"Konfüçyüs Tapınağına girin" ne anlama geliyor? Antik çağda, Konfüçyüsçülük çocuklarının en yüksek arayışı, müreffeh ve müreffeh olmak değil, ölümden sonra tabletlerini Konfüçyüs Tapınağının Dacheng Salonuna koymak ve Konfüçyüs, Mencius ve diğer bilge ustalarına bir ısırık yemek için eşlik etmekti. Soğuk domuz eti. Bu sözde "Congsi Konfüçyüs Tapınağı" dır.
Zeng Guofan, siyasette gidişatı değiştiren bir Zhongxing bakanı ve kültürde Konfüçyüsçülük ustasıydı. Hayatı boyunca, doğal olarak kaçınılmaz olarak "Congsi Konfüçyüs Tapınağı" niteliklerinin peşinden gitti.
Ancak, bir şeyi ne kadar çok takip ederseniz, bir şeyi elde etmek o kadar zor olur. Yaşamı boyunca, Zeng Guofan bir general ve bakandı ve yüksek akademik, siyasi ve askeri başarılar elde etti. Ölümünden sonra, büyük onurlar kazandı ve ölümünden sonra Taifu olarak "Wenzheng" unvanını aldı ve Zhaozhong ve Xianliang Tapınağı'na taptı. Ancak yine de "Congsi Konfüçyüs Tapınağı" için gerekli nitelikleri alamadı.
Qing Hanedanlığı'nda sadece altı Konfüçyüs ustası, Gu Yanwu, Huang Zongxi, Wang Fuzhi, Tang Bin, Lu Longqi ve Zhang Boxing, Konfüçyüs Tapınağına girdi. Konfüçyüs Tapınağı'nda Zeng Guofan'ın adı yok.
Pek çok insan Zeng Guofan için savaşır. Çünkü Doğu Konfüçyüs Tapınağına giren ve "Konfüçyüs Kralı, Mencius ve Zhu" olarak anılan Wang Yangming, "generallerle iletişim kurma" başarısını da tamamlayamadı. Zeng Guofan, ölen Qing hanedanını kurtarmakla kalmadı, akademik başarıları Wang Yangming ve diğerlerinden daha az değildi.
Aslında, Zeng Guofan'ın Konfüçyüs Tapınağı'na girme şansı gerçekten vardı.
1907'de yeni kurulan Merkezi Eğitim İdaresi, Eğitim Bakanlığı, Qing Hanedanı'nın ilk üç Konfüçyüsçüsünü, yani Gu Yanwu, Huang Zongxi ve Wang Fuzhi'yi Konfüçyüs Tapınağına koydu. Birisi Zeng Guofan'ın kurbana dahil olup olmayacağını sordu?
O sırada, Askeri Uçak Bakanı olarak Fen Fakültesi'nden sorumlu olan Zhang Zhidong, yarı şakacı ve yarı ciddi bir şekilde şunları söyledi: "Zeng Guofan da Konfüçyüs Tapınağına girecek mi? Wu Tapınağına tapacağını düşündüm."
Zeng Guofan, bu cümlenin şakalarını bir kenara bırakırsak, Zhang Zhidong'un gözünde sadece bir dövüş sanatçısıdır.
Zhang Zhidong bunu neden söylüyor? Bunu kendisi açıkladı ve "Tianjin Misyoner Davası" ile ilgiliydi.
1868'de 57 yaşındaki Zeng Guofan, Liangjiang Valisi'nden Zhili Valiliğine terfi etti ve hayatının zirvesine çıktı. Ancak, Zhili valisi olarak görev yaptığı süre boyunca, onun yetki alanında ünlü "Tianjin Dini Davası" olayı meydana geldi.
Bu olayı ele alırken, Zeng Guofan körü körüne pes etti. Fransızların söylediği şeyi yapardı. Fransızlar ne isterse istesin, o da kabul etti. Fransızların isteği doğrultusunda, Zeng Guofan 8 Çin liderliğindeki kişinin infazını emretti, 25 kişiyi sürgüne gönderdi ve Tianjin valisi Zhang Guangzao'yu ve yargıç Liu Jie'yi, yabancıların 460.000 kuyruk kayıplarını telafi etmek için Heilongjiang'a sürgün etti.
Haber çıktı ve kamuoyu altüst oldu. Bundan, Zeng Guofan bir "hain" olarak ünlendi. İmparatoriçe Dowager Cixi de çok memnun değildi. Zeng Guofan'ın Liangjiang Valisi ve Zeng Guofan'ın öğrencisi Li Hongzhang'ın Zhili Eyaleti Valisi olarak görev yapmak üzere geri gönderilmesini emretti.
Zhang Zhidong'un görüşüne göre, Zeng Guofan şiir ve kitap okumasına rağmen, uluslararası durum hakkında hiçbir bilgisi yok. Çünkü "Tianjin Dini Davası" sırasında, Fransa Prusya ile bir savaşı kaybediyordu ve hatta başkent Paris bile Prusya ordusu tarafından kuşatılmıştı. Zeng Guofan bunu görmedi ve yine de Fransızlara boyun eğdi ve yabancıları övmek için Çin halkını öldürmekten çekinmedi. O sadece habersiz bir dövüş sanatçısıydı.
Zhang Zhidong'un son kararı olan Zeng Guofan, Konfüçyüs Tapınağına girmedi. Tabii ki Wu Tapınağı'na da girmedi.
Makale kaynağı: Yong Ge Okuma Tarihi