Haçlıların aradığı kurban kralı John, Cengiz Han mıydı?
24 Aralık 1144'te gece düştü ... Bu gece Hristiyan Noel Arifesi olmasına rağmen, Edsab ülkesi için hiç de huzurlu geçmedi. 28 Kasım'dan bu yana başkent Edessa, Selçuklu İmparatorluğu'nun vasal Zanji Hanedanı (iki ülke Türkler tarafından kurulmuştu) tarafından kuşatıldı ve şehirdeki kaleler neredeyse boş ve savunma güçleri boş. , Düşmanla şehrin dışında tek başına savaşma imkanı yoktur ve Edessa'nın müttefiklerinin takviye güçleri - Antakya Krallığı, Kudüs Krallığı ve Bizans İmparatorluğu "ateşe yakın bir yerde kurtarılması zordur". İlk Doğu Seferi'nden sonra Akdeniz'in doğu kıyısında Haçlılar tarafından kurulan bu Hristiyan ülkesi geceliydi.
1135 yılında Akdeniz'in doğu kıyısındaki durum. Koyu yeşil Arap İmparatorluğu'nun Fatımi hanedanı, açık yeşil Selçuklu İmparatorluğu, mor Bizans İmparatorluğu, turuncu Celesia ve Ermenistan Krallığı, gri Kudüs Krallığı, kırmızı Trablus Dükalığı ve mavi Antakya Prensliği
Edessa şehri yüzeyde sakin görünse de, altta akıntılar artmaktadır.Şehirdeki Batı Avrupa sakinleri Noel'i kutluyor (Doğu Hıristiyanları için Noel 7 Ocak, çünkü Doğu kiliseleri Jülyen takviminde Aralık ayını kullanıyor. Miladi takvime dönüştürülen 25'i 7 Ocak, bu yüzden birlikte kutlamıyorum), ama kalbimin derinliklerinde çok endişeliydim ve ellerim titremeye engel olamadı. Gecenin ortasında, şehir kapısının yanındaki bir duvar, Zanji hanedanı ordusunun kuşatma makinelerinin sürekli darbeleri altında nihayet çöktü. Zanji hanedanı askerleri bir gelgit gibi Edessa'ya akarken, şehir sakinleri Korku tamamen ateşlendi, kapıyı ele geçirip kentteki kaleye kaçmaya çalıştılar, ancak çalkantılı insan akışı nedeniyle bir izdiham kazası oldu.Birçok kişi Türk bıçaklarıyla ölmedi, yurttaşlarının ayaklarının dibinde öldü.
Edessa Kuşatmasını tasvir eden bir resim
Zanji hanedanı kısa süre sonra Edessa şehrini işgal etti ve şehri bir üs olarak kullanarak Edessa krallığının kalan topraklarını istila etmeye devam ederek Akdeniz'in doğu kıyısındaki tüm haçlıları kasıp kavurdu. Bu tehlikeli durumu gören Antakya Dükalığı Piskoposu Hugh (Suriye, Lazkiye yakınlarında) denizi geçip Roma'ya indi ve Papa III.Eugene'den yardım istemek için Viterbo'ya koştu.
Papa Eugene III, 1145'ten 1153'e kadar hüküm sürdü
Piskopos Cebrail de Papa'ya acı bir "müjde" getirdi: Uzak doğuda Müslümanlar ve müşrikler tarafından bloke edilen "kurban kralı Yuhanna" olarak bilinen Hıristiyan kralın kısa süre önce yenilgiye uğradığı söyleniyor. Medler ve İran ile Ekbatana (bugünkü Hamedan, İran) kurtarıldı. Bundan sonra, birliklerini "Kutsal Topraklar'ı kurtarmak" için Kudüs'e götürdü, ancak Dicle Nehri'nin kabaran suyu, Kral John'a tapan ordunun nehri geçmesini imkansız kıldı ve sınıfı eve dönmeye zorladı. Ülkesi hazinelerle dolu ve son derece zengin.
Rahip Kral John'u tasvir eden bir resim, 1493'te boyanmış
John, bir ülkenin prensi olmasının yanı sıra, yalnızca Doğu Asur Kilisesi'nin bir rahibi değil (kilise, Çin'e tanıtıldıktan sonra Nestorianizm olarak da bilinir), aynı zamanda Üç Oryantal Doktor'un (Magi, Çince'ye de çevrilmiştir) soyundandır. Qi, bu üç kişi İsa doğduğunda hediye olarak altın, tütsü ve mür getirdi) ve asil kanı var. Buna ek olarak, kurban kralı John, Hindistan'daki St.Thomas Hıristiyanlar ile de bağlantılıydı (yani, kilise efsanesine göre Hindistan'a vaaz vermeye giden on iki havariden biri olan Thomas) son derece etkiliydi.
Doğu'nun Üç Doktorunu tasvir eden bir resim, 1890'da yapılmıştır
Papa III.Eugene, bunu duyunca hemen ilgilenmeye başladı ve eğer doğudaki kurban kralı John ile temasa geçebilirse batıdaki haçlılarla güçlerini birleştirip ortadaki İslam ülkesine saldırıp Abba'yı ele geçirebileceğini düşündü. Sri Lanka hanedanının başkenti Bağdat, Türkleri ve Arapları tamamen mağlup etti. Röportajdan sonra, Eugene III hemen İkinci Haçlı Seferi'nin başladığını duyurdu ve insanları, onunla bir ittifak kurmayı umarak rahip Kral John ile iletişime geçmeye gönderdi.
8. yüzyıl ile 10. yüzyıl arasında Bağdat haritası
Yanlışlıkla
Ancak, Haçlıların Şam'ı ele geçirememesi nedeniyle İkinci Doğu Seferi başarısız olmakla kalmadı, aynı zamanda Papa tarafından gönderilen elçiler, Kral Yuhanna'nın kurban edilmesine ilişkin bir yanıt getirmedi, ancak Piskopos Jabrai'nin getirdiği "iyi haberi" doğruladı. Kendisi tarafından uydurulmuştu: Doğu'da gerçekten de büyük bir savaş vardı ama kurban kralı Yuhanna ile hiçbir ilgisi yoktu. 1141'de Batı Liao imparatoru Yelv Dashi, şahsi fetihini sürdü ve Semerkant'ın kuzeyindeki Katwan Ovası'nda işgalci Selçuklu İmparatorluğu ordusunu yendi ve ona ağır bir darbe indirdi. Savaştan sonra Selçukluların milli gücü büyük ölçüde azaldı ve Xiliao onun yerini alarak Orta Asya'nın yeni hegemonu oldu.
Catwan Muharebesi'nin şematik diyagramı
Savaş yerindeki tutarsızlık dışında, Xiliao'nun ulusal koşulları da fedakar kral John'un yönettiği Hıristiyan ülkesinden uzaktır.Yelv Dashi Budizme inanır, ancak dini hoşgörüyü savunur ve Budizm dışındaki her türlü dinin Xiliao'da özgür olmasına izin verir. Gelişmeler arasında Hristiyanlık var, Xiliao'nun kendi ülkesi ve bağımlı ülkelerindeki pek çok insan Hristiyan. Bu, Avrupalıların Yelu Dashi'yi kurban kralı John ile ilişkilendirmelerine yol açtı, çünkü o zamanlar Avrupalılar Budizm hakkında pek bir şey bilmiyorlardı ve diğer Doğu dinlerinin varlığını bilmiyorlardı, Yelu Dashi bir Müslüman olmadığı için olması gerektiğine inanıyorlardı. Hıristiyan da.
1160 yılında Xiliao bölgesinin şematik diyagramı
Geri dönen elçi Avrupalıların üzerine soğuk su dökmesine rağmen, Avrupa ülkeleri Kral John'a kurban kesilmesi efsanesini bir söylenti olarak görmediler, bunun yerine efsanevi Doğu hükümdarı ile haçlı seferleri nedeniyle yorulmadan temasa geçmeye çalıştılar. Savaşın ölçeği Avrupa için giderek daha elverişsiz hale geliyor.
Fatımi hanedanının topraklarının şematik diyagramı, doğum yeri bugünkü Cezayir ve Tunus'tur.
Hayatta kalma krizi
Orijinal İslam dünyası paramparça edildi: Sadece küçük hanedanlar ve yerel savaş ağaları değil, iki halife de vardı: Bağdat'ın Abbasi Sünni halifesi ve Kahire'nin Fatımi Şii halifesi. Ancak Zanji hanedanının Emiri Nurdin'in çabaları sayesinde Suriye başarıyla birleştirildi ve Nurdin, Şii Fatımi hanedanını yok etmek amacıyla Şer Kuh komutasındaki bir sefer kuvvetini Mısır'a gönderdi. . Sher Kuh, ileride ünlü Selahaddin Eyyubi olacak olan yeğenini yola çıkarken yanında getirdi.
On yıldan fazla süren savaşın ardından Serkuh'un temelini miras alan Selahaddin, işgalci haçlıları yenilgiye uğratmakla kalmadı, aynı zamanda Fatımi hanedanının güçlerini de başarıyla ortadan kaldırdı. 1174'te Şii Halifeliğini devirerek iktidarı tek başına ele geçirdi. Sudan tahtına çıktı, böylece Suriye ve Mısır'ı birleştirerek, sözde Bağdat Abbasi Halifeliğine sadık Ayub Hanedanı'nı kurdu. Böylece Arap-İslam dünyasının gücü yeniden birleşiyor.
1193'te Ayub Hanedanlığı topraklarının şematik diyagramı
Selahaddin 1187'de Kudüs'ü ele geçirdi ve Avrupa'da güçlü bir şoka neden oldu. İngiltere Kralı I. Richard "Aslan Yürekli", Fransa Kralı II. Philip ve Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan Frederick I "Kızılsakal" koalisyon güçlerini karıştırdı ve 1189'da üçüncü haçlı seferini başlattı. Chen'in şansı ne zaman başarısız oldu, Frederick Kral Lie I, Anadolu'da bir orduyu nehrin karşısına geçirdiğinde boğuldu.Kutsal Roma İmparatorluğu'nun orduda başı yoktu, I. Richard ise II. Philip ile anlaşmazlığa düşerek haçlılar arasında çatışmaya girdi ve sonunda Selahaddin'e yenildi. Dong Zheng üçüncü kez karısına tazminat ödedi ve bozuldu.
"Aslan Yürekli Kral" Richard I, Kudüs'e doğru yürüdü, 1850'de boyandı
Hâlâ gönülsüz olan Papa, birbiri ardına dördüncü ve beşinci haçlı seferlerini başlattı, ancak hepsi boşuna sonuçlandı, bu da Haçlıları Arap-İslam dünyasıyla ortaklaşa çalışmak için dış yardım aramaya zorladı. Rahip Kral John ile ilgili yeni haberler vardı: 1221'de Piskopos Jacques de Vitry (Jacques de Vitry) Beşinci Doğu Seferi'nin ön saflarından döndü. Papa'ya, papaz Kral John'un Torunu, Hindistan Kralı David, ordusunu Sarazenlere (yani Arap, Fars ve Türk Müslümanları) saldırmak için seferber ediyor. Son zamanlarda Harezm İmparatorluğu'nu mağlup ederek tüm İran'ı ele geçirdi ve şu anda ordusu Abbasi hanedanlığının başkenti Bağdat'a doğru ilerliyor.
1190'dan 1220'ye kadar Harazim İmparatorluğu topraklarının haritası
Dini hoşgörülü "fedakarlık kralı"
Arka arkaya üç kez geri dönen Avrupalılar, bu sırada cesaretlerini kırdı çünkü Doğu Seferi'nin askeri harcamaları yıllarca yüksek, ancak geri dönüş son derece sınırlıydı ve sonunda mağlup edilen toprakların çoğu Müslümanlar tarafından geri alındı. Ancak Doğu'nun papaz Kralı'nın bir büyük hamle daha yaptığını duyduklarında, hemen kanla dirildiler ve insanları bu potansiyel müttefikle temas kurmaları için derhal Doğu'ya gönderdiler. Kejie, "Hindistan Kralı David" tarafından kontrol edilen bölgeye girdikten sonra, Doğu Kralının Hıristiyan rahip Kral John'un soyundan değil, ölümsüzlüğe inanan Cengiz Han olduğunu keşfetti.
Yuan Hanedanlığı döneminde yapılan Cengiz Han'ın portresi
Avrupalı elçiler ilk başta son derece hayal kırıklığına uğradılar, bu sefer yine yanlış hedefi yakaladıklarını düşündüler ve Akdeniz'in kapısında başka bir "pagan" düşman belirdi. Ancak Moğol ordusu tarafından açılan savaş rotası boyunca daha doğuyu keşfettiklerinde, "pagan" Moğollarla ittifak kurmanın imkansız olmadığını keşfettiler, çünkü Cengiz Han her zaman dini hoşgörü kavramına bağlı kaldı.
Cengiz Han döneminde Moğol İmparatorluğu'nun genişlemesinin şematik diyagramı
Moğol kabilelerini birleştirmeden önce, diğer dinlerin felsefelerini ve ahlaki kodlarını öğrenmeye hevesliydi. Geniş hesabına göre, Budist rahipler, Hristiyan misyonerler, Müslümanlar ve Taocu Taocular mevcut ve Cengiz Han'ın yönetiminde önemli bir rol oynadılar. Hem Konfüçyüsçü hem de Budizm olan Yelv Chucai, Taoist Changchun Zhenren Qiu Chuji ve Budizm Zen Ustası Haiyun gibi kişilerin hepsi Cengiz Han tarafından kullanıldı ve ona önerilerde bulundu; Huarazim İmparatorluğu'nu aldıktan sonra Cengiz Han yeni bir Müslüman yönetim grubu kurdu , Ve onları yeni fethedilen toprakların yönetimine yardımcı olmaları için Çin'e gönderdiler, çünkü bu bilgelerin ve dini figürlerin çoğu, göçebe Moğolların nesiller boyu sahip olmadığı vergi toplama, kodlama kodları ve idari yönetim konularında deneyime sahipler.
Changchun Ziqiu Chuji Ölümsüzler Aranıyor, 1503'te yapıldı
Şu anda Moğollar tüm dinlere eşit davrandı, bu sadece farklı dinlere inananların barış içinde bir arada yaşamalarını sağlamakla kalmadı, aynı zamanda Avrupa Hristiyan ülkelerinin kişisel ve mülk güvenlikleri konusunda endişelenmeden Moğolistan'a elçi ve kervanlar göndermesine de olanak sağladı. Giderek daha fazla Avrupalı elçi Moğol İmparatorluğu'nun çekirdek bölgesini ziyaret ettikçe, sadece sıradan insanlar arasında değil, Nasturi Hıristiyanlığı'na (aynı zamanda Nestorianizm olarak da bilinen Doğu Asur Kilisesi) inanan Moğollar arasında da birçok kabilenin olduğunu görünce şaşırdılar. İnananlar var ve soyluluğa pek çok inanan var ve bu, Cengiz Han'ın dürüst babası olan Kral Han'ın Krei kabilesiyle ilgisi yok.
İç Moğolistan, Chifeng'de Moğol dilinde yazılmış bir Hıristiyan Nestorian Steli ortaya çıkarıldı
Moğol Hıristiyanları
Hıristiyanlık, 7. yüzyılda Nestorian misyonerler tarafından Moğol yaylasına getirildi, ancak hemen çok sayıda takipçi çekmedi. Moğol kabilelerinde çok sayıda Hristiyan'ın gerçek ortaya çıkışı, 11. yüzyılın başlarına kadar beklemek zorunda kalacak ve bunun arkasında da Kreb Khan'ın küçük bir hikayesi var.
Daqin Nestorianizm'de popüler olan Çin anıtları üzerindeki Suriye (Aramice) yazıtlar, Nasturi Hıristiyanlık okuluna mensup Fars misyonerler tarafından 781 yılında kuruldu.
1007 veya 1012 kışında Kleb Khan kendi topraklarındaki dağlarda avlanırken kar fırtınasıyla karşılaştı ve yolunu kaybetti. Tam ölmeye hazır olduğu anda bir vizyon gördü ve Hıristiyan aziz Sergius göründü ve ona şöyle dedi: "Mesih'e inanıyorsan, burada ölmemen için sana rehberlik edeceğim." Kled Buhan bir Hristiyan olacağına söz verdi ve Aziz Serki ondan gözlerini kapatmasını istedi ve ortadan kaybolmadan önce onu güvenli bir şekilde eve götürdü.
Serki'nin şehitliğini tasvir eden bir resim
Kısa bir süre sonra, bir Hıristiyan kervanı iş yapmak için Kled topraklarına geldi. Khan Khan, önceki vizyonunu hatırladı ve işadamlarına Hıristiyanlığın temelleri, ibadet yöntemleri ve kanon hukuku hakkında sorular sordu. İşadamları çok mutlu oldu ve öğretildi. Ona Süryanice'de (Aramice) Rab'bin Duasını, İlahilerini ve Üç Kutsal Odasını verin.
Süryanice Rab'bin Duası
Bundan sonra, tüccarların önerisi üzerine Kleb Khan, Mulu'daki (şimdiki Merv, Türkmenistan) Doğu Asur Kilisesi'ne elçiler gönderdi ve ondan kendisi ve tüm Klei kabilesi için bir rahip ve bir deacon göndermesini istedi. yıkama. Olaydan sonra Kleb Khan, 20.000 kabile üyesini alarak vaftiz edilerek Hıristiyan oldu. Daha sonra, Klein kabilesinin batısındaki Naiman kabilesi ve güneydeki Wanggu kabilesi de toplu olarak Hristiyanlığa dönüştürüldü ve bazı Mierqi halkı da Hıristiyanlığa geçti.
Yeşil, Hıristiyan Nestorian okuluna inanan Moğol kabilelerinin yeridir.
Hıristiyanlık, Moğol platosunda sağlam bir şekilde kök saldı ve bunun için rahip Kral John'un efsanesi Moğol Kralı Han'ın temelini attı. Wang Khan'ın adı Ye Suqai'nin (Temujin Babası) An Da'sı (Moğolca transliterasyon, ibadet kardeşi anlamına gelir) olan Toghrul (Toghrul). Tuowolinle 1130 civarında Krembe'de doğdu ve Nestorian Hıristiyanlığına inandı. İlk yıllarında inişler ve çıkışlar yaşadı ve Huangkou'daki Mierqi Bakanlığı tarafından köle olarak alındı ve sonra kaçma fırsatı buldu. Ancak 13 yaşına girdikten kısa bir süre sonra, o ve annesi tekrar Tatarlar tarafından rehin alındı ve yıllar sonra kurtarıldılar. Tuowu Linle kabile kampına döner dönmez kötü bir haber duydu - babası Khan ölmüştü ve beş erkek kardeşi Khan'ın mirası konusunda tartışıyorlardı. Bir mücadeleden sonra Tuowulinle, 1165'te Kreb Khan'ın tahtına çıktı.
1207'de kumaş haritanın Moğol kısımları, Klie kısmı Moğol platosunun ortasında, Naiman kısmı batı platosu ve kuzey Sincan'da, Wanggu kısmı ise günümüz İç Moğolistan'da Ulanchabu ve Hohhot bölgesinde yer almaktadır.
Ama Tuoorinle'in kalçası bile sıcak değildi, bu yüzden amcası isyan etti ve onu terden kurtardı. Tuowu Linle, Temuzhen'in üvey babası Qiyan Kabilesi'nin liderini buldu ve yardım için birlik göndermesi gerekiyordu. Qiyan Bakanlığı, Kled Bakanlığı ile ittifak kurduğu için, Tuoyulinle'e yardım etme ve onunla ittifak kurma zamanı gelmişti. Qiyan Bakanlığı sürpriz bir saldırı başlattı ve Tuowolinle Amca'nın ordusunu mağlup etti ve Tuowolinle'in Kleed Bakanlığı'nın terine yeniden girmesine yardım etti. Tuoweilinle yönetimi altında Kreed kabilesinin gücü büyük ölçüde güçlendirildi ve etkisi her geçen gün arttı.
Bundan sonra, Tatar Kabilesi'ni ziyareti sırasında zehirlenmesi ve başsız Qiyan Kabilesi'nin parçalanarak ölmesi gerekirdi. Temujin büyüdükten sonra, ayrılmış kabilelerden bazılarını toplamak çok çaba gerektirdi, ancak Qiyan kabilesinin Mierqi kabilesiyle çatışması uzun sürmedi. Temujin, Kreed Bakanlığından yardım istedi ve Tiemujin, Temujin'in çabucak hak ettiği en büyük oğul olduğunu düşündü, bu yüzden onu doğru bir oğul olarak tanıdı ve yardım etti.İki birlik Mierqi Bakanlığı'na saldırdı ve mağlup oldu. O. Tuoweilinle'den sonra, o ve Temujin, Mierqi Bakanlığı'na defalarca saldırdılar ve sonunda 1185'te onu yok ettiler.
Tuoorinle'nin 2004 yılında "Cengiz Han" dizisindeki görüntüsü
Aynı zamanda, Jin Hanedanlığı'na karşı Tatar kabilesinin defalarca ihaneti nedeniyle Jin Zhangzong sinirlendi ve Tatar kabilesine saldırmak için asker gönderdi. Temudjin olayı öğrendikten sonra, Tatar Bakanlığı tarafından babasının zehirli ölümünün intikamını almak için Temudjin, Tuoweilinle ile tekrar temasa geçti ve iki birlik Tatar Bakanlığına karşı savaştı ve kazandı. Klein birlikleri en çok asker gönderdiği için, Jin Hanedanı daha sonra Tuowu Linle'yi kral olarak adlandırdı ve daha sonra ismini "Kral Han" olarak değiştirdi ve ünü arttı.
Bununla birlikte, Temujin'in genişleme oranı düşünülemez olduğu için, Wang Khan bu konuda endişeliydi. Çayırların efendisi olarak pozisyonunun korunmayacağından korktuğu için oğlu Sangkun, onun kafasını karıştırarak Wang Khan'ın Temujin evlilik teklifini reddetmesine neden oldu. , Ve nihayet 1203 baharında Qiyan Nezaretine karşı çıktı ve Temudjin ile savaşa girdi. Temujin başlangıçta barış istemek için alçakgönüllüydü, ancak Wang Khan'ın oğlu Sangkun reddetti.Sonuç olarak, Kleed kabilesinin iç çekişmesi oldu. Qiyan kabilesiyle savaşmak istemeyen birçok kabile öfkeyle kaçtı ve bu da Kleed kabilesinin gücünü büyük ölçüde azalttı.
Wang Khan'ın 15. yüzyılda "Marco Polo'nun Seyahatleri" çizimindeki görüntüsü
1203 sonbaharında, tekrarlanan başarısız barış girişimlerinin ardından, Temujin 8000 süvarinin Krembe'ye baskın yapmasına öncülük etti ve üç gün ve üç gece süren şiddetli çatışmalardan sonra onu yendi. Wang Khan, Naiman Bakanlığı'ndan tek başına kaçtı, ancak Naiman Bakanlığı generalleri onu tanımadı. O Kreb Kralı Han'dı, ancak casus olarak öldürüldüğünü düşünüyordu. Bir nesil Wang Khan, tarih sahnesinden çıktı.
Wang Khan ölmüş ve Krei kabilesi de Temujin'e teslim edilmiş olsa da, Hıristiyan Doğu Asur Kilisesi Moğolistan'da yok olmadı, ancak Cengiz Han'ın dini hoşgörü politikası nedeniyle korundu. Moğol İmparatorluğu'nun önde gelen figürlerinin çoğu, Hulagu Han'ın en büyük cariyesi Tugusketun gibi Hıristiyanlardı ve ordunun Mısır'a saldırmasına önderlik edenlerin tamamı Hıristiyanlardı.
"Tarih" resimlerinde Xu Liewuhan ve Tuo Si Ke Dun'un görüntüsü
Düşmanın düşmanları müttefiktir
Avrupalıları bu garip oryantallere uzaktan yakın hissettiren, Avrupalılarla aynı klanı paylaşanlar yukarıda bahsedilen Moğollardır. Ancak Moğollar daha sonra Doğu Avrupa'ya saldırmaya başladılar ve 1241 Nisan'ında Legnica Muharebesi'nde Alman-Polonya koalisyon güçlerini mağlup ettiler, bu da Avrupalıları Moğollardan çok korkuttu. Avrupalılar kendilerini korumak için Moğollar arasında Doğu Asur kilisesinin Hıristiyanlarını kullanarak bir barış anlaşmasına varmak ve Arap-İslam dünyasına ortaklaşa saldırmak için Moğolistan ile ittifak kurmak niyetindeler.
Legnica Savaşı'nda Moğol ağır süvarileri, 13. veya 14. yüzyıl
1245 yılında, Papa IV. Masum, Giovanni da Pian del Carpine'i tam yetkili özel elçi olarak atadı ve Papa'dan Moğol Büyük Han'a iki imzasını taşıdı, bunlardan biri Hıristiyan müjdesinin ayrıntılı bir detayıydı. Tüm Moğolları Hristiyanlığa geçmeye ikna etmek, diğeri ise Moğol Hanına daha batıya doğru seferleri durdurmasını ve masum insanları öldürdüğü için Moğol ordusunu kınamasını tavsiye etmektir.
Bailang'ın konukları 16 Nisan'da Lyon'dan ayrıldı ve Bohemya, Polonya ve Kiev Rus'u geçerek Volga Nehri'ni geçerek Altın Orda kampına ulaştı. Kısa bir dinlenmenin ardından doğuya doğru devam etti ve nihayet ertesi yıl 22 Temmuz'da Moğolistan'ın üst başkenti Hara ve Lin'e geldi ve bu sırada Moğolistan Büyük Han seçimine giriyordu ve Bailang'ın misafirlerinin izlemesine izin verildi. 24 Ağustos'ta Wokutai'nin oğlu Guiyou tahta çıktı ve Borang'ın misafirlerini çağırdıktan kısa bir süre sonra Papa'dan bir mektup gönderdi.
"Tarihi Koleksiyon" un resmi, Guiyouhan bir ziyafet düzenliyor
Mektubun çevirisini dinledikten sonra Gui Yukhan, Papa'nın talebini yerinde reddetti ve ona Farsça bir cevap mektubu yazmasını emretti, ardından Papa'yı eleştirdi ve tehdit etti. Berran'ın konuğu Kasım 1247'de Lyon'a döndü. Papa'ya hac ziyareti yapıp cevap verdikten sonra Avrupalılar, Moğolistan'ı Arap-İslam dünyasına saldırmak için birleştirme fikrinden büyük ölçüde vazgeçtiler.
Gui Youhan'ın Pope Innocent IV'e Yanıtı
Ne de olsa, Kral Johnun Kral John Tuowo Linlee kurban vermesinin arketipi uzun yıllardır ölmüştür ve Moğolistan artık Hristiyan Kreat tarafından yönetilmemektedir. Kalan Moğol Hıristiyanlarının sayısı son derece sınırlıdır ve bu birkaç kişi inançlarını kontrol edemez. Uzun ömür günlerinde çoğu Moğol, bu yüzden Avrupalıların beklediği gibi ter üzerinde yeterince etki göstermediler ve sonunda ikisi arasındaki ilk temasa neden oldular ve ayrıldılar. Kral John'a fedakarlık efsanesi, Avrupalıların Doğu ile ilgili güzel fantezilerinden biri haline geldi.
Referanslar:
1.Halsall, Paul (1997). "Otto of Freising: The Legend of Prester John". Internet Medieval Sourcebook. Https://sourcebooks.fordham.edu/source/otto-prester.asp 2018/08/10 tarihinde erişildi.
2. Silverberg, Robert, The Realm of Prester John, Ohio University Press, 1996 (ciltsiz baskı) ISBN 1842124099
3. Bowden, John (2007). A Chronology of World Christianity. Continuum Books. ISBN 9780826496331.
4. Rossabi, Morris (1992), Xanadu'dan Voyager: Rabban Sauma ve Çin'den Batı'ya ilk yolculuk Kodansha International Ltd. ISBN 4770016506.
5. Jackson, Peter (2005). Moğollar ve Batı: 1221-1410. Longman. ISBN 9780582368965.
6. Gumilev, Lev (1970). Hayali Bir Krallık Arayışı: Prester John Krallığı Efsanesi
7. Chua Amy (2007) Day of Empire: How Hyperpower to Rise to Global Dominance. ISBN 9780385512848.
8. Bekay, çevrildi (2002-2). Bai Lang'in Moğolistan'a Seyahat Konuğu Lubrooke Doğu'ya Seyahat, Zhonghua Kitap Şirketi, ISBN 9787101029420
9. Er Dengtai, Wuyun Dalai (2017-1) tarafından düzenlenmiştir. Moğolistan'ın Gizli Tarihi (Yukarı ve Aşağı), İç Moğolistan Halk Yayınevi, ISBN 9787204083695
