Üç Kapı: "Üç Yönetim Entegrasyonu" iyi yönetişimin kapısını çalıyor
34 köy düzeyinde gösteri kapsamlı yönetişim merkezi inşa edildi, ildeki iyi yönetişim gösteri köylerinin ilk grubu olarak 35 köy seçildi, 27 "üç yönetişim entegrasyonu" gösteri köyü oluşturuldu ve sosyalleştirilmiş yönetim hizmeti platformu "Sanmenwan Hayırseverlik Vadisi" başarıyla eyalete ilan edildi Topluluk yönetişimi ve hizmet yeniliği için deneysel bölgede, kırsal yönetişim planı ulusal bir model olarak derlendi ... Son yıllarda Sanmen, özerkliğe dayalı, hukukun üstünlüğüne ve erdem kuralına dayanan, parti inşası tarafından yönetilen "üç yönetişim füzyonu" nun temel düzeyde yeni bir iyi yönetişimini araştırdı. Yol, iyi yönetişimin kapısı yavaşça açıldı.
Özerklik temeldir, köy kuralları ve halk gelenekleri sihirli silahlardır
Shaliu Mahallesinde, Man'ao Köyü, halkı köy yönetiminde ana güç haline getirmek ve "köyde aylak yok, her şey yönetiliyor" gibi iyi bir duruma ulaşmak için kitlelerin coşkusunu ve inisiyatifini tam olarak seferber etti.
"Köy kuralları ve yurttaşlık anlaşmaları vazgeçilmezdir." Köy Parti Şube Sekreteri Ye Yiben tanıttı, "Köyümüzün köy kuralları ve yurttaşlık anlaşmaları parti komitesi ve hükümetin çalışma önceliklerine göre gerçek zamanlı olarak ayarlanıp güncelleniyor. Köylüler tarafından formüle ediliyor ve bilinçli bir şekilde uyuluyor. Şu anda ekolojik evleri içeriyor. , Düğün ziyafetleri, güvenli tasarım vb. Ödüller ve cezalar farklıdır. "
Muhabir, köy kuralları ve halkın mutabakatının yerine geldiğinde, hem gerekçeli hem de kasıtlı olan "çöp ayırma ve bertaraf yönetmeliğine aykırı davranan köydeki umumi avluda 3 gün cezalandırılacak" gibi anlaşmalara tanık oldu.
Köy ayrıca, kıdemli parti üyeleri, gaziler ve ünlü köy bilgelerinden oluşan bir gönüllü hizmet ekibi oluşturdu. Asgari yaşam standardı, halkın arabuluculuğu ve gece devriyesinin değerlendirilmesine katılmak için yoksulluğun azaltılması, güvenlik devriyeleri ve medeni denetimden oluşan üç çalışma grubu vardı. Köy işlerini ve diğer köy işlerini kontrol edin, sivil sivil yönetimi, sivil güvenliği ve sivil inovasyonu gerçekleştirin.
Tesadüfen, Haiyou Alt Bölgesi, Chengxi Köyü'nde sekiz sekreter birkaç kez revize etti ve Chengxi Köyü "Köy Kuralları ve Halk Anlaşması", düğün ve cenaze törenlerini, çevre temizliğini, medeni görgü kurallarını vb. Kapsayan 30'dan fazla ve 2.000'den fazla kelimeye yükseldi. Tamamen kitlelere dayanan ve "her şeyi kaynağında yöneten ve olayları yerinde çözen" bir yönetişim yöntemi
Hukukun üstünlüğü temeldir, köy yönetimi daha düzenlidir
"Bütün insanlar için, kanun popüler, herkes öğreniyor, unutma, kuralları çiğneme, kanunu çiğneme ..." Bugünlerde Xiexiang topraklarında yürürken, kırsal kesimdeki birçok radyo istasyonu akılda kalıcı üç karakterli klasikleri yayınlıyor. Sanmen, hukukun oditoryuma, avluya ve köy evlerine girişini teşvik ederken, aynı zamanda hukukun üstünlüğü altında eşsiz bir avlu oluşturuyor ve hukukun üstünlüğünün unsurlarının görülebilmesi, dokunulabilmesi ve duyulabilmesi için üç karakterlik hukuk klasiklerini düzenli olarak yayınlıyor.
Ke Lili, Pubagang Kasabasındaki Shanchang Köyü Parti şubesinin sekreteri ve İl Halk Kongresi'nin bir temsilcisidir.Bu yılın Temmuz ayından bu yana, bir işi daha oldu: Haftada bir gün, anlaşmazlıklar ve anlaşmazlıkların arabuluculuğunu yönetmek için Pubagang Halk Mahkemesine gitmek.
Huangyan'daki belirli bir şirket, domuz yetiştirme ekipmanı konusundaki bir anlaşmazlık nedeniyle Pubagang Kasabasındaki profesyonel bir domuz yetiştirme kooperatifiyle dava açtı. Ke Lili, bu davanın arabuluculuğuna aktif olarak katılmak için kendi avantajlarını kullandı. Çabalarıyla iki taraf bir arabuluculuk anlaşmasına vardı.
Man'ao Köyünde köy hukuk müşavirleri halka "sıfır mesafe" hukuk hizmetleri sağlamakla görevlidir. Zhejiang Chizheng Hukuk Bürosu'nun avukatı ve köyün hukuk müşaviri Zhang Riyong, "Köylüler için yasal soruları zamanında cevaplamak için her hafta belirli bir saatte işe ve ziyarete gideceğim." Dedi.
Görevlerin yerine getirilmesi için "köy temsilcisi" standardizasyon mekanizması, "üç memur ve bir avukat" mekanizması ve Hehe Üniversitesi arabuluculuk mekanizması ... Sanmen, "üç dönüşüm ve on iki sistem" önerisinde bulundu.Bu mekanizmaların uygulanması, kırsal alanda hukukun üstünlüğünü etkili bir şekilde takip etti.
Önce erdemin kuralı, yerel adetler ve halk gelenekleri daha uyumludur.
"Müzakereci demokratik sistemi standartlaştırıyoruz, fahri köy yönetim sistemini uyguluyoruz, Xiangxian stüdyosunu kuruyoruz, Xiangxian'ı sosyal yönetime kapsamlı bir şekilde katılmaya davet ediyoruz, Xiangxian ekonomik olarak yardımcı olabilir, sosyal sermayeyi birbirine bağlayabilir veya kültürel fikirleri aydınlatabilir ve vakaları etkili bir şekilde çözebilir." Tingpang Kasabası Parti Komitesi Sekreteri Xi Jie'ye göre, kasaba, asil ahlaka, olağanüstü yetenek ve yeteneklere sahip ve memleket gelişimi konusunda hevesli bir grup bilge adamı kırsal yönetime katılmak üzere bir araya getirdi.
"Bakın, bunların hepsi köyümüzde yüksek lisans öğrencileri ve doktorları olan seçkin öğrenciler ..." Folkway Galerisi'nin önünde köylüler büyük bir ilgiyle çocukların eğitimini tartışıyorlar. Köylü Ye Yanlong gazetecilere verdiği demeçte, "Eğitim ailenin en önemli önceliğidir, bu yüzden benim aile sloganım okumayı sevmek, çok çalışmak ve iyi kitaplar okumaktır."
Sanmen, sosyalizmin temel değerlerini geliştirmek ve uygulamak ve ahlak kurallarını teşvik etmek için köylülere aktif olarak aile kurallarını yazmaları ve ifşa etmeleri için rehberlik ediyor. "Başkalarına karşı nazik olun, komşularınızla arkadaş olun", "çiftler birbirine saygı duyar, kayınvalide ve gelin birbirlerine verir" ... Günümüzde pek çok ailenin kapıda "kişiye özel" aile sloganları asılı. Shaliu Caddesi'nin Chuanbangli Köyü'nde köylüler "tekne çetesi", "sahil savunması" ve "evlada dindarlık" kültürüne aşinadır.Aile gelenekleri yazmak ve aile sloganlarını ortaya çıkarmak yaygın bir uygulamadır.Köylüler "Medeniyet istiyorum" dan "Medeniyet istiyorum" a dönüşümü gerçekleştirmişlerdir.
"Evlada dindarlık ve adalet" kültürünü daha derine inmek ve "Kırmızı Liste Ahlaka Övgü" faaliyetlerini derinleştirmek için birçok köy, "Kırmızı Beyaz Meclis", "Aile Tarzı Geliştirme Derneği" ve "Medeniyet Konseyi" nden oluşan ahlaki yargılama grupları da kurdu. Anayasa, "Lide", "Ahlak Üzerine Yorum" ve "Fazilet Şarkısı" uygulayın, kötülüğü bastırmak ve iyiliği teşvik etmek için bir atmosfer yaratın, gelenek ve göreneklerin değişimini teşvik edin ve güzel ve medeni bir kırsal gelenek geliştirin.
