Kuzeybatı Siçuan Platosu Gezisi Seda'daki Günler
Seda, halkın gelirinin ağırlıklı olarak hayvancılıktan elde edildiği bir yayla ilçesidir. Turizmin gelişimi görece geride kalıyor. Son yıllarda Laronggou'daki Budist akademisi en önemli turizm kaynaklarından biri haline geldi.İnsanları cezbeden Tibet Budizmi'nin gizemi değil, ancak vadideki yama işi ve şık kırmızı evler çok farklı, özellikle Turizm için kasıtlı olarak yapay bir manzara değil, ama tamamen kendiliğinden.
Dağın arka tarafını çevirmek, etrafına bakmak, hala görünmez ve vadideki küçük nehir boyunca dağılmış Tibet köyleri var. Sezon biraz geç ... Birkaç gün önce geldiğinizde yamaçta şirin dağ sıçanları göreceğiniz söyleniyor, hepsi yuvarlak ve saflar, insanlardan korkmuyorlar ve yiyecek istemek için size gelmek için inisiyatif alacaklar. İnsanlardan korkmamamın ya da iyi kalpli Tibetlilerin onlara asla zarar vermemesinin nedeni.
Larong Tapınağı çevresindeki dağdan uygulayıcılarla dolu kırmızı evlere ek olarak Budist Enstitüsünün vadi girişinde yol kenarında küçük bir kırmızı ev ve başka bir sarı ev var, keşişlerin sıradan konutlarda mı yaşadığını bilmiyorum.
Guangdong'dan yolcular ve ben iki tepeyi geçip güneşli yamaçlara geldik. Burada çimen hala yeşil ve birçok mağara bulunabilir. Bu mağaralar dağ sıçanlarının evleri. Kış yaklaşıyor. Tuen Mun'daki evlerini kapattılar. Sıcakken yemek için dışarı çıkın. Bir dağ sıçanının en büyük vücut uzunluğu elli ila altmış santimetredir ve ağırlığı on dört ila beş kedidir, bu nedenle bazı mağaralar çok büyüktür. Bu yamaçların dağ sıçanları için bir cennet olduğunu bilmiyorsanız, onları vahşi hayvanların yuvaları sanırsınız.
Yamaçta, üç kuşak büyükanne ve büyükbabanın kışın inek dışkısını temizlediği yalnız bir Tibetli aile vardı. Yaylada kış son derece soğuktur.Bu inek gübresi yakıt olarak kullanılabilir ve yayla sakinleri için önemli bir enerji kaynağıdır. Onlarla sohbet etmeye çalıştım ama ne dediklerini anlayamadım, bu yüzden pes ettim.
Budist akademisinden otoyola döndüğümüzde, dağları ve sırtları yüksek bir yerden geçtik. Çok fazla fiziksel enerji tükettik. Yolun karşısındaki Luoruo Kasabasındaki pazarda akşam yemeği yedik ve sonra ilçe kasabasına döndük. İki tabak ve bir çorba, 70 yuan'dan fazla içtik. Çok pahalı değil. Yemekten sonra geç oldu ve otobüs servis dışı görünüyordu, bu yüzden geri döndüm.
İlçe kasabası akşamları neon ışıklarıyla dolu ... Sonuçta uzak bir bölgede yer alıyor ve sokakta çok az insan var. Şehre giden yoldaki bu beyaz kule dışında bazı gece sahne fotoğrafları çektim, her şey yanlışlıkla silindi.
Xidu Youth Hostel'e geri döndüğümde, Shaoxing meslekten olmayan kimse WeChat'te nerede olduğumu sordu? Adresini söyledim ve dağın eteğine gidip onu alıp Budist akademisinden ayrılıp ayrılmayacağını sordum, henüz kararını vermediğini söyledi. Bana "La Rong" un aslında dönüşüm anlamına geldiğini söyledi. Baidu'yu uzun süre aradım ama "La Rong" kelimesinin Çince açıklamasını bulamadım ya da Xiu'da gördükleri ve duydukları hala bilinmiyordu. O, burada uygulama yapan meslekten olmayan uygulayıcıların eninde sonunda on kişiden dokuzunda bir keşiş olacağını söyledi.Gerçek bilinmemektedir ve muhtemelen gelişigüzel konuşmaya ihtiyacı yoktur.
Gençlik Yurdundaki yeni bir hevesli genç grubu, bir düzineden fazla kişinin katıldığı bir oyun olan Kurtadam oynamak için herkesi bir araya topladı ve telaş gece yarısına kadar sürdü. İnsanlar seyahat ederken ve enerjik gezginlerle tanışırken, beni her an gençliğe geri getirecekler.
