Hu Shi, eğer herkes özgür olmak istiyorsa, herkesin iki tavrı benimsemesi gerektiğini söyledi:
Ahlak açısından, herkesin alçakgönüllülük erdemine sahip olması ve doğru tavrı olması şart değil, herkesin kendi görüşüne sahip olması gerekir. Psikolojik olarak, herkesin farklı ve hatta zıt fikirlere tahammül etmek için açık fikirli ve kapsayıcı bir zarafeti olmalıdır. Bu iki tavrı benimsedikten sonra benim görüşlerime tahammül edeceksin, ben de senin fikirlerine tahammül edeceğim, böylece herkes özgürlüğün tadını çıkarabilir.Bay Hu Shinin asıl niyeti, bize açık fikirliliğin peşinden gitmemizi söylemekti.
Açık fikirlilik ve hoşgörü bir tür geniş fikirli, tarafsız bir tutumdur ve insan kişiliğinin en yüksek seviyelerinden biridir.
Tang Hanedanlığı'nın Gaozong döneminde, Pei Xingjian adında resmi bir kitap vardı.İmparator tarafından verilen iyi bir at ve evde çok değerli bir eyer vardı. Astlarından biri özel olarak oynamak için bu atı sürdü, ancak at düştü ve eyeri kırdı. Astlar çok korkmuştu, bu yüzden bir gecede kaçtılar. Pei Xingjian, insanlardan onu geri bulmalarını istedi, ancak bunun için onu suçlamadı.
Pei Xingjian bir kez daha çok değerli hazineler elde etti, bu yüzden bir ziyafet düzenledi ve bu değerli hazineleri misafirlere gösterdi.Aralarında bir ast, herkesin görmesi için iki fit çapında, çok güzel bir akik tabağı tuttu. , Kazayla düştü ve tabağı kırdı, aniden korktu, yere düştü, çaresizce büküldü ve kanadı. Pei Xingjian gülümsedi ve "Bunu kastetmedin" dedi. Yüzünde pişmanlık yoktu ve astını suçlamadı.
Tarihte bu türden sayısız hikâye var ve yaralıların çoğu kayıplarından dolayı öfkelenmedi. Yüce gönüllülük, ani bir açık fikirlilik ve dikkatsiz bir erdem ve tavır gösterirler. Sonunda, sadece daha fazla kayıp ve daha fazla utanç duymakla kalmadı, bunun yerine anlaşmazlığı bilmeden çözdü ve diğerlerinden övgü aldı.
Ancak bir kişi açık fikirli, açık fikirli ve hoşgörülü ise başkalarını kabul edebilir, başkalarıyla iyi geçinmede iyi olabilir ve başkalarının varoluşunun anlamını ve rolünü tanıyabilir ve başkaları tarafından da anlaşılıp kabul edilebilir.
Genel konuşma, Açık fikirli ve açık fikirli insanlar daha hoşgörülüdür ve diğer insanların farklı görüşlerini, düşüncelerini, konuşmalarını ve davranışlarının yanı sıra dini inançlarını ve ırksal inançlarını anlayabilir ve bunlara saygı duyabilir. Doğru veya yanlış olduğunu düşündüğünüz şeyleri başkalarına kolayca empoze etmeyin.
Elbette başkalarının görüşleri ve uygulamaları hakkında farklı görüşlere sahip olduklarında, başkalarının seçimlerine saygı duyacak ve onlara özgürce düşünme hakkı vereceklerdir.
Bazen açık fikirlilik hoşgörü üretir ve hoşgörü özgürlüğe götürür.
Elbette, açık fikirlilik başkalarına süresiz olarak müsamaha göstermez ve zarar teşkil eden suç eylemlerini kabul etmek veya bunlara göz yummak anlamına gelmez.
Bireyler için açık fikirlilik, kişiler arası iyi ilişkilere sahip olacak ve kendi psikolojilerinde nefret ve sağlıksız duyguları azaltacaktır;
Grup için hoşgörü ve neşe de uyumlu bir atmosfer yaratabilir. Açık fikirlilik ve hoşgörü, kişiler arası iyi ilişkiler kurmak için sihirli bir silahtır ve aynı zamanda bir kişinin mükemmel kişiliğinin bir tezahürüdür.
Zhou Zuoren'in ailesinde içte ve dışta satın alma sorumlusu olan bir ast var.Bu kişinin elleri ve ayakları kirli ve genellikle yağı siliyor. O dönemde gümüş doları bakır parayla takas etmek için para kullanılırdı ve piyasa fiyatı 460 bakır paraya 1 gümüş dolardı. Hizmetçi onu 1 gümüş doları 200 bakır sikkeye takas etmesi için kandırdı, Zhou Zuoren bir meslektaşından döviz fiyatını duydu ve araştırmak için eve gitti ve gerçekten aldatıldığını gördü.
Astını davet etme cesaretini defalarca topladı ve nezaketle, "Aile fakir olduğu için yapacak çok şey yok, umarım başka bir iş bulabilirsin." Dedi. Ast, aniden diz çöktü ve merhamet için yalvartığını söylemedi. Zhou Zuoren şok oldu ve ona yardım etmek için hızla öne çıktı ve "Az önce söylediklerimi söylemedim, umursama" dedi.
Başka bir zaman, Zhou Zuoren üst düzey bir memur iken, Pekin Üniversitesi'nden eski bir öğrenci çok fakirdi ve ondan bir iş bulmasına yardım etmesini istedi. Zhou Zuoren'in evinde bir misafir varken ona bir kez gittiğimde, kapıcı arabasını engelledi. Bir noktaya çarpmadıysa, arka odadaki insanların net bir şekilde duyabileceği kadar yüksek sesle kapıya sıçradı ve küfretti.
Üç ya da beş gün sonra öğrencinin göreve geleceğini kimse düşünmedi.
Birisi Zhou Zuoren'e sordu, seni böyle azarlarken neden onu kullandın?
Zhou Zuoren, "Birinin kapısına küfür etmek ne kadar zor. Son durumunun gerçekten iyi olmadığı görülebilir. Sempatiye değer."
Modern toplumda rekabet çok şiddetli ve daha fazla içgörülü insan, işbirliğine ve başkalarıyla rekabet etmeye büyük önem veriyor. Bunun yerine, daha hoşgörülü olmayı ve bir kazan-kazan durumu için çabalamayı seçerler.
Açık fikirli ve hoşgörülü insanlar, çoğu zaman arkadaşlarıyla mutluluğu paylaşabilir ve olumsuz duygulardan daha olumlu tutum sergileyebilir.
Genellikle olumlu duyguları olan bu tür insanlar varoluşlarının değerini hissedecekler, yetenekleri, kişilikleri, duyguları, güçlü ve zayıf yanları hakkında uygun ve objektif değerlendirmeler yapabilecekler ve kendileri hakkında sert ve gerçekçi olmayan şeyler yapmayacaklardır Gereksinim, kişinin kendi hedeflerini ve yaşam ilkelerini uygun şekilde belirlemesi, kendi potansiyelini geliştirmesi, kendi eksikliklerinden kaçınmaması veya inkar etmemesi, kendi iyimserliğiyle başkalarına bulaştırmaya çalışması herkesin dikkatini çeken bu özelliklerdir. Sevgi ve tanınma.