Bushido Ruhunun Enkarnasyonu: Japon Kılıçlarının Geçmişi ve Bugünü Üzerine Kısa Bir Konuşma
Japon kılıcı, muhteşem görünümü ve boğazın öldürücü gücüyle "dünyadaki üç soğuk silahtan biri" olarak bilinir. Aynı zamanda "Bushido ruhunun" temsilcisi olarak daha sembolik anlam ve yorumlar taşır. Soğuk silah şiddet estetiğinin eşsiz cazibesi.
Iwan.com'un Milyon El Yazması Harcı Kampanyasına Katkılar, yazar, ayı kovalayan kedi, lütfen izinsiz yeniden basmayın
Kuzey Song Hanedanlığı'nın büyük bir yazarı olan Ouyang Xiu, bir zamanlar bir "Japon Kılıç Şarkısı" yazdı: "Kunyi Yolu açık olmaktan çok uzak, yeşim geçmişte kesilirse fakir olabilir. Kılıç Japonya'ya daha yakın ve onu ne kadar çok elde edebilirsin. Balık derisi tütsü tahtasına tutturulmuş. , Sarı ve beyaz çeşitli çeşitli kuklalar ve bakır. İyi amellere yüz altın verilir ve kötü ruhlara hayranım. " Şiirde Ouyang Xiu, Japon kılıcının güzel sözlerini söylemekten çekinmedi, "Balık derisi tütsü ağacından kılıfa tutturulmuş, sarı ve beyaz çeşitli akrepler ve bakır." Kılıcın işçiliği zarif ve muhteşem; "Ne kadar çok olursanız, deniz o kadar güzeldir." Japon kılıcının Kuzey Song Hanedanlığı ve Japonya'daki ana ticaret ortaklarından biri olduğunu gösteriyor; "İyi bir ele yüz altın verildi ve hayranlık iyi bir iş olabilir." İki cümle fiyatı ve rolü neredeyse "gurur verici" olarak övüyordu ve aynı zamanda işin o zaman yapıldığını da gösterdi. Muhteşem Japon kılıcının Çinli akademisyen-resmi sınıfı arasındaki konumu.
Ouyang Xiu'nun övgüsü hiçbir şekilde abartı değildir. Tarihsel olarak, dünyadaki üç soğuk silahtan biri olan Japon kılıcı, her zaman denizaşırı ülkelerde altın ve yeşim kesmedeki ölümcüllüğüyle ünlü olmuştur; öte yandan, doğu estetiğinin özünü kazanan eşsiz işçiliği, Aynı zamanda koleksiyoncular arasında, özellikle güzel şekiller, pürüzsüz yaylar ve sofistike detaylarla sonraki nesillere devredilen bazı ünlü bıçaklar arasında çok popüler hale geliyor.Japonya'da hala "ulusal hazine" statüsünden yararlanıyorlar. Şiddetli silahlar ve yüksek kaliteli işçilik, kulağa iblis ve melekler gibi gelen bu iki özellik bir araya gelerek Japon kılıcının soğuk silahta olağanüstü bir çekicilik yaymasını sağlıyor.
Günümüzde Japon kılıcı kültürel bir sembol ve birçok oyun çalışmasında yaygın olarak aktif.Örneğin, bu yılın başında piyasaya sürülen PS4'e özel Japon aksiyon oyunu "Nioh", "Kikuichi karakterleri" ve "Hasebe'ye Basmak" içeriyor. Oyunun zengin ve saf Japon tarzı unsurları ve çeşitli şık ve yakışıklı hareketleri ile birleşen "Nagasone Toru Toru" gibi ünlü tarihi kılıç figürü, Japon kılıcını zarif, muhteşem ve keskin kılar. Özellikler güzel bir şekilde yorumlanmıştır. "Nioh" un yanı sıra eski moda aksiyon oyunu "Monster Hunter" da bir diğer örnek. İkinci nesilden beri ortaya çıkan "Dachi", eski avcılar arasında her zaman çok popüler olmuştur. Ek olarak, birçok geleneksel Japon HAREKETLERİ arasında, Japon kılıcı, ülkenin benzersiz anlayışını ve estetik dolu "savaş" algısını taşıyan güzel bir manzaradır.
Japon kılıçları "Nioh" da parlıyor
Japon kılıçlarının tarihi
Japon kılıçlarının geçmişi, Heian döneminin ortalarına kadar izlenebilir. O zamanlar, Çin ve Kuzey Kore'den gelen eski kılıçlar Japonya'ya aktı ve bu da Japonya'da çok sayıda taklit eski kılıçların ortaya çıkmasına neden oldu. Bu eski kılıçlar günümüzdeki yaygın kılıçlardan farklıdır. Kılıçların bıçakları çoğunlukla düz bıçaklardır. Sembolik önemi temelde gerçek savaş etkisinden daha büyüktür. Örneğin, Inari Dağı Antik Mezarı'nda Ortaya çıkarılan "Altın Cuo Ming Demir Kılıcı", değerli bir yetkiliyi ödüllendirmek için İmparator Hırs tarafından dövüldü. Geç Heian döneminden başlayarak, samuray gücü aktif hale geldi ve Japon kılıçlarına olan talep artmaya devam etti.Onları gerçek savaşa daha iyi uygulamak için çok sayıda iyileştirme yapıldı. Düz kılıçlar yavaş yavaş palalara dönüştürüldü ve üretim süreci de büyük ölçüde iyileştirildi. Kamakura döneminin başlangıcında, samuray sınıfı resmen iktidara gelirken, Japon kılıçlarının dövülmesi de tam bir refah getirdi ve işlevlerin sürekli iyileştirilmesiyle Taito, Tachi, Wakasashi ve kısa kılıçlar gibi daha fazla sınıflandırma ortaya çıktı. İstatistiklere göre, net tarihsel kayıtları olan 26 tür Japon kılıcı vardır.
Japon eski kılıç
Japon kılıçlarının samuray sınıfı tarafından bu kadar tercih edilmesinin nedeni, sıkı ve zarif dövme işçiliğiyle yakından ilgilidir. Japon kılıçları yapma zanaatkarlığı, çelik yapımı, su azaltma, egzersiz, kaynatma, ateşleme, bitirme ve kesme dahil olmak üzere son derece karmaşıktır.Her adımda sıcaklık ve ısının kontrolü, çekiçleme sıklığı ve gücü vb. Konusunda katı gereklilikler vardır. , Seçilen çelik genellikle Japonya'nın Honshu Adası'nın batı dağlık bölgesinden alınan yüksek kaliteli bir kum demiridir. Yüksek kaliteli bir bıçak oluşturmak için, genellikle farklı iş bölümlerine sahip düzinelerce zanaatkarın yarım yıldan fazla bir süre birlikte çalışması gerekir ve bu adımlardan birinde, kalsinasyon sıcaklığının sapması veya çekiçleme kuvvetinin kontrol edememesi gibi küçük bir hata vardır. Bekle, bu tüm ekibin önceki çabalarının boşuna olduğu anlamına gelir.
İyi bir bıçak kullanmak, tüm ekibin samimi işbirliğini gerektirir.
Tarihsel olarak, sadece Japonlar değil, aynı zamanda yakın komşular olarak Çinliler de Japon kılıcının gücü hakkında derin bir anlayışa sahipti. Yuan Hanedanlığı'nın başlangıcında Kublai Han, 1274 ve 1281'de Japonya'yı iki fethetti ancak ikisi de başarısızlıkla sonuçlandı.Japonya Denizi'ndeki sözde "Kamikaze" nin doğal faktörlerine ek olarak, Japon kılıcının keskinliği de savaşta kullanıldı. Moğol süvarileri derinden etkilendi.İki savaşa katılan eski bir Güney Song generali olan Zheng Xinnan, "Heart History Dayi" de "Japon kılıçlarının büyük avantajından" bahsetti. Ming Hanedanlığı'nda Japon korsanlar sık sık Çin'in güneydoğu kıyılarını istila ederken, Çin halkı Japon kılıçları konusunda acı bir deneyim yaşadı. Ünlü bir Japon karşıtı general olan Qi Jiguang, "Yeni Ji Xiao Kitabı" nda Japon kılıcının korkunç ölümcüllüğünden de yakınıyordu: "Kısa silahları almak zordur ve uzun silahlar çevik değildir ve acı çekenler genellikle kırılır." Ünlü bilim adamı Song Yingxing bir keresinde Japon kılıcını "güneş gölgesinin altında yüzlerce rafine ve zarif olduğu için oda ihtişamla dolu" diye övmüştü.
Eski resimlerde Japon korsanlar
Ming Hanedanlığı sıkıntılı ve kıskanılmıştı ve Japon kılıcı "hangi çekiç yöntemini kullanacağını bilmediğinden Çin geçmedi", bu yüzden kendisini yalnızca büyük miktarda ithal Japon kılıcıyla silahlandırabilir. Orta ve geç Ming Hanedanlığı döneminde, Çin-Japon ticaretinde Japon kılıçlarının oranı yüksek kaldı ve fiyat gökten fırladı: "Büyük bir kılıcın fiyatı 800 veya aynı, diğer tarafta bir bıçağın fiyatı beş puan ve fiyatı da sabit." Diğer bir deyişle, Ming ordusu, askerlerini bir Japon kılıcı ile donatmak için fiyatın beş katını harcamalıdır. Tabii ki Ming imparatorluğu muazzam, zengin ve iradeli olduğu sürece, memleketini ve ülkesini savunabildiği sürece, daha fazla para harcamanız önemli değil. Nihayetinde Çin bu silahlanma yarışında bir kayıp yaşamadı, ancak o dönemde küçük bir nüfusa ve fakir insanlara sahip olan Japonya'nın çok avantaj sağlaması üzücü oldu.
Ming Ordusu Japon korsanlarla savaşır
Japon kılıcının durumu ve sembolik anlamı
Feodal Japonya'da, iyi bir bıçağın değeri yalnızca mükemmel görünümünde ve korkunç ölümcüllüğünde değil, aynı zamanda kılıcı takan kişinin kimliğinin ve statüsünün bir sembolüdür. Kamakura döneminden beri, geçmişte Japon toplumunda yalnızca samuray sınıfı kılıç niteliklerine sahipti. Bir samuray genellikle biri uzun diğeri kısa olmak üzere iki bıçak takar. Uzun olanı, savaş veya nefsi müdafaa için ana silah olarak kullanılan "Takato" dur; kısa olanı "tehdit" dir ve yedek silah olarak kullanılır. Ana silah yalnızca ana silah kırıldığında veya hasar gördüğünde çekilir. Kullanmak için çıkın. Elbette, dövüşürken iki kılıcı birlikte kullanan, ünlü "iki kılıç tarzı" kılıç ustası Miyamoto Musashi gibi birçok insan da var.
Biri uzun ve bir kısa olmak üzere iki kılıç samuray için standarttır
Feodal çağdaki Japon samurayları, samuraylarını çoğu kez kendi itibarı gibi önemsiyorlardı ve siviller, samurayın samurayına istedikleri zaman dokunmamalı veya onları ihlal etmemelidir. 1742'de Tokugawa shogun Tokugawa Yoshizong, "Resmi Yetkililer Gosho" yu ilan etti. Samurayların "Kishisa Gosuke" ayrıcalığının 71. Maddesi özellikle belirtildi: Bir sivil, bir samuray ile çarpışır ve özür dilemeyi reddederse, samuray çizim yapma hakkına sahip olur. "İtibarını" korumak için bıçakla kesin. Bununla birlikte, daha sonra samuray gönüllü olarak teslim olmalı ve suçtan sorumlu olmamak için diğer tarafın onunla gerçekten çarpıştığına dair kanıt sağlamalıdır.
Samuray kılıcı genellikle ikinci hayatı olarak görürdü.
Hatta bir tarafa hâkim olan prensler ve daimyolar, Japon kılıcını kendi güç ve kuvvetlerinin temsilcisi olarak görüyorlardı. Tarihte, sıkıntılı zamanlarda da olsalar uzun yıllardır ortalıkta dolaşan pek çok meşhur bıçak vardır ama nereye giderse gitsinler, büyük isimleriyle tapılır ve değer verilir. Aynı zamanda, belli bir büyük isme teslim olmayı ifade ederken, aileden teslim edilen kıymetli bir kılıcın değeri ve samimiyeti, paranın ve toprağın karşılaştırabileceğinin çok ötesindedir. Örneğin, Heian döneminde dövülen ünlü kılıç "Mikazuki Zunjin", aslında Savaşan Devletler döneminin sonunda Awa Miyoshi klanının bir aile yadigârıydı. Daha sonra, Miyoshi üçlüsü şogun Yoshiki Ashikaga'ya suikast düzenledikten sonra, kılıç Toyotomi Hideyoshi'ye teslimiyet işareti olarak sunuldu. Bugün, "Mikazuki Mongjin", Tokyo Ulusal Müzesi'nde sergilenen bir Japon ulusal hazinesi olarak görülüyor.
Ünlü kılıç "Üç Güneş Ay Zongjin"
Başka bir örnek "Dadian Taikoyo", bu bıçak orijinal olarak Toyotomi Hideyoshi tarafından giyildi. Efsaneye göre o dönemde daimyolar arasında böyle bir söylenti vardı: Gecenin bir yarısı Fushimi Kalesi'nde dolaşıp kını arkadan tutsanız, vücudunuz hareketsiz hale gelirdi. Bu söylentiyi duyan Toshiya Maeda küçümseyici bir tavırla, "Bu söylentinin ürkek adına bağlılığa layık hiçbir şey olmadığına inanıyorum" dedi. Toyotomi Hideyoshi bunu duyduktan sonra görkemli törenini Toshiya Maeda'ya uzattı ve cesaretini Chitajiki arasında sınamasını istedi, ancak hiçbir şey olmadı ve şanssız söylentiler kendi kendini yenilgiye uğrattı. Sonuç olarak, Lord Maymun töreni Maeda Toshiya'ya ödül olarak verdi. Bundan sonra bıçak, nesiller boyu ilk hazine olarak Maeda ailesi tarafından saklandı, güç değişiklikleri ve savaşların kaderinden kurtuldu, halen Maeda soyundan gelenlerin kurduğu Maeda Yudekai tarafından saklanıyor.
Ünlü kılıç "Dadian Taiguang World"
Heian döneminin sonundan beri, zanaatkarlar başarılı bir şekilde iyi bir bıçağı dövdükten sonra, bıçağa kendi isimleriyle isim verecekler ve bıçağın sapına bir yazı olarak kazınacaklar. Örneğin, "Nagazeng Mihu Toru" nun sahtecisi "Truto" adında bir zanaatkârdır ve "Mikazuki Zongjin" ve "Shuzhu Maru Hengji" gibi ünlü bıçaklar da böyledir, zamanla bir grup insan doğmuştur. Mesleği olarak belli bir ünlü kılıcın işçiliğini kullanan zanaatkar ailelerin kuşakları, toplumda genellikle samuray veya daimyo tarafından korunur ve bu nedenle özel bir statüye sahiptir. Bunların arasında en ünlüsü, ünlü "Şeytan Kılıcı" nın sahtecisi "Mura Masa" dır.
Kendine özgü mürekkep boyama stiliyle oyuncular tarafından büyük beğeni toplayan ACT "Obura Mura Masa" nın yatay versiyonu, "Demon Sword Muramasa" efsanesinden ilham alıyor: Bu Japon kılıcı "tek kişilik şov" oyununda sadece çok sayıda bıçak değil Hepsine "Mura Masa" adını verdiler ve onlara iblisleri ve iblisleri öldürmek için benzersiz bir görev verildi.Sonunda patron, Tokugawa klanının şeytanlaştırılmış soyundan, Edo dönemindeki beşinci general Tokugawa Tsunayoshi idi. İyi. Tarihte "Şeytan Kılıcı Murata" hakkındaki gerçek nedir?
"Obura Masayoshi" de Japonların muhteşem kılıç ustalığı
Efsaneye göre, Tokugawa Shogunate'nin yetenekli kişilerinden ve önemli yetkililerinden birçoğu "Mura Masa" nın bıçağı altında öldü: Tokugawa Ieyasunun büyükbabası Kiyayasu ve babası Hirotada komşuları tarafından öldürüldü ve katiller "Mura Masa" adını kullandı. Bıçak; Tokugawa Ieyasu'nun parmağı gençken Muramasa bıçağıyla kesildi. 1579'da Ieyasunun oğlu Nobunaga, Oda Nobunaga tarafından ölüme hediye edildi. Cellat tarafından kullanılan bıçağa "Mura Masa" da deniyordu ... Bunlar tesadüf olsa da Ieyasu Tokugawa "Mura Masa'nın Tokugawa ailesi için özel olarak yapıldığına karar verdi. "Canavar" ve "Mura Masa" adlı tüm bıçakların imha edilmesini emretti. Edo döneminden bu yana, Muramasa aşiretinin torunları, şogunluğun baskısı altında, Muramasa kılıçları yapmaya devam etmelerine rağmen, hiç kimse üzerinde "Murasasa" yazan bıçakları açıkça taşımaya cesaret edemedi.
Ünlü kılıç "Mura Masa"
Aslında, Muramasa'nın bir "iblis kılıcı" olarak adı, aynı zamanda yaşadığı tarihsel dönemle de ilgilidir: Muromachi'nin ortasında, toplumsal kargaşa nedeniyle bıçak talebi çok fazlaydı ve çok sayıda aşağı kılıca yol açıyordu. Bununla birlikte, Muramasa ailesi hala yüksek kaliteli savaş bıçakları yapmakta ısrar ediyordu, bu yüzden Tokugawa ailesinin hizmetlilerinin ve askerlerinin çoğu Muramasa kılıçları ile donatılmıştı ve suikast faaliyetlerinin çoğu hizmetliler tarafından gerçekleştirildi, bu nedenle bir dizi tesadüf yeterli değildi. Şaşırtıcı. Dahası, Edo döneminin ortalarında siyasi istikrar, kılıcı pratiklikten muhteşem bir görünüme dönüştürdü.Çok keskin olan "Muramasa" kılıcı, "canavar kılıcı" ve "şeytani kılıç" olarak kabul edildi. Leng Gong, bugüne kadar, günümüze aktarılan otantik "Mura Masa" hala son derece nadirdir.
Edo döneminin sonunda, şarkı söyleme ve dans etmenin sosyal durumu, Japon kılıçlarının gerçek değerini yalnızca isim olarak ortaya çıkardı ve dövme işçiliğinin kaybı, iyi kılıçların gerçek anlamını giderek daha fazla "bulması zor" hale getirdi. Meiji Restorasyonundan sonra, Batı'nın gelişmiş sıcak silahları tarafından patlatılan Meiji hükümeti, yaşlılıktan tamamen bir çizgi çekmek için kararlı bir şekilde "Terk Edilmiş Kılıç Düzeni" ni çıkardı: Polis ve doğrudan hükümetin yetki alanı altındaki ordu dışında hiç kimse katana giymemelidir. . Bu yasağın yanı sıra, Japonya'nın eski çağlardan beri bağlı olduğu "Samuray Ruhu", daha önce görülmemiş bir şekilde sorgulanmış ve çalkantılı olmuştur.
"Hurda Emri" verildikten sonra polis tarafından sorgulanan samuray
Bu hamle, kaçınılmaz olarak o dönemde toplumda hala çok etkili olan samuray sınıfının memnuniyetsizliğiyle karşılaştı ve aralarında en inatçı feodal klan olan Satsuma klanı en yüksek direnişe sahipti. 1877'de, orijinal "Üç Büyük Restorasyon" dan biri olan Takamori Saigo liderliğindeki ve daha sonra siyasi mücadelede çöktüğü Satsuma klanı, Kumamoto Eyaletindeki hükümet güçleriyle şiddetli çatışmalara girdi - bu samuray sınıfının tarihteki son direnişinin bir sembolüdür. Ne yazık ki, o zamanki Japon toplumu "altını kesmek ve yeşimi kırmak" için eski samuray kılıçlarını yapamadı. Çok sayıda kırık kılıç, yabancı silahlara karşı savunmasızdı.Savaş nihayet hükümet tarafından kazanıldı. Nishigo Takamori'nin kafası kesilerek sona erdi ve 600 yıldan fazla bir süredir iktidarda olan Japon savaşçı sınıfının resmen tarih sahnesinden çekildiğini duyurdu.
Güneybatı Japonya Savaşı
1930'larda, militarizmin yükselişiyle birlikte, Japonya'daki çok sayıda aşırılık yanlısı popülist, "Yamato'nun Ruhu" nu şiddetle savundu ve Japon kılıcını, yüce "Bushido ruhunu" taşıdığını vaaz ederek, insanların kafasını karıştırmak için bir araç olarak kullandı ve Japon ordusu, Xifengkou Savaşı sırasında, KMT 29. Ordusunun 37. Tümeni ve büyük bıçak tugayı tarafından acımasızca istismar edildi, bu nedenle Japon toplumundaki kamuoyu "geleneksel kılıçların iadesi" çağrısında bulundu. Ordu generali Sadao Araki ve ikinci yetkili Yanagawa Hei, temanın kullanımına yardımcı oldular ve ordu komutanlarını geleneksel Japon kılıcını düzgün bir şekilde takmaya zorladılar ve bu şekilde, yaklaşık 60 yıldır sessiz kalan Japon kılıcı bir kez daha insanların gözüne döndü. Bununla birlikte, şu anda, Japon kılıcı, geleneksel Taito kılıcına benzer görünümüne ek olarak, fiili savaş etkisini zaten tamamen kaybetmiştir.En iyi durumda, askeri komutanın "güç gibi davranması" için bir pervane. Ancak, "Bushido ruhu" tarafından derinden zehirlenmiş sıradan askerleri toplamak ve kafalarını karıştırmak fazlasıyla yeterli. Haziran 1940'ta "Doğu Japonya Shimbun" böyle bir olay bildirdi: Chiharu Takahashi adlı bir Hava Kuvvetleri askerine, bir hava muharebesi sırasında bir düşman uçağından çıkan kurşunla karnından vuruldu, havadaki yarayla başa çıkamadı ve yardımcısını çağırdı. Şofördeki yoldaş Japon kılıcını çıkardı, "Bıçağı elinde tuttu, kılıcı çıkardı, bıçağa sert gözlerle baktı, panik yavaş yavaş sakinleşti ve ağrılı vücut yavaşça gücünü geri kazandı ..." Sonunda uçağı güvenle geri uçurdu. Bu konuyla ilgili olarak nasıl yorum yapacağımı bilmiyorum ...
Japon kılıcının II.Dünya Savaşı sırasında sembolik önemi, gerçek etkisinden çok daha büyüktür.
Japon kılıcının manevi çağrışımı
Japonya tarihi boyunca, Japon kılıcının her zaman "samuray" ile ilişkilendirildiğini bulmak zor değildir. "Bushido ruhu" ilk kez samuray Yamamoto Tsutosa tarafından Edo döneminde "Ya Yin Wen Shu" kitabında önerilmiş olsa da, yalnızca bir dizi öncülün davranışını özetleyen genel bir sözcük dağarcığıdır. Japon kılıcı esasen bir öldürme silahı olmasına rağmen, güzel şekli ve mükemmel işçiliği hala bir sanat eseri olarak kabul edilmekte ve eski zamanlardan beri hizmetlerle dolu olmasına rağmen, tıpkı "Bushido ruhu" gibi tüm dünyada saygı duyulmakta ve sevilmektedir. Savaş, yaşamı çimen ve hardal olarak gören düşmanlık; samurayların Kamakura döneminde iktidara geldiği zamandan beri modern Japon tarihinde büyük militarizm kanserini doğurmuş olsa da, doğruluk, cesaret, iyilik, Nezaket, samimiyet, itibar vb. Erdemler hala gelecek nesillerin öğrenmeye ve anlamaya değer.
Samuray itibarı her zaman hayattan daha önemli koydu
"Izumi Morikan", Savaşan Devletler döneminin sonundan beri, eski Japon kılıç ustası Zhiding ailesi tarafından yapılan ünlü bir kılıçtır. Bıçak sapına, ülkemizin ünlü Taocu dokuz karakterli taktiklerinin "Savaşa bakan herkes dizinin önünde" yazısı yer alır. Tamam olduğu söyleniyor. Savaş alanında moral yükseltmede rol oynayın. Ve bu bıçağın Japon tarihindeki en ünlü kullanıcısı, doğrudan merhum Tokugawa şogunluğuna bağlı silahlı polis gücü "Shinsengumi" nin şef yardımcısıydı.
Ünlü kılıç "Izumi Mamoru Kenda"
Meiji dönemine ait "The Legend of Two Heroes" ve "Shinsengumi" gibi tarihi kayıtlarda Tufang Suisan, "tavırlı ve yakışıklı" ve "mutluluk ve öfke görünmez" olan güzel bir adamdı. Her iki ebeveyni de genç yaşta öldü ve gençlik yıllarını yerinden edilmiş olarak geçirdi, daha sonra, doğal aklın soyundan gelen dördüncü nesil kardeşi Isa Kondo ile tanıştı ve o zamandan beri kılıç ustalığını öğrenmek için Kondo Dojo'ya katıldı. 1863'te şogunluk ronşileri topladı ve Turki, Kondo Dokwan'ın kardeşleriyle birlikte Pekin'e gitti. 18 Ağustos darbesinin ardından Kondo ve Turki liderliğindeki ronin birliklerine "Shinsengumi" adı verildi ve generalleri korumadaki meziyetleri nedeniyle şogun oldu. Doğrudan Silahlı Polis Gücüne bağlı olarak, Türk tarafı samuray kariyerinin zirvesini başlatmayı başardı.
Hafriyat Üç Fil
Tarihsel kayıtlarda toprak işleri, orduyu yönetmede demir yumruğuyla biliniyor ve "Xinseng Grubunun gerçek hakimiyeti" olarak biliniyor. Onun yarattığı "oyun içi yasa", "göbeği kesmek" gibi son derece sert cezalandırma yöntemiyle tüm üyeleri kısıtlıyor. Sözler ve işler. 1864'te Türkmenler Nagasu Restorasyon gazisi Kotaka Toshitaro'yu "seyirci ona bakıyordu ve ekip üyeleri izlemeye cesaret edemedi" yöntemini kullanarak bizzat sorguya çekti. Sonunda, Ikedaya mitingi hakkında bilgi edinmeyi başardı ve reformcuların omurgasını tüketti, ancak o zamandan beri Xinsengumi'nin "onu bir hayalet gibi görmesine ve ondan kaçınmasına" izin verdi ve toprak işleri de "hayalet şef yardımcısını" aldı. Başlık.
"Gintama" daki on dört kişinin görünümü ve kişiliği çok otantik bir toprak çalışmasıdır.
Ancak soğukluğun ve demir-kanlılığın ardında Türklerin Shinsengumi'ye emsalsiz sadakati ve azmi yatıyor Kondo öldürüldüğünde ve Shinsengumi fırtınalarla sarsıldığında, tarihin seline batmak üzere olan bu samuray grubunun ruhu Turki Shinsengumi'ye eşlik etti. Takım son dakikaya kadar savaşır. Günümüzde Japonya'nın Hakodate Şehrindeki Naliangji Tapınağı'nda toprak işleri anıtı bulunan bu anıtın, toprak işçiliği öldürüldükten sonra Hakodate Şehri halkı tarafından yaptırıldığı söyleniyor. "Savaş Katkıları" adı altında halk, askeri kaynaklarını ikmal etmek için zorla arandı, Türk tarafı, "Bu acımasız Meiji hükümetinden ne kadar farklı?" Diye öfkelendi ve "Savaş Katkıları" planını hemen durdurdu. Hakodate halkı o kadar minnettardı ki, yeryüzünün savaşta öldürüldüğünü öğrendiklerinde vatandaşlar "bir çocuk gibi annelerini kaybetti ve ağladılar."
Tufang Sui San "Hakuoki"
Asalet, sadakat, katı öz disiplin ve dezavantajlı gruplara özen gösterme, "Bushido Ruhu" ndaki bir dizi mükemmel nitelik, Tufang Suishan'da en mükemmel şekilde somutlaştırılmıştır. "Ezo Adası'nda yalnız bir papaz öldü, sadık ruh her zaman Dongfangjun'u savunacak", çaresiz şiiri de samuray sınıfının tüm hayatlarında inandıkları itibar ve erdemlerle perdeyi resmen kapattığını ve hatta hayatlarını savunmak için bağışladığını duyurdu.
Japonya Tokyo Ulusal Müzesi'nde "Mikazuki Sokin" ve "Bozi Kiriyasu" gibi ünlü antik kılıçların sergileri hala var. Günümüzün sıcak silahlar ve yüksek teknoloji harp döneminde, soğuk silahlar arasında sadece Japon kılıçları kullanılabilir. Böylesine yüksek standartlı bir tedaviye. Bunun nedeni, bu meşhur bıçakların işçiliğinin temelde kaybolması ve artık onları hatalı klasik kültürün bir sembolü olarak görülmesine ve onlara daha fazla hatıra niteliği kazandırmasıdır; ikinci ve en önemlisi: bu ülkeyi temsil ediyorlar. " "Usta ruhunun" mirası.
Zaman nasıl değişirse değişsin, "ustalık ruhu" asla solmayan bir erdemdir
Yukarıda belirtildiği gibi, eski Japon kılıçlarının döküm süreci çok zordu ve birçok ünlü kılıç ustası ailesi bundan doğdu. Zamanın değişmesine rağmen, Japonya'nın eski zamanlarda meşhur "altın ve yeşim kesme" bıçağını yaratması artık mümkün olmamakla birlikte, kaliteli zanaatkar ruhu hala bu ada ülkesinin diğer yönlerinde nesilden nesile aktarılmaktadır.
İstatistiklere göre, dünyada 200 yıldan fazla süredir faaliyet gösteren 5.586 şirket veya mağaza var ve bunların 3.146'sı Japonya'da geleneksel eski dükkanlar. Bu ada ülkesi için "miras" ın değeri, birçok eski Çin de dahil olmak üzere yalnızca alışveriş merkezlerine yansımıyor Kayıp kültürel semboller, Hanfu, çay töreni vb. Gibi klasik Çin kültüründen derinden etkilenen Japonya'da hala büyük ölçüde korunmaktadır; Japon kılıcı bile aslında eski Tang kılıcı yapım işçiliğinin gelişiminden türetilmiştir ... ve bu yüzden Kabul etmekte biraz isteksiz olsak da, Çin'den gelen "barbar ada ülkesi" Japonya, artık dünya tarafından Doğu kültürünün bir temsilcisi olarak görülüyor ve klasik kültürün özünü korumasından ayrılamaz.
Kimono'nun Japonya'nın hassas ve güzel oryantal klasik kültürün gelişimini temsil ettiği söylenebilir.
Aynı zamanda, oyuncularımızın aşina olduğu oyun alanında, hepimizin aşina olduğu Nintendo gibi "ustalık" mirasının temsilcilerinde de bir eksiklik yoktur. Yüzyılı aşkın süredir faaliyet gösteren bu köklü mağaza, yüzyılı aşkın süredir savaşların sıkıntılarından ve pazarın zayıflıklarından kurtuldu. İş içeriği kartlardan oyuncaklara, hatta seks oyuncaklarına, günümüzün ana bilgisayar donanımlarına ve Oyun yazılımındaki çeşitli değişiklikler, ancak aynı kalan, şirketin ürün kalitesi arayışıdır: Mario, Zelda, Pokémon ve diğer oyuncuların tanıdık isimleri hala söylenebilir. Konsol oyun pazarına hakim olan ace IP, her serinin kalitesi ve ürettiği pazar etkisi, tüm dünyadaki konsol oyun şirketlerini her zaman kıskanır ve utandırır.
Lao Ren, son yıllarda WiiU konsollarının başarısızlığı ve mobil oyunların etkisi gibi çeşitli aksilikler de yaşamış olsa da, Switch'in sıcak satışları, satışların iki katı hasadı ve imza şaheseri "The Legend of Zelda: Breath of the Wild" ve "Squid Girl 2", "Super Mario: Odyssey", "Metroid" ve diğer merakla beklenen yeni ve eski IP'ler kullanıma hazır, oyuncularımızın bu asırlık şirketin uzun zamandır her türlü büyük rüzgar ve dalgaya alıştığına inanmak için nedenleri var. Mağazanın hala pazarın zirvesinde duracak kadar canlılığı var. (Nintendo bile bizi mutsuz hissettiren bir dizi katı iş politikasına sahiptir, ancak yine de her oyunu eski bir bıçakçı gibi parlatan Nintendo'yu seviyorum.)
Sonuç
Belki de sadece Japon kılıç ustalığını ve Japon kılıcının şımarık ve kahramanca duruşunu film ve televizyon animasyon çalışmalarında takdir edebiliriz.Maalesef, aynı zamanda yardım edemiyoruz ama bir dokunuş hissediyoruz: Sonuçta klasik bir kültür ve zanaatkar ruhu olarak kabul ediliyor. Sembol aşıldı. Önyargıları ve tarihsel faktörleri bir kenara bırakırsak, klasik kültüre nasıl saygı duyulacağını ve miras alacağını bilen bir ulusun kalbinde çok güçlü olduğunu kabul etmeliyiz.
