacısı. "Doğu, yeşil renk": Kitap, Huang Yaoshi'nin ilk kez göründüğünü belirtiyor: "Mavi kumaştan bir cüppe giymiş." "Doğu ahşaptır": Huang Yaoshi'nin üç karakterinin yüzeyinde "çimen" var ama "ağaç" yok gibi görünüyor, ama değiller. Jin Yong gibi Tayvanlı ve Hong Kong edebiyatçıları normal geleneksel karakterler kullandı. "" kelimesini yazmanın doğru yolu "" ve altında dev bir ağaç duruyor.
5. Kuzey Dilenci Hong Qigong-eski dövüş sanatları romanı "Oğulların ve Kızların Kahramanları" nda adı Hong Çigong'a benzeyen "Deng Jiugong" var ... Kitabın adı da "The Legend of the Condor Heroes" a (beşte üç?) Benziyor. "Kuzey sudur": Qigong'un soyadı "Hong" Sel suyu çorbasını görmenin sonu yok. "Kuzey, siyah renk": Qi Gong'un kıyafetlerinin rengi kitapta anlatılmamış. Ama dilencilerin yaşlı bir adamı olarak, kıyafetlerinin orijinal rengi ne olursa olsun, vücudunun üst kısmından sonra kendine özgü bir renge dönüşeceğini tahmin ediyordu: her zaman siyah.
Romanda, Usta Yi Deng'in "Yi Yang Zhi" si, Ouyang Feng'in "Kurbağa Gong" unun düşmanıdır ve beş elementin karşılıklı kısıtlanması (Huo Ke Jin) ilkesiyle uyumludur. "Yi Tian Shou Long Ji" deki Mingjiao Beş Element Sancağının beş temsilcisinin isimleri buna benzer, bu yüzden daha fazlasını söylemeyeceğim.
(7) Lin Pingzhi ve Sen Tanzhi - biri eskort yardımcısının genç dart başı, diğeri Juxian Köyü'nün genç sahibi. Ancak, iki ağabeyinin geleceği "Ping Zhi" veya "Tan Zhi" değil! Zha Lao, iki zengin çocuğa gerçekten "üstün" olan "Ping" kelimesinin adını verdi!
(8) Wu Xiuwen, Wu Dunru-"The Legend of the Condor Heroes" daki Wu kardeşler, Dali Wu Santong'un oğullarıdır. Xiuwen şu anlama gelir: Xiuming kültürü ve eğitimi. "Shangshu · Wucheng": "Kral Shang Hanedanı'ndan geldi ve Feng'e gelince, Yanwu'da edebi bir anlayıştı." Dunru, dürüst ve rafine anlamına gelir. Güney Song Hanedanlığı'nda bir şair Zhu Dunru vardı. Oğlunun adı, zarif olması gereken "Xiuwen" ve "Dunru", ancak iki oğul sadece kendi isimlerinden gerçekten farklı olan hiçbir işe yaramayan dövüş sanatları.
(10) Xia Xueyi, Wen Qingqing
İkili, "The Sword of Jade Blood" da bir baba ve kız. Yazlar sıcaktır ve kar sadece soğuk kış aylarında düşer. Yaz ve kar uygun değildir. Bu aynı zamanda artıların ve eksilerin iki ani ikili karakterini de yansıtıyor. "Yorum Xia Xueyi'ye aktarılabilir. Bazı insanlar Wen Qingqing'in adının" Ondokuz Antik Şiir "ve" Nehirdeki Yeşil Çimen "den geldiğini düşünüyordu, ki bu muhtemelen biraz abartılı." Zhuangzi · De " "Chongfu": "Sadece çam ve selvi yalnızdır, kışın ve yaz yeşili", "The Book of Rites: Song Lishang": Wen Yi ve Xia Xueyi'nin kızı rolünde "Her hediye, kış sıcak ve Xia Sheng (soğuk ve serindir)" Aynı zamanda iki çelişkili kişiliği var, "Wen" ve "Shan" (veya "Xia" ve "Kar") Romanın bazen vahşi ve bazen de üzücü duyguları bunu iyi bir şekilde yorumluyor.
"Ayinler Kitabı: Doğruluğu Kurban Etmek": "Bir beyefendinin sözde evlatlık dindarlığı, ilk önce iradesini miras almak ve ailesini Tao'ya emanet etmek niyetindeydi." Yuan Chengzhi'nin arzusu, babası Yuan Chonghuan'ın Mançu Qing Hanedanlığı ile savaşma arzusu olmalıydı, ama "Bi Xue Jian" Sonunda, o bölgenin dışında inzivaya çekilerek yaşar ve yalnızca "isme değmez" bir karakter olarak görülebilir. Tarihte, Tang Wu'dan sonra Du Chengzhi, devrimci Liao Chengzhi, oyun yazarı Jiao Juyin (eski adıyla Jiao Chengzhi), yazar Zhang Chengzhi vb. Gibi birçok ünlü bilim adamı vardır.
(11) Xiaoyao insanları gönderdi
"Tianlong Ba Bu" daki Xiaoyao Okulu, Taoizmi savunan bir mezheptir ve başı Wu Yazi'dir. Adı "Zhuangzi: Sağlığın Efendisi", "Hayatımın da sınırları var ve bilginin sınırları yok." Wu Yazi'nin neslinde Tianshan Tongma ve Li Qiushui var. Tong'un büyükannesinin yaşlı ve bakire olduğu söyleniyor ve şekli ve dövüş sanatları Buddha Shakyamuni'den (Bahuang Liuhe XXX boksu gibi) geliyor gibi görünüyor. Söylemeye gerek yok, Li Qiushui'nin adı "Zhuangzi · Qiushui" den geliyor.
Wu Yazi'nin iki öğrencisinden bahsetmeye değer: Su Xinghe ve Ding Chunqiu. Taocularda "Xinghe" uzayda "sonsuz" dur ve "Chunqiu" zaman içinde "sonsuz" dur.
"Hangu Eight Friends", Su Xinghe'nin sekiz öğrencisidir. "Hangu", Taocu ata Lao Tzu'nun gümrükten çıktığı yeri ima etti ve Xiaoyao Okulu'nun kökenini seçti.
Adı Three Kingdoms döneminde Ji Kang'dan alınan ve onun çaldığı "Guangling San" şarkısı Boss Kang Guangling (Qin);
İkinci çocuk, isimleri Qing Hanedanlığındaki iki Go ustası Fan Xiping (Haining'den) ve Guo Bailing'den alınan Fan Bailing'dir (satranç);
Lao Sangou (kitap) okur, bu açıktır;
Dördüncü çocuk Wu, orduya liderlik ediyor (resim yapıyor), kitap bir zamanlar "lider" konumunda olduğunu ve soyadının muhtemelen Tang Hanedanlığından ressam Wu Daozi'ye ait olduğunu belirtiyor;
Beşinci en eski olan Xue Muhua (tıp), Mu Hua, Hua Tuo'ya hayranlık duymak anlamına gelir (eski Çin'de, "Mu Han", "Mu Hua" gibi "Mu X" adlı bir grup isim vardı). Modern zamanlarda, Kangliang Reformuna katılan Muhua adlı Huang Naishang vardı;
Rakamları oluşturmak için adı çok kaba olan altıncı çocuk Feng Asan (zanaatkar) kullanılmalıdır;
Lao Qishi Qinglu (çiçek), "Taş" homofonik "Shi", Shihua; Qinglu antik şiirleri yaygındır (Lu Ji'nin "Go to Luo Daozhong", "Qinglu Chui Suhui, Mingyue Yihe Lang", Yu Shinan "Cicada" " "Chui Suizuo berrak çiğ içiyor ve seyrek maşaların sesi", "Kırmızı Konaklar Rüyası" 34 bölüm "açık çiy";
Eski sekiz Li kuklası (oyun), kuklanın anlamı çok açıktır.Li Si soyadı, Tang Hanedanlığı'nın sarayında Liyuan'ı oynayan Li Longji'yi dolaylı olarak ima etti. Li Puppet ayrıca Tang Gaozong'un Wu Zetian tarafından bir kukla gibi manipüle edildiğini ima ediyor gibiydi.
(12) Mu Nianci-Bazıları ismin "Shangshu · Dayumo" dan alındığını söylüyor "Di Nian, Nianci şefkattir." Bu ifade doğru değil. Her şeyden önce, tüm "Shangshu" ("Sözde Antik Wenshangshu" da dahil olmak üzere), "Nianzi Zaizi" olarak adlandırılan dört karaktere sahip değildir ve bazılarının "Nianzi Zaizi" adlı dört karakteri vardır. Yani Mu Nianci'nin adıyla hiçbir ilgisi olmayan "asla unutma" anlamına geliyor.
İyiliği sevenler annelerini de özler. Eski zamanlarda babanın adı Jia Yan'dı ve annesi Jia Ci idi. "Kartalları Vurmak" kitabının tamamı Nian Ci'nin ebeveynlerinin kim olduğundan bahsetmiyor, ama Tiexin Kardeş'i evlat edinmesi nedeniyle sonunda babacan bir aşk yaşıyor, bu yüzden annesinin sevgisini daha da özlüyor.
(13) Ke Zhen Evil "Shi Shuo Xin Yu": "Huanshiqian, küçük karakterler kötülüğü bastırır".
Ke Zhigao'nun Guo Jing'in "ülke ve halk için, büyük şövalyelik" sözü de "Shi Shuo" dan taklit edildi: "Liu Zhenchang, parti farklılara karşı aynı, büyük şövalyelik".
(14) Xu Chaosheng - Chen Shiluo'nun karısı ve Qianlong ile Chen Jialuo'nun annesi "Kılıçlar ve Düşmanlık Kitabı" nda. Tarihte, Chen Shiluo'nun karısı gerçekten Xu'ydu ve "Chao Sheng" adı muhtemelen Jin Yong tarafından icat edildi. Tang Zhang Ruoxu'nun "Chunjiang Huayueye" adlı kitabından: "Chunjiang Nehri'nin gelgiti denizle birleşiyor ve denizdeki parlak ay bir arada var."
Huang Yaoshinin "Bihai Chaoshengqu" adlı eseri ve Peach Blossom Adası Jicui Pavilion'daki "Peach Blossom Shadow Flying Sword, Bihai Chaosheng Pressing Yuxiao" beyiti bu iki şiirle açıkça bağlantılı.
(15) Li Yuanzhi- "Chu Ci'den Bayan Xiang": 'Yuan'ın Zhi Xi Li (ses li) orkidesi var', bu Shu'nun adı şiirde. "Düşünen oğul Xi konuşmaya cesaret edemedi" şiirinin son mısrası, Li Yuanzhi'nin Yu Yu'ya olan sevgisine üç nokta gibi görünüyor.
(16) "Soğuk kuzeybatı" Bai Wanjian - Gong Zizhen'in "Soğuğun kuzeybatısındaki kılıç kimdir ve ses güneydoğudaki birkaç flütle dolu" şiirinden. Jin Yong'un Gong Ding'an'a özel bir sevgisi var gibi görünüyor. "Tianlong Ba Bu" un 35. bölümü için yazdı: "Kırmızı yüz eskiyi döndürüyor, an güzel." Bu cümle Gong Ding'an'ın "Dong Xian Ge" sözleriyle doğdu: "Gömülü, Parmaklarınızı elektrik gibi sallayın. "
(17) Kartalları Vurmak, Sky-Jin Yong'un romanları 1970'lerin sonlarında Tayvan'da kaldırıldı. Tayvanlı kültür yetkilileri sadece "Kartalları Atmak" kitabından şüpheleniyordu ve Tayvan'da yayınlanmasına izin verilmedi. Jin Yong bunu şöyle açıkladı: "Kartalın vurulması, kuzey Çin halkı tarafından uzun süredir devam eden bir cesaret eylemidir." Li Guang Chuan'ın Tarihsel Kayıtları "diyor: Ayrıca kartalı vurmak da gereklidir. Wang Wei'nin bir şiiri var: Binlerce mil ötedeki kartalın vurulduğu yere bakmak. Ping. Bir de şiir var: Bulutlar gökyüzünde olduğunda, at sürülür ve batan güneş kartalları vurmak için iyidir. Yang Juyuanın şiiri: Kartal ateş ederken gökyüzü daha mavidir ve boynuzlar hala sarıdır. Wen Tingjunun şiiri: Ve kum kumda ve don açıktır. Çin Seddi'nin dışında yaşayan edebi eserler genellikle kartalları vurmaya atıfta bulunur ve tek oklu iki kartalın deyimi daha da yaygındır. Mao'nun sözleri, kartalları birlikte vuran iki kelimeyi kullanmaz, sadece yayı büyük kartalları vurmak için bilerek kullanır. Herkes Çince karakterleri kullanma hakkına sahiptir. Mao yüzünden kullanılamıyor ve diğerleri artık kullanamıyor. "
Jin Yong'un makalesindeki hiçbir kelime doğru değil ve hiçbir şey safsatalı değil. "Kartalları Vurmak" ın "Mao'yu tanıtmak" gibi bir niyeti olmasa da, başlığın kaynağı "Qinyuanchun · Kar" dan gelmelidir.
(18) Yue Buqun (ekli: Zhuo Bufan) -Kılıç tanrısı Zhuo Bufan ve beyefendi Jian Yue Buqun'un iki efendisi bir deyim kullanıyor gibi görünüyor: "Olağanüstü ve grup değil" kitabı, "Han": "Kocası sadece zarif, Sıradışı".
Yüksek dağın "Yue" si ve Zhuoer'in "olmayan grubu" bin renminbi ayakta durma atmosferine sahiptir ve Yue Buqun'un ahlakıyla uyumlu olarak düşünülebilir.
Yue Buqun'a "Junzi Kılıcı" denir, ancak gerçek beyefendi "grup "tur ve küçük yetenekler" grup değildir "! Söylediğim şey bu değil, propaganda kralımız Dacheng Kutsal Üstat Konfüçyüs'ün söylediği gibi: "Beyler parti vermez, kötüler parti yapmaz." ("Konfüçyüs'ün İncelemeleri · Yanghuo"). Yue Buqun, dünyayı bir 'junzi kılıcı' yüzüyle aldattı, ancak Jin Yong, adını verirken ayrıntılarını açıkladı: bir ikiyüzlü, gerçek bir kötü adam.
(19) Ding Jian ve Shi Lingwei - bu iki dövüş sanatı krallığa ulaşmadı ve Zhuo Bufan ve Yue Buqun ile aynı değiller. Kavga ettikleri şey bir deyim değil, ölümsüze tutunmak için yarışıyor: Ding Lingwei.
"Sou Shen Postscript · Birinci Cilt": "Liaodong'un yerlisi olan Ding Lingwei, Lingxu Dağı'nda Taoizmi öğrendi. Vinci Liao Hanedanlığı'na geri döndürdükten sonra Huabiaozhu şehir kapısını kurun. Bazen genç bir adam ona ateş etmek istedi. Vinç havada uçuyor ve havada süzülüyordu. "Kuşlar var, kuşlar var, oyalanacaklar, bin yıl eve dönecekler. Şehir eski gibidir ve insanlar değil, neden ölümsüz höyüklerden ders almasın."
(20) Bu Chen, 'Kartal Kartal' - bu kişi Songshan Okulu'nun ustasıdır ve 'akbaba' Sha Tianjiang ile oynamıştır. İki kişinin isimleri birbirine karşılık gelebilir ve 'akbaba' 'Bulug'a karşılık gelir. "Shatianjiang", "Bu Shen" e karşılık gelir: "Pasqueflower" ve akbabalar her iki kuştur ve nehir suyu doğal olarak batmazdır. "Red Mansions" daki ünlü "Bu Shiren" bir insan değil!
(21) Doğu yenilmez - bu kişi "dünyanın en iyi dövüş sanatları" olarak bilinir.
Dövüş sanatları romanlarındaki "wugong" terimi, "yumruk ve ayakların iç kuvvetiyle rakibin vücuduna büyük zarar veren süper güç" anlamına gelir, ancak "Kılıç Ustası" basit bir dövüş sanatları eseri değildir, aynı zamanda bir politik romandır. Bu terimin başka bir anlamı olabilir: "wenzhiwugong" daki "wugong" esas olarak askeri yeteneklere ve başarılara atıfta bulunur. "Yenilmez Doğu", doğudaki savaş tanrısının efsanesi anlamına gelir.
(22) Xiang Wentian - bu isim çok iyi. Hem Li Taibai'nin "Mavi gökyüzü ve ay ne zaman gelecek, bardağı durdurup bugün soracağım" ve Su Dongpo'nun yavaşça "gökyüzüne şarap sorusu" masumiyetine sahip ve Tan sıkıntısı yok "Kılıçtan gökyüzüne güldüm" kahramanı diriltildi. Ancak, kökeninin izini sürmek, Qu Yuan'ın "Cennetsel Soruları" na dayanmalıdır. Xiang Wentian ve Qu Yuan diğerlerini umursamıyorlar, aptal ve sadakat gibiler, bir cariye ve bir hükümdar gibiler.
(XXIII) Tong Baixiong-Ayı cesur, bu kişi hala "bir ayı" olacak kadar yeterli değil. "Yüz ayı" olarak adlandırılıyor. İblis ve ortodoks din arasındaki savaşta ne kadar cesur olduğunu tahmin edebilirsiniz.
(24) "Smiling Proud Jianghu" - "Yangguan Three Die" ilk olarak Wang Wei'nin bir şiiridir ve sonra bir müzik parçasına dönüşür.
Dünyada bir "kılıç ustası" var! Önce muhteşem bir piyano müziği, sonra geniş bir roman olmalı.
"Swordsman" şarkısı Ji Kang'ın nabzını yansıtır ve "Guangling San" mirasını miras alır. Geriye dönüp baktığımda, Chu Kuangın yas şarkısı: "Anka kuşu anka kuşuna geliyor! He Denin düşüşü? Geçmiş uyarılamaz, ama gelenler onun peşinden gidebilir. İşte bu, işte bu! Bugünün politikacıları neredeyse ölüyor"!
Kaynağa dönersek, melodisi çok eski zamanlarda çalındı: "Güneş doğarken çalışıyor, güneşte nefes alıyor, kuyu kazıyor ve içiyor, Dili bana nasıl olabilir"! (Toprağa vurma şarkısı)
Ji Kang'ın "Guangling şimdiye dağılmış durumda" uyarısı hiçbir zaman yerine getirilmedi. "Swordsman" in keşfetmek istediği şey, Çin'in doğasında var olan ve geçmişin yöneticileri tarafından ezilen ve bastırılan bitmez tükenmez ve tükenmez liberalizm geleneğidir ve kişisel özgürlük için üzücü bir ağlama söyler.
(Yirmi beş) Hei Mu Ling-Shang Yang, tarihte geçtiğimiz yarım yüzyılda desteklediğimiz kadar olumlu değil. 2000 yılında insanlar ona karışık bir itibarla yaklaştılar. Aslında, bu kişinin biraz kötü ruhları var. Reformun başlangıcında, "odun göçü ve bir mektup oluşturma" hikayesi vardı. Ağaç güney kapısına inşa edildi. Kuzey kapısına gidebilenler 50 altın alacaktı. Qin halkı buna inanmadı. Sadece bir kişi ödülü almaya çalıştı. Bu olay Shang Yang'ın prestijini sağladı ve bundan sonra Shang Yang'ın yasaları sert oldu, ancak Qin halkı onu ihlal etmemek için titredi.
Jin Yong, 1969'da "Smiley Pride" ı tamamladı ve o yıl "Deer Tripod" u yazmaya başladı. "Güneş Ay Tanrısı Tarikatı" na benzeyen Mingjiao değil, "Lu Ding" deki "Shenlong Tarikatı" dır. "Lu Ding" in 19. bölümü: "Jiuzhou demir toplar ve bir kelime atar, yüz altın ve ayakta duran odun iblisleri işe alır" (Zha Shenxing şiiri), Jin Yong'un arkasında bir not var: "Bu kitapta kullanılan 'Yüz altın duran odun şeytanları işe alır" cümlesi Shenlong Tarikatı'nın liderinin önce tatlılıkla insanları işe aldığı ve ardından insanları dizginlemek için ağır cezalar verdiği bir metafor. "
Belki de Kara Orman Düzeni'ni yapmak için kullanılan hammadde, Shang Yang'ın taşıdığı "Üç Zhang Zhimu" idi?
(Yirmi altı) Qu Feiyan-Nalan Rongruo'nun "Jiangchengzi · Song Tarihi" "Islak bulutlar birkaç tepe ve alçaktan aşağıya doğru bastırılıyor, gölgeler büyülüyor ve gözler şüpheli. Tanrıça gelmek istediğinde ne sis ne de duman var".
Jin Yong, hayatının yaratılışının en çok Tang Hanedanlığı efsanelerinden etkilendiğini iddia etti ve Tang Hanedanlığı efsanelerinde Huangfu Mei tarafından yazılan "Bufeiyan" adlı bir parça var.
"Axiu and Xiaocui" de Jin Yong'un Pu Liuxian'dan büyük ölçüde etkilenmiş gibi davranırdım.Aslında "Liao Zhai" Tang Hanedanlığı efsanesine sadece bir ipucu. İkisi aynı çizgide.
(27) Zhou Gutong'a yakın Zhang Shizhao, adı "Gutong".
(Yirmi sekiz) Cheng endişeli değil- "Analekteler": "Bilenler kafası karışık değil, iyiliksever olanlar endişeli değil ve cesur olanlar korkmuyor."
(29) Qiao Feng - 1930'larda edebiyat dünyasında sözde "Pekin Okulu" ve "Şangay Okulu" arasında bir anlaşmazlık vardı. Yaşlı adam Zhitang, "Pekin Okulu" nun ruhudur ve Bay Lu Xun, Jin Yong'un "Güney Lu Xun, Kuzey Zhitang" olduğu söylenebilecek cümle kalıplarını taklit eden "Şangay Okulu" nun lideridir.İki kardeş edebi dünyayı ayırdı. En genç adam vasat bir insan değil, sadece iki erkek kardeşi o kadar iyi ki gölgede kalmaktan kendini alamıyor. "Dragon" da Qiao Feng'in kesinlikle küstahlığı ve parlaklığı yok.
Ancak, Zhou Jian'ın karakteri "Shou Song" ve ayrıca "Qiao Feng" dir.
(30) Murong Fu-Jin Yong'un "Güney Murong Kuzey Qiaofeng" i, "Şeytani Doğu ve Batı Zehri, Güney İmparatoru ve Kuzey Dilenci" gibidir. Sayılar bir araya getirilmiştir ve gerilim ve sonsuz güzellikle doludur. Wang Jiawei'nin "Evil East and West Poison" adlı filminde, "Shooting the Condor" dan birkaç isim dışında, hikayenin neredeyse tamamı kendisi tarafından bestelenmişti. Yönetmen Wang, Jin Yong'a telif hakkındaki bu dört kelime için ne kadar ödedi bilmiyorum - biraz daha fazla para harcayın Ayrıca buna değer.
Murong Han soyadı değil, Beş Rastgele Çin sırasında kısa ömürlü Qianyan, Houyan, Xiyan ve Nanyan imparatorluklarının kraliyet aileleri olan Xianbei kabilesinin soyadıdır. Tek adı "Fu", babası Murong Bo'nun ve tüm ailenin "Xingfu Dayan" için beklentilerini ve fantezilerini açıkça ifade ediyor.
Jin Yong, Eylül 1963'te başlayan, dört yıl boyunca yazdığı ve 1966'nın sonunda veya 1967'nin başlarında tamamlanan Ming Pao'da "Eight Parts of the Dragon" u yazdı ve tefrika etti. Anavatanı restore etmek için çok çalışan kimdi? Bu sadece Jingguo'nun babası ve oğlu Jiang Zhongzheng olabilir.
(Otuz bir) Abi- "Bi" en şirin renk ve "Bi" Jiangnan'ın en sevimli kızı. Abi'nin kitaptaki sözleri aslında insanlara "Dicui" hissi veriyor. Abi, Shen Congwen'in çalışmalarındaki "Cui Cui" ye benziyor olabilir mi?
O kadar iç çekiyor ki iyi bir resepsiyon yok. Abi, Du'nun şiirinden hala alıntı yapılan: "Yeşil çimen ilkbaharda yansıtılıyor ve sarı sarı kuzgun gökyüzünde iyi bir sese sahip" diye değerlendirdi.
(32) Zhang Wuji- "Wuji" "tabu yok" demektir ve ebeveynleri onun güvende ve hayırlı olmasını umuyor. Bununla birlikte, Zhang Wuji'nin çocukluğu ve ergenliği sıkıntılıydı ve hazırlanması zordu (Lin Pingzhi ve You Tanzhi de buna benziyor).
Tarihte Wuji adında birçok insan var. Tanınmış bir beyit var: "Lin Xiangru, Sima Xiangru ve isimleri oldukları kadar doğru değil; Wei Wuji, Changsun Wuji ve Bi Wuji'nin böyle tabuları yok." Wei Wuji, Savaşan Devletler Dönemi'nde Xinling King'in adıydı ve Changsun Wuji, erken Tang Hanedanlığı'nın adıydı.
(Otuz üç) Kunlun'un Üç Bilge'si Nasıldır: Li Bai'nin "Üçü Seyahat Etme Zorluğu": "Lu Jixiong kendini nasıl koruyabilir, Li Si vergisi erken değil. Huating vinçleri duyulabilir ve Cai Goshawk duyulabilir."
Song Liu Kezhuang'ın "Qinyuanchun" ayeti: "Yılların geçtiğini, şöhretin kurulmadığını, bilginlerin yaşlı olduğunu, fırsatın geleceğini, böylece General Li'nin imparatorla tanışacağını ve on bin evin iyi olacağını iç çek."
"He Zudao Zai" de yaygın bir ifadedir.
(34) Wei Hutou - Wei Xiaobao'nun oğluna verdiği isimdir ve zar atılarak elde edilmiştir.
Shanxi Üniversitesi ressamı Gu Kaizhi, Changkang'ı küçük bir karakterle "kaplan başı" yazdı. Du Fu'nun şiiri: "Gu Hu'nun kafası Cangzhou'da ne zaman duvar resimleriyle dolu?"?
(Otuz beş) Zhao Banshan-Wang Anshi'nin "Orta Dağı". Bu kişiye o zamanlar "Sang Xianggong" da deniyordu ve çok katı ve paranoyaktı. Zhao Banshan nazik ve naziktir ve mizaçları oldukça farklıdır.
Belki Zhao güneydeki "orta dağ" ve Wang kuzeydeki "orta dağ" mı?
(36) Hu Yidao - Adı bir kişi kadar kaba ve o cesur ve güçlü, "şeytanların başlarında büyük bir kılıç kesiği" var. Bir de Hu Yidao'yu takma adı olarak kullanan bir denemeci var.Birkaç makalesini okudum, çok şükür ki bu güzel ismi küçük düşürmedi.
Bu ismin iki açıklaması vardır: (1) Eğer suratınıza bir tokat atarsanız, "kara kasırga" Li Kui'nin Liuya'sı olursunuz.Bir hevesle baltasını kaldırır ve keser. (2) "Hu" başka bir soru kelimesidir ve anlamı şu hale gelir: dünya çok karmaşık ve kafa karıştırıcı, tek bir vuruşla nasıl çözülebilir? Hamletin felsefi düşünceleri tarafından biraz lekelenmiş: "Kaderin zulmüne sessizce katlanan veya dünyanın sınırsız acılarına karşı duran ve onları mücadele yoluyla temizleyen zehirli ok, bu iki davranıştan hangisi daha asildir? Kim ister? Dünyanın kırbaçlamasına ve alayına ve zalimin aşağılanmasına tahammül edin. Kendi hayatının hesabını vermek için küçük bir bıçağa ihtiyacı varsa? "
(38) Hu Fei, karla kaplı dağlarda uçan tilki Hu Fei ismini ters çevirdi ve zarif "Uçan Tilki" unvanını aldı. Bu kitaptaki açıklama. Jin Yong ona isim verdiğinde, önce "Uçan Tilki" adını sonra da Hu Fei adını düşünmelidir. Bu bir spekülasyondur.
Su Shi'nin "Xuelangshi" sindeki "Uçan Tilki" "Uçan Tilki, Shangdang Tianxia Sırtı" eski bir yer adıdır, Laiyuan İlçesinin eski adı, Hebei ve Beiyue Hengshan'ın ana geçididir ("Kar Dağı Uçan Tilki" Su Shi'deki tek tanesidir. dağ").
Soru: Jin Yong'un romanlarına kaç tilki musallat oluyor?
Cevap: Üç Karlı Dağ Uçan Tilki; Linghu Chong; Dokuz Kuyruklu Ruh Tilkisi. "Ling" "iyi" anlamına gelir ve Linghu Chong'un iyi bir tilki olduğunu gösterir.
(39) Miao Renfeng ve Lan Fenghuang-Lan Fenghuang bir Miao vatandaşıdır, ancak Miao soyadına sahip değildir; Miao Renfengin soyadı Miaodur, ancak Miao kökenli olduğu kitapta belirtilmemiştir. Miao Renfeng'in Miao etnik grubunda doğmuş olma ihtimali hala çok yüksek. Bunun nedenlerinden biri "Miao" soyadı. İkincisi, Miao Renfeng'in muadili Hu Yidao. Birlikte, ikisi "Miao'nun düşmanlığını" ve nihai uzlaşmayı oluşturdu. "Hu" ve "Miao" Çin'in kuzey ve güneyindeki başlıca etnik azınlıklardır. Üçüncüsü, Miao Renfeng, tıpkı Hu Yidao'nun kuzey ulusunun tipik karakterine sahip olması gibi, güney ulusunun tipik karakterine sahiptir. Dördüncüsü, Miao halkının phoenix ve blue phoenix isimlerinin her ikisi de "phoenix" kelimesine sahiptir ve Miao halkı, phoenix'e totem ibadeti konusunda uzun bir geçmişe sahiptir.
"Renfeng", "insanlar arasında ejderha ve anka kuşu" anlamına gelir. Miao kökenli, "insanlar arasında ejderha ve anka kuşu" olarak adlandırılabilecek iki çağdaş ünlü kişi var: Shen Congwen ve kuzen Huang Yongyu, Phoenix, Xiangxi'de doğdu ve aynı zamanda Jin Yong ile de akraba. Jin Yong, Shen Congwen'in en etkili çağdaş yazar olduğuna inanırken, Huang Yongyu, 1950'lerde Hong Kong'un "Ta Kung Pao" filminde Jin Yong'un eski meslektaşıdır. İkisinin bugün hala bağlantıları var.
Jin Yong'un Miao halkıyla kaderi burada bitmiyor. 56 yıl içinde şöyle yazdı: "Direniş Savaşı sırasında Xiangxi'de iki yıl yaşadım. O yer, Shen Congwen'in" Sınır Kasabasındaki "Cui Cui'nin memleketiydi. Yerel Han ve Miao halkından hiçbiri nasıl şarkı söyleneceğini bilmiyordu. Şiirleri tek tek kaydetmek için bir kalem kullanıyorum ve toplam 1000'den fazla. "
(40) Yuan Ziyi- "Mor giysi", "kıyafet" anlamına gelir. Keşiş giysi ve ayakkabı giyer. Yuan, bu adı, bir keşiş olarak kimliğini belli belirsiz açıklamak için kullanır.
'nin Budizm, Dharma ve Sangha ile hiçbir ilgisi yoktur. Bu iki kelime ilk olarak "Şarkılar Kitabı. Zheng Feng" de ortaya çıktı. Şiirin adı " " olarak adlandırıldı: " Xi için uygundur, , Xi olarak değiştirdim."
(Kırk bir) Hong Antong- "Antong" un iki çözümü vardır: (1) Güvenli ve sorunsuz; (2) ("Hong" seti) nasıl çalışır?
(Dört İki) "Üç" ve "Dört" - "Xia Ke Xing" de iki kardeş var, hepsi "üç" ve "dört" olarak adlandırılıyor. Biri kıdemli bir erkek kardeş, takma ad Zhang San ve Li Si; diğeri ise Ding Busan ve Ding Busi adında bir erkek kardeş.
Zhang San ve Li Si en yaygın ve renksiz isimlerdir ve istedikleri, "tek çatı altında saklanan on bin insanın" etkisi.
Jin Yong'un aklına gelebilecek en sıra dışı, parlak isimler üç değil dört değil.
(4) Xie Yanke-Xie Lingyun, gençken dışarıdan birinin evinde büyütüldü Klan üyelerine Keer adlarından dolayı "Xie Ke" deniyordu.
Li Bai: "Haike Yingzhou'dan bahsediyor, ancak Yan Tao'yu bulmak zor."
