Pirinç yetiştiren kişilerin "gruplaşma" olasılığı daha yüksektir
Güneyliler temel gıda maddesi olarak pirinç yerken, kuzeyliler makarna sever. Bunun başlıca nedeni, pirincin çoğunlukla güneyde, buğday ve soya fasulyesinin ise kuzeyde daha fazla yetiştirilmesidir. Aslında, çiftçilik yöntemleri insanların başkalarına davranış şeklini etkileyebilir.
Örneğin, buğday ve soya fasulyesi ekimi hava ve yağmura daha çok bağlıdır, ancak pirinç ekimi, sulama teknolojisi yoluyla hava ve yağmura olan bağımlılığı azaltabilir. Ancak bu, çiftçilerin sulama için daha fazla zaman ve enerji harcamasını gerektiriyor, bu da insanlar arasında daha fazla etkileşim gerektiriyor ve kişiler arası işbirliğini güçlendiriyor.
Bu açıdan bakıldığında, esas olarak pirinç yetiştiren güneyliler işbirliğinde daha iyidir ve esas olarak buğday yetiştiren kuzeylilerden daha "kolektivizm" olma eğilimindedir. Öyleyse, yakınlardaki iki bölge sadece farklı tarım yöntemlerinden kaynaklanıyorsa, insanların bu alanlarda başkalarına davranış biçimleri farklı mı olacak?
Çin Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü'nden yardımcı araştırmacı Ren Xiaopeng ve Chicago Üniversitesi Booth İşletme Fakültesi'nden Yardımcı Doçent Thomas Talhelm bu konuda araştırma ve doğrulama gerçekleştirdi. Kuzeyde bir "güney", Ningxia'daki Qingtongxia'yı seçtiler.
Qingtongxia, Hetao bölgesindeki Sarı Nehir Deltası'nda yer almaktadır ve bol su kaynakları nedeniyle pirinç ekim konusunda uzun bir geçmişe sahiptir. Qingtongxia çevresindeki bölgede, su kaynaklarının yetersizliği nedeniyle, Qingtongxia çevresindeki alan buğdayın yetiştirildiği yerdir. Bunun gibi olabilir, Qingtongxia buğday alanında başıboş bir "pirinç adası alanı" dır.
Şekil 1 Soldaki resim çevredeki buğday alanını (Yuanzhou Bölgesi) ve sağdaki resim pirinç adası alanını (Qingtongxia Şehri) göstermektedir.
Araştırmacılar, Rice Adası'nın (Qingtongxia Şehri) ve Buğday Bölgesi'nin (Yuanzhou Bölgesi) iki bölgesindeki yüzlerce ortaokul öğrencisini seçti ve aşağıdaki üç deneyi yaptı.
Deney 1: Sınıflandırma görevi (analitik düşünme mi yoksa bütünsel düşünme?)
Araştırmacılar, deneye katılan öğrencilere belirlenmiş bir nesne verdiler ve onlardan aynı tip olduğuna inandıkları iki aday nesneden bir nesne seçmelerini istediler.
Örneğin, üç nesneyi "tavşan, havuç ve köpek" olarak sınıflandırın. Aynı kategoriye "tavşan" ve "köpek" i koyarsanız, TA'nın şeyleri kategorilere ayırma eğiliminde olduğunu ve analitik düşünmeyi vurguladığını gösterir; "tavşan" ve "havuç" u aynı kategoriye koyarsanız, TA şunu gösterir: Nesneleri nesnelerle ilişkili olarak sınıflandırmaya çalışın ve bütüncül düşünceye daha fazla vurgu yapın.
Deneyin sonuçları, çevredeki buğday yetiştirme alanıyla (Yuanzhou Bölgesi) karşılaştırıldığında, pirinç yetiştirme alanındaki (Qingtongxia Şehri) insanların bütüncül bir düşünme biçimini tercih ettiğini gösteriyor.
Şekil 2 Sınıflandırma görevlerine ve sonuçlarına ilişkin örnekler
Deney 2: Sosyal kişilerarası ilişki görevleri (kendiniz veya başkaları için daha mı önemli?)
Bu deneyde, araştırmacılar öğrencilere bir parça beyaz kağıt verdiler ve onlardan beyaz kağıt üzerine kişisel ilişkilerinin bir diyagramını çizmelerini istediler. Bunların arasında daire insanları temsil eder ve çizgi çevrenizdeki insanlar arasında bir ilişki olup olmadığını temsil eder. Bu bilgilere dayanarak, bir kişinin dairesinin çapı ile çevresindeki insanların çemberinin çapı arasındaki farka bakın.Fark ne kadar büyükse, TA'nın kendisine o kadar çok değer verir ve bunun tersi, başkalarına o kadar çok değer verir.
Deneyin sonuçları, pirinç yetiştirme alanındaki (Qingtongxia Şehri) insanların çevredeki buğday yetiştirme alanından (Yuanzhou Bölgesi) daha fazla değer verdiğini göstermektedir.
Şekil 3 Sosyal kişilerarası ilişki görevlerinin örnekleri ve sonuçları
Deney 3: "Yakın İlgi Alanı" görevi (gruba yüksek atıf mı yoksa gruba düşük atıf mı?)
Bu görev, insanların iç grup tercihlerini test etmektir. Sosyal psikolojide, bir iç grup, bir kişinin sıklıkla katıldığı veya yaşadığı, çalıştığı ve başka faaliyetlerde bulunduğu bir grubu ifade eder. Gruptaki üyeler, grupla çok yakın bir ilişkiye sahip olduklarını ve gruba güçlü bir aidiyet duygusuna sahip olduklarını hissedeceklerdir.
Araştırmacılar, öğrencilerin farklı durumlarda belirli miktarlar vermelerine olanak tanıyan, arkadaşlar / yabancılar ve dürüstlük / aldatma, iki çapraz düzenleme olmak üzere dört durumsal görev oluşturdu.
Örnek olarak arkadaş dürüstlük senaryosunu ele alalım Bir arkadaşınızla iş yaptığınızı varsayalım. Arkadaşınız dürüsttür ve size tüm işlem bilgilerini söyler, bu da size fazladan 5.000 yuan kazandırır. Ne kadar ödemek istiyorsunuz (0-1,000 yuan arasında)? Onu ödüllendirmek mi? Son olarak, araştırmacılar (arkadaş ödül-arkadaş cezası ile yabancı ödül-yabancı-ceza arasındaki fark) iç grup tercihinin bir göstergesi olarak kullandılar Değer ne kadar yüksekse, iç grup tercihinin derecesi o kadar yüksek oldu.
Sonuçlar, çevredeki buğday yetiştirme alanıyla (Wonzhou Bölgesi) karşılaştırıldığında, pirinç yetiştirme bölgesinin (Qingtongxia Şehri) insanlar arasında daha güçlü bir grup tercihine sahip olduğunu, bu da pirinç yetiştirme alanındaki insanların gruba ait olma oranlarının daha yüksek olduğu anlamına geldiğini buldu.
Şekil 4 Akrabalık yanlısı görevlerin örnekleri ve sonuçları
Araştırmacılar, yukarıdaki üç deneyin testlerini kapsamlı bir şekilde analiz ettikten sonra, pirinç adası bölgesindeki insanların, çevredeki buğday yetiştirme alanlarına göre kişiler arası işbirliği ve "kolektivizm" açısından daha muhtemel olduğu sonucuna vardılar.
Bireycilik veya kolektivizm aslında insanın çevreye uzun vadeli adaptasyonunun sonucudur. Amerika Birleşik Devletleri ve Batı Avrupa gibi Batı medeniyetleriyle karşılaştırıldığında ülkemiz bir bütün olarak bir tarım medeniyetidir, bu yüzden kolektivist olma eğilimindeyiz. Bununla birlikte, Çin'in ekolojik ortamı çok farklıdır ve farklı tarım yöntemleri, farklı bölgelerdeki kolektivizmin gücünü de etkileyecektir.
Bununla birlikte, bu çalışma deneye katılacak yerel öğrencileri seçti. Artık geleneksel anlamda çiftçi değiller. Ancak, tarihsel çiftçilik yöntemlerinin neden olduğu kolektivizmdeki bölgesel farklılıklar hala var. Bu yön, kültürün istikrarını ve diğeri Bir yandan, Çin'in modernleşmesinin kademeli olarak gelişmesiyle birlikte tarımsal çiftçilik yöntemlerinde büyük değişikliklerin yaşandığını ve bu tarım yönteminin etkisinin var olmaya devam edip etmeyeceğini ileri sürmeye değer.
