g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Şangay'da sıraya girmeyi ve kurallara uymayı seven insanların arkasında Şangay kültürünün rasyonel hoşgörü ve sözleşme ruhu var.

"Pek çok insan Çin hakkında beş bin yıldır konuşuyor. Şangay nasıl altı bin yıl oldu?" Birkaç gün önce Şangay'da düzenlenen Xingzhi Okuma Konferansında Doğu Çin Normal Üniversitesi profesörü ve Şangay Folklor Topluluğu başkanı Zhong Fulan okuyuculara sorular yöneltti. Arkeolojik kültüre göre, Şangay yılların daha derinlerine kadar izlenebilir - 6000 yıl önce, Majiabang kültüründen bir grup, Qingpu, Şanghay'ın Songze bölgesine kuyu kazarak pirinç ekerek, avcılık ve balık tutma, çocuk doğurma ve geride kalma. Düşünceleri tutabilen, bir avuç kömürleşmiş pirinç ve birkaç açık kuyu bırakan bir kafatası ... Şangay atalarının ilk partisi 6000 yıl bu topraklarda yaşadı. Kaydedilen "Şangay" terimi yaklaşık 1.000 yıldır, Şangay 700 yıldan fazla bir süredir ve Şangay 80 yıldan fazla bir süredir kurulmuştur. Zhong Fulan, Şangay şehrinin filizlenmesinin 1008 yılında "Shanghai Wu" nun kurulmasıyla başladığını belirtti. Shanghai Wu bir hükümet yönetimi kurumu değildir ve esas olarak alkol vergilerinin toplanmasından sorumludur. Resmi geçmişi olan Şanghay Wu'dan Şanghay Kasabasına ve ardından Şanghay'a, yazılı kayıtlarla Şangay'ın bin yıllık bir geçmişi vardır.

"Shanghai Six Thousand Years", Şangay Yerel Tarih Ofisi, Şangay Halk Yayınevi'nden Zhong Fulan tarafından düzenlendi. Ona göre, Şangay tarihindeki göç eğilimi esas olarak üç kaynaktan geldi. İlki, Taiping Göksel Krallık dönemindeydi. Şangay iltica imtiyazına geldi; ikincisi, 1920'lerde Şanghay'da çok sayıda emek ve vasıflı işçi gerektiren ve bir göç dalgası getiren fabrikaların yükselişiydi; en güçlüsü 1980'lerden sonra reform ve açılma ile Şangay şehri hızlıydı Gelişmeyle birlikte, kentsel nüfus da önemli ölçüde arttı.

Zhong Fulan, Şangay'ın tarihsel gelişimini taramanın yanı sıra, şehrin kişilik özelliklerini de yorumladı. "Şangay, tüm nehirleri kapsayan, her şeyi kapsayan bir denizdir." Örnek olarak Şangay lehçesiyle birkaç kelime aldı. İnsanların ağzındaki "yabancılar", aşağılama veya övgü olmaksızın bir yakınlık duygusu ortaya koyuyor ve çok geniş bir insanlık. Konsept, Şangay sakinlerinin yabancılara karşı tutumunu yansıtıyor - yabancılara düşkün değiller ve benim tarafımdan kullanılıyorlar. Örneğin, uzun süre Şangay'da Hatong Garden'da ressam olarak çalışan Li Enji, Shaoxing'li, babası onu çırak olarak Şanghay'a getirmiş, Şanghay'da yabancılar görünce yabancı şeytanlar hakkında konuşamayacağı konusunda uyardı. Eğitim aynı zamanda Batı kültürüne de hoşgörülüdür.

Ayrıca Huang Jinrong'un çırağı Lu Liankui'den gelen ve her yerde müzik çalan "Put Kui Jin" de var. "Kui Jin'i çalmayın", "Şangay halkının duruşlarını düşürmeye ve aktif olarak geri çekilmeye istekli olduklarını gösteren bir hatırlatma ve yansıtma. İletişim kalitesi. Şangay'daki insanlar genellikle başkalarının yaşam tarzlarını eleştirmezler. Kişilerarası ilişkilerinde uygun sıcaklığı korurlar ve kibar ve birikirler. "

Bu sözleşmeye dayalı ruh, akılcılık ve pragmatizm, Şangayların halkla ilgili işleri düzenli bir şekilde yönetmesini sağladı. "Bir kuyruk olduğu sürece hevesli insanlar çıkıp düzeni sağlamak için inisiyatif alacaklar. Örneğin, elinize bir sayı yazmak istiyorsanız, kaotik bir şekilde yağma yapmayacaksınız, her zaman ilk gelen olacaktır." Düzen hakkında konuşmak ve kurallara uymak, Şangay halkının rasyonalizasyon, eşitlik ve düzenleme arayışını yansıtıyor. "Geleneksel bir küçük kasaba ile karşılaştırıldığında, bir tanıdıklar topluluğudur ve bir tanıdıklar topluluğudur; Şangay daha çok, birbirini tanımayan veya birbirinin ayrıntılarını bilmeyen, ancak pragmatizm ve rasyonalite koşuşturmada vazgeçilmezdir."

Zhong Fulan, Şangay kültürünün temel bir geçmişinin iş kültürü olduğunu söyledi: "Ticaretin özü işlemdir ve işlem eşit değerle ilgilidir. Bu nedenle, Şangay halkı kamuoyuna açık bir zihne, rasyonaliteye ve hoşgörüye sahiptir. Başkalarına karşı hoşgörü kendilerine iyi davranmak ve kendilerini korumaktır. Başkalarını istila etmeyin. Çin'in diğer bölgelerindeki insanlar için Şangay kimliği, Doğu ve Batı kültürünün bir birleşimidir, gelenek ile moderniteyi, yerel gelenekleri vb. Birleştirir. "Şangay kültürünün karmaşık bir topluluk olduğunu ve saf olduğu iddia edilemez. Aynı zamanda saf, bekar Şanghay tarzı kültür değil, Şangay tarzı kültür karışık. Yazar: Xu Yang Editör: Xu Yang Editör: Xing Xiaofang * Wenhui'ye özel makaleler, lütfen kaynağı belirtiniz.

Halkbilimci Zhong Fulan: Gerçek Şangay nasıl bir yer?

Lei Feng'den Öğrenin | Büyük Aşkın Zaferi