Şiir konferansında Kang Zhen, "Fenglin gecesine park etmek ve aşık olarak oturmak" nedeniyle uzmanlar tarafından sorgulandı Gerçekten yanılıyor mu?
Bir süre önce bir makale gördüm ve dedim ki Tang şiiri konusunda uzman olan Sun Shaozhen, CCTV'nin popüler şiir programını "uzmanların seviyesi değişiyor ve şiirin yorumlanması keyfi" diye eleştirdi. , Tang şiirini yorumlamasıyla dizide popüler hale gelen Profesör Kang Zhen'i hedef alıyor. .
Çünkü Kang Zhen bir programda bir oyun oturumuna katıldı. O seansta Du Mu'nun Dağ Yürüyüşünü bir resme dönüştürmesi ve ardından izleyicinin şiirin adını tahmin etmesine izin vermesi istendi. "Park et ve aşık ol Fenglin gecesi" ne anlama geliyor? Akşamları akçaağaç ormanına hayran olmak "oturmak" mı?
Profesör Kang Zhen, sunucu Dong Qing ve uzman Wang Liqun açıkça "evet" diyor . Böylece Sun Shaozhen bağırdı: Saçma sapan konuşma! "İlkokul üçüncü sınıf Çince ders kitabı" nı okumadın mı?
1. Kang Zhen'in "Yanlış" resmi "Dağ Yürüyüşü" resmi mi?
"Shan Xing" şiiri, Tang şiirinde gerçekten "farklılıkların kralı" dır.
Bir süre önce birisi bu şiirdeki ilk cümlenin "eğik" telaffuzu analiz etti ve daha sonra "Baiyun bir ailede doğdu" nun ikinci cümlesindeki "sheng" kelimesinin "sheng" veya "derin" olup olmadığını tartıştı. Şimdi, şiirin üçüncü cümlesindeki "otur" kelimesinin sırası yanlış.
Du Mu'nun "Shan Xing" ini ayrıntılı olarak analiz etmiyoruz, ancak bazı okuyucular için bir "teşvik edici" olarak hizmet etmek için, yine de bu şiirden alıntı yapıyoruz. (Not: "Baiyun bir ailede doğdu" cümlesindeki "" kelimesi Renjiaoshe'nin kesin versiyonudur, bu yüzden "sheng" dir.)
Hanshan'ın taş yolu eğimli olduğu sürece Baiyun'un doğduğu yerde insanlar var.
Fenglin gecesinde park edip aşk içinde otururken, Şubat çiçeklerinde donmuş yapraklar kırmızıdır.
Bu olayın nedeni, Profesör Kang Zhen'in uzaktan dağlar ve yakınlarda ağaçların olduğu "Şiir Konferansı" programına bir manzara resmi çizmesiydi. Üzerinde akçaağaç yaprakları olan bir kayanın üzerinde oturan bir kişi daha vardı, yarışmacılar hemen resmin Du Mu'nun "Dağ Yürüyüşü" olduğunu okudular.
fakat, İnternetin tamamını araştırdım ve bahsedilen resmi görmedim. Kang Zhen'in el yazısına benzeyen sadece bir resim bulundu, ancak resimdeki kişi kayanın üzerine oturmadı, arabadan indi ve yürüdü.
Profesör Sun makalesinde şunları söyledi: Bu katılımcı, resimdeki kişinin taşın üzerinde "oturduğunu" ve "rüzgara aşık ormana park edip oturmayı" düşündüğünü fark etti. Bu açıkça Profesör Kang tarafından yanlış yönlendirilmişti.
ve Profesör Sun, makalesinde Dong Qing ve Wang Liqun'u da eleştirdi. İnsanlar Kang Zhen'in hatalarını hemen düzeltmedi, Görünüşe göre "oturma" kelimesini de yanlış okumuşlar. İlkokul üçüncü sınıfa gitmiş olan herkes bilir ki bu şiir Üçüncü cümlede "oturmak", "çünkü" olarak anlaşılmalıdır.
Du Mu, güzel manzarayı takdir etmek için durdu. Hayranlık duymak için taşın üzerinde "oturmak" yerine. ve Profesör Wang Liqun ayrıca Du Munun şiirini "üzücü bir sonbahar" olarak yorumladı. . Bu daha da yanlış.
Bu programı izlemedim ama Profesör Sun'ın dikkatlice izlememiş olabileceğini düşünüyorum, içinde bazı yanlış anlaşılmalar olmalı. Eski Çince sözlüklerde oturma kelimesinin beş yorumu vardır: İlk ikisi genellikle kullandığımız yaygın yorumlardır, biri otururken diğeri oturma yeri .
Üçüncü tip, kostüm dizilerinde sıkça bahsedilen "birlikte oturmaya" benzer şekilde ... günah veya hata nedeniyle birine atıfta bulunur. Dördüncüsü, üçüncüden türetilmesi gereken "çünkü" dir. Beşinci tip "mahkemede yüzleşme" dir. Genellikle son üçünü kullanmıyoruz, bu yüzden çoğu insan bilmiyor.
O zaman bir soru var: Neden sadece "oturmayı" "oturmak" yerine "çünkü" olarak anlayabiliyoruz? Burada söylenen nedir?
Birinin bunun "otur" anlamına geldiği için olduğunu söylediğini gördüm, bu yüzden "dur", "otur" ve "aşk" üç fiil ile birlikte kullanılıyor. Peki Çince'de üç fiilin birlikte kullanılamayacağına dair herhangi bir kural var mı? Bu geçici olarak şüphelidir.
Profesör Kang'a geri dönelim . "Oturma" yorumu ne olursa olsun, Profesör Kang Zhen'in resim yaparken figürü oturma pozisyonunda çizemeyeceği anlamına gelmez. Çünkü dizinin tasarımı, Profesör Kang'ın önce resmi çizmesi ve ardından yarışmacıların tekrar tahmin etmesine izin vermesidir.
Resminin amacı, "Dağ Yürüyüşü" nün herhangi bir "yorumu" için değil, karşı tarafa ipuçları vermektir. Du Mu'nun o sırada oturup oturmadığına gelince, orijinal yorumunu hiç etkilemedi. "Oturmak" kelimesinin "çünkü" veya "otur" olarak anlaşılması gerekip gerekmediğine bakılmaksızın, Du Mu'nun "sonra" oturmasını engellemez.
Du Mu'nun manzarayı takdir etmek için kullandığı duruş, manzarayı takdir etme motivasyonuyla çelişmez. Elbette Profesör Kang bir taş çekip üzerine yaşlı bir adamın oturmasına izin verebilirdi.
Ayrıca, Birinin "neden" çizmesine izin vermek çok gerçekçi değil . Bu soyut bir kelime dağarcığı ve onu aşağı çekmenin bir yolu yok.
Ancak, Profesör Kang'ın anlamakta herhangi bir hata yapıp yapmadığını bir kenara bırakırsak. Profesör Sun'ın bahsettiği bazı konular, gerçekten de sıradan şiir severlerin dikkatini çekmeye değer.
2. Sun Shaozhenin eleştirisi çok anlayışlı
Pek çok kişi "Shan Xing" deki "otur" kelimesinin yorumunu bilmiyor. Benim izlenimime göre, ya gençken ders kitaplarının kafası karışmıştı ve "otur" un anlamını belirtmiyordu. Ya biz öğrendik, uzun zaman önceydi ve hepsi unutuldu.
Bu nedenle, hareket etmezseniz, sadece şu anki ilkokul üçüncü sınıfa gidin En azından Öğretmen Wang Liqun, Profesör Sun Shaozhen'den daha önce okula gitmelidir.
Ancak, Profesör Sun Shaozhen'in görüşüne hâlâ katılıyorum "Dağ Yürüyüşü" "hüzünlü sonbahar" göstermez. Eskiler hüzünlü sonbahar hakkında şiirler yazmayı sevseler de, sonbahar hakkında yazdıkları sürece "üzücü bir sonbahar" olduğuna mekanik olarak inanamıyorlardı.
Tıpkı Profesör Sun'ın dediği gibi, Wang Wei "Sonbaharda Dağ Yaşamı" yazdı ve son cümle sonbaharın üzüntüsünü Chunfang'a çevirdi Liu Yuxi'nin "Sonbahar Ci" dedi ki: Sonbahar manzarası bahar hanedanını kazanır diyorum.
Du Mu "park etmiş ve Fenglin'e geç aşık olmuştu" ve manzarayı görmek için acele etmeyi bırakmıştı. Son cümle de sonbaharda akçaağaç yapraklarının şubat ayındaki çiçeklerden daha kırmızı olduğu aşikar, sonbahara niye üzülüyor?
Birisi uzun süredir internette ağıt yakıyor, modern insanlar eski şiir makalelerini ve yabancı dilleri okuyor. Ama insanları mutlu eden şey, eski şiirlerin okunması çok zor olsa da, şiir okumakta ısrar eden ve özellikle şiirlerin yorumlanmasıyla ilgilenen çok sayıda Çinli insanın var olması, bu iyi bir şey.
Sonuç
Daha önce de belirtildiği gibi, Du Mu'nun "Xing Dağı" Tang şiirindeki "farklılığın" kralıdır ve neredeyse her cümlesi "yanlış okunan" bir çağrışım yapar.
Yıllar boyunca herkes şiirin ilk cümlesindeki "eğik" karakterinin telaffuzundan ikinci cümlede "" karakterinin yazılmasına kadar tartıştı. Şimdi üçüncü cümlede "otur" kelimesinin açıklamasından bahsediyorum. Sonra bu makaleyi yazmayı bitirdim ve arkama baktım. Aslında, dördüncü cümledeki "fark" da Profesör Sun Shaozhen tarafından düzenlenmiştir.
"Şubat Çiçeğinde Akçaağaç Yaprağı Kırmızı" ne anlama geliyor? Sonbaharın akçaağaç yapraklarının ilkbahar çiçeklerinden daha güzel olduğu anlamına gelmiyor mu? Profesör Wang Liqun neden hala bunun "kederli sonbahar" olduğunu söylüyor?
Benim izlenimime göre, Profesör Sun Shaozhen başkalarıyla "arabayı" seviyor gibi görünüyor. Ayrıca daha önce Mengman'ı eleştirdi ve ayrıca Zhu Ziqing'e şahsen saldıran ve "Arkadan Görünüm" ün silinmesini talep eden Profesör Ding Qizhen ile de savaştı.
Söylediklerinde hala bazı gerçekler var. Yine de, Profesör Kang Zhen'in olayının tamamen bir yanlış anlama olduğunu düşünüyorum. Çünkü Resimlerinde oturan yaşlı bir adam yok. Yaşlı bir adam oturuyor olsa bile, yanlış çizdiği anlamına gelmez.
"Otur" ne anlama geldiğinden kaynaklanıyor ve ancak üçüncü şiirin başlangıcında Du Mu'nun herkese durma nedenini açıkladığını kanıtlayabilir. Ancak bu, durma nedenini açıkladıktan sonra ayağa kalkması gerektiği anlamına gelmez.
