Kuzeybatı Siçuan platosunda, dindar meslekten olmayan kişinin bir ikilem içinde olduğu gizemli bir kırmızı vadi var.
30 Ekim Seda'ya seyahat için gelen arkadaşlar, yemek, konaklama ve ulaşımın çok uygun olduğu ve Budist kolejinin yakınında yaşamaktan daha fazla seçeneğin bulunduğu Seda ilçesinde yaşamaları tavsiye edilir. İlçe merkezi küçük ama çok temiz. Budist akademisine giden bir otobüs var ve istediğiniz zaman araba havuzuna binebilirsiniz.
Jiefang Road'daki Xidu Youth Hostel'de yaşıyorum. Guangdong'dan bir motosiklet arkadaşıyla tanıştım. Dört ya da beş aydır seyahat ediyor, 100.000'den fazla BMW motosikleti kullanıyor, yolun yarısına kadar patlak bir lastikle Gannan'dan geliyor ve yerel olarak satın alamıyor. Yedek lastiğe, bir haftadır Seda'da ekspres bekliyorum yaşıyorum.
Çok seyahat eden insanlar, yolda her türlü yolcuyla tanışacaklar, bu insanlar uzun süredir yollarda ve sonsuz yolculuk hikayeleri var. Coşkulu seyahat arkadaşları tanımak da seyahat etmenin zevklerinden biri ... Mo Beni de benimle Budist akademisine götürdün.
Larong Wuming Budist Koleji, Seda İlçesinin yaklaşık 20 kilometre güneydoğusunda, yüksek dağlarla çevrili Laronggou adlı bir vadide yer almaktadır. Larong Tapınağı, vadinin ortasında, etrafı yoğun kırmızı evlerle çevrili, Larong Tapınağı merkezde olmak üzere, yamaçlara her yöne yayılıyor. Sayı sayılamaz.
Vadilerle dolu küçük kırmızı evler ilk bakışta gerçekten harika. Şık kırmızı evler yamacın her tarafına dağılmış durumda. Hepsi çok küçük. En büyüğü on metrekareyi geçmiyor ve en küçüğü temelde ikidir. Yatağın yeri. Burası plansız ve tamamen kendi kendine inşa edilmiş bir uygulama yeri Düzenli bir kaos var ve burada onbinlerce uygulayıcı yaşıyor.
Karmaşık ve kötü yönetim nedeniyle birçok yangın çıktı. En ciddi yangın yüzden fazla keşişin evini yaktı. O zamandan beri sıkı bir yönetim uygulandı. Evlerin inşası onaylanmalı. Bu nedenle mevcut küçük evler, münzevi konutlardan ruhani uygulayıcılara dönüştürülen ticari evler gibidir. varlıklar".
Bir Jumu'dan daha iyi konaklama koşullarına sahip bazı evlerin 50.000 RMB veya 60.000 RMB'ye satıldığını söylediğini duydum. Satışın nedeni, uygulayıcının buradan ayrılmak, başka bir yerdeki bir manastıra gitmek veya memleketine dönmek istemesidir.Kendi elleriyle inşa edilen ev, bir miktar paraya aktarılabilir, çünkü uygulayıcı da yemek yemek ve yaşamak zorundadır. Nakit her zaman hiç yoktan daha ucuzdur.
Günümüzde yamaçtaki kırmızı evler yavaş yavaş planlanmakta ve yokuş yukarı merdivenlerle yelpaze şeklinde bir parçaya ayrılmaktadır.Merdiveni insanların yokuş aşağı inip çıkmasını kolaylaştırmakla kalmayıp aynı zamanda yangın izolasyon yolu olarak da hizmet vermektedir. Buna ek olarak, sokak lambaları takıldı ve evlerin çoğuna enerji verildi, bu da uygulayıcıların yaşamlarını etkili bir şekilde iyileştirdi.
Burada Budizm'i uygulamak özellikle zor ve şimdiye kadar dağın eteğine koşmak için plastik kovalar kullanmam gerekiyor. Özellikle ekonomik koşulları kötü olan pratisyen hekimler için, yerel yönetim departmanı, özel duruma bağlı olarak yeni kırsal kooperatif tıbbi sistemi ve geçim ödeneği gibi sosyal yardım politikalarını uygulamalarına da yardımcı olacaktır.
Mali açıdan zengin olan uygulayıcıların görece daha iyi yaşam koşulları vardır ve en azından yaşam ihtiyaçlarını karşılayabilirler. Dharma malzemeleri, keşiş kıyafetleri, atıştırmalıklar ve günlük ihtiyaçların yanı sıra mal satan küçük dükkanlar da var.
Herkes merak etmeli, banknotları nereden aldılar? Bazı insanlar, pratik yapmadan önce seküler işten kazanılan tasarruflara güvenirler. Bazı insanlar destek sağlamak için aile üyelerine güvenirler.Tibetli aileler ruhani uygulamayı desteklerler ve aileye ruhani destek sağlamada her zaman daha aktif olmuşlardır. Ayrıca asma çanak tapınakları olan ve Budist akademilerine eğitim ve inceleme için gelen Jumu ve Lamalar da var.Manastırlar veya takipçileri (onları "hayran" olarak da anlayabilirsiniz) destek sağlıyor. Bazı keşişler, tamamıyla meslekten olmayanların veya inananların hayır işlerine güvenirler.
Sözde Jumu, aynı zamanda dişi bilge olarak da bilinen aileye işaret eden kadındır. Belli ki Laronggou'da Lamas'tan daha fazla Jumu var. Budist akademisinin kadın ve erkek uygulayıcılar için katı düzenlemeleri ve ayrı ikametgahları vardır.Kardeşlerin bile kendi yaşam alanları arasında seyahat etmelerine izin verilmediği söylenmektedir. Keşiş olmayanların bile kurallara uyması gerekir.
Larong Wuming Budist Koleji şu anda dünyanın en büyük Tibet Budist kolejidir. 1980 yılında Hazretleri Jigme Phuntsok tarafından kurulmuş ve sadece birkaç on yılda şekillenmiştir. Burası sadece lamas ve Jiaomu'nun eğitim alabileceği bir yer değil, aynı zamanda ülkenin her yerinden çok sayıda meslekten olmayan kişinin de eğitim gördüğü bir yer.
Kırmızı evler arasındaki yokuş yukarı merdivenlerde Guangdong Moyou ile fotoğraf çekmeyi bırakırken, Shaoxing, Zhejiang'dan bir kadın meslekten olmayan kadın ile tanıştım.Suyun yanından geçti ve birden durdu ve beni selamlamak için inisiyatif aldı. Arkadaşım ve ben biraz şaşırdık. Biz turistler için burası gizemli bir yer. Uygulayıcılarla konuşuyorsunuz ve umursamıyorsunuz ve bir konuşma başlatmak için bir inisiyatif sahibi olmak nadirdir.
40'lı yaşlarındaki kadın bir Han Çinlisine benziyor. Seda ilçesine seyahate mi yoksa yaşamaya mı geldiğimi sordu? Buradan ayrılmak istediğini söyledi ama her dağdan aşağı indiğinde aniden güçsüzleşti, her tepeden aşağı inişinde hareket etmenin zor olduğunu hissetti. Umarım gitmesine yardım edebilirim.
Kafam karıştı, özgürlüğünü kısıtlayan biri var mı? Mali yardıma mı ihtiyacınız var? Hayır, bu kişisel bir psikolojik sorun Dağdan aşağı inmek için ne zaman cesaretini toplasa, güçlü bir güç tarafından hapsedildiğini ve kendini zayıf hissettiğini söyledi.
Bize açıkladı, karmaşık düşünme, kimse onun kişisel özgürlüğünü kontrol etmiyor, kendisini kurtarmayı zorlaştıran inanç. La Rong'a gelip gelmediğini bilmediğini, Xiu'da yaşayana kadar anlamadığını söyledi: "La Rong" ve "La Rong", bir keşiş olarak saçlarını traş etti! Ve keşiş olmak istemiyorum!
Temelde durumunu anlıyorum ya da onu takip eden usta onu bir keşiş olmaya ikna ediyor, ancak Budizme inanıyor ve dindar olma korkusuyla keşiş olmayı reddediyor, ancak bir keşiş olmak istemiyor, bu yüzden her yamaçtan aşağı inişinde inanç bir salak oluyor. Onu üzdü ve ayrılmakta tereddüt etti.
Birinin onu götürmesi gerekiyor ve Liushen Wuzhu'dan kurtulmak için cesaretlendirmeye ve rehberliğe ihtiyacı var. Pis dünyada yaşadığımız çok fazla endişemiz var, bunlara kimse engel olur mu? Burada bir tür "güç" olabilir mi? Arkadaşım Mo ve ben endişeliydik. Utandığımızı gördü ve bundan sonra konuşalım dedi ve ardından WeChat'i eklemek için inisiyatif aldı.
