Kanserin ileri evresi çok ağrılı, "ötenazi" isteyebilir miyim? Doktor doğruyu söylüyor
"Neden ötenazi yapılamıyor?"
"Ötenazinin yasallaşmasını destekliyorum!"
Ne zaman kanser hastalarının çok büyük acılara katlanmaları gerektiğinden bahsedilse, birçok arkadaş buna dayanamıyor ve ötenazinin en iyi seçenek olduğunu düşünüyor. Bazı hastaların kendileri de ötenazi yapılmak isterler ve kendilerine ve ailelerine rahatlama sağlar.
O kadar çok insan ötanaziyi teşvik ediyor, neden bizim ülkemiz bunu yasallaştırmadı? Ötenazi gerçekten hastaların ağrıyı hafifletmesine yardımcı olabilir mi? Bugün birlikte konuşalım.
Ötenaziyi özlüyorlar
Tayvan'da ünlü bir TV sunucusu olan Fu Daren, 84 yaşında pankreas kanseri teşhisi kondu ve iki yıldır ağrıdan acı çekti. Üçüncü stent takılması için hayatta kalma oranının sadece% 50 olduğunu öğrendikten sonra ailesiyle birlikte İsviçre'ye gitti ve hayatına son vermek için ötenaziyi seçti.
İsviçre'ye gitmeden önce Fu Daren'in ailesi ötenaziyi kabul edemiyordu. Ancak Fu Daren, ötenaziyi kabul etmekte ısrar etti, çünkü operasyondan sağ çıksa bile, sadece hastane yatağında kalabilir ve özgürlüğünü kaybedebilirdi. Ve hayatının son döneminde bu kadar acı yaşamak istemedi, son yolculuğunu haysiyetle bitirmek istedi.
Fu Daren'in oğlu, babasına sonuna kadar eşlik ederken duygularını şöyle anlattı: O an çok huzurluydu, babanın uyuduğu kadar sakindi. Herkes onun gerçekten ayrıldığının farkında değildi, aynı zamanda bu andı. , Gerçekten bırakıyoruz ve babamıza davranmanın en iyi yolu olduğunu düşünüyoruz. Onu affetmediğimizde, bencil olduğunu düşündüğümüzde, bizimle birlikte olabileceğini umduğumuzda, ama babanın acısı gerçekten yaşayabileceğimiz bir şey değil , Babamıza olan sevgimiz onun isteklerine saygı duymaktır. Biz onun yanındayız. Ayrıldığı an bütün ailemiz orada. Babam onu sevdiğimizi biliyor. Bence bu yeterli. "
Bir kişinin hayatı geri döndürülemez bir şekilde yok edildiğinde, ölümün eşiğinde, eziyet çekerken, hatta davranışlarını kaybettiğinde ve mutluluğu, özgürlüğü ve sağlığı deneyimleme yeteneğini kaybettiğinde, hayat onun için bir eziyetten başka bir şey değildir.
İnsanların yaşam kalitesi talepleri var.Ertelenmiş bir hayat yaşamak yerine, mutluluk ve haysiyet hala varken ayrılmak daha iyidir - bu ötenazi yapmak isteyen hastaların psikolojik çekiciliğidir.
İnsan onuru ve öz-değeri, yaşam kalitesi arayışında büyük önem taşır. Bir insanın hayatı sadece "canlı" olarak var olduğunda ve ancak büyük bir acı içinde ölümü bekleyebildiğinde, bir insan olarak sosyal önemi neredeyse kaybolmuş ve yaşam kalitesi en aza indirilmiştir. Bu nedenle, hem fiziksel hem de psikolojik işkenceye maruz kalmak istemeyen hastalar genellikle kendilerine bir "mutluluk" vermek isterler.
Kanser hastalarının "ötenazi" çekiciliği
Doktorlardan ötenazi istemek için inisiyatif alan ilerlemiş kanserli hastalar vardır. Bazıları "ölmekten daha iyi yaşamak" istemez, bazıları artık aile üyelerini sürüklemek istemez. Belki de her hasta hayatın en karanlık anında ötenaziyi düşünmüştür. Öyleyse, tüm kanser hastaları ötanaziyi seçmeli mi?
Kanser hastaları için teşhis ve tedavi görevi doktorlara aittir, ancak her halükarda hayat hastaya aittir ve hastanın seçme hakkı vardır. Ancak ötenazinin şartı, hastanın "Gerçekten iyileştirilemez" ve "güçlü bir ölme arzusu" Bu, bu iki koşulun aynı anda karşılanması gerektiği anlamına gelir.
Ancak bu iki koşulun karşılanıp karşılanmadığının tanımı çok net değil mesela tıp her geçen gün değişiyor ... Belki bugün tıbbi tedavisi olmayan hastalar yarın tıpta büyük bir atılımı bekleyip birinci basamakta canlılık kazanabilecekler. "Ölmek için güçlü bir arzuya sahip olmak" da oldukça öznel bir durumdur, zaten acı çeken hastanın iradesinin başkaları tarafından kolayca etkilendiğinden bahsetmiyorum bile. Bu durumda, "görünüşte çaresiz" hastanın ölmesine izin vermek uygun değildir.
Elbette, ötanazinin tanımı daha net olabilirse ve düzenlenecek ve uygulanacak eksiksiz bir yasa seti olabilirse, belki de ötenazi gelecekte daha fazla olasılık elde edebilir.
Ötenazi o kadar basit değil
Ancak ülkemizde ötenazi yasal değildir. Pekin Üniversitesi'nde ceza hukuku profesörü olan Wang Shizhou, "Çin hukuku ötenazinin yasallığını tanımıyor. Şimdiye kadar Çin'deki tüm ötenazi vakaları kasıtlı cinayetlerle ele alındı." Dedi.
Öncelikle hukuki açıdan ötanazi intihardan farklıdır. Mevcut yasal koşullar altında, sağlık personeli ve aile üyeleri, hastanın intihar etmesine yardım etme eylemi olan ve kasıtlı cinayet suçu olan ötanazi talebine yardımcı olur ve onları tatmin eder. İkincisi, ahlaki bir bakış açısıyla, insanların hastalıkları anlamasının hâlâ çok sınırlı olduğu bir zamanda, başkalarının hayatını aceleyle bitirmek ahlaki standartlara aykırıdır.
Çin'in mevcut hukuk sisteminde, hiç kimsenin başkalarının yaşamına ve ölümüne müdahale etme hakkı yoktur. Ne aile üyeleri ne de tedavi sağlayan hastaneler ve doktorlar hastalara ötenazi yapma hakkına sahip değildir. Hasta nefsi müdafaa etmek istediğinde bile aile üyeleri ve doktorlar durmak ve psikolojik olarak aydınlanmak zorundadır.
Kısacası, yaşamın geçmesine izin veriyoruz ama hayata saygı duymalıyız. Ötenazi halk arasında çok popüler olmasına ve gelecekte bazı olasılıklar olmasına rağmen, ötenazi bugün hala olgunlaşmamış ve kanunen izin verilmediğinde gerçekçi değildir. # ## 39 ## Kanser #
Referans malzemeleri:
"Kanserinin sonunda ötenaziyi seçti ve görüntüleri ifşa edilerek büyük bir ölüm tartışmasına yol açtı." Health Times. 2019-2-28
"Konu tartışmalı," ötenazi "kasıtlı cinayet. People's Daily. 2011-1-25
Gao Mingxuan. Ceza Hukukunun Sekizinci Baskısı. Pekin: Peking University Press, 2017
Yazarın izni olmadan yeniden basmak yasaktır
