vicdan? Bu hoş olmayan bir şey
Bir yıldız eklemek için yukarıdaki Life Weekly üçlüsüne tıklayın!
Sürgün, nispeten hafif bir cezalandırma biçimi gibi görünüyor. Bir bıçakla yaralansanız veya tek kurşunla öldürülseniz, bunun bir hikayesi olmadığını düşünüyorsunuz.
19. yüzyıl boyunca Çar 726.300 kişiyi Sibirya'ya sürgün etti; Stalin döneminde sürgün nüfusu birkaç milyona ulaştı. Gizli tutuklamalar, prangalar, aşk, gözyaşları, ırklar arası gelenekler ve maceralar. Karlı yolculukta çok fazla hikaye var.
Herzen'in Geçmişi ve Düşünceleri'nin üç cildi, toplamda 1.854 sayfası vardır. Okumasının zor olacağını düşündüm ama sonra ilk cildi okudum ve büyük bir tutkuya kapıldım. En iyi kısmı "Hapishane ve Sürgün".
Herzen, 1834'te 22 yaşındayken sürgüne gönderildi. Suç, Çar'a karşı bir okuma grubu düzenlemekti.
Öğretmen He'nin babası, Napolyon ve Çar ile tanışmış tanınmış bir asilzadeydi. Bu nedenle sürgününün muamelesi oldukça üstündü. Sürgün yeri, ortada iki yer değiştirmiş ve her yerde büroda katip olarak çalışmıştır.
Sibirya sürgünü, cezalandırma yöntemine göre yasal sürgün ve idari sürgün olarak ikiye ayrılır. Ceza derecesine göre ağır iş sürgünü ve göçmen sürgünü olarak ikiye ayrılır. Biliyorsunuz, ağır işlerde çalışan mahkumlar yol boyunca pranga takmak zorundalar. Bazı mükerrer suçlular, gün boyunca el arabasını zincirlerle sonuna kadar iter ve geceleri tekerleklere kilitler. Yola çıkmadan önce parmakları kesilen veya nazal septum kesilen mükerrer suçlular da var. Yani, yola çıktıklarında devre dışı bırakılırlar.
Karşılaştırıldığında, Herzen bir arabaya binebilmek, yol boyunca kızgın kalabilmek ve yol boyunca yazabilmek için bir lükstü. Bu "lüks" olmasaydı, gelecek nesiller o dönemi net olarak göremeyeceklerdi.
"Çar" fotoğrafları
Aslında o günlerde sıradan insanlar sürgünün ne demek olduğunu neredeyse tam olarak anladılar. Herzen kitapta yazıyor:
Sibirya sınırında "sürgün" kelimesi ortadan kalktı ve "talihsiz" adı değiştirildi. Rus halkının gözünde mahkeme kararı kişinin itibarını zedelemez. Perm Eyaletinden Tobolsk'a kadar küçük pencerelere kvas, süt ve ekmek koyan çiftçiler var, "talihsiz" Sibirya'dan gizlice kaçarsa, istedikleri zaman yiyecek alabilirler.
Bay He, ayrılmak üzere olan mahkumları ziyaret etmek için her hafta gözaltı merkezine giden yaşlı bir doktor olduğunu anlattı. Hapishane doktoru kimliğindeki bu yaşlı adam, her seferinde cesetlerini kontrol ediyor ve bir sepet zengin yiyecek getiriyor. Örneğin kadın mahpuslara ceviz, bisküvi, portakal, elma vb. Bazı soylu eşler de sadaka vermeye gittiler ve yaşlı adamın yemek çeşitlerini gördüklerinde bunun "kadın suçlulara göz yummanın aptalca davranışı" olduğunu söylediler.
Ama yaşlı adam yanıtladı: "Sevgili hanımefendi, herkesin bir parça ekmek ve bir bakır tabak vereceğini, ancak şeker ve portakal vereceğini anlamalısınız, korkarım uzun bir süre göremeyecekler ve kimse de görmeyecek. onlara ver." "Onlara vereceğim, onlara gelecekte nadiren bulabilecekleri neşeyi getirecekler."
16. yüzyılın sonundan Stalin dönemine kadar başlayan Rus sürgün sistemi yaklaşık 400 yıllık bir geçmişe sahiptir. Sıradan insanların sürgünlere sempati duymasının da bir geleneği vardır.
Sovyet şair Manderstam sürgüne gönderildikten sonra karısı, bu tür hikayeleri de anlatan bir anı yazdı.
1938. Moskova'dan 100 kilometreden daha uzakta bir tekstil işçisi köyü var ve sürgünlerin havasız tankeri her zaman geceleri geçiyor. Bir keresinde bir kadın işçi bir kalıp çikolatayı kaldırdı ve havasız bir tankerin çubuklarına attı. Bu çikolata parçası aslında kızımın yemesi içindi. Bilirsiniz, çalışan yoksul ailelerde çikolata çok nadir bulunur. Askerler onu silahlarının dipçikleri ile sürdüler ama o bütün gün mutluydu çünkü sonuçta bir şeyler yaptığını hissediyordu.
Bayan Manderstam dedi ki: "1938'de o havasız sürgün vagonunda üzerinde çocuk çizimi olan bu çikolataya sahip olmanın ne demek olduğunu anlayacak gelecek nesiller olacak mı?" Yüz yıl geçti ama şair Karısının iç çekişleri ve yaşlı adam hala aynı. Sürgün, insanların şartlarını değiştirdi ama kalplerini değiştirmedi.
Çar'ın sürgün sistemine göre, yolda her 25-45 verst'te bir gözaltı istasyonları vardı. Her karakolda, bir kaptan ve sürgünlere bir sonraki gözaltı karakoluna kadar eşlik etmekten sorumlu iki veya üç ila 40 jandarmadan oluşan bir eskort ekibi bulunur. Bu açıdan bakıldığında, çar sürgündeyken hâlâ çok sayıda asker kullanmıştır.
Herzen, faytonlu bir entelektüel olduğu için sonuna kadar saygı gördü. Gözaltı merkezindeyken, buradan geçen yaşlı bir memur onu çay içmeye davet etti.
Öğretmen Merakla "Nereye gidiyorsun ve kime eşlik ediyorsun?" diye sordu.
Görevli, "Sorma, bana sorduğunda kalbim kırılıyor, iç çek, bu tür şeyleri sadece yukarıdakiler biliyor. Bizim sorumluluğumuz emirleri yerine getirmek, sorumlu olmamak ama vicdanımız rahat. "
Bir grup Yahudi çocuğa refakat etmekten sorumlu olduğu ortaya çıktı ve yarı yolda devraldı. Çocukları teslim eden son memur, çocukların üçte birinin yolda öldüğünü söyledi. Yaşlı subay içini çekti, "Görünüşe göre yarısı hedeflerine ulaşamıyor."
"Çar" fotoğrafları
Hoca şokta sormuş, salgın mı varmış?
Yaşlı memur bunun bir salgın olmadığını, sadece sinek gibi öldüklerini söyledi. Bu küçük şeytanlar derili kediler kadar zayıftır.Günde 10 saat çamurlu yollarda yürürler ve kuru mama yerler.Soğuk aldıklarında yere düşerler ve hemen ölürler.
İkisi konuşurken çocuklar toplandı. Herzen, kalbinde korku ve hüzünle, düzgün sıralar halinde dizilmiş sekiz-dokuz-on iki-on üç yaşındaki bu bebeklere baktı. Memurun elini tuttu, "onları korumak için" dedi ve arabaya geri kaçtı. Ağlamak üzereydi ve daha fazla dayanamadı.
O zamanlar Sibirya "zincirlerin ve ölümün anavatanı" olarak adlandırılıyordu. Bilim adamlarının sadece bir yol üzerindeki araştırmalarına göre, istatistikler sürgünlerin ölüm oranının %12-15 kadar yüksek olduğunu ve çocukların ölüm oranının %70 kadar yüksek olduğunu göstermektedir.
Çarın bu insanlara çeşitli çileleri ve sürgünlerin trajik sonu, onları görenler için sempati uyandırdı ve aynı zamanda yol boyunca infazcıların vicdanını etkiledi. Hatta bir Sibirya cezaevi müdürü, son zamanlarda durumumun iyi olduğunu ve çok para kazandığımı belirterek, "Ama sürgün elenebilirse yarın sahip olduğum her şeyden seve seve vazgeçeceğim. Sibirya'ya zarar veriyor, insanlara zarar veriyor.. "
Genç bir subay Herzen'e 1831'de yakınlarda gizlenen Polonyalı isyancıların bir yardımcısını tutuklamakla görevlendirildiğini söyledi. Alınan bilgiye göre, bir ekibin evin etrafını sarmasına öncülük etti. Bütün odalar arandı, hepsi boştu. Sonunda tek başına en üst kata çıktı ve kilitli küçük bir kapı buldu. Kapıyı tekmeledikten sonra içeride bir kadın gördüm.
Kadın hiçbir şey söylemedi, sadece yanındaki adamı işaret etti. Adam, üç kişilik bir aile olan küçük bir kızı tutuyordu. Memur ne yapacağını bilemedi. Kadın bunu gördü ve ona, "Onları incitmeye yüreğin var mı?" diye sordu.
Asker özür diledi ve koşulsuz itaat, sorumluluk vb. gibi saçma sapan şeyler söyledi ve ardından kadına "Peki ne yapmalıyım?" diye sordu.
Kadın kapıyı göstererek gururla, "Aşağı inin ve onlara burada kimsenin olmadığını söyleyin" dedi.
Memur gerçekten aşağı indi. Herzen'e haykırdı: "Aslında bu nasıl oldu bilmiyorum, ne düşünüyordum ama en üst kata indim... Ah, kadın! Öyle bir şey var ki!"
Sibirya boyunca, her yerde çok sayıda sürgün vardı. Rus topraklarındaki acıma, halk arasındaki geniş sempati, ilk olarak kurbanlar arasında beslenmiştir.
"Perm" adlı bir ceza kolonisinde Herzen, Polonyalı bir sürgünle tanıştı. Ertesi gün ayrılacağı için veda etmeye gitti, hatıra olarak bir şey bırakmak istedi, bu yüzden gömleğinden bir kol düğmesi çıkardı ve almasını istedi.
Düğmeyi tutan Polonyalılar, "Bunu hayatımın son nefesine kadar saklayacağım ve mezara götüreceğim" dediler. Sonra tekrar düşündükten sonra kutuya gitti ve küçük bir zincir çıkardı, birkaç halkayı indirdi ve Herzen'e verdi. "Bu zincir çok kıymetli, başka bir döneme ait kutsal hatırama bağlı. Tamamını veremem, sadece birkaç tanesini size verebilirim" dedi.
Ertesi sabah, Öğretmen ayrılırken, istemeden sokağa baktı ve Polonyalıları tekrar gördü. Adam koşarak, "Aman Allah'a şükür, dört kere ileri geri yürüdüm, uzaktan veda etsem de, ama sen hiç yüz çevirmiyorsun" dedi.
Herzen gözyaşlarına boğuldu. Daha sonra şunları yazdı: "Bu şefkatli, kadınsı bakım beni derinden etkiledi. Bu macera olmasaydı, Perm'de oyalanamazdım."
Bay He'nin bu kitap setinde vicdan kelimesi sıklıkla geçer. Bu muhtemelen Rus aydınlarının da geleneğidir. "Mandelstam'ın Anıları"nın önsözünde küçük bir kızın "vicdan nedir" sorusuna verdiği yanıt kaydedilir: "Vicdan mı? ... Bu tatsız bir şey."
Vicdan, bir kişinin iç doğru ve yanlış duygusudur. Antik Yunan şairi Mednan şöyle demiştir: "Vicdan her ölümlünün tanrısıdır." Çoğu insan, kendileri hakkında değilken her yerde vicdandan bahseder. Herzen için ender olan şey, ister iyi koşullarda ister çamurda olsun, iç çatışmalarını parça parça yansıtması ve her yerde kendini yansıtmasıdır. Geçmişimin ve Düşüncelerimin büyüklüğü burada.
herkes izliyor
Yazının telif hakkı "Sanlian Life Weekly"ye aittir, Arkadaş çevresine iletmek için hoş geldiniz , lütfen yeniden yazdırmak için arka planla iletişime geçin .
Sipariş vermek için yukarıdaki resme tıklayın [Kuzeydoğuyu anlatmak]
Orijinal metni okumak için bugün tıklayın hayat pazarı , daha fazla güzellik keşfetmek için.
