Salgın durum altında salgın bilimini çocuklarımıza nasıl yaymalıyız?
Bu süre zarfında, sadelik içinde yaşadık ve oğlumuz Cai Chong da her gün evde kaldı. Kendi kendime düşündüm, bu 14 yaşındaki çocuk, şu anki durumunun nasıl olduğunu biliyor mu? Bu sefer onunla zatürree hakkında konuştum.
Hayattan kork, alçakgönüllülüğü öğren
Her şeyden önce, virüs muhtemelen vahşi hayvan pazarından kaynaklanıyor. İnsanlar neden vahşi hayvanları yemeyi bu kadar çok seviyor? Genellikle gördüğümüz balık, yumurta ve süt gibi kümes hayvanları ve çiftlik hayvanları insan iştahını tatmin edemiyor olabilir mi?
Lahana böceği her zaman et yemeyi sever, yediği eti, yani sığır eti, kuzu eti, domuz eti, tavuk, ördek ve kazdan başka bir şey olmayan etleri listeler. Ne ben ne de lahana kurdu anlayabiliyorum, insanların her türlü değerli dağları, hayvanları, böcekleri ve canavarı yemek istemelerine neden olan şey ne tür bir iştahdır?
İki kelime önerdim, biri "saygılı yaşam" ve diğeri "yol bir ayak yüksek, şeytan bir ayak yüksek".
"Yaşama saygı" her zaman inandığım bir yaşam felsefesidir ve yazar Dr. Schweitzer'dir. Yıllar önce, bu terim hakkında özel bir makalede yazdım. Genel fikir şudur: insan aynı zamanda doğanın yaratımlarından biridir, besin zincirinin tepesinde yaşamasına rağmen sayısız türden biridir, ancak yine de hayattan korkması gerekir. Her hayatın bir anlamı ve değeri olduğu için zengin ve renkli hayatlar ekolojik zincirimizi ve biyosferimizi oluşturur. Eksik herhangi bir bağlantı yanlıştır.
"Grip"
Örneğin yarasaların çok fazla virüsü var, neden hepsini ortadan kaldırmıyoruz?
Ulusal Zooloji Müzesi'nden Bay Zhang Jinshuo, bu sorunu açıklayabilir. Bay Zhang Jinshuo şunları söyledi: "Yarasaların kendileri haksız değiller. Sorun yaratmıyorlar. Sorun yaratan insanlardır. Lütfen yarasaları şeytanlaştırmayın. Aksine, yarasaların da korunmaya ihtiyacı vardır. Ekosistemin önemli bir parçasıdırlar; çoğu tür gece böcekleridir. Başlıca yırtıcılar; bazı türler bitki tozlaştırıcıları, tohum dağıtıcıları ve orman ekosistemlerinin yeniden kurucularıdır; besin zincirinin ve besin ağının vazgeçilmez bir parçasıdırlar ... Yarasalar ve virüsler, her birimiz gibi birlikte evrimsel bir ilişkiye sahiptir. Vücutta da normal olan çeşitli virüsler vardır.Yarasalar sağlıklıdırlar ve hasta değildirler.Virüs ve bakteri taşımak hastalık anlamına gelmez Yarasaların taşıdığı virüsler insanlara doğrudan bulaşmaz, direkt enfeksiyon ve bulaşmaya neden olmaz. Süreç çok karmaşık, mutasyonlar ve ara konakçılar olmalı. "
Bir de hikâye anlattım: Amerika Birleşik Devletleri'nin batısındaki ıslah döneminde kurtlar avcılar tarafından dövüldü, tavşanların doğal düşmanları yoktu ve tüm otlakları yedi.
"Sopa konusunda ustalaşmak, ama bahçeyi hedeflemek". Karşılaştığımız sorun bu. Müreffeh teknoloji nedeniyle, insanlar genellikle o kadar kibardır ki, insanın gökyüzünü fethedeceğini düşünürler. Ancak doğa her zaman belirli anlarda insana kibir dersleri verecektir. Ama bilmiyorum, insanlar bu salgından tekrar tevazu öğrenebilir mi?
Neden insan uygarlığı tarihine her zaman veba tarihi eşlik etti?
Decameron hakkında bilgi edinen Rapeseed, vebanın 1348'de Floransa'da hüküm sürdüğünü keşfetti. Bilgileri kontrol ettim ve bunun Avrupa'daki en korkunç siyah ölümü olduğunu öğrendim. Avrupa'da 1347'den 1353'e kadar altı yılda 25 milyon insan öldü. Trajik değil.
Bu seferki veba aslında vebadır. Başlangıçta Moğollar tarafından getirildi. 1347'de Chincha Hanlığı'nın Moğol ordusu, Karadeniz liman kenti Kafa'ya (şimdi Ukrayna'nın Feodosia kenti) saldırmaya başladı. Kaffa'nın savunucularının inatçı direnişi nedeniyle Moğollar büyük kayıplar verdiler. Kızgın bir Moğol generali, mancınıka cesedi şehre atmasını emretti ve Kafa'daki asker ve sivillerin vebaya bulaştırılmasına neden oldu. Bu şekilde Kafa Şehri kendi kendine yok olmayacaktır.
Moğolların verdiği hasar kısa sürede başarılı oldu ve çürüyen ceset, Kafa şehrinde yayılan bir vebaya dönüştü. Kafa'nın düşmesi uzun sürmedi. Ancak o zaman kimsenin aklına gelmeyen, Kafa Şehri'ndeki vebanın savaşın sona ermesiyle yok olmaması ve trajik bir trajediye yol açmasıydı.
Avrupa'da Kara Ölüm'den bahsetmeden önce, mevcut yeni tip koronavirüsü nasıl önleyebileceğimizden bahsederken, bir keresinde Cabbage Worm'a "İmparatorluğun Vebaya Karşı Son Savaşı" adlı 1910 tarihli bir makale göndermiştim. 1988'de Kuzeydoğu Çin'de pnömonik veba meydana geldi ve denizaşırı ülkeden dönen Çinli doktor Wu Liande, vebayla savaşma hikayesine öncülük etti. Wu Liande, salgını etkin bir şekilde kontrol altına almak için katı izolasyon, dezenfeksiyon, trafik kesintisi ve "ölü cesedin gömülmesi ve yakılması" gibi ciddi önlemleri benimsedi.
Bu kadar çok bilgi okuduktan sonra, lahana böceği aniden sordu: İnsanlık tarihinde neden bu kadar çok veba var?
Bu soru çok güzel.
Yazılı kayıtlar olduğu için insan uygarlığı tarihine baktığımızda, insan uygarlığı tarihinin gerçekten de öfkelenen ve sürekli olarak vebaları yenen bir belalar tarihi olduğunu göreceksiniz.
Bu büyük belalar insanlara sonsuz acılar getirdi. Ancak paradoks şu ki, veba salgınında, veba ile savaşan insanlar da bilimin filizlenmesine yol açarak sosyal organizasyonları daha modern ve verimli hale getirdi.
"Silahlar, Mikroplar ve Çelik"
Örneğin, 1347'de meydana gelen Avrupa Kara Ölümü, büyük bir felakete yol açtıktan sonra, Avrupa Orta Çağları için bir dönüm noktası oldu. Örneğin, salgın Avrupa kilisesinin otokratik statüsünü istemeden bozmuş, pek çok insan Tanrı'dan çok bilime inanmaya başlamış, Avrupa toplumu karanlık ortaçağdan Rönesans'a geçerek Avrupa'da ve dünyada medeniyet gelişiminin yönünü değiştirmiştir.
Nüfusun büyük ölçüde azalması nedeniyle, emek kıt bir kaynak haline geldi, bu nedenle çiftçiler daha yüksek işlem talep ediyor ve bu da dolaylı olarak sanayileşmenin gelişimini teşvik ediyor. Aynı zamanda, alttaki köylüler soylu lordlardan daha fazla hak talep etme fırsatını yakaladılar, bu da feodal beyinin kişisel bağlılık ilişkisini sarsıyor ve dolaylı olarak feodal sistemin parçalanmasını hızlandırıyor.
Aynı şey Çin'de de geçerli. Örneğin Wu Liande, 1910'da vebayla başarılı bir şekilde savaştı, Çin'e ilk kez modern bir salgın önleme sistemi getirdi ve ilk kez halkın vizyonuna "halk sağlığı" koydu. Bu modern bilinçli toplumsal örgütlenme yöntemleri, değerleri ve bilimsel ruhlar salgın öncesinde boşunaydı. Wu Liande ilk kez halka getirdi ve şimdiye kadar bizim için ilham verici oldu.
Veba ile savaşırken Wu Liande tarafından icat edilen "Wu'nun Maskesi"
Bu kadar çok konuştuktan sonra, lahana böceklerine hastalığın gerçekten korkunç olduğunu söyledim, ancak modern bilime, modern anti-salgın önlemlere ve öncekinden daha ileri tıbbi teknolojiye sahibiz. Bu nedenle, bilimsel olarak koruduğumuz sürece, salgını her zaman yenebiliriz. En önemli şey, son salgından bir şeyler öğrenip düşünmeyi öğrenip öğrenemeyeceğimizdir.
Korkmaya değer tek şey korkunun kendisidir
Rapeseed'e salgın karşısında korkunun iyi bir şey olduğunu söyledim.
ne? İyi bir şey? Lahana böceği çok tuhaf geldi.
Evet, iyi bir şey. Devam ettim.
Genel olarak konuşursak, insani duygularımız her zaman olumlu ve olumsuz yönlere ayrılır. Mutluluk, neşe ve benzerlerinin tümü olumlu yönler olarak kabul edilir; endişeler, korkular, endişeler, depresyon ve benzerleri genellikle olumsuz yönler olarak kabul edilir. Her zaman mutluluğu severiz, üzüntü ve korkuyu değil, çünkü ruh halimizi ağırlaştırır ve rahatsız eder. Olumsuz duyguları sevmiyoruz.
Ama korku bizi koruyabilir. Bir kişinin korkusu olmadığını varsayarsak ne olur? Örneğin, korkusu olmayan biri uçurumla yüzleşirse ne olur?
Haham gülümsemekten kendini alamadı, korkusuzca aşağı atlayacağını söyledi.
Evet, belki bir şey olmadığını düşündü, bu yüzden atladı. Bu nedenle korku, hayatımızı korumada rol oynayabilir.
Bu yeni koroner pnömoninin kendisine geri dönelim.
Bu salgın karşısında hiçbir korku ya da korku olmadığını hissediyorum ki bu da yanlış. Korku bizde belli bir gerginliğe neden olacağından, kendimizi daha iyi korumak için bu salgına dikkat etmemizi sağlayacaktır.
Pekinliler karda salgını önlüyor. Fotoğraf TAKEFOTO'nun izniyle
Haham onaylayarak başını salladı.
Pek çok çocuğun korkusuz olmasının nedeni, salgının ciddiyetinin farkına varamamaları, virüsün sonuçlarını kendi gözleriyle görmemeleri ve patojenliğini yeterince bilmemeleridir. Bu nedenle, bu virüslerin temel patojenik ilkelerini ve bulaşma yollarını anlamak için bazı bilimsel bilgileri öğrenmemiz gerekiyor. Nai Chong ve ben bu türden pek çok popüler bilim makalesi okuduk ve Öğretmen Li Yongle'nin iki videosunu izledik. Bu şekilde, makul bir gerginliği sürdürüyoruz ve bu konuya bilimsel bir bakış açısıyla bakabiliyoruz.
Belirtilmesi gereken şey, bu daha önce insanları enfekte etmemiş yeni bir virüs olduğu için, biz insanların antikorları ve özel ilaçları yok, enfeksiyon kaptıktan sonra sonuçları ciddi olacak. Bu nedenle, yine de dikkat etmemiz gerekiyor.
Yani korku hala iyi bir şey mi? Lahana böceği dedi.
Elbette korku, neşe ve üzüntü eşit derecede önemlidir. Korkunun duygusuna olumlu bir bakış açısıyla bakmalıyız.
Ancak, her şeyin bir dereceye sahip olması gerekir. Hiç korku yok, kendi hayatınızı ciddiye almamak ve başkalarının güvenliğini ciddiye almamak elbette yanlış. Çok panik, söylentiler gümbürdüyor ve bitkilerin hepsi asker, gerek yok, hatta olumsuz etkiler bile yok.
Örneğin, kendi güvenliğimiz ve başkalarının güvenliği için virüsü izole etmenin en iyi yolunun dışarı çıkmayı en aza indirgemek ve kalabalık yerlere gitmemek olduğunu biliyoruz. Tıpkı seninle yaptığım gibi, her gün evde kalmak, Amerikan TV şovlarını seyretmek, kitap okumak ve ödev yapmak.
Ancak bazı insanlar, cesaretlerini göstermek için, bu virüsle ilgili bu kadar korkunç olanın ne olduğunu söyler, pek çok insan gripten öldü! Bu yüzden her zamanki gibi seyahat edin ve etrafta koşun Bu cesur kelimesinin yanlış anlaşılmasıdır. Çünkü virüsü taşımamış olsa bile kendisine virüse yakalanma şansını artırmış, yakınları ve arkadaşları için virüse yakalanma şansını da artırmıştır. Bence bu cesaret değil, sorumsuzluktur. Başkalarının güvenliği bir yana, kendisinden sorumlu değildir.
Ancak öte yandan korkularımız ve endişelerimiz aşırı olmamalı. Çok fazla panik, kolayca kişinin kendi psikolojik sorunlarına neden olabilir. Zaman zaman toplu panik de oluyor. Örneğin, maskeler artık stokta kalmadı. Bazıları artık salgın önleme için gerekli satın almalarken, diğerleri panik istifleme yapıyor. Genellikle evde, küçük veya açık bir yerde maske takmanıza gerek yoktur.
Sanırım panik ve korkudan kaçınmak için sadece iki noktaya ihtiyacımız var: Birincisi, gerçeği bilin, ikincisi, bilimsel olarak koruyabilmek için bazı bilimsel sağduyuyu anlayın, patojenik ilkesini ve virüsün bulaşma şeklini anlayın.
Son olarak korkunun tam tersi hakkında konuşalım.
Elbette korkunun zıttı cesarettir. Patolojiyi anlamayan ve körü körüne iyimser olanların cesur değil cehalet olduğunu düşünüyorum. Cesur olmak, gerçeği bilmek ve durumun korkunç olduğunu bilmek ve yine de korkularınızla yüzleşebilmek, korkularınızın üstesinden gelebilmek ve cesurca ilerleyebilmek demektir.
İçinde bulunduğumuz olağanüstü dönemimizde en cesur kişi kim?
Wuhan'daki salgınla mücadeleye destek için yeni taç zatürree ile mücadelede ön saflarda mücadele edenlerin sağlık personeli ve çeşitli il ve şehirlerin gönüllüleri olduğunu söylemek istiyorum. Bu virüsün ciddiyetinden habersiz değiller, korkusuz ve zayıf değiller. Ancak en çok ihtiyaç duyulduğunda, cesurca cephede durdu, görevlerini yerine getirdi ve tıp okurken yaptığı Hipokrat yemini etmeye layık oldu. (Sorumlu Editör: Li Zhengrong)
Kaynak: Pekin Akşam Haberleri · Beş Renkli Dünya | Yazar Cai Chaoyang Cai Congcong
Editör: Jiang Baojun
Süreç editörü: Wu Yue
