RöportajChang Yi: Çin dünyanın en güçlü canavar sistemine sahip
İnsanların gözündeki buzlu taş aslanlar ve bronz canavarların kendi hikayeleri vardır.Onlar farklı statülere sahip etten kemikten hayvanlardır ve ayrıca farklı anlam ve sorumluluklar taşırlar. Bingxin Çocuk Edebiyatı Ödülü sahibi ve yeni nesil yazar Chang Yi'nin gözünde Yasak Şehir, klasik lezzetlerle dolu kültürel kaynakların hazinesidir.Burada görünür "canavarlar" ve görünmez "ölümsüzler" vardır. . , Chang Yi Yasak Şehir'deki canavarlardan ve onların hikayelerinden büyülendi. Canavarların çocuklar arasında popüler olmasının nedeni, "herkesin kalbinin derinliklerinde gizli bir canavara sahip olması" olduğunu söyledi.
Chang Yi, canavarların doğası gereği sihirli bir melez olduğuna inanıyor: kötü, kibar ve korkutucu, ama aynı zamanda insanlara bir büyükanne veya büyükbaba veya koruyucu gibi bir güvenlik hissi veren şişman, tıknaz bir yapıya sahipler. Canavarlara olan takıntısı sonunda onu bir dizi Çin tarzı canavar hikayesi yazmaya yöneltti - "Yasak Şehirdeki Büyük Canavar".
"Yasak Şehirdeki Büyük Canavar" (Cilt 4), Chang Yi, Çin Ansiklopedisi Yayınevi, Nisan 2019 baskısı.
Tanınmış bir okuma organizatörü ve Slow School'un kurucusu olan Li Yi, kısa süre önce Sisyphus Kitabevinde (Hualian Changying Mağazası) yeni "Yasak Şehirdeki Büyük Canavar" (Cilt 4) kitabının yayınlanması için düzenlenen anma etkinliğinde gerçekleştirildi. ) ve 3 milyon kopya sattı. Slow geleneksel edebiyatın modern ifadeye ihtiyacı olduğuna ve canavarın kendisinin çağdaş bir ifade olduğuna dikkat çekti. "Yasak Şehirdeki Büyük Canavar", "ölümsüzlerin" çocuksu ve modernize edilmiş bir dönüşümüdür. , hayaletler ve periler" geleneksel kültürde.
"Canavar hikayeleri anlatmakta özellikle iyi" olarak bilinen "Canavar kardeş" Chang Yi, olay yerinde irili ufaklı okuyucularla "uluslararasılaşma" dolu iki canavarı paylaştı: Gökkuşağı ve Oğlak. Chang Yi ve yaratıcı hikayesi hakkında daha fazla bilgi edinmek için, etkinliğin yanı sıra Beijing News'den bir muhabir, Chang Yi ile canavarların ve peri masallarının yaratılışı hakkında bir konuşma yaptı.
Yeni neslin tanınmış bir peri masalı yazarı olan Pekin, Mançu'nun yerlisi Chang Yi, "Li Kan'ın Bireysel Çalışma Sınıfının Rüyası" masal koleksiyonunun dört kitabını, "Çikolata Fabrikası ile Çikolata Fabrikası" masalını yayınladı. Birçok Sır" ve ilk Yasak Şehir masalı "Yasak Şehirde" Yasak Şehrin Büyük Canavarı" serisi ve uzun fantastik roman "Yasak Şehirdeki Canavarlar" serisi.
Dünyanın en güçlü canavar sistemine sahibiz
Akademilerde belirli bir sınıflandırma olmamasına rağmen, canavarlar Avrupa, Amerika ve Japonya'da edebi anlatılarda ve film ve televizyon ifadelerinde her zaman çok geniş bir yayılım ve etkiye sahip olmuştur.İnsanlar ve canavarlar arasındaki yüzleşmeyle ilgili bu anlatı büyüleyici. kurgusal yaratıklar genellikle çeşitli efsanelerden veya yaratıcının kurgusal hayal gücünden gelir.
Japonya'da birçok klasik edebiyat, film ve animasyon eserinde etkileyici canavarlar vardır ve canavarlara benzer canavar kültürü çok önemli bir yer tutar.Bazı okullar "yokai çalışmaları" bile kurarlar. Ülkemizde olduğu gibi, Japonya'da da yokai'nin kökenleri eski zamanlara kadar uzanmaktadır. Ancak Chang Yi, Çin'de canavarları veya canavarları inceleyen hiçbir uzman olmadığını keşfetti ve bu da canavar hikayeleri yaratmaya konsantre olduğunda onu pişman ediyor.
Ateş gibi parlak kırmızı tüyleri olan kuş şeklinde bir canavar olan Suzaku, güneyin tanrısı ve ateşi ve yazı temsil eden efsanevi bir canavardır.Yasak Şehir'deki Suzaku sadece iki yüz yılda bir uyanır.
Chang Yi'nin son dördüncü serisinde, gökkuşağı ve oğlak balığı gibi "canavarlar" yeni "canavarlar" ve hepsinin ortak bir özelliği var - sadece Çin kültüründe değil. Etkinlikte Chang Yi, bu iki "uluslararası canavarın" hikayesini paylaştı: Rainbow is the Rainbow Monster. Geleneksel kavrayışta gökkuşağı, renkli bir gövdeye sahip ejderha şeklinde bir canavardır.Bu canavarın görüntüsü 5.000 yıldan daha uzun bir süre önce Hongshan kültürüne kadar izlenebilir.En eski kehanet kemiği yazıtlarında "hong" kelimesi aynı zamanda An'dır. iki başlı bir canavarın görüntüsü.
Chang Yi, bu tür görüntülerin sadece Çin'de bulunmadığını söyledi.Antik Yunanistan'da ve antik Roma kültüründe çok renkli çift başlı canavar görüntüleri var. Eski kayıtlara göre, bu canavar su içmeyi sever ve ayrıca alkol ve yulaf lapası içebilir. Daha da ilginç olan, antik Maya literatüründe, su kenarında görünen gökkuşağı ile çok ilgisi olabilecek gökkuşağı içme suyu kayıtları da vardır.
Fei Lian, geyik başlı ve kuş gövdeli bir canavar. Rüzgarı ve nefesi manipüle etme yeteneği ile doğmuştur, bir sanatçı olmayı hayal eder, ancak Yasak Şehir'de hayvanlar tarafından alay edilir.
Chang Yi'nin görüşüne göre, gökkuşağı ile karşılaştırıldığında, Oğlak imgesi, on iki takımyıldızla çok ilgisi olan insanların kalplerinde daha derinlere kök salmıştır.Görüntüsü bir koyunun başı ve bir balığın gövdesidir. Babillilerin burcundan gelen. . Chang Yi, antik tarihte, Oğlak imajının, antik Hindistan ve antik Yunanistan da dahil olmak üzere üç alakasız ülkede aynı anda ortaya çıktığını buldu. Çin Oğlak burcunun görüntüsü eski Hindistan'dan geliyor.
Peki, eski Hindistan'da Oğlak burcunun görüntüsü nedir? Chang Yi, bunun timsah gövdeli, fil hortumlu ve balık kuyruklu bir canavar figürü olduğunu söyledi. Hint kültüründe Oğlak, nehrin özü, yaşamın özü olarak adlandırılır. Chang Yi, Oğlak burcunun Çin'e ne zaman tanıtıldığını bilmiyor.Bulabildiği tarihi materyaller, Oğlak Balığı'nın ilk olarak Hindistan, Nepal ve Tibet'te, uzun burunlu ve kanatlı büyük bir balina olarak ortaya çıktığını gösteriyor. Sui ve Tang Hanedanları Bu dönemde Budist kültürü iç Çin'e tanıtıldı. Bu görüntüdeki canavarın kralı temsil etmesi gerektiğine inanıyor, çünkü fil toprağın kralı, balina denizin kralı ve ejderha da canavarların kralı.
Chang Yi, bu görüntünün gelişiminde şimdiye kadar önemli bir değişiklik olduğunu fark etti, yani oğlak balıklarının kanatları ilk günlerden itibaren neredeyse ortadan kayboldu ve büyüdüler ve büyüdüler.Bir filin hortumu var, bir ejderha kafası, bir balık kuyruğu ve bir çift kanat.
Yaratılış bir peri masalı olmasına rağmen, Chang Yi canavarın görüntüsünde, karakterinde ve yeteneğinde tarihsel gerçekleri takip etmeye çalışır, "Canavardan, canavarın tarihsel verilerdeki açıklamasını tamamen geri yüklemeyi umuyorum, çünkü sonra atalarımızın hayal gücünün ürünü ve bize bu hayali mirasları bıraktılar.Umarım çocuklar geleneksel Çin kültürünün sadece şiir ve şarkılardan ibaret olmadığını aynı zamanda birçok yönü olduğunu bilirler. prizma, canavarlar da taraflardan biridir."
Aynı zamanda, Chang Yi, Çinlilerin hayal gücünden yoksun olmadığına inanıyor, çünkü dünyanın en güçlü canavar sistemine sahibiz, bu sayı herhangi bir ülke tarafından kıyaslanamaz: Biz, herkes onu seviyor, çünkü hayal gücümüz ve yaratıcılığımız arasındaki bağlantı bu."
Chang Yi genç okuyucularla birlikte.
Filmlerin yanı sıra etrafımızda komik canavarlar da var.
Beijing News: Yaratıcı hikayenizden bahseder misiniz? Neden "Yasak Şehirdeki Büyük Canavar" gibi bir dizi peri masalı yaratmak istediniz?
Chang Yi: Ben gençken, büyükbabam Yasak Şehir'in yanındaki Beichizi'de yaşıyordu ve oradan Yasak Şehir'in Donghua Kapısı'na yürümek sadece birkaç dakika sürdü. Yakındaki sokakta, Yasak Şehir'den emekli olan birkaç büyükanne ve büyükbaba yaşıyordu.Yaşlılar sıkıldı ve sık sık sokağın ağzında oturdu ve çocuklara Yasak Şehir'deki hayaletleri ve hayaletleri anlattı. Özellikle canavarların hikayelerini dinlemeyi severim.Hikayelerini dinledikten sonra hala çok büyülü olan Yasak Şehir'de bu canavarların heykellerini veya süslerini görebiliyorum.
O zamandan beri bu canavarların hikayelerini ve kökenlerini eski kitaplarda topluyorum. Büyüdüğümde, Yasak Şehir'de giderek daha fazla insan olmasına rağmen, bu canavarları daha az insanın tanıdığını ve hatta varlıklarına dikkat ettiğini gördüm.
Yasak Şehirdeki Büyük Canavar için İllüstrasyon.
Bugün çok ilginç şeyler var ama ben çocukken kulaktan kulağa aktarılan çok az sahne var. Çocuklara etraflarında binlerce yıldır nesilden nesile aktarılan pek çok sihirli canavar olduğunu anlatmak için bir peri masalı şeklinde yazmak istiyorum. Ayrıca umarım çocuklar canavarlardan bahsettiğinde sadece yabancı filmlerdeki canavarları değil, etraflarındaki eğlenceli canavarları da düşünürler.
Beijing News: "Following Lilong", "Battle in the Hammam" ve "Peri Avlusu"nun son dördüncü baskılarında çocuklara ne tür hikayeler getirmek istiyorsunuz? (Yaratıcının hikayesinin içeriğini açıklaması, editörün profilinden çok daha ilginç geliyor...)
Chang Yi: Aslında editörün tanıtımı da benim tarafımdan yazılmıştır...
"Yasak Şehirdeki Büyük Canavar" kesinlikle kısa peri masallarından oluşan bir koleksiyon. Her kitap on hikaye içeriyor. İç anlatım mantığına ve ipuçlarına sahip olmalarına rağmen bağımsız olarak var olabilirler. Her hikaye, kahramanı Li Xiaoyu ve yeni bir arkadaşın, çoğunlukla canavarların, aynı zamanda ölümsüzlerin, eski "elflerin" ve hayvanların macerasıdır.
Son üçü, birçok yeni Çin canavarı ve efsanesinin ortaya çıkmasıyla bu yazı stilini sürdürüyor. Kitaptaki canavarın görüntüsü Yasak Şehir koleksiyonuna kadar genişletildi ve canavar uluslararası bir arka plana sahip olmaya başladı. Örneğin, bir Oğlak burcu hikayesi vardır.Oğlak burcunun tanıdık görüntüsü, Babil burcundaki bir koyun gövdesinden ve bir balığın kuyruğundan gelir, ancak Çin'deki Oğlak burcu görüntüsü Hintli Oğlak'tan türetilmiştir. Bir ejderhaya benziyor ama bir filin gövdesine, bir balığın gövdesine ve kanatlara sahip. Çin Oğlak balığına balıkların kralı veya suyun kralı denilebilir.Her şeyi eritebilir.Sınırsız manaya sahip bir deniz canavarıdır.
Beijing News: 2015 yılında "Yasak Şehirde Büyük Canavarlar" yaratmaya başladınız. Bu serinin Yasak Şehir ile ilgili diğer çocuk kitaplarından en büyük farkı nedir?
Chang Yi: Daha önce Yasak Şehir'de başka çocuk kitapları görmemiştim, izlenimime göre varsa hepsi resimli kitap. "Yasak Şehirdeki Büyük Canavarlar" serisi, macera merakıyla bir tür "fantezi" çocuk edebiyatı olarak değerlendirilebilir. Elbette bu kitaplarda tarihi gelenekler ve bilgiler var ama benim en çok değer verdiğim ve üzerinde en çok zaman harcadığım şey her zaman "hikayenin" kendisi oldu.Yasak Şehir sadece canavarların hikayelerinin açıldığı bir sahne ya da alan. Çocuklar hikayeleri severler ve onlar aracılığıyla biraz buzlu bir sarayı kendi oyun alanlarına dönüştürmek en önemli şeydir ve onları gerçekten çeken ve tutan şeydir.
Beijing News: Çocuklarınız tarafından size "Kardeş Canavar" deniyor.Çalışmalarınızda birçok büyülü ve ilginç canavardan da bahsettiniz.Kendinizle ve canavarlarla ilgili hikayelerinizi paylaşır mısınız?
Chang Yi: Ben en çok öpücük canavarını seviyorum ve bu yüzden "Yasak Şehirdeki Büyük Canavar" yazma fikri aklıma geldi. Öpücük canavarına baykuş öpücüğü de denir.Çok eski bir canavardır.Kültürel kalıntılarda bulunan en eski görüntüsü, 2100 yıl önceki Han Hanedanlığı İmparatoru Wu dönemine aittir. Özgürlüğe çok düşkündür ve eski zamanlarda su ruhu olarak anılırdı. İmparatorlar onun ateşi yutacağına ve saray yangınlarını önleyebileceğine inanıyorlardı. Öpücük canavar Yasak Şehir'de kalmaya zorlanan tek canavardır, yelpaze şeklinde bir kılıçla çatıya sabitlenir ve gidemez. Özgürlük özlemi, insanların gerçek ihtiyaçları tarafından engellendi. Eski Çin kitaplarındaki canavarların tanımı nadiren karakterleri tanımlar, ancak öpücük canavarı özel bir durumdur, çünkü esas olarak insan yaşamıyla işbirliği yapmak konusunda gerçekten isteksizdir.
İnsanlar, doğanın güçlü gücüne doğuştan gelen bir tapınmayla doğarlar.
The Beijing News: Yazarken edebi fantezi ile gerçek hayat arasındaki sınırı nasıl açmalısınız?
Chang Yi: Geçmeye gerek yok, fantezi ve gerçeklik zaten ince bir çizgiyle ayrılmış durumda. Edebiyat dünyasının içinde olmasam bile, gerçek hayatta bu dizeyle sık sık kafam karışıyor ve bazı anıların hayal mi gerçek mi olduğunu anlayamıyorum. Sanırım birçok insan benzer bir deneyim yaşadı, değil mi?
"Yasak Şehirdeki Büyük Canavar"ın birçok çocuk ve ebeveyn tarafından sevilmesinin nedeni, herkesin kalbinin derinliklerinde kendi fantezisinin bir canavarını saklamasıdır, değil mi? Özellikle çocukken. Bu şaşırtıcı değil. Bazı psikologlar, insanların güçlü güçlere doğal bir tapınma ile doğduğunu analiz ettiler. Canavarlar sihirli bir melezdir: kötü, kibar ve korkutucu, ama aynı zamanda onlara bir büyükanne veya büyükbaba veya bir vasi gibi güvenlik hissi veren şişman, tıknaz bir yapıya sahiptirler.
Bir yazar olarak tek yapmam gereken o uyuyan canavar fantezilerini uyandırmak. Fantezi ve gerçeklik arasındaki çizgiyi geçmek hiç de zor değil.Gerçekliğin kendisi fanteziyle doludur. İlk bakışta, fantezi dünyası çok güzeldir, ancak yakından bakarsanız, bunun aynı zamanda bir mikrokozmos veya gerçek bir toplumun yansıması olduğunu göreceksiniz. İçinde herkes yerini bulabilir.
Yasak Şehirdeki Büyük Canavar için İllüstrasyon.
Beijing News: Japonya'da youkai çalışmaları çok ciddi bir üniversite sorusudur; Avrupa ve Amerikan animasyonunda canavarların hikayeleri insanların derinlerine kök salmıştır; Çin'de de canavarlardan bahseden insanlar vardır. Çin ve yabancı edebi eserlerdeki canavar ve canavar görüntülerini nasıl değerlendiriyorsunuz?
Chang Yi: Benim için canavarlar ve youkai arasında bir ayrım yapmak niyetinde değilim. Bilinçaltında canavarlar insanlara daha yakındır, canavarlar ise insanlardan daha çok nefret eder. Yabancı canavarlar ve canavar kültürleri arasında Japonya Çin'e daha yakındır ve Hindistan da Budizm'in etkisiyle örtüşecektir.
Canavarlara tek başına baktığımda, aslında Çin canavarları ile Japon canavarları arasında birçok benzerlik var.Japon canavarlarını araştırmak için Kyoto'ya gittim ve birçoğunun aslında Çin canavarlarının mutasyonları olarak kabul edilebileceğini gördüm. Tabii bunu tersinden de söylemek mümkün. İki ülkedeki canavarların görüntüleri ve hikayeleri çok benzer ancak bazı isimler farklı.
Avrupalı ve Amerikalı canavarların bende bıraktığı izlenim, bazı hayvanların mutasyona uğramasına daha yatkın. Pek çok kötü ejderha gibi aslında dinozorlara çok benziyorlar.King Kong büyük bir orangutan. Hayal gücü açısından, Çinli canavarlar aslında daha ilginç. Üstelik, Avrupalı ve Amerikalı canavarlar nispeten daha kötü ve vahşiyken, birçok Çinli canavar daha insanlaştırılmış veya tanrılaştırılmıştır. Tabii ki Avrupa ve Amerika canavarları da sistemlere ayrılıyor.Örneğin Yunan mitolojisindeki canavarlar İskandinav mitolojisindeki canavarlardan daha insancıldır.
Beijing News: İyi bir çocuk kitabı hangi unsurlara sahip olmalıdır? Bir çocuk kitabı yazarı olarak ne tür hikayeler okumayı seversiniz? Çocuklar için kitap yazmanın en büyük ödülü nedir?
Chang Yi: Benim fikrim aslında çok basit, böylece çocuklar kitaplarımdan yeni ve mutlu hissedebilirler. Hayali ve gerçek dünyaların, insanların ve canavarların dünyalarının hala sınırlar olmadan özgürce dolaşabileceğini bilmelerini sağlayın. Aslında geleneksel Çin canavarları, aslen binlerce yıldır atalarımızın hayal gücünün en özlü parçasıydı.Bugünün insanları eskilerin hayal gücünü hafife almamalı.
Bence güzel hikayeler en önemlisidir.Sadece güzel hikayeler çocukları kitaplarına tutunmaya, dünyayı okumanın keyfini yaşamaya ve gerçek hayatın ötesindeki sınırsız olasılıkları deneyimlemeye cezbedebilir. Bilgi elbette önemli ve güçlüdür, ancak mutluluk gerçekten daha önemli bir şeydir. Masal yazmak benim için en büyük kazanç, hayal dünyasından asla mezun olamamak.
Beijing News: Hayat hikayelerinden bazılarını paylaşabilir misin ya da hikayeler yaratabilir misin? (Gördüğümüz yazar hikayeleri gibi) Hayattaki hobiler? (Her türlü canavarı toplamak ister misiniz?) Yaratılışın ve yaşamın sınırları nasıl kontrol edilir?
Chang Yi: Hayatımızdaki pek çok şeyin önceden belirlenmiş gibi görünmemesi ilginçtir. Benim gibi, daha önce bir peri masalı yazarı olacağımı hiç düşünmemiştim.
Bebeğime hamileyken peri masalları yazmaya başladım, çünkü kafamdaki tuhaf hikayeleri çocuklarıma anlatmak istiyordum. Uzun bir süre sonra masal yazmak bir hobi olarak kabul edildi ve işten sonra dinlenme oldu. Tabii ki, karım bana çok cesaret verdi ve yol boyunca yardım etti.
Daha önce kariyer değiştirmeyi veya profesyonel bir yazar olmayı hiç düşünmemiştim. Yazmak gitgide daha fazla zaman aldığı için onunla ilgilenemedim, bu yüzden işimi bıraktım ve peri masalları yazmak için eve gittim. Şimdi masal yazmaktan gerçekten zevk alıyorum ama eskiden hobilerimi iş zamanımdan ayırabiliyordum.Artık tamamen entegre olduğum için bazen yaratılış ve yaşam arasındaki sınırları iyi kavrayamadığımı hissediyorum.
Bunun bir süreç alacağını düşünüyorum ama her halükarda orijinal amatör yazma havasını korumam gerektiğini, yazmaya olan ilgi ve merakın her zaman orada olmasına izin vermem gerektiğini her zaman kendime hatırlatırım.
Yazar: Beijing News muhabiri He An'an
Editör: Shen Hexi Düzeltme: Xue Jingning
