Tin Shui Wai Boys 'Party: Hareketli Hong Kong'da unutulmuş bir köşe
Hua Ge dedi
Hong Kong'da, Hong Kong'un dibinin yaşadığı trajik duygular kasabası olarak bilinen Tin Shui Wai adında bir yer var. Zamanın çalkantılı gidişatında yalnızlık ve zorluklar yaşadılar ve adım adım kenara itildiler.
World Chinese Weekly köşe yazarı: Eski Zhang altı
Weizhi'nin eserlerini görün, büyülü dünyada kaçınılmaz olanı yorumlayın
Birkaç gün önce, Hong Kong'daki gençlerin oyalanmayı çok sevdikleri "Liandeng Tartışma Alanı" nda bir gönderi ortaya çıktı: "00'dan sonra kız, bir MK çocuğu yüzünden 8 erkek ve kadın tarafından istismar edildi ve cinsel tacize uğradı."
Gönderi, 14 yaşındaki bir kızın bir grup genç çete tarafından istismar edilme sürecini anlatıyor:
15 yaşındaki baş suçlu Ah Yi ve erkek arkadaşı Yinzi, iki ay boyunca birbirlerine aşık olduktan ve ayrıldıktan sonra, 14 yaşından küçük olan Ah X eski erkek arkadaşıyla temas kurdu ve 5 erkek ve 2 kızdan oluşan bir grupla birlikte, Ah X'i "öğrenmek" için Tin Shui Wai'deki bir pavyonda toplandılar. .
5 erkek izledi ve 3 kız yaptı.
Ah Xin telefonunu parçaladılar, Ah Xin giysilerini çıkardılar ve yüzlerini yakan sigara izmaritleri, saçları duvara tokatladılar, göğsüne basma, kola banyosu, tükürme, hijyenik pedler ve Vücudun altını yakmak vb., Bir saatten fazla seri hakaretler.
Sonrasında polis suça karışan 8 genci tutukladı ...
Hong Kong medyası bu haberi bildirdiğinde, " Tin Shui Wai Gençlik Partisi'nin Dirilişi "Böyle sözler.
Açıkçası, bu ilk kez olmuyor.
Hong Kongun çok kültürlülüğüne aşina olmayan bir anakara arkadaşım olarak, "Tian Shui Wai Çocuk Partisi" nedir diye sormadan edemiyorum.
Bu haberdeki "çocuk çetesi" ni tartışmadan önce, Hong Kong, Tin Shui Wai'deki yeri de öğrenebiliriz.
1
Hong Kong'un kuzeybatı ucunda, Shenzhen'den kalan arka körfezin karşısında Tin Shui Wai adında kuşatılmış bir şehir var.
Tin Shui Wai, Hong Kong'daki üçüncü nesil toplu konutlara aittir.
Hong Kong hükümeti, yoğun nüfusun getirdiği baskıyı hafifletmek için o zamanlar Tin Shui Wai'yi inşa etti.
Ancak bu alanın planlaması standartlara uygun olarak uygulanmadı ve Tianshuiwei'nin uzun süre yoksulluk, intihar, depresyon ve suç gibi çeşitli sosyal sorunları bir araya getiren "terk edilmiş bir şehir" olmasına neden oldu.
Tin Shui Wai'nin 1997'de havadan görünümü
Dünya Sağlık Örgütü standartlarına göre sağlıklı bir şehir inşa edilmeden önce, sakinlerin hastane, ulaşım, internet gibi temel ihtiyaçlarını karşılayacak istikrarlı ve sürdürülebilir bir ekosistem olmalıdır.
Bu, eski "ısınırlar ve atlar hareket ettirilmez, ancak yiyecek ve çimen önce gelir" ilkesine benzer. Altyapı inşaatı, sakinlerin taşınmasından önce gelmelidir.
Bununla birlikte, Tin Shui Wai, 1987'de toplu konut inşa etmeye başladı ve 2003 yılına kadar otobüsler, hafif raylı sistem ve diğer ulaşım araçları yavaş yavaş mevcuttu.
Buna ek olarak, diğer destek tesisleri de ciddi şekilde yetersizdir.Başlangıçta en yakın devlet hastanesi Tin Shui Wai'den yaklaşık 9 kilometre uzaktaydı.Larenjit için randevu almak 3 aydan yarım yıla kadar sürdü.
İlçede 2017 yılına kadar bir hastane kurulmamıştı, ancak acil servis yoktu. Hastaysanız sadece özel bir kliniğe gidebiliyordunuz, fiyatı 2004 yılına göre iki kat daha pahalıydı ve "hasta değildi".
Bu nedenle, şu anda Tin Shui Wai'de yaşayan 320.000 kişinin neredeyse tamamı, bir ev arayan düşük gelirli ailelerdir.
Sonuçta, Hong Kong şehir merkezindeki kafesli evlerde, bölünmüş evlerde ve en üst kattaki evlerde yaşayanlarla karşılaştırıldığında, Tin Shui Wai gibi toplu konutlara başvurmak bir rüya.
Hong Kong'da yaklaşık 100.000 kişi kafesli evlerde, bölünmüş evlerde ve en üst kattaki evlerde yaşıyor
Bununla birlikte, Tianshuiwei'de yaşayanlar sadece kısa bir sevinç döneminin tadını çıkarırlar ve bir ikilemle karşı karşıya kalırlar ve hatta gelecekteki yaşamlarını büyük bir trajik girdaba sürüklerler.
Tin Shui Wai saf bir yerleşim bölgesi olduğu için, yalnızca birkaç yemek ve hizmet sektörü istihdamı emebilir.
Burada yaşamak isteyen sakinler, yüksek ulaşım masrafları ödemeyi ve ilçeler arası çalışmayı seçmek zorunda.
Tin Shui Wai'de her yerde birkaç araba ve yaya bulunan konutlar var
Bununla birlikte, imalatın Anakara veya Güneydoğu Asya'ya tam göçü nedeniyle, Hong Kong'un imalat endüstrisi çoktan çöktü ve ekonomi hızla küçülüyor.
Sonuç olarak, tabandan gelen emeğe olan talep büyük ölçüde azalır.
"5: 30'da ilk metroyu yakalamak için 4: 30'da uyanan" Tian Shuiwei halkı, hevesle kendine güvenerek mutlu bir hayat yaşamak istiyor, ancak ne kadar çok çalışırlarsa çalışsınlar, sadece düşük bir maaş kazanabileceklerini görüyorlar.
Örneğin, bir dekoratör ayda yaklaşık 20.000 Hong Kong doları (yaklaşık 14.000 yuan'a eşdeğer) kazanırdı, ancak şimdi bunu yalnızca günlük maaş olarak hesaplayabilir ve bir ayda yalnızca 7.000 ila 8.000 yuan kazanabilir.
Çabalarını tüm aileye adayan insanlar var ve ayda sadece 2.000 yuan'dan daha az kazanabiliyorlar ki bu da geçimlerini sağlamak için yeterli değil.
"Ne kadar çok çalışırsanız, o kadar uzun süre çalışırsınız ve o kadar fakir çalışırsınız." Bu, yaşam kalitesi rahatlamaya güvenmekten bile daha kötü olan Tianshuiwei sakinlerinin şu anki durumu.
Sonunda, yardım edemediler, ancak yardım alan ekibe katılmaya zorlandılar ve sonunda Hong Kong nüfusu arasında "lezzetli ve tembel çekirgeler" haline geldiler.
2
Tin Shui Wai'deki "çekirge" grubu, kendilerine bakamayan Hong Kong halkına ek olarak, karılarını da içeriyor - bir grup kadın Anakara.
1997'de çok sayıda Hong Konglu erkek anakaradaki eşleri için aile birleşimi vizesi başvurusunda bulunmaya başladı.
İstatistiklere göre, sadece o yıl anakara kadınlarıyla evlenen 28.309 Hong Kong erkek vakası vardı.
Bu kuru liman aileleri genellikle "yaşlı çiftler ve genç eşler" dir. Bunların arasında, Anakara'daki kadınlar, kocalarından 15 yaş küçük olanların% 20'sini oluşturmaktadır.
Hong Kong'lu bir adam, karısı ve Anakaradaki en büyük kızıyla birlikte 10 metrekareden küçük bir evde yaşıyor.
Dahası, bu kocaların Hong Kong'da düşük gelirleri var ve bazıları doğrudan işsiz, hükümetin yardımına güveniyor ve "çekirge" oluyor.
Hong Kong'a evlilik yoluyla göç eden anakara kadınları, dil engelleri ve uygun olmayan ortamlar nedeniyle hiçbir şekilde çalışamamakta, bu da aileye yük getirmektedir.
Ekonomik zorluklar birçok ailenin bir kısır döngüye girmesine neden olmuş ve ardından işsizlik, aile içi şiddet, intihar gibi çeşitli sorunlar ortaya çıkmıştır.
2004 yılında Hong Kong'da bir katliam meydana geldi. İşsiz Li Bosen, intihar etmeden önce karısını ve Sichuan'dan iki genç kızı öldürdü.
Sichuan'dan Jin Shuying, ilk yıllarında bir tadilat işçisi Li Bosen ile evliydi. Hong Kong'a gittikten sonra, kocasının hayatta kalmak için yardıma güvendiğini öğrendi. Li Bosen, yardım alamayacağından korktuğu için işe gitmesini yasakladı ve sık sık ruhunu ve bedenini açığa çıkarmak için onu taciz etti. Defalarca işkence
Hong Kong'u şok eden trajedinin ardından, takip eden 13 yıl içinde Tian Shui Wai, 24 aile hizmet merkezinin yanı sıra gençlik, sosyal güvenlik ve istihdam yardımı için hizmet merkezleri kurdu.
Ancak 2017 yılına kadar Tin Shui Wai'deki eş istismarı vakası Hong Kong'da hala ilkti.
Bu katliam daha sonra Xu Anhua tarafından Ren Dahua ve Zhang Jingchu'nun oynadığı "Night and Fog in Tianshuiwei" filminde yapıldı.
Sonraki yıllarda, Tianshui Wai cinayeti ve ev içi şiddet kendilerini tekrar etmeye devam etti.
2006'da Tianshuiwei'de üç kadın ilaç içti, damarlarını kesti ve odun kömürü yaktı ve topluca intihar etti.
2007 yılında, Tin Shui Wai'de yeni bir göçmen aile olan ve yardım alan kocası, nazofarenks kanserinden muzdarip ve hastanede yatmış, karısı ağır stresten muzdarip ve akıl hastalığına yakalanmış. 24. kattan 12 yaşında ve 9 yaşında bir çift çocuğu iplerle bağladı. Ayrıca binadan atladı ve üç kişi olay yerinde öldü.
Tin Shui Wai, kesintiye uğramayan beklenmedik olaylardan dolayı halkın dikkatini çekti ve olayların kahramanları genellikle Hong Kong tarafından "Kuzeyli Kadınlar" olarak etiketlenen anakara kadınlarıdır.
Belki de "Hong Kong insanı" değil, sadece "Tinshuiwei halkı".
Hong Kong toplumuna entegre olamazlar Bazı insanlar on yıldan fazla bir süredir Hong Kong ile evlidirler, ancak Tsim Sha Tsui ve Central gibi simge yapılara hiç gelmemişlerdir.
Hong Kong'un refahına geldiler, ancak "ilk kez Tianshuiwei'de mahsur kaldılar" ve hüzünlü bulutlarla kaplı bir "hüzün kentinde" yaşadılar.
3
Tin Shui Wai, Hong Kongun neredeyse tüm sosyal sorunlarını yoğunlaştırarak Hong Kongu en çok haline getirdi: Anakara'dan en yeni göçmenler, en işsizler, en düşük gelirli insanlar, en çok ebeveynli aileler ve en çok aile içi şiddet.
Ve en genç problemler.
Bir ailenin ekonomisi uzun vadeli bir mali sıkıntı içindeyse ve koca her zaman karısına ve çocuklarına şiddet uyguluyorsa, çocukların aile içi şiddet ortamında büyüdüğünü ve değerlerinin bozulmaya mahkum olduğunu hayal edin.
Elbette bazı kadınlar normal bir hayat yaşayabilmek için boşanma yoluyla zorluklardan kurtulur, ancak boşandıktan sonra ailesine destek olmak için uzun saatler çalışması gerekir ve çocuklarının yetişmesine bakamaz.
Tin Shui Wai'de başka bir durum daha var: Normal aileler bile, eğitim seviyelerinin düşük olması ve zamanın büyük trendiyle karşı karşıya kalmaları nedeniyle, çocukları üzerindeki etkileri şüphesiz bir erkeğin arabayı bloke eden koludur ve çocuklarının büyümesine yardım edemezler.
Yaşam ortamından da görülebileceği gibi, Hong Kong'da zengin ve fakir arasındaki eşitsizlik çok ciddi.
Yukarıdaki koşulların tümü çocukların fiziksel ve zihinsel sağlığı üzerinde bir etkiye sahiptir ve nihayetinde Tin Shui Wai'de "çocuk çetesinin" hakim olmasını sağlar:
2007 yılında, Tin Shui Wai'de 8 genç, 14 yaşındaki bir kızı kafasına kola dökerek, ardından onu başını örtmek için bir oda merdivenine götürerek ve döverek, kıyafetlerini çıkarmaya zorlayarak ve şantaj yapmak için cep telefonunu kullanarak ateş etti;
2010'da Tianshuiwei'de yiyecek dağıtırken genç bir adam defalarca birkaç genç tarafından yakalandı;
2014 yılında, 12-19 yaşları arasındaki dokuz çocuk çetesi, Tin Shui Wai'deki bir alışveriş merkezinde toplandı ve 18 yaşındaki bir genci kuşattı.
Bu sorunlu gençler, ailelerinden gelen olumsuz duyguları açığa çıkarmak amacıyla genç bir çete kurdular, ancak şiddet, yoksulluk ve çaresizlik dünyasında büyümeleri, dolaylı olarak Hong Kong çetelerine üye toplama fırsatı verdi.
2013 yılında, Tian Shui Wai'de yerleşik iki çete, öğrencileri işe almak için, iki taraf 13 ila 17 yaşındaki erkek çetelerden oluşan iki grubu birlikte savaşmak üzere bir araya getirdi.
Liu Guochang'ın yönettiği "Wei · City" filmi, Tian Shui Wai ailesine dayanan gerçekçi bir film. Ağabeyi Lingjie ve küçük erkek kardeşi Junjie sorunlu bir ailede dünyaya geldi.Ağabey, yoksulluktan kaçmak için çok çalıştı ve okula gitti.Küçük erkek kardeş, babası tarafından uzun süre dövüldü ve sonunda genç çeteye katılmak için evden kaçtı. Diğer kahramanı 14 yaşındaki Panadol ve kız kardeşi Qihua'dır.Panadol bir zamanlar babası tarafından ihlal edilmişti, ancak kız kardeşi korku yüzünden sessizdi.Sonuç olarak Panadol diğerlerine olan güvenini kaybetti ve kötü arkadaşlar edindi ve genç çeteye katıldı
Hong Kong akademik çevrelerinde son 30 yılda genç çetelerle yeraltı dünyası arasındaki ilişkiye dair araştırma verilerinden yola çıkarak, "kötü adamlar-büyük kardeşler", genç çeteler ve yeraltı dünyası arasında döngüsel bir model.
Örneğin genç çeteler arasında bir çatışma çıkarsa, kendilerini korumak için belli bir yeraltı dünyasıyla iletişime geçecek ve koruma arayacaklardır.
Ancak genç çetelerin de ödeme yapması gerekiyor Yeraltı dünyasının uyuşturucu satması, toplu olarak savaşması vb. Gerektiğinde, gençler çetesi de aynı şeyi takip edecek ve yeraltı dünyasının kötülük yapması için bir araç haline gelecektir.
Böylelikle genç çetenin "kötü çocukları" uzun yıllardır yeraltı dünyasıyla temas halindeler, bu sorunlu gençler büyüdüklerinde diğerlerinin "ağabeyleri" oluyorlar ve bir kısır döngü yaratıyorlar.
"Hong Kong'un ikinci nesli" olarak bilinen bu gençler, hiçbir zaman mutluluktan zevk almadılar, sempati veya şefkat almadılar, çektikleri acı ve çaresiz üzüntüleri onların seçimi değil.
Yardım için bağırdılar ama kimse yardım eli uzatmadı.Sonunda, sosyal ormanda sadece bir dizi hayatta kalma kuralı geliştirebilir ve başkalarına zarar vererek kendilerini koruyabilirlerdi.
4
Hong Kong halkı Tin Shui Wai'nin "üzüntüsünü" Hong Kong'un "refahından" izole etmeyi sever.
Hong Kong halkının gözünde, parçalanmış ailelerde büyüyen ve aile bakımı ve sevgisinden yoksun olan bu genç çeteler, "normal bir insan olmak için temel ahlaki eğitim eksikliğinin" daha da fazla örneğidir.
Nitekim, Tin Shui Wai'deki nesnel faktör, başıboş genç çete için çok önemli bir teşviktir.
Ama Tin Shui Wai dışında, Hong Kong'da genç yok mu? Aile yapısı, ötekileştirilmiş gençlerin oluşumundaki tek faktör müdür?
Tabii ki değil.
Hong Kong filmlerinin gelişimine bakılırsa, genç çeteler konusu birden çok kez Hong Kong film ve televizyon teması haline geldi.
En iğrenç şey, 1997 "Sau Mau Ping Tong Party Burning Corpse Case" den uyarlanan "Three to Five Crowds".
"Sau Mau Ping Boy Partisi Burning Corpse", genç katilin aşırı gaddarlığı nedeniyle Hong Kong'da bir sansasyon yarattı.
"Sau Mau Ping Boy Partisi Burning Corpse" vakası 1997 yılında meydana geldi. 15 yaşındaki bir çocuk, Kwun Tong, Sau Mau Ping'deki bir eve getirildikten sonra, 10'dan fazla kişi tarafından 4 saat boyunca acımasızca dövüldü. Ölümünden sonra katiller gitmesine izin vermediler, hatta cesedi ateşe verdiler ve sonra kalan cesedi çöp istasyonuna attılar. Olaya karışan failler toplamda 14 erkek ve kadındı. O kadar sinir bozucu olan, suçu işlediklerinde sadece 14 ila 17 yaşlarında olmaları!
Tin Shui Wai'deki genç çetenin yoksulluk, aile içi şiddet ve diğer nedenlerden kaynaklandığı söyleniyorsa, neden Hong Kong'daki diğer genç çeteler ve "Sau Mau Ping Tong çetesinin cesedinin" 14 katili suçu işledi?
Hong Kong kültürünün de kaçınılmaz bir sorumluluğu olduğunu düşünüyorum.
Hong Kong filmlerine aşina olan arkadaşlar, 1996'da yayınlanan "Young and Dangerous" filmlerinin bir zamanlar tüm Çin'de popüler olduğunu bilmelidir. Sayısız genç, "Kardeş Hao Nan" ve "Kardeş Sülün" gibi yürümeyi hayal etti ve sadakatleri zayıftı.
Bununla birlikte, gençleri yoldan çıkaran bu güzelleşmiş siyah kültürdür.
Hong Kongun "Sau Mau Ping Boy Party Burning Corpse" un 14 katili, "Young and Dangerous" daki karakterlerin adlarını kullanmakla kalmayıp, aynı zamanda insanların ölümüne dövülemeyeceğini düşünerek kahramanlık dolu bir dünyada şımartıldı!
Şiddet ve cehalet arasında, çeteler oluşturmak, kavga etmek ve zorbalık, genç çetelerin günlük "eğlence faaliyetleri" haline geldi.
Yıllar sonra Chen Xiaochun ve Ekin Cheng ile yapılan röportajlarda ikisi de bu filmi yapmaktan duydukları üzüntüyü dile getirdi.
Ancak bugüne kadar, "Genç ve Tehlikeli" hala birçok gencin taklitlerinin hedefi ve bu sözde sosyal kurallar, gençlerin kalbindeki dostluğu ve değeri yargılamanın standardı haline geldi.
Hong Kong kültürü aslında köksüz bir kültürdür.
Hong Kong'un kendisi bir göçmen toplumu olduğu için direniş savaşından bu yana birçok göç dalgası yaşadı.
Bu nedenle, birkaç nesil Hong Kong insanı, kanlarında tarih, ülke ve yaşam deneyimi karmaşasını ve arayışını çözdü.
Ancak öyle olsa bile, Hong Kong halkı tarafından sosyal sorunların "dışındakileri" ve "yapıcıları" olarak görülen yeni bir grup insan her zaman olacaktır.
Örneğin, Tin Shui Wai'de yaşayan yeni göçmenler ve doğurdukları "Hong Kong'un ikinci kuşağı" ya da hayatta kalabilmek için yeni göçmenler tarafından onlarca yıldır icat edilen "şiddet içeren şiddet" çete kültürüne dalmış cahil gençler.
Tamamen ekonomik bir şehir olan Hong Kong'da, bu insanların haysiyetleri yok ve bazıları yenilgiden sonra galipten sadaka ve sempati alıyor.
Zamanın çalkantılı gidişatında yalnızlık ve çıkmaz yaşadılar ve adım adım kenara itildiler.
Dipsiz aşağılık kompleksi ile ilgilenmeye dikkat ederler ve yaşama cesaretine sahip olmak için ana akım toplumu kasıtlı veya kasıtsız karalamalarına karşı koymaları gerekir.
Ama onlar için Hong Kong savaş alanı ve ev Nihayet istikrar ve aidiyet duygusu bulmak sürekli çaba gerektirir.
Belki onlarca yıl geçtikten ve su nehri geçtikten sonra, çevredeki bölgelerden uzaklaşmadan kaçabilecekler ve artık Hong Kong toplumunda marjinalize edilmeyecekler.
