Okuma Kulübü Luo Zhitian ve diğerleri: Modern Çin'in "dönüşü" nasıl anlaşılır?
4 Nisan'da, Sichuan Üniversitesi Tarih Okulu'ndan Profesör Luo Zhitian'ın "Modern Çin: Büyük Bir Ülkenin Tarihinin Dönüşü" adlı yeni kitabı, Şangay Normal Üniversitesi Guangqi Uluslararası Araştırmacılar Merkezi'nde düzenlendi. Kitap kulübüne Şangay Normal Üniversitesi'nden Profesör Su Zhiliang ev sahipliği yaptı.Guangqi Kütüphanesi'nin baş planlayıcısı, Shanghai Normal Üniversitesi başkan yardımcısı Chen Heng, Commercial Press'in Şangay şubesi genel müdürü He Shengsui ve baş editörü Bao Jingjing, okul ve yayıncı adına konuşmalar yaptı. East China Normal University, Fudan University, Shanghai Normal University, Soochow University, The Commercial Press, The Paper ve diğer üniversiteler ile bilimsel araştırma, yayıncılık ve medya kuruluşlarından akademisyenler ve editörler, bu kitaptaki belirli konular ve Profesör Luo Zhitianın yazı stili ve tarihi hakkında yorum yaptı. Duygular ve akademik tutumlar gibi konular üzerine tartışma. "Modern Çin: Tarihte Büyük Güçlerin Dönüşü" ticari "Guangqi Kütüphanesi" nden biri olan "Guangqi Denemeler" serilerinden biridir. Basit törenden sonra "okuma zamanı". Aşağıda okuma kulübü ve seçilmiş raporların kısa bir incelemesi yer almaktadır.
Luo Zhitian önce bir konuşma yaptı ve modern Çin anlayışını açıklamak için kitabın başlığının kökenini açıkladı. Modern Çin'in insanlık tarihinde kendine özgü bir dönem olduğuna inanıyor.Örneğin, evlilik çağı Yasama Yanı'nda resmi tartışma aşamasına girebilir.Bu muhtemelen dünyada nadir bir durumdur. Başka bir örnek olarak, erken dönem Ulusal Hükümette epeyce anarşist vardı, hükümette anarşizmi uyguladılar, bu da modern Çin'de çok farklı. Pekin Üniversitesi'nin başkanı olarak görev yapan Cai Yuanpei, Kuomintang'ın Qing Partisi'nin gazilerinden biriydi ve birçok Komünist Parti üyesini tanıyordu ve bu Komünistlerin kaçmasına izin vermek için "bir mektup kapmak" için bir telgraf gönderdi. Başka bir örnek de, Zhang Shizhao'nun bir zamanlar Çin Cumhuriyeti'nde eğitim müdürü olarak görev yaptığı, ancak hükümetin eğitim politikasını bilim adamı Zhang Shizhao adına medyada bir karmaşa olarak eleştirdi, ancak akademisyen Zhang Shizhao'nun eleştirisine yanıt vermek için eğitim müdürü kimliğini kullanmadı. Bunlar ikili kişilikler gibi görünüyor, ancak modern Çin'in "eksantrikliğinin" bir yönü. Ayrıca genellikle ailenin sıcak bir liman olduğunu düşünüyoruz, ancak modern zamanlarda birçok Çinli, ailenin bir kelepçe olduğunu düşünerek "kötü aile başıdır" ve herkesi acı çekerek "aile devrimi" meydana geldi. Ba Jin'in "Ev" adlı romanı İngilizceye çevrildi ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Çin modern tarihi boyunca çok değerliydi çünkü romanda yansıyan aile ilişkileri Amerikalıları çok şaşırttı.
Luo Zhitian, modern Çin'de pek çok özellik bulunduğunu, örneğin kadınların oy kullanma hakkına sahip olduğunu, dünyada çok nadir görülen Kuzey Seferi'nden önce Çin'in demokratik olarak oy kullanma hakkına sahip olduğunu belirtti. Princeton Üniversitesi sadece 1969'da kızları işe aldı. Çin'in de öncülük ettiği görülüyor. Diğer ülke ve bölgelerle karşılaştırıldığında ve eski zamanlarla karşılaştırıldığında modern Çin de çok özeldir. Örneğin eski zamanlarda en önemli kavramlardan biri "Tianxia" idi. Sözde "ülke", "toplum" ve "kültür" modern zamanlarda ortaya çıktı.Tüm bu çelişkili şeyler Tianxia çağındaydı. Hayır.
Fudan Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Jiang Ming, Çin tarih yazımında "önce bekleme ve ikinciyi bekleme" geleneğine ve çağdaş bilim adamlarının deneyimine odaklandı, yani eski hanedan kendi tarihsel materyallerini koruyor ve sonraki hanedanlar tarihe kendi eğitimini vermek için daha fazla değişiklik ve açıklamalar yapacak. Ve ahlaki övgü. Bu nedenle, tarihçilerin azmi, davranışları, içgörüleri ve akademik ayırt etme yeteneklerinin tümü, kolayca yansıtılması için sürekli çaba gerektirir. İkinci olarak, tarihçilerin 40 yıllık reform ve kendini açma ve milli modernleşme sürecindeki değişimler gibi çağdaş şeylere fazla dikkat etmediklerini, iktisat alanında pek çok şey yapıldığını ve tarihçilerdeki bilim adamlarının nadiren bu tür konuları ele aldığını belirtti. Bir konu olarak ele alın. Gelecekteki araştırmaların önünü açmak için bu alandaki bazı tarihi materyalleri biriktirmek ve kurtarmak için genç akademisyenleri geç Qing Hanedanlığı ve Çin Cumhuriyeti'nin modern tarihine ve günümüze dikkat etmeye çağırdı. Kendimizi çalışılan tarihten uzak tutmak nesnel değerlendirme için yardımcı olsa da, zamanımızda olan bazı şeyleri, bazı hatıraları ve bazı tarihi materyalleri ihmal etmemeliyiz, onları iyi toplayın ve bir kısmını ayıklayın. Spekülatif ve anlamlı bir şey.
East China Normal University Qu Jun, okuma hislerinden bahsetti ve kendi deyimiyle buna "iki öğrenme ve bir deneyim" denebilir. Birincisi, önemli konulara nasıl dikkat edileceğini ve kavranacağını öğrenmektir.Profesör Luo Zhitian'ın iktidarın devri, Çin ve Batı'nın eski ve yeni sorunları ve dünyanın sorunları gibi üzerinde çalıştığı konulardan bazıları, odaklanmaya ve derinlemesine çalışmaya değer başlıca konulardır. İkincisi, kitap eleştirilerinin nasıl yazılacağını öğrenmektir. Qu Jun, kitapta yer alan kitap incelemelerinin önce kitapla ilgili iyi şeyleri ortaya çıkardığına ve ardından ağır eleştiriyi övgüye dönüştürmek için ince sözler kullandığına ve bir kitabın avantaj ve dezavantajlarını ortaya koyduğuna inanıyor. "Tek deneyim" denen şey, makalenin biçimi nedeniyle, kitaptaki metnin daha rahat, daha duyurulmuş ve daha canlı görünmesidir.Akademik normların düşünceli ifadesinden farklıdır ve Öğretmen Luo'nun gerçek mizacını, nezaketini ve sıcaklığını gösterir.
Doğu Çin Normal Üniversitesi Xu Jilin, "Hepimiz Brother Zhitian'ın makalelerini okuyarak büyüdük" dedi ve mekandan kahkahalar yükseldi. Ona göre Luo Zhitian'ın makalesini söylemek kolay çünkü kolaylıkla yazıyor. Ama okumak çok zor, çünkü ana noktayı kavrayamıyorsun, bu yüzden sabırlı olmalı ve yavaş okumalısın, sözlerinde ne varsa onu tatmak için, o bir çekiç ve içinde tarih var. Kalbiniz canlıysa, bir şey hakkında düşündüğünde onunla bağlantı kurarsınız ve kalbinizde bir şimşek çakması gibi hissedersiniz. Yani makalelerinin kendine özgü bir tarzı var. Xu Jilin ayrıca, Bay Fei Xiaotong'un iyi bir öğrenme işi yaptığını ve en büyük başarısının çoğulcu entegrasyon ve farklı düzen gibi kavramları icat etmekte başarılı olmak olduğunu söyledi.Luo Zhitian'ın da bu özelliği var.Örneğin, güç aktarımı bir nesli etkiliyor. Buna ek olarak, büyük güçlerin tarihinde farklı geri dönüş yollarını da tartıştı: farklı bölgeler ve bölgeler modernleşme dalgasına farklı tepkiler veriyorlar, senkronize değiller ve kıyı boyunca sadece içten değişiyorlar, ancak kültüre dayanmaları gerekiyor. Medeniyet perspektifinden, çiftçilik kültürünün, göçebe kültürünün ve deniz kültürünün iç içe geçmesini ve nüfuzunu inceleyin, Çin tarihi meselelerindeki çok zengin ve karmaşık gelenekleri düşünün ve Çin'in kuzeyi ile güneyi, doğusu ve batısı arasındaki bu geleneğe dikkat edin. Oranlar farklı, bu nedenle farklı bölgeler modernleşmeye farklı tepkiler veriyor ve geri dönüş yolları daha da farklı. Sonunda, benim kuşağımın neredeyse tümünün "problemler" olduğu, genç kuşağın ise çoğunlukla "öğrenen" olduğu gerçeğine iniyor.
Fudan Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Zhang Qing, bu kitabın geçmişte Çinli bilim adamlarının geleneğini sürdürdüğünü, sadece bir deneme değil, aynı zamanda başkalarına rehberlik etme çabası olduğuna dikkat çekti. Bu kitapla birlikte, mevcut atmosfer ve değişimlerde tarihçilerin modern tarihin bazı sorunlarını daha özel bir şekilde sunmaları gerektiğini vurguladı, böylece daha çok insan anlayabilsin. Çin'in modern tarihini ve hatta tüm tarihini düşünmek küresel bir perspektife dayanmalıdır ve "büyük gücün" anlamı da kendi kendine konuşmaya değil, diğer uygarlıklara saygı ve anlayışa dayanmaktadır. Kişinin kendi ülkesinin tarihsel materyalleri ve öğretilerine ek olarak, diğer ülkelerin tarihsel materyallerine ve bakış açılarına atıfta bulunma bilincine de sahip olması gerekir. Modern tarihin hafızası silinemez ve Qing hanedanının son dönemindeki bilim adamları, büyük meseleler hakkındaki düşünceleri ve deneyimlerinin bir kısmını görmezden gelemezler. Bu açıdan bakıldığında, bu kitap ciddi bir modern tarihçinin halka katkıda bulunabileceği çok iyi bir manevi üründür. Zhang Qing ayrıca, akademisyenlerin araştırma sonuçlarının nasıl ifade edileceği, özellikle de profesyonel bir ifadeden daha geniş bir izleyici kitlesine yönlendirilebilecek bir ifadeye nasıl dönüştürüleceği ve böylece daha geniş bir izleyici kitlesini etkileyen sorunla karşı karşıya olduğunu söyledi.
Soochow Üniversitesi Sosyoloji Bölümü'nden Lu Ping, bir zamanlar Profesör Luo Zhitian'ın yanında okudu ve kitaptaki her bölümün okuyuculara sürekli olarak zengin ve karmaşık modern Çin'i hatırlattığına inanıyor, bu da pek çok kutsal anlam içeren ve satır aralarında yazarın duygularını içeriyor. İnsan vücudu sıcaklığı hissedecek. Lu Ping, kitabın dünya, dünya, kültür, canlanma ve yükseliş gibi belirli kelime dağarcığının kullanımına özellikle duyarlı olduğunu, kelimelerin ayrımcılığının özellikle ayrıntılı olduğunu ve aynı zamanda tüm büyük resmi gösterdiğini söyledi. Benzerliklerde ve farklılıklarda benzerliklerde farklılıklar var Kitapta ortaya konan benzerlikler ve farklılıklar, çok karmaşık ve üç boyutlu modern bir Çin'i gösteriyor. Okuyucular ilgilenirse, daha fazla akademik makaleyi okuyabilirler, bu durumda deneyim ve anlayış daha derinlemesine olacaktır.
Fudan Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Dai Haibin, Pekin Üniversitesi'nde okurken ilk olarak dersinden ve okuduğundan bahsetti ve Luo öğretmeninden etkilendiğini itiraf etti. O, Çin Cumhuriyeti döneminde sözde "Luo Kralı" nın varken, yeni dönemde "Xinlu Kralı" (Luo Zhitian, Wang Fansen) olduğuna inanıyor. Sonra biraz okuma deneyiminden bahsettim. Birincisi, Dai Haibin'in görüşüne göre, Luo Zhu özellikle okur yazar ve genel modern tarihin anlatılarından farklı hissediyor: Dikkat açısı ve materyallerin analizi farklı. Suyu seyretme becerisi vardır ve durumu izlemelisiniz Luo Öğretmen bu anlamı makalesinde gerçekleştirmiştir. Bu duruma ulaşmak için araştırmacıların Çin, Batı, eski ve modern hakkında derin bir anlayışa sahip olması gerekir. Öğretmen Luo, modern zamanları, özellikle modern tarih araştırmacılarının dikkatini çeken eski öğrenme perspektifinden gözlemliyor. İkincisi, Luo'nun yazıları titizdir ve titiz bir akademik tutumu yansıtır.Akademik düzeyde konuşurken, ne söylerse yazsın, haklı çıkar. Ayrıca, Bay Luo, kitle iletişim araçlarında birçok makale yayınlamıştır.İnsanları adetlere dönüştürme duygusu vardır.Ayrıca elit bilinci üzerine de bir yansımasını sürdürmektedir.Sonuç, makaledeki ifadelerin özellikle ılımlı ve ölçülü olmasıdır.Bu, Bay Luo'yu temsil edebilir. Düşünme veya yazma zihniyeti. Üçüncüsü, Öğretmen Luo, insanlara okumayı ve öğrenmeyi öğretirken açık fikirli olmalıdır. Tarihi materyallerin incelenmesinin yeni, eski, sahte veya gerçek tarihi materyalleri kendi kullanımınız için kullanabileceğiniz anlamına geldiğini söyledi. Aynı şey kitap okumak için de geçerlidir.İyi bir kitap olsun ya da olmasın, her zaman yararlılığını keşfedebilirsiniz.Bu aynı zamanda kitabın ön sayfasındaki kitap biletinin derin anlamını yansıtır.
Fudan Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Sun Qing, öğrenme deneyiminden bahsetti. Profesör Luo'nun akademik ifadesinin sadece profesyonel uygulayıcılar için değil, aynı zamanda tarihsel katılımcılarla doğrudan iletişim için de sürekli iletişim kurmak olduğuna inanıyor - her zaman kendi iletişim nesnelerini belirliyor. Bununla birlikte, mesleki bilginin iletişimi hala zordur.Bariyer sadece metinde değildir.Luo Öğretmen okurları bilinçli olarak düşünmüş olsa da, imaların kaçınılmaz kullanımı aslında yabancılar tarafından okumanın önünde bir engeldir. Daha sonra, "National Advancement and National Retreat: A Continuing Trend in the Rise of the Qing Dynasty" ve "The Formation of the Revolution: The Decade of the Qing Dynasty" gibi makalelere ilişkin anlayışından kesinlikle bahsetti ve bu uzun makalelerin önemli konuları gündeme getirdiğine inanıyordu. Yani, sürekli ve karmaşık idari kapasitenin neden olduğu böyle bir reformla nasıl yüzleşilir. Buradaki konular ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve her okuyucunun farklı bir ilişkisi olacaktır. Sonunda, Sun Qing, Tang şiirlerini okuma algısıyla sonuçlandırdı: Tang şiirlerinin birkaç kelimesi var, ancak büyük bir etkisi var. Luo Zhu insanlara sadece bu hissi veriyor. Uzunluğu uzun değil, ancak anlamak için her türlü bilgi hazırlığı ve kişisel yaşam gerekiyor. Tecrübe birikimi.
Şangay Normal Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Zhou Yumin, bu bir makale olmasına rağmen, onu rastgele okuyamayacağınızı söyledi. Sonra "geri dönme" hakkındaki düşüncelerinden bahsetti. Büyük bir ülkenin dönüşü büyük bir sorundur. Sözde beş bin yıllık büyük değişimin temel sorunu, geleneksel cennet tarzının değişmemesidir, ama şimdi iki gün vardır, biri Batı'da. Çin cenneti, Çin cenneti, ilkeler, ilkeler ve dil farklıdır ve söylenen gerçekler de farklıdır, bu yüzden bu dönüşün tersine dönmesi gerekir. Sonra nasıl dönüleceği, Tao'nun ikiden mi geldiği, yoksa Tao'nun üçten mi geldiği gibi sorular var. Zhou Yumin, Bay Luo Zhitian'ın yazılarının kendisininkine benzediğini, üslubunu öğrenmenin kolay olmadığını ve öğrenmeye cesaret edemediğini, ancak problemleri düşünürken makalelerinin daha fazlasını okumak isteyebilirsiniz.
The Paper Rao Jiarong, Profesör Luo Zhitian'ın lisans düzeyindeki çalışmalarından çok faydalandığını söyledi.Yazının "tersine çevirme" tarzı birçok okuyucuyu korkutsa da, okuduğunu hissediyor ve bir tadı var. Hu Shi'nin şu ana kadarki en iyi biyografisi olarak gördüğü "Hu Shi'nin Biyografisi" kitabından özellikle bahsetti.Kitabın özelliklerinden biri de o dönemde çeşitli okulların araştırma sonuçlarını bütünleştirmesi ve ardından makineden çıkmasıdır. Çok yeni ve çok keskin. Ardından, Profesör Luo'nun "North Drift" döneminde Pekin Üniversitesi Wenshi Binası'ndaki tartışma sınıfını dinleme durumundan bahsetti. Rao Jiarong, Profesör Luo'nun tarih okuyan lisans öğrencileri için bir kitap listesi olduğunu söyledi, "Guwang Yan Zhi" ona çok ilham verdi ve bunlardan biri, kendisininkine benzer bir mizaca sahip kitapları seçmesiydi. "Modern Çin" kitabıyla ilgili olarak üç duygudan bahsetti: Biri yazarın ana konuları "ikinci sınıf konuları yapmama" düşünmesi ve kavrayışı, diğeriyse kitabın birkaç konuşma içermesi ve çok yetenekli olmasıdır. Yazarın akademik özelliklerini somutlaştırır, derin teorileri basit bir dille açıklar ve basit bir şekilde konuşarak insanları sürükleyici hissettirir; üçüncüsü, kitap Profesör Luo'nun profesyonel tarihçinin yanı sıra başka bir imajını gösterir: halkı geleneklere dönüştüren ve toplumu değiştiren bir entelektüel.
Şangay Normal Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Jiang Jie, modern Çin tarihi öğretmeni olarak Profesör Luo'nun kitabını okumanın "çok beyin yakıcı" olduğunu belirtti. Halk ve daha geniş okuma topluluğu için, Bay Luo'nun makaleleri hala yeterince "sıradan" değil. . Ayrıca, modern bilim adamlarının ayrıntılarda hata yapmaktan endişe duyduklarını ve tarihsel materyallerin kendilerine daha fazla dikkat ettiklerini, ancak tarihsel materyallerin ardındaki anlamlara fazla dikkat etmediklerini belirtti. Ancak Profesör Luo her zaman tarihsel materyallerin arkasındaki anlamı düşünüyor ve kazıyor. Son olarak, modern Çin tarihi meselesinin çok odaklanmadığına ve hatta parçalanmaya devam edebileceğine inanıyor.Bu, metodolojinin çeşitlendirilmesiyle çok ilgili.Ancak, parçalanma sorunları küçültmekten kaçınmalı ve küçük sorunları büyütmeyi savunmalıdır. Do, bu aynı zamanda bu kitabı okumaktan kazanılan ilham.
Şangay Normal Üniversitesi Tarih Bölümü'nden Zhang Hongbin, Çin ve Batı'nın eski ve yeni meseleleriyle daha çok ilgilendiğini ve bunun sadece Çin ve Batı çalışmaları arasındaki güç transferini değil, aynı zamanda yeni ve eski Çin ve Batı diyalektik kavramları, fikirlerin ve sosyalizm vb. Arasındaki ilişkiyi de içerdiğini ifade etti. Sonra kültürel krizler, Çinlülük kavramı, Batı'da iktidarın bölünmesi ve uluslararası pazarın evrimi var. Luo Zhu'nun, Çin ve Batı'nın eski ve yeni sorunları karşısında kendisine çok ilham verdiğini, örneğin problem odaklı bir düşünce tarzını benimseyebileceğini, o dönemde hayatın ikilemi ve ideolojik zorluklarla yüzleşebileceğini ve kutuplaşmış bir zihniyetten kaçabileceğini söyledi. Zhang Hongbin, bu kitabın yeni başlayanlar için Profesör Luo'nun çalışmasını okuması için bir giriş olarak kullanılabileceğine inanıyor, bu da bir girişe eşdeğer.
