Ming Hanedanlığı'nın son dönemindeki "vatansever söylemin" üç satırı sefildir
Yazar: Chang Chin Shih ekibimiz
Kömür dağında intihar etmeye hazırlanan son Ming Hanedanlığı İmparatoru Chongzhen, Chongzhen'in 17. yılı olan 19 Mart'ta (25 Nisan 1644) parmağını öfkeyle ısırdı ve son gözyaşlarını elbiselerine yazdı. Hatta onlardan biri gelecek nesillerin kalbini yüzlerce yıldır kırdı: Bir sivil memurun sözlerini yanlış anladım ve dünyayı kaybettim.
İç çekmeye ek olarak, torunlar da şu cümleye adım attılar: İmparator Chongzhen'in kabiliyetinin sınırlı olduğu ve Ming Hanedanlığını kaybettiniz. "Resmi dili yanlış anlamak" ı nasıl suçlayabilirsiniz? "Sorumsuzluk" ve "körü körüne potu fırlatma" gibi kötü eleştiriler de çökertildi ve Chongzhen İmparatoruna bu tarihi "beceriksizlik" imajını sağlam ve siyah verdi.
Ancak, İmparator Chongzhenin yetenekleri meselesi bir gerçek olsa da, aşağıdaki birkaç cümleyi duyduysanız, Ming Hanedanlığının sonundaki çeşitli "savaş arabası mahkemesi seçkinlerinin" "ülkenin kuralları" Chongzhen için "düzeltilmesi" gerekiyordu - bu "hata" "Resmi kelimeleri dinle" gerçekten büyük bir gerçektir.
1. Liu Zongzhou: Onurlu Çin, düşmanı savunmak için sadece küçük beceriler kullanın, dünyayı güldürmez mi?
Ming Hanedanlığı'nın son dönemindeki savaş sıkıydı ve Jinbaqi'deki Kuzeydoğu Grevi'nden sonra savaş zaten çok sıcaktı. Ateşli silahların ve teçhizatın güncellenmesi en önemli öncelik haline geldi. Batılı ateşli silahların tanıtılması ve ateşli silah geliştirmek için Tang Ruowang gibi "yabancı uzmanların" işe alınması faaliyetleri de canlıydı. Ama Sol Başkentin Yushi'si Liu Zongzhou, bunu duyduğunda ciğerlerini patlattı ve bunu öfkeyle yaptı: onurlu Çin, düşmanı savunmak için sadece küçük beceriler kullansın, dünyayı güldürmez mi?
Kusursuz bir resmi Zuodu Yushi olan Liu Zongzhou, aynı zamanda dünyanın her yerinden öğrencileriyle büyük bir Neo-Konfüçyüsçülük Konfüçyüsçüsüdür. Tabii ki öfkesi coşkuyla doluydu: bu doğru, bir savaşta zaferi veya yenilgiyi belirleyen iyilikseverlik, adalet ve ahlaktır.Silahlar ve teçhizata gelince, bunlar sadece "küçük beceriler" dir. Dahası, Tang Ruowang gibi yabancı şeytanlardan Ming Hanedanlığının "çekirdek teknoloji gelişimi" konusunda ustalaşmalarını mı istiyorsunuz? Bu daha da ciddi bir sadakatsizliktir. Tabii ki, "Gülünç ve cömert olmaz mıydı" - Ming Hanedanımız bir savaşa girebilseydi bile, bu kişiyi kaybetmeyi göze alamazdık.
Birkaç yüz yıl sonra Batılılaşma Hareketi'ne kararlı bir şekilde karşı çıkan geç Qing ölmüş çetelere ve hatta "canavarlar" olarak Tongwenguan hakkındaki saçma tartışmalara atıfla, onların ikiz kardeşler kadar saçma oldukları söylenebilir.
Saçma olmasına rağmen, Liu Zongzhou'nun yüce sosyal statüsüne dayanan bu sözler hızla ritmi getirdi ve her türlü muhalefeti davayı takip etmek için çekti. Şiddetli kamuoyu tartışması altında, İmparator Chongzhen yalnızca "yanlış anlayabilir". Yeni sonuçlar elde eden ateşli silahlar gök gürültüsü ve yağmura dönüştürüldü.Gelişmiş ekipman geliştirmek zor muydu? Sadece bir depoya yerleştirilebilirdi ve Ming Hanedanlığı renklerini değiştirene ve hepsi Qing ordusunun ganimeti olana kadar seri üretilemezdi.
Bununla birlikte, Liu Zongzhou "utanmış" hissetti, ancak Qing Ordusunun gümrüklerin dışındaki Sekiz Sancağı açıktı.Ming Hanedanlığı için yeterli ateşli silahı olan Qing Ordusu, ateşli silahlar geliştirmekte tereddüt etmedi. Ming Hanedanlığı ateşli silah yükseltmelerini durdurdu mu? Hatta insanlar insanları kazıyor ve hayatlarını geliştirmek için para harcıyorlar. İmparator Chongzhen tarafından boşta bırakılan bu ateşli silah teknolojilerinin hepsi Liaodong'da gelişti.Ming hanedanlığının boyun eğdirilmesinin arifesinde Qing ordusu, Ming Hanedanlığı'ndaki Liaodong'u yönetmek için güçlü bir ateşli silah kuvveti geliştirmişti. Li Yutian, "(Qing ordusu) benimkinin on katı top attı ve ilaç yaptı."
Ming ordusunun topçuları tarafından bombalanan Qing Ordusunun Sekiz Sancağı, Konfüçyüsçülüğün büyük ustası Liu Zongzhou'nun "coşkulu yardımı" ile Ming ordusunu karşı öldürmeyi başardı. Zaten istikrarsız olan sınır savunmasına zarar vermek, tek avantajını tamamen kaybetti ve bir umutsuzluk aşamasına girdi.
Tabii Liu Zongzhou kesinlikle kasıtlı değildi, Ming Hanedanlığı'nın düşüşünden sonra ülkeye olan sadakatini hayatıyla kanıtladı. Ama bu mesele "Lao Can Travels" daki öfke gibi: dürüst yetkililer para istemediklerini düşünüyorlar, neden olmasın? Kendi kendine yetiyorsa o kadar korkunç ki, küçükken insanları öldürüyor ve büyük olduğunda ülkeyi özlüyor - Qingliu ülkeyi özlüyor.
2. Qian Shisheng: Dahası, ilçede zengin aileler var ve fakirler için yiyecek ve giyecek kaynağı. Yerel sel ve kuraklıklar, komutan darıya para verdi, tüm açlık, bir zamanlar haydut polis, kale muhafızlarına yardım etmek için, zenginler ülke için iyi değil
Chongzhen hükümdarlığı sırasında, Daming iç ve dış sorunlar yaşadı ve parası yoktu ve çok sabırsızdı. Savaş sanatçısı Li Wei, Chongzhen'in yedinci yılının Nisan ayında acımasız bir hamle yaptı: ülke o kadar üzüldü ki, zenginler ülke için endişelenmeliler. Paraları olmadığı için, "özel mülklerini kullanarak devlet ücretini kaybetmek" zorundalar. Hepsi para kullanma sorununu çözmektir. Bu "amansız hareket" ortaya çıkar çıkmaz, Ming Hanedanı ve Mançu Hanedanı'nın sivil ve ordusu patladı. Kabine bilgini Qian Shisheng daha da öfkeyle ayağa kalktı ve "ünlü bir söz" yazdı: Dahası, ilçede zengin aileler ve yoksullar için yiyecek ve giyecek kaynağı var. . Yöredeki sel ve kuraklıklarda komutan darıya açlığa yardım etmek için para verdi, haydut olayında polis kale bekçisine yardım etti ve varlıklı aile ülkeye fayda sağlamadı.
Qian Shishengin görüşüne göre, bu zengin adam ülkenin zenginliğidir. Yerel olarak yerleştirildiğinde, aynı zamanda halkın yiyecek ve giysisidir. Ülke sorunlarla karşılaştığında, ülke için endişelerini paylaşmak için zenginlere güvenmek zorundadır. Zenginleri nasıl kolayca istila edebilir Peki ya eşitlik? Bu üst düzey tartışma ortaya çıkar çıkmaz, derhal Daming'in memurluğunu değiştirdi ve tüm dürüst memurlar destek için davayı izledi. Qian Shisheng, Chongzhen tarafından şiddetle yönetilse bile, herkes hala boyun eğmiyordu. Sonunda "zengin adamın maaşı" olarak adlandırılan acımasız numara sonunda ezici oldu.
Ama Qian Shisheng'in Ming Hanedanlığı'nda söylediği şey gerçekten doğru muydu?
Zavallı gecede ve gelecek yıl, Li Qin ve Qian Shisheng'in bahsettiği "zengin insanlar" sıradan zenginler değiller. Qing Hanedanı halkı bile sık sık "zengin ve zengin aileyi" kıskanıyordu. Başkentin her düzeyindeki üst düzey yetkililer, her gün Chongzhenin önünde fakirmiş gibi davransalar da aileleri çok zengin. Yan Song'un ve Ming Hanedanlığı'nın ortalarında son derece açgözlü olan diğerlerinin aile mülkleri bile, Ming Hanedanlığı'nın resmi makamlarına yerleştirildi ve hepsi etkili sınıfa aitti. Örneğin, Yangtze Nehri'nin güneyinde Wuxi Huajia Suzhou Qianjia gibi varlıklı aileler, Ming Hazinesi'nin gelirini yakalayarak her yıl milyonlarca gümüş taş kazanıyor.
Ama para nasıl geldi? Birincisi, Ming Hanedanlığı'nın sonlarında yolsuzluk yaygınlaştı ve üst düzey yetkililerin çok fazla gri geliri vardı. "Kapitalizmin son Ming Hanedanlığı döneminde filizlenmesi", gelirlerinin çoğu bu "zengin insanlar" tarafından yok edildi ve ikincisi Chongzhen'in aldatma vergisi yöntemiydi. Orta ve alt sınıftan yoksul köylüler tarafından kamulaştırıldı Ayrıcalıklara sahip zenginler beyinlerini kazma ve yoksullar üzerindeki vergiyi paylaşma, ardından sorunlu sularda balık tutma ve büyük servet toplamaya devam etme fırsatını bile yakaladılar!
Geç Ming Hanedanlığı'nın çıkmazında, eğer "zenginler" ödemeye çağrılamazsa, Daming'in birikmiş kusurları, ne kadar çare olursa olsun, susuzluğu gidermek için zehir içiyor olacaktı. Bu nedenle, Li Jing'in "amansız hamlesi", mümkün olmasa bile, doğru yönü bulmuştur. Beraber gittiğimde, Qian Shisheng'in "ünlü sözünün" canlı olarak durdurulması üzücü.
Ardından, Qian Shishengin yüksek düzeyli teorisine dayanan Damingin ulusal koşulları kısır bir döngüye girdi: Bir yanda, zenginleri gücendirmeye cesaret edemeyen ve kuzeye ek olarak yoksullar üzerindeki vergileri umutsuzca artıran fakir ve çılgın Ming Hanedanı vardı. Yingtian'a karşı, köylü ayaklanması gitgide daha şiddetli hale geldi. Bir tarafta kuzeydeki savaş ve felaketler var, ancak her yerdeki "zengin insanlar", köylü ordusu ve Qing ordusu tarafından savaşta katledilen "şişman koyun" haline gelinceye kadar, ülkenin yükselişinin ve düşüşünün onlarla hiçbir ilgisi yokmuş gibi, hâlâ bir kibir ve fuhuş hayatı sürüyorlar. "
Ülkenin acımasız yıkımı karşılığında üst düzey kolektif acımasız bencillik.
3. Wang Duo: Cennet imparatorluğunun yüzbinlerce askeri vardır ve toprakları binlerce mildir Gök gürültüsünün prestijinden nasıl uzaklaşılır ve paranın ve paranın toplamının parlaklığı nasıl gerçekleştirilebilir?
Ming Hanedanlığı'nın sonunda, iki cephede savaşırken, Kuzey, Qing Hanedanı'na karşı savaşmak istedi ve Central Plains, Li Zicheng'i bastırmak istedi ve on yıldan fazla bir süredir, onu desteklemek için mücadele ediyordu. Bununla birlikte, sürekli olarak savaşlar kazanıyor gibi görünen Qing ordusu, yerdeki insan eksikliğinden muzdarip ve aynı zamanda acı çekiyor. Sonuç olarak, iki aile hayatlarıyla mücadele ederken, haberciler sürekli dolaşıyor ve değerli bir fikir birliği yavaş yavaş yaklaşıyor: barış?
Ancak "tartışma" nın sesi daha yeni çıktı ve Ming Hanedanı'nın genellikle tembel ve özensiz olan yetkilileri aniden dövüldü. Bütün büyük tanrılar tutkulu gençlere dönüştü ve tutkuyla parçaladılar. Tema da aynı: Sonuna kadar ölseniz bile Qing ordusuyla asla barışamayacaksınız.
Bunların arasında, Mançu sivil ve askeri kolektiflerinin "yakılması", ayin bakanı Wang Duo'nun söylemidir: cennet hanedanında binlerce millik topraklara sahip yüz binlerce asker, ancak tek kulağı, gök gürültüsünün prestijinden nasıl taviz verilebilir ve uygulanabilir. Para ve paranın ışığı? Da Ming çok güçlü, ama "küçük" Qing ordusuyla barış mı yapmak istiyor? Bu sadece atalarımızın utanç verici!
Bu cesur ifade, her kelime çok ses çıkarıyor ve edebi yeteneğinin mükemmel olduğu görülüyor ... Cümledeki "yüzbinlerce kahraman" ve "gök gürültüsünün gücü" kelimeleri tutku dolu. İnsanları heyecanlandırdıktan sonra içini çekti: Bakan Wang Duo, saymıyor musunuz?
Bu sırada Ming Hanedanlığı iki hatlı muharebe bataklığına yakalanmıştı. "Yüzlerce Asker" kuzeyde Qing Ordusu'nun Sekiz Sancağı ve Orta Ovalar'da köylü askerler tarafından dövüldü. Görülecek hiçbir yer yok. . Aksine, bataklıktaki Ming Hanedanlığı'nın en çok ihtiyaç duyduğu şey, sınıra yerleşmek ve Central Plains köylü ordusunu çözmek için tüm çabaları serbest bırakmaktır. Hayat kurtaran tek fırsat bu.
Ancak hayat kurtarmanın tek şansı, Wang Duo'nun gerçeklerden binlerce kilometre uzakta olan söylemiydi. Mançu hanedanının "ateşli gençliği" için şiddetli bir çağrı başlattı ve sonunda Ming ve Qing hanedanlarını "tartışma" fırsatını savurdu. Sarıya. Daming, tamamen batana kadar iki hatlı muharebe bataklığında mücadeleye devam etti.
Bundan bahsetmişken, sonraki nesillerdeki birçok "uzman", Ming Hanedanlığı'nın son dönemindeki yetkililerin çok "basit" olduklarından yakınıyordu, ancak gerçekler bunu kanıtladı. Bu "ateşli kan" ın ardında tüm kurnazca hesaplamalar var: Savaş alanına gitmeyeceğim ve birkaç güzel söz söylemekte bir kayıp yok, heyecandan memurluğun faydaları tersine dönecek. neden olmasın! Ülkenin geleceği ve kaderi? Kimin umrunda!
Özellikle cesur sözler söyleyen Wang Duo, canlı bir tasvirdir: Coşkuyla doluydu, Nanming'de teslim olma inisiyatifini aldı ve güneye gitmek için Qing ordusunun lideri oldu. Daha sonra resmi bir kariyere başladı ve "tek kulak" olarak gördüğü Qing hanedanında, uzun yıllar başını kulaklarına eğmiş "sıcak kan" imajı çoktan kayboldu.
Ülkenin boyun eğdirilmesinin arifesinde, kanın arkasında sivil ve asker Mançu çok "akıllı" idi. Böylesine "seçkinleri" bir araya getiren bir hanedan nasıl hayatta kalabilir?
Referans malzemeleri: "Ming Hanedanlığı Tarihi", "Ming Hanedanlığı Kuzey Rehberi", "Chongzhen Kayıtları"
Ming ve Qing Hanedanları'ndaki "En İyi Şair" neden beş yüz yıl sürdü?
"Su Kenarındaki" yetkililerin üç ailesi, "yetkililerin insanları isyan etmeye zorladığını" açıkladı
