Kahire "Ölüler Şehri" - Tuhaflık avının arkasında bir şehrin çaresizliği ve zorluğu var
Artık görkemli olmayan ve uzun süredir düşüşte olan Mısır gibi bir ülke, yerli turistleri birkaç "yoksulluk" ve "kirli" izlenimiyle bırakabilir, başka hiçbir şey yapamaz.
Buna şaşırmadım, yabancı turistlerin peşinden koşan küçük satıcılar fark gözetmeden yoldan geçenlerin eline doldurulmuş el işi yaptılar, meraklı yoksul turistler burada sorunsuz bir sistem oluşturdular. Ne zaman bir arkadaşım bana seyahat deneyimini sorsa, genellikle sadece bir cümleyle boğulabilir, "Özgür kalmayın".
Alacakaranlıkta ölüler şehri
Geçen yıl, zamanımın yarısını Mısır'da ve zamanımın yarısını Hindistan'da geçirdim, bu Hindistan'ın turistler için sakin olan "tüketim yoksulluğu" ve "yoksulluğu ziyaret etme" tavrından farklıdır.Mısır'ın alt toplumu çoğu zaman erişilemez. . Bazı ülkeler turistlerin psikolojisini uzun zamandır anlamış, turistlerin yerel yoksulların hayatlarını izlemelerine izin vermiş, biraz merhamet parası bırakmış ve hayatlarının kötü olmadığını hissediyor, herkes mutlu. Bu zihniyeti, birçok gecekondu ve şehir merkezini kendi cazibe merkezlerine dönüştürmek için kullandılar. Bir üstünlük duygusuyla ziyaret ediyorsunuz. Her iki dünyanın da en iyisi için ücret alacağız.
Ama Mısırlılar bunu yapmazlar, güçlü bir özgüvenleri vardır, gerçeği saklamakta ve izole etmekte çok iyidirler ve hatta gerçeği tanımayı reddederler. Dünyanın en eski turizm ülkesi olarak gelen ve giden çok sayıda insan olmasına rağmen, Mısır'ın perdesini kaldırmak sanıldığından daha zor.
Kahire şehrinin güneydoğusundaki meşhur "Çöp Dağı" nın yanı sıra özel bir alan var.Sahaddin Kalesi ve "Çöp Dağı" Mukatam burada yer alıyor.Kale, park ve harabe dağlarından oluşan bu alanda Ortada, alçak, harap ve cansız gri binalar var. Sabah veya alacakaranlıkta, pus ve zayıf güneş ışığı altında sınır neredeyse görünmezdir. Bu, Kahirenin en ünlü "Karafa" mezarlık grubudur, genellikle " Ölünün şehri".
Ölüler Şehri'nin yanında dururken, Kahire'nin, Selahaddin Kalesi'nin (solda) ve Sultan Hassan Camii'nin (sağda) ünlü manzaralarını görebilirsiniz.
Yaklaşık 6 kilometrekarelik bir alanı kaplayan bu "Ölüler Şehri" yalnızca bir kamu mezarlığı değil, aynı zamanda içinde yaklaşık 500.000 ila 1 milyon insanın yaşadığı dünyanın en büyük gecekondu mahallesi (verilerin sayılması zor). Eski Mısırlıların benzersiz yaşam ve ölüm görüşüne ek olarak, bu tuhaf "ölüler kentinde yaşayan insanlar" olgusunun en önemli nedeni, aslında sınıfların pekiştirilmesi ve yoksulluktur.
İnternette "Kahire Ölüler Şehri" ni ararsanız, ilgili haberlerin ve video raporlarının çoğu, tuhaf film müzikleri ve tuhaf açılarla muhteşem "keşif gezileriyle" doludur ve hatta orada yaşamak için çadır kuran çapalar bile vardır.
Ölü Adamın Şehri etrafında dolaşırsanız, yoldan geçenler size polis olmadığını ve gitmenin güvenli olmadığını söyleyecektir. Aslında Ölü Şehir'in yaşam deneyimi karmaşık veya gizemli değildir. MS 969'da, şimdiki Kahire'nin kurulmasından önce, "Ölüler Şehri" halihazırda bir halk mezarlığıydı. 1250'den 1500'e kadar, Memluk hanedanı Mısır'ı yönetti ve Ölüler Şehri, yavaş yavaş Mısır'daki en önemli mezarlığa dönüştü. Sultan'ın ileri gelenleri ve o dönemde birkaç hanedan. Bir zamanlar Mısır'ı yöneten Abassid ve Osmanlı hanedanlarından soylular da burada gömülüdür.
Ölüler şehrinde mezarlığın bir köşesi
Baştan beri buranın asil bir mezarlık olduğu ve Ölüler Şehri'ndeki mezarların halk evleri tarzında inşa edildiği düşünülebilir. Çoğu evin sadece bir veya iki katı vardır. Kapının yanında, mezar sahibinin adı ve mezar evinin numarası duvara kazınmıştır. Türbe, konut ile aynı yapıyı, eksiksiz odaları ile koruyor ve modern zamanlarda su ve elektrik de var.
Geçmişte bürokratlar ve soylular mezar hırsızlarını önlemek için yerdeki evlerde yaşamak için "mezar muhafızları" tutardı. Bu tür mezar koruma işi çoğunlukla aile temelli, mezarlık görevlilerine benzer ve tüm yıl boyunca mezarlıkta yaşadıkları için, taşınmak yerine yavaş yavaş buraya yerleşirler.
Zamanla mezar sahibinin torunları Mısır'ı terk etti ve bir daha geri dönmedi ya da hepsi öldü. Ancak bu ailelerin mezarlık bekçilerinin çoğu hala mezarlıkta yaşıyor çünkü gidecek hiçbir yerleri yok ve gerçek sahipler oluyor. Ayrıca Kahire'de çok pahalı bir ev satın alamayacak kadar yoksul ve zaten boş olan bir mezarlıkta yaşamak için taşınmak zorunda kalan çok sayıda insan var.
"Ölüler Şehri" olmasına rağmen yaşayanların ihtiyaçları burada, camiler, otobüsler, otobüsler, taksiler, okullar, mağazalar, restoranlar ve kafeler var. Diğer yerlerdeki sokaklarla karşılaştırıldığında buradaki sokaklar dar ve düzensiz ama burada çok fazla turist olmadığı için gürültülü ve kalabalık Kahire'den açıkça farklı ve çok sessiz.
Issız boş mezar
Büyük bir alanı kaplayan ölüler kenti aslında Kahire'de önemli bir vergi mükellefidir. Mezarlık alanına göre mezar sahibinin yakınları her yıl hükümete vergi ödemek zorundadır. Bu gelenek, mezar sahibi yavaş yavaş "ölünce" mezar sahibine bırakılır.
1960'larda ve 1970'lerde, Ölüler Şehri bir zamanlar Kahire'de en yüksek suç oranına sahip yerdi. Çok sayıda fakir insan aniden yerleşmek için akın etti.Ayrıca, Kahire'de polis için kör bir noktaydı. O sırada Ölüler Şehri ünlüydü ve herkes bundan bahsetmişti. Değişim derecesi. Kahire hükümeti mezarlıkta yaşayan fakirleri kovmaya çalıştı, ancak az bir başarı ile, nüfusun sürekli artmasıyla birleştiğinde, hükümet, boş mezarlıkta yaşayan insanların garip fenomenine yavaş yavaş razı oldu ve Ölü Adam Şehri'nin çevresini "konut güvenlik yönetimi alanına" dahil etti. "Dış yolları ve ana yolları birbirine bağlayın ve 24 saat elektrik ve su temini için ilerleyin. Bu yavaş yavaş Ölüler Şehri'ni sınırlı bir alandan "yerleşim bölgesi" haline getirdi.
Ölüler şehrinde otobüs ve taksilerin ana yolu açıldı
İlginç bir şekilde, Ölü Adam Şehri, şehir trafiğinde neredeyse kaçınılmaz olan önemli bir bölgedir.Turistler, ister bir grup eylemi ister serbest bir yürüyüş olsun, Kahire'ye doğal noktaları ziyaret etmek için girdikleri sürece, kaçınılmaz olarak Ölü Adam Şehri ile buluşacaklardır. Kahire'nin Piramitler dışındaki en önemli simgesi olan Selahaddin Kalesi, sürekli Ölüler kentinin hemen üzerindedir.
Tur rehberi zamanla turistlere bunun çok güvensiz olduğunu söyleyecektir.Çok fakir ve mezar bekçisi var, polis yok, giremezler.
Nannanın merakından dolayı iki kez oraya gittim ve bir arkadaşım eşlik etti. Şaşırtıcı bir şekilde içeride özel bir şey yok. İnsanlar mezarlıkta yan yana yaşıyor, yiyecek alıp yemek yapıyor ve kapıda oturup kahve içip kuruyor. Güneş, cenazeler bile farklı değil. Ayrıca kafeler, camiler, okullar, dışarıda bulabileceğiniz her şey var.
Ölüler Şehri sakinleri
Mezar sahiplerinin aileleri, mezar sahiplerinden ve devlet sübvansiyonlarından az miktarda komisyon alırken, mezar bakıcısı olmayanlar gün boyunca dilenir ya da küçük işler yapar. Ölüler Şehri'ndeki cami dışarıdan farklıdır ve düzenli olarak devlet sübvansiyonları alır (çoğunlukla yiyecek veya günlük ihtiyaçlar) ve bunları Pazar günleri çevre sakinlere dağıtır.
İnsanların yağmalamasını önlemek için imamlar cami girişindeki demir çite kilitlenirler. Servis sonunda dışarıdaki kişiler uzun süredir beklemekte, çitten eşya dağıtacaklar, zaten almış olanlar otomatik olarak ayrılacak ve dağıtım tamamlanana kadar dış çemberdeki kişiler tekrar girecektir.
Bugün, yerel halk Ölüler Şehri hakkında hala çok gizli ve ona yaklaşmak istemiyor. Kahire hükümeti bu kamusal gerçeği değiştirmeye isteksiz. Ölüler Şehri sakinleri de kapalı alanlarda yaşıyor ve dış dünyayla temasları yok. Günümüzde Kahire nüfusu çarpıcı bir şekilde arttı. Kentsel rekonstrüksiyona ek olarak, Ölü Şehir'in kenarı aslında yerleşim alanlarıyla karıştırıldı, ancak insanlar hala mezarlıkta yaşayan insanları uzaylı olarak görüyor. Bir bakıma, "Ölü Şehir" deki mezar bekçileri, "Çöp Dağı" ndaki çöpçüler gibi, bu yorgun kentte gömülü en alttaki insanlardır.
Mısır'daki turistler, manzaralı yerlerdeki küçük satıcılardan sık sık rahatsız oluyor. Son yıllarda, yeni cumhurbaşkanı manzaralı yerlerde büyük ölçüde reform yaptı. İyileşmiş olsalar da, güçlük çeken insanları yabancılardan para kazanmak için ellerinden gelenin en iyisini yapmaktan alıkoyamıyorlar, ancak Kahire gerçekten fakir. Görülebilen yerlerde değil, gölgelerin derinliklerine gömülü. Eski Mısır'da soylu bir mezarlıkta kalmak neredeyse bir tür ihtişam olarak görülebilir, ancak bugün hala Mısır'daki mezarda yaşayan insanlar zorlu yaşamdan taviz vermekte çaresizler.
