Pekin Lonca Salonunun Geri Getirilmesi: İnzivaya Çekilmek ve Antik Çağları Ziyaret Etmek İçin İyi Bir Yer
Günümüzde, Pekin şehir merkezlerinde gizlenmiş bazı lonca salonları korundu ve bazı lonca salonları yenilenerek, insanların sessizliği bulup antik çağları ziyaret etmeleri için iyi bir yer haline geldi.
Pekin'deki lonca salonunun yüzlerce yıllık bir geçmişi var. Bu lonca salonlarının kurulması, başlangıçta sınava koşmak için Pekin'e giren öğrencilerle çok ilgiliydi. Ming Hanedanlığı başkenti Pekin'e taşıdıktan sonra, sınav için acele etmek için Pekin'e giden öğrenciler başkente geldiğinde yemek, giyecek, barınma ve ulaşım büyük bir sorun haline geldi. Sonuç olarak, Pekin'deki yerel haneler veya yerel yetkililer, adaleti sağlamak için para ödedi, arazi satın aldı ve evler inşa etti ve onları yerel öğrencilere ücretsiz olarak yaşayabilmeleri için sağladılar, böylece yüzlerce kulüp inşa edildi.
Dünya olayları değiştikçe, bu lonca salonları farklı kaderleri deneyimledi.Bazı lonca salonları ve evleri hala hayatta; bazı lonca salonları sadece taş anıtlar, kapı kuleleri ve müze cepheleri bırakıyor; bazı lonca salonlarının ağızdan ağza aktarılan birçok hikayesi var; Bina yıkıldı, ancak lonca salonunun adını taşıyan hutong kaldı ... Geçmişi acelesiz anlatmak için farklı formlar kullandılar.
1
Salon çeşitli kalıntılar bıraktı
Yıllar önce, yazar ilgiden dolayı birçok selefin ve yaşlıların ayak izlerini takip etti.Şemaya göre Pekin'in ana sokaklarındaki eski lonca salonu sitelerini araştırdım. Kapı kulelerinden, eski evlerden, anıtlardan, geride kalan eski objelerden, salonla ilgili olanların veya onların soyundan gelenlerin anlatımlarından salonun heyecanını belli belirsiz anlayabiliriz. Çok gördüm, çok dinledim ve derin bir izlenim edindim, geçmişin refahını hayal ettim ve "salonda kalanı" yazmak zorunda hissettim.
Her şeyden önce, lonca salonunun "buluşmasını" nasıl anlayacağız? Çin'in kırsal alanlarının uzun tarihinde, "hui" özerk bir rol oynayan önemli bir örgütlenme biçimidir. Jiangxi Wuyuan Lonca Salonu (Wuyuan bir zamanlar Anhui Eyaletine aitti), Xuanwu Bölgesi, Daer Hutong'da (Laomenpai No. 26) yer almaktadır Şimdi avlusunun güney duvarında bir anma tableti var: "Medeniyet Huiyuanqi". Qing Hanedanlığı döneminde İmparator Daoguang ve Dingyou (1837) döneminde, Medeniyet Cemiyeti'nin kuruluş amacı anlatılmıştı, bunlar arasında, yerli öğrencilerin sınavlar için Pekin'e gitmelerine yardımcı olmak için para toplama amacı çok açık bir amaçtı.
Lonca salonunun duvarında bulunan Civilization Society'nin yazıtı, lonca salonunun sadece bir avlu değil, aynı zamanda birkaç ev olduğunu gösterir. "Toplantı" formu olmasaydı, lonca salonu olmazdı, lonca salonu ile birlikte bir "toplantı" formu da olurdu. İkisinin mutlaka bir araya gelmesi gerekmez ve sonuç birbirine bağlı olmalıdır. Ticari bir lonca salonu ise, lonca organizasyonu ile ilgili olmalıdır.
Bu nedenle, avluların ve evlerin binalar olarak canlı olup olmadığını keşfetmenin yanı sıra Pekin Lonca Salonu'nun "geriye kalanlarını" keşfetmek, aslında daha geniş bir içeriğe sahiptir: ağızdan ağza hikayeler bırakıp bırakmamak, yararlı bir aydınlanma bırakıp bırakmamak vb. . Neyse ki, birkaç yıllık araştırmanın ardından, 300'den fazla lonca salonu 200'den fazla lonca salonunu terk etti. Ancak bu salonların kaderi farklıdır. Bazı lonca salonları yıkıldı, bazı lonca salonları restore edildi ve bazıları hala eski zamanları anlatan taş anıtlar, kapı kuleleri ve salonun alınını bıraktı.
Orijinal Chongwen Bölgesi'nde Yuanwang Caddesi'nde (orijinal adı Yanwangmiaoqian Caddesi) bir Hubei Yunmeng Salonu var. Yıkık ev yenilendiğinde insanlar avluya taşınmıştı. Avludaki binalar harap ve kalabalıktı ve kış rüzgarında biraz ıssızdı. . Kayıtlara göre, Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'un Gengwu hükümdarlığının sonbaharında (1750) bir toprak ağası tarafından yeniden inşa edildi. Tüm çabalara rağmen bu ilçede çok az insan yaşıyor ve insan ve mali kaynaklar mevcut değil, bu yüzden sadece sürdürmeyi başarabiliyorlar, geliştirme olmadan ondan fazla oda var.
Yunmeng Hall'dan çok uzak olmayan 17 numaranın karşı tarafında bir Jiangxi Yihuang Salonu buldum (Eski No. 26) Çitlerle çevrili kapı hala orada, ancak avludaki ev yıkılmış durumda. Yazar o yıl ziyaret ettiğinde, üzerinde çalışan birkaç göçmen işçi vardı ve yıkılan sütunların bazıları numaralandırılarak bir kenara yığıldı. İçeride yürürken, batıdaki odanın yıkılmamış üçgeninin iç tarafında hala "Kültürel kalıntıları korumak, herkes sorumludur" yazıyor, yan tarafa yığılmış eski ahşap aslında bir sütun veya levha olarak kullanılmış ve üzerine de dokunmuş. İşaret. Yazar o zaman tahmin etti, nereye taşınacağını yeniden inşa etmek imkansız mı? Daha sonra nerede yeniden inşa edileceği ise hala bilinmiyor.
O sırada, Qing Hanedanlığının ilk yıllarında inşa edilen Chongwen Bölgesi'ndeki 140 Xixiaoshi Caddesi'ndeki (eski adıyla 129 Xiaoshi Caddesi) salonların yıkıldığını ve Zheci Lonca Salonu'nu (Giyim Ticaret Birliği) ve Caishen Tapınağı'nı gördüm. O sırada salondaki sakinlerin çoğunun Zhejiang'dan olduğu söyleniyor.
Ancak bazı lonca salonları yıkılsa da lonca salonu nedeniyle anılan bazı yer isimleri kaldı. Günümüzde Pekin İşçi Kulübü'nün güneyinde, Fuzhou Eski Müzesi'nin yeri olan Fuzhouguan Caddesi adında bir hutong var. Guangdong Shunde Guild Hall'un batı tarafında, Xuanwu Bölgesi, No 16 (Eski No. 26) Haibai Hutong, kuzeyden güneye Shunde Guild Hall'un adını taşıyan Shunde Guan Jiadao adında bir hutong vardır. Şimdilerde Xuanwu Stadyumu'nun kuzey kapısının dışında bir Denglai Hutong var. Aslen Denglaijiao Hutong olarak adlandırılıyordu.Şandong'daki Dengzhou, Laizhou, Jiaozhou Guild Hall ve Yidi'nin adını aldı. Yakındaki yay ve ok kulübü nedeniyle De Xicheng Bölgesi'nin dışında bir yay ve ok geçidi var.
Bu arada, Yay ve Ok Lonca Salonu (Qing Hanedanlığı'ndaki endüstri salonu) bugün hala orada. Yay ve Ok Lonca Salonu, Pekin'in en kuzeyindeki Lonca Salonu. En doğudaki Lonca Salonu, Chaoyangmen'in dışında, Hujialou'nun güneyindeki Shandong Lonca Salonu. 1988'de Belediye Kültür Eserleri Bürosu tarafından derlenen "Pekin'deki Ünlü Yerler Sözlüğü" burayı, saha araştırmasından sonra biraz hatalı görünen Shandong Lonca Salonu olarak adlandırdı. Avlu şu anda yenileniyor. Avlunun güneydoğu köşesinde bir anıt var. Ön tarafa "İyi ve cömert ol" yazıyor ve arkada Haiyang Dürüst Bahçesi'ni yeniden inşa etmek için anıt. Bu Shandong Eyaleti, Haiyang Kasabasındaki dürüst bahçe. "Hakka halkının iyileşme yeri". Orijinal eski şehir çemberinin dışındaki birçok lonca salonu hiçbir yerde bulunamadığından, bulabildiğim batı lonca salonu Xuanwumen'in dışındaki Xiaxie Caddesi'ndeki Zhejiang Lonca Salonu'ydu. Güneye en uzak olanı, Guangdong Lonca Salonu'na ait olan Xinyi Bahçesi'nin bulunduğu Longtan Park'taki Yuan Chonghuan Tapınağı'dır. Tapınak, Guangdong yerlileri tarafından kendi topraklarına inşa edilmiş bir yapıdır ve doğal olarak Kanton lonca salonunun gayrimenkulüne aittir. Ayrıca Yiyuan Bahçesi'ne ait bir zemin binası da vardı, ama şimdi küçük bir meydan.
2
Salonun kafa karıştırıcı adı
Dünyadaki değişiklikler nedeniyle, birçok lonca salonu eksik ve bu da bazı lonca salonlarının isimleri üzerinde daha fazla tartışmaya neden oldu. Caochang No. 5 Nantou Yolu'nun batısında, orijinal Chongwen Bölgesi'ndeki Xinglong Caddesi boyunca, birkaç basamak çıkması gereken bir kapı binası var.Eski ve yeni kapılar, her ikisi de 27 No.ludur. Kapının her iki yanındaki alacalı ahşap tahtaların üzerinde bir kubbe vardır. Eğer bir hazineysen, kutlayacaksın. "Ancak, artık birçok insan" Qing "kelimesinin" kişi "kelimesinin anlamı olduğunu söylüyor ve bu hiçbir anlam ifade etmiyor. Bu, "Baoqing" adını içeren bir poster koleksiyonudur. Çünkü Baoqing, Hunan'daki Wuyi (Shaoyang, Xinhua, Xinning, Wugang, Chengbu) halkı için Baoqing Lonca Salonu açıldı.
Baoqing Guild Hall yakınında 11 No'lu Fenzhang Hutong'da (orijinal Caochang Shitiao'nun 2 No.lu) Shang Hunan Guild Hall adında bir lonca salonu bulunmaktadır. Kapı binası çok genişti ve o sırada çatı dışarı sızıyordu, neyse ki salon şimdi restore edildi. Mevcut bina listede yok, ancak hutong'daki tabelada "Hunan Lonca Salonu" olduğu ve "" kelimesinin eksik olduğu belirtiliyor.
Shang Hunan Lonca Salonu, Qing Hanedanlığının Kangxi döneminde, "Shang Hunan Lonca Salonunun Ruichun Salonunun Eklenmesi" esas alınarak inşa edildi. İlgili tarihsel verilere göre, burası bir zamanlar Ming Hanedanlığı'nın başbakanı Zhang Juzheng'in ikametgahıydı. Bazı araştırmacılar, Shang Hunan Lonca Salonu ile Xuanwu Bölgesindeki 101 (Eski 41) Lanman Hutong'daki Hunan Lonca Salonu (Tongzhi ve Guangxu yıllarında inşa edilmiş) arasında buna uygun bir ilişki olduğuna inanıyor. Hunan Kulübünü ara. Bu görüş tartışmalı. Biri Qing Hanedanlığı'nın başında, diğeri ise Qing Hanedanlığı'nın sonlarında inşa edildi. İki salonun kuruluşu yüz yıldan fazla farklılık gösterdi. Shang Hunan Lonca Salonu, kurulduğunda "Shang Hunan" olarak adlandırıldı. Gelecekte bir Hunan Lonca Salonu inşa edileceğini öngördüler mi? Açıkça uygunsuz. Dahası, Shang Hunan Lonca Salonu aslında Hengyang, Yongzhou, Chenzhou ve daha sonra Guiyang'ın dört kavşaklı ortak pavyonuyken, Hunan Lonca Salonu bir eyalet pavyonuydu ve ikisinin mülkiyet hakları birbiriyle bağlantılı değildi. Hunan her zaman Xiangyin'in Shangxiang, Xiangtan'ın Zhongxiang ve Xiangxiang'ın Xiaxiang olduğunu söylemiştir. Bununla birlikte, Shang Hunan Lonca Salonunun dört bölgesi Xiaxiang'dan daha aşağıda (güneyde) yer almaktadır. Nasıl Shang Hunan Lonca Salonu denilebilir? Başka bir Sanxiang türüne göre, Lixiang, Xiaoxiang ve Zhengxiang, Xiangshui'nin birleştiği yerin üst kısımlarına atıfta bulunur ve Hengyang, Yongzhou, Chenzhou ve Guiyang bu bölgede yer alır. Shanghu Nan Lonca Salonu, Xiangjiang Nehri'nin üst kısımlarındaki dört hazlık Lonca Salonu'na atıfta bulunuyor, bu da biraz açıklanabilir. "Yeniden inşa edilen Shang Hunan Lonca Salonu" bir zamanlar kaydedildi: "Chu'nun üst kesimlerinde bulunan Wuli, her zaman yeteneklerin toplandığı bir yer olmuştur ..." Bu salonu inşa eden ataların neden Shang Hunan olarak adlandırılmasının esas olarak üst kısımların topografyasından kaynaklandığı görülebilir. , Xiangjiang Nehri'ni tarayarak ve Hunan'a koşarak yerel halkın üstünlüğünü gösterir.
Salonun ismiyle ilgili olarak, bazen gelecek nesillere çok fazla kafa karışıklığı bırakıyor. Pekin'de tanınan ve Hufang Köprüsü üzerinde bulunan Huguang Guild Hall, isimlendirmesinde böyle bir geçmişe sahip.
Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin yirmi altıncı yılında (1687), Huguang Eyaleti geri çekildi ve Hubei ve Hunan Eyaletleri yeniden düzenlendi. Huguang Lonca Salonu'nun kuruluşu, Qing Hanedanlığında (1807) Jiaqing'in 12. yılında gerçekleşti. Huguang Lonca Salonu neden Huguang Eyaletinin kaldırılmasından yüzlerce yıl sonra inşa edildi? Aslında, çok basit, O zamanlar Lonca Salonu'nun ilk kurucuları Changsha (Hunan) Liu Huifang Xiangguo idi, diğeri Huanggang (Hubei) Li Bing ve biri Hubei'den biri Hunan'dan olan Shaozai idi, bu yüzden Huguang Loncası adını verdiler. Bu nedenle, bazı insanlar daha sonra Huguang Lonca Salonunu Hubei olarak sınıflandırdı ve diğerleri bazen Hunan olarak sınıflandırdı ki bu doğru değildir. 1950'lerde, Pekin eyalet başkentlerinin varlıklarının Pekin'e devredilmesinden önce, Hunan ve Hubei dışında Pekin Huguang Lonca Salonu'nun ayrı mülk yönetim komiteleri kuruldu, devredilen varlıklar da ayrı olarak listelendi, bu da tarihsel gerçeklerle daha uyumlu.
Caochang Qijo'daki Huizhou Salonu
Chongwen Bölgesi, No.17 West Banbi Street'teki Dianxing Club'ın üst katındaki gravür
Xuanwai Caddesi'ndeki Zhejiang Lonca Salonu'nun avlusunda Shangma Taşı
Xiaoweiying Hutong'daki Yixing Salonu
3
Salonda çok az plak var
Beijing Guild Hall'un kapıları genellikle Çin tarzı sırtlardır ve çoğu altın sütunlu kapılardır. Caochang Qitiao Orta Yolu'nun doğusunda, 12 Nolu Huizhou Lonca Salonu (Eski Ev No. 5), kapısı kırmızı tuğladan yapılmıştır ve her iki tarafında yuvarlak gökyüzü sütunları olan kemer şeklinde bir giriş kapısı vardır. Üst kısmı minare şeklinde kapatılmıştır. Lonca salonu, Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde inşa edilmişti.Huizhou Kanton kökenliydi. O zamanlar "açık kıyı şehri" idi ve o dönemde başkente farklı bir kültür getirdiler. Xuanwu Bölgesi'nin orijinal Tieshu Xiejie Caddesi'nde bir Kanton lonca salonu da bulunmaktadır. 86 Nolu Zhaoqing Batı Salonu (Eski Ev No. 68). Kapısı düzdür ve giriş kapısı da çoğu lonca salonuna benzeyen tuğla kemerli kupon stilindedir. Farklı.
O zamanlar lonca salonlarının kapılarının üzerine, günümüzde ender görülen, salonlar olarak da adlandırılan plaklar asılıydı. Orijinal Xuanwu Bölgesi'nin Qiansun Park Hutong'unda bir Guangzhou Qiyi Lonca Salonu bulunmaktadır. Sitede beş küçük avlu vardır. Şu anda 25 numara (Eski No. 12). Kapıda bir de plak vardı. Hayatta kalan, sökülerek tahta olarak kullanıldı, görünmese de onu kurtarmak hala mümkün.
Ahşap lonca salonu tabelalarının yok edilmesi son derece kolaydır, taş olsalar bile insanlar tarafından kolayca yok edilirler. İlgili bilgilere göre, geçmişte birçok lonca salonunun isimleri taş levhalara oyulmuş ve daha sonra kapılara işlenmiştir. Ekli kapı yıkılırsa, taş oymaların adı iyi korunmayacaktır. Ancak, Xuanwu Bölgesi, Banzhang Hutong'daki Xiangchang Yolu İlköğretim Okulu'nun oyun alanının yanında, iki metreden daha uzun, dört karakter "Anxi Guild Hall" ile oyulmuş, basit ve dinamik görünen bir taş levha var. Bu kadar çok salonda yürüdükten sonra, burası nadir bir taş müzesi. İlkokulun tamamı o zamanlar Anxi Lonca Salonu'ydu, ancak eski evler genellikle yıkıldı.
Xuanwu Bölgesi, Ertiao Yolu, No 16 Dongxinmenpai (Eski Manpai No. 29) adresindeki bir kulüp binasında, duvarla çevrili kapının üzerinde tuğla oymalı bir "Zhangpu Guildhall" binası vardır. Bu, birkaç taneden biridir ve hala kapının üzerine işlenmiştir. Salon plakası. Müzenin alnındaki yazıt tarihi kabaca görülebiliyor ama üzerinde kül izleri de var ... Belki bu özel bir çağda koruyucu bir önlemdir.
Yıllar önce, lonca salonunu ararken, bir lonca salonu araştırmacısının, güney salonunun 43 Nolu (Eski No. 32) Ertiao, Changxiang, Fujian'daki üst katında hala bir taş oyma olduğunu söylediğini duydum. Yazar bu mektubu dinleyip dört gözle beklediğinde artık mevcut değildir.
Kapıda salonun adını işaretlemenin yanı sıra, bazı salonlar da kutsanan heykel veya tabletleri işaretledi. Örneğin, orijinal Chongwen Bölgesi'nde 17 No'lu West Banbi Caddesi'ndeki (Laomenpai No. 49) Dianxing (Boyama) Kulübü. Hala var olan ikinci ahşap kapının üzerine "Beş Aziz Tapınağı" kelimesi bunu göstermek için ahşap tahtalara kazınmış. Burada azizlerin veya tanrıların beş tableti kutsaldır. Dış kapıda da taştan oyulmuş bir müze olduğu söylenir.O zamanlar ticaretteki insanlar Beş Azizler Tapınağı dediklerinde, buranın Dian Xing Lonca Salonu olduğunu biliyorlardı. Orijinal Chongwen Bölgesi'ndeki Beilu Caoyuan'ın 85 No.lu (Eski No. 4), Beş Aziz'e adanmış Boya Salonu'dur. Pigment endüstrisi ve boya endüstrisi birbirine bağlı, dolayısıyla ibadet aynı.
Bazı lonca salonlarının alnındaki yazı, lonca salonunun adıyla ilintili değildir. Chongwen Bölgesi, Damochang'ın 105 numaralı (Eski No. 120), Linfen Kasabası Mabedi'dir. İkinci ahşap kapısında dört karakter "Doğudan Mor Qi" oyulmuştur.Bir yandan servet için dua eder ve aynı zamanda atmosferi güzelleştirir. Buradaki lonca salonu Qing Hanedanlığı'nın erken yapraklarında inşa edilmiştir.Ahşap oyma izleri Çin Cumhuriyeti dönemine aittir.Kanlong'un 32. yılında (1767) Linfen Doğu Salonu'nda yeniden inşa edilen anıt stele, arka bahçeye giden koridorda uzun tarihi gösteren bir referanstır.
4
Ma Stone bileme taşı olarak kullanılır
Xuanwu Bölgesi, Mishi Hutong'daki Liuyinghuo Club'ı ararken çok ilginç bir şey yaşadım. Yazar, bilgilerde önerildiği gibi 80 numaralı yeni evi ve 72 numaralı eski evi uzun süre takip etti, Liuyinghuo Lonca Salonu olup olmadığından emin değildim, bir geziden dönen bir abla ile karşılaştım ve avluda kelimelerin olduğu bir meydan olduğunu söyledi. taş. Ardından geldi ve bir baktı, Liuyinghuo Lonca Salonu'nun Dört Diyar'ı yeniden ziyaret eden yazıtıydı. "Liuyinghuo", o sırada Anhui Eyaletindeki üç Lu'an, Yingshan ve Huoshan ilçesinin kısaltmasıydı. Sonraki anketlerde, yazar bu tür durumlarla daha fazla karşılaştı. 7 numarada (Eski No. 3) Xuanwu Bölgesindeki Wangpi Hutong, Zhang adlı yaşlı bir teyze yerde yatan büyük bir taş tableti işaret etti ve şöyle dedi: Xiancheng Guild Hall (Xiancheng, Guangzhou'nun temsili isimlerinden biri). Stel, bir insan kadar uzun, omuz genişliğinde açıktı ve suyla yıkandı. "Xiancheng Guild Hall Stele Record" mühür yazısının altı karakteri önünüzde belirdi ve steldeki küçük karakterler neredeyse tanınmayacak kadar parçalanmıştı. Pekin Ticaret ve Sanayi Odası'nın stel yazıtları hakkında bir kitap var. Bay Li Hua bu steli 1960'ların başında yaptı. Stel, Kangxi'nin elli dördüncü yılında (1775) oyulmuş ve yüzlerce yıllık bir geçmişe sahip.
Lonca salonunun yazıtlarının nispeten sağlam olduğunu söylemek gerekirse, biri daha önce sözü edilen Linfen Kasabası ata salonundaki birkaç anıt ve diğeri Xuanwu Bölgesi, 6 (Eski 26) Daer Hutong'daki Wuyuan Lonca Salonu. Sekiz anıt, kapıda duran iki anıt. Bina onarımları sırasında taşındılar ve nereye gideceklerini bilmiyorlardı. Diğer altısı güneye bakan evin duvarına kakma yapıldı. Lonca salonu düzenlemeleri, ilk inşaat, bağışlar, medeniyetin orijinal aydınlanma toplantısı ve medeniyet toplantısı Emlak, lonca salonunun mülkü, vb., Bu salonun metinsel araştırması için ayrıntılı tarihsel veriler sağlayarak açıklanmıştır.
Bununla birlikte, hala birçok anıt var, ancak insanları her zaman rahatsız ediyor. Chongwen Bölgesi'ndeki orijinal Xiaojiang Hutong (eski adıyla Xiaojiang's Hutong) Xinmenpai No. 30'da (Old Doorpai No. 12) bir Jinyi Lonca Salonu var. Üç büyük taş stel sıralanarak avluda bir koridor haline getirildi. El yazısı yok, avludaki umumi su borularındaki bazı küçük steller, ev eşyalarını yıkamak için taş platformlar veya ayakta ayaklar olarak da kullanılıyor.Steller ayna kadar pürüzsüz ve sadece yazıtların aşınmamış olabileceği için aşağı bakması beklenebilir. Jinyi Lonca Salonu, Yongzheng'in Qing Hanedanlığı'nda (1733) on birinci yılında Yicheng, Shanxi'de bir kumaş tüccarı tarafından kuruldu. Taş yazıt "Sonsuza Kadar". Bu durumu görme hissi, taş tabletinkinden daha ağır.
Chongwen Bölgesi'ndeki 29 Nolu Luling Lonca Salonunun steli (Eski No. 73), çöktükten sonra arka bahçeye açılan kapıda saklandı. Üzerinde çok sayıda küçük eşya var. Dışarıda bırakılmış olmasına rağmen, daha fazla insan yapımı hasardan kaçınıldı. Luling Hall'un dışında, sağ duvarda dikey olarak düzenlenmiş "Hongxi" yazılı bir tuğla heykel var. Shangxie Street Road South, Xuanwu Bölgesi, Henan Wuning Guild Hall'da 34 numarada (Eski No. 57), bir sakin, orijinal olarak duvara kakma yapılmış olan yeniden inşa edilmiş Yuewangjingzhong Tapınağı anıtını yerleştirdi ve üstünde bir paspas bulunan küçük evin köküne yerleştirdi. Üzerine briket koyun. Avludaki bir kadın, bunun insanları taşınmaktan kurtarmak için yapıldığını söyledi. Neyse ki, ovma tekniğini anlamamasına rağmen, anıtın yüzeyine ince bir kağıt serdi ve bir kurşun kalemle ovuşturdu, sürtünmede birkaç eksik karakter vardı.
Lonca salonuyla ilgili taş oymalar da nadirdir.Lonca salonunun kapısı, genellikle taş kapılı ayakları olan bir avlu evin kapısı gibidir. Xuanwu Bölgesi'nde 25 Nolu Anhui Lonca Salonu'nda bir çift aslan kapısı bloğu (Eski No. 12) Housun Park, kırık olmasına rağmen, hala taslağı görebilirsiniz. Büyük aslanın arkasında küçük bir aslan var. Küçük aslan çok fazla hasar görmemiş ve canlı görünüyor. . Bu tür aslan kapılı iskele kullanımının düzenlendiği, saray kapısının önüne sıradan insanların izin vermediği sadece taş aslanların konulabileceği söyleniyor. Anhui Lonca Salonu, Qing Hanedanı'nın önemli bir memuru olan Li Hongzhang'ın inisiyatifiyle inşa edildi, bu yüzden sadece kullandı. İmparatoriçe Dowager Cixi konuşmadı ve kimse bir şey söylemeye cesaret edemedi.
Shangma Taşı da bir tür taş heykeldir.111 No'lu West Xuanwai Caddesi'ndeki (Eski 54) Zhejiang Lonca Salonunda, Chukuying Hutong No.17'de (Eski No. 5) Sichuan Lonca Salonu'nun kapısında ve Qianmen Batı Caddesi'nin 15'in kuzeyinde (Eski Ev) yer almaktadır. No. 14 Shuncheng Caddesi, Qiannei), Anhui'deki Tongcheng Salonu'nun girişinde Shangma Taşı'nı görebilirsiniz. Kapıdaki at taşını hazırlama cüreti, kapıda sık sık misafirlerin olduğunu gösterir. Bununla birlikte, Zhejiang Lonca Salonundaki mevcut montaj taşları genellikle bir şeyleri parçalamak için örs veya bileme taşı olarak kullanılır. Ayrıca Zhejiang Lonca Salonu'nda biri alacalı ve yaşlı kabuklu, diğeri biraz aşağı kabuklu iki eski hünnap ağacı vardır. Ağaçlardan biri B20521 markalı ve avluya ağaç markalı ana ağaç deniyor. Ağaç yüzlerce yaşında.
5
Lonca salonu tiyatro binası restore edildi
O zamanlar bazı salonların dışında hala gölge duvarlar vardı. Xuanwumen (Eski No. 54) dışındaki Shangxie Caddesi No: 56'da, Guangdong Dongguan Salonu'nda bir Bazi paravan duvarı var.Bu yerin Nian Gengyao ile ilgili olduğu söyleniyor.Kapı özel olarak kuzeye bakmakta ve bakanın kalbinin her zaman imparatora doğru olduğunu göstermektedir. Salon, kendine özgü özelliklere sahip bir oturma odasına bakar, köşk benzeri, her iki tarafta 16 adım genişliğinde sundurmalı bir bina.Doğu tarafında üç ev vardır, belki de oturma odasından arka bahçeye kadar sadece bir koridordan ibaretti. Oturma odası doğudan batıya sırtlara, kuzeyden güneye sarkan dağlara ve köşelerde hafif sarkık saçaklara sahiptir. Salonun oturma odası olarak bu tür bir desen çok nadirdir.
Xuanwu Mahallesi, 43 Nolu (Eski 18) Mishi Hutong'daki Nanhai Salonu kapısının dışında bir duvar kalıntısı var.Geçmişte iyi bir gölge duvarı olmalı, ancak gölge duvarın çöktüğü ve kalan gölge duvarın kaidenin alt kısmına inşa edildiği söyleniyor. Tuğlalardan birinde "özel" kelimesi ateşlendi. Bu salon için özel olarak mı ateşlendi? Bilinmeyen.
Birçok salonda tiyatro binaları vazgeçilmezdir. Lonca salonundaki tiyatrodan bahsetmişken, insanlar genellikle Hufang Köprüsü'ndeki Huguang Lonca Tiyatrosu'nu ve Qianmen'in dışındaki batı nehir kenarındaki Zhengyi Tapınak Tiyatrosu'nu düşünür. Bu iki tiyatro çok ünlüdür. Bunlar restore edilmiş ve bugün hala sıklıkla kullanılmaktadır. oyunculuk. Şimdi, Chongwen Bölgesindeki Xiaojiang Hutong'daki Anhui Lonca Salonu ve Yangping Lonca Salonu da restore edildi.
Ayrıca Chukuying Hutong'un 15. (Eski No. 4) adresindeki Taiyuan Lonca Salonu'nda tiyatronun izleri var.Kuzey cephesi kuzeye bakan iki katlı bir bina.Kuzey cephesinin önü aslında bir oyunculuk sahnesiydi. Binanın batı bahçesinde yaşayan yaşlı bir kadına göre, yaşadığı ev aslında batıya bakan doğuya bakan iki katlı bir binaydı. Tarihi kayıtlara göre, bu avlunun batı tarafında, Kangxi döneminin büyük bir edebiyatçı olan Yan Ruoquan'ın atalardan kalma salonu vardı ve iki katta ata salonu olmalı. Ancak yaşlılık nedeniyle erken yıkılarak bungalov haline getirildi.
Xuanwu Bölgesi'ndeki 24 Nolu (Eski No. 28) Güney Yarım Hutong'da, Guangdong Yuedong Salonu'nda bir dizi batı odası var. Önünde, bir gölgelik açıkça çıkıntılı. Sahne olduğu söyleniyor. Avluda bir gölgelik olup olmadığını bilmiyorum. Chongwen Bölgesi'ndeki Caochang Santiao Yolu'nun (Eski No. 30) Batısındaki 19 No.lu eski Taiping Lonca Salonu'nda, batıya ve doğuya bakan iki katlı küçük bir tiyatro binası da var. Diğer lonca salonlarındaki diğer tiyatro binalarının ölçeğinden çok daha az. Şimdi ikinci kat hala açık. , Birinci kat hala insanlarda yaşayabilir.
Pekin'deki bu lonca salonlarının avluları genellikle bungalovlar ve avlular, özellikle de başlangıçta özel konut olarak kullanılan ve daha sonra lonca salonu olarak bağışlananlar. Örneğin, Xicheng Bölgesi'ndeki 15 Nolu Batı Sibei Wutiao'daki (orijinal Shilaoniang Hutong'un 8 numaralı) Jilin Lonca Salonu'nun üç avlusu ve doğu-batı avlusu vardır. Xikuayuan'ın aslında bir bahçe olduğu ve içindeki taş döşemenin Zhongshan Park'a taşındığı söyleniyor. Doğu Kuayuan'da tipik bir avlu olan bir koridor da var. Ancak lonca salonu kesinlikle avlu düzenine uygun olarak inşa edilmemişse, çoğunlukla yerel şartlara ve pratik ilkelere uygun olarak inşa edilir. 16 No'lu Haibo Hutong'daki (Eski No. 26) Guangdong Shunde Lonca Salonu, kapının ortasında tek yatak odalı bir oturma odasına sahiptir ve karşılık gelen kanat görülemez. Beitou Yolu, Yanshou Caddesi, Xuanwu Bölgesi'nin doğusunda ölü bir sokak var. Sokakta, Guangdong'da bir Chaozhou Qiyi Lonca Salonu var (şimdi No. 12, eski 100). Salon batıya ve doğuya bakıyor ve tüm avlu merdiven şeklinde.
Xiaoweiying Hutong'un 44 Nolu Yixing Lonca Salonu'nda (Eski No. 24) ortada bir kapı binası ve her iki tarafta Yemen adı verilen küçük bir kapı binası bulunduğunu belirtmekte fayda var. Bu tür kapı kuleleri Pekin konut binalarında nadirdir ve genellikle tapınaklarda yaygın olarak kullanılan "dağ" şeklindeki kapı stilidir, örneğin Tou Tapınağı ve İkinci Tapınak'ın kapı stilleri hala Shangxie Caddesi'nde kalır. Yazar aradığında, ön bahçedeki doğu evinde Yao adında bir sakini vardı, burada büyükbabası uzun sınıftı. Kardeş Yao, buranın Zhou Jiamei'nin de eski ikametgahı olduğunu söyledi. "Qing Tarihinin Taslakları" nda "Zhou'nun Finansmanı" vardır. Yixing, Jiangsu'nun yerlisi olan Zhou Jiamei, Guangxu'nun ikinci ve altıncı yıllarında Shuntian Malikanesi'nde iki kez görev yaptı ve performans kayıtları oldukça hayırlı. Zhou Jiamei'nin ölümünden sonra, Shuntian Eyaletinin yetki alanı altındaki 24 ilçedeki insanlar, onun nezaketini takdir etmek için bu evi inşa etmek için para bağışladı, daha sonra Yixing Lonca Salonu oldu. Kayıtlara göre, Zhou Jiamei'nin ölümünden sonra, o zamanlar bazı işadamları onun için Tongzhou'da Zhougong Tapınağı'nı inşa ettiler.Şimdi Zhougong Tapınağı artık var değil, ancak Zhougong Tapınağı'nın kalıntıları hala Milli Kütüphane'de saklanıyor. .
Yazar, bu kadar çok lonca salonunu araştırdıktan sonra, isme layık tek bir lonca salonu olduğunu düşünüyor; yani, Chongwen Bölgesi, Dajiang Hutong, 114 Nolu Tayvan Lonca Salonu. Otel ve evler, doğası gereği eski kulüp binasına benzer şekilde kiralama için kullanılır.
