706 Gençlik Mekanı (2. Bölüm): Kamusal Alanın Yedi Yılı
2018 yazında gökyüzü yuvarlandı, kasvetli ve kasvetli ve 706 karargah alanının yarısını kaybetti.
O sırada merkezdeydim ve 706 duvarı ile komşunun evi arasında üçüncü bir kapının filizlendiğini gördüm, boyanmamış bir kapı kolu vardı ve ahşap dağınıktı. 706'ya girilirken kafenin yanında kimse yoktu, Fıstık Kantini servis dışı kalmış ve dolaplardaki valizler kafeye taşınmıştı. Tencere ve tavalar orijinal konumlarına geri döndü ve kahverengi duvar kağıdı 706'ya yazılan kutsamalarla kaplıydı, ancak kimse yemek yemiyordu.
Gecenin ortasında Fang Rong, Uzay 706'da bir şeyler arıyormuş gibi tekrar tekrar yavaşça ilerledi. Daha sonra şöyle dedi: "Carmen'in hâlâ tembelce bir köşede saklandığını hissedin. 706'da 5 yıl yaşadı. İki hafta önce 706'nın çatı katından düştü ve pirinç keki ile birlikte öldü. Ormanın onu gömdüğü gece, 706'dan birçok kız ağlayamadı. Ne yazık ki, evin güvenliği hakkında hala Zhongguancun karakolu ile iletişim halindeydim. "
O gece, her zaman neşeli olan Fang Rong, ofisine döndü ve çok da uzak olmayan ziyafet veren ticaret bölgesi ile karşılaştı. Wudaokou'nun önünden geçen bir trenin belli belirsiz olduğunu gördü ve trenin sert koltukları eve dönen yorgun Pekin kiracılarıyla doluydu. Onlar.
Fang Rong, günlüğüne sinirli bir şekilde şunları yazdı: "Bu şekilde, sonsuz bir döngüdeyiz. Yüksek konut fiyatları sadece aşkı ve gençlerin hayallerini mahvetmekle kalmadı, aynı zamanda sayısız kamusal alanı da mahvetti."
2012'de 706, 706 hala küçük bir alandı. Bu makaledeki resimler 706 tarafından sağlanmıştır.
2018'in başlarında 706 Fıstık Kantini, bu taraftaki alan kısa süre sonra ev sahibi tarafından geri alındı.
706'nın çatısı da 2018 yazında kurtarıldı.
"Mala / THAAD" ekibinin şarkı ekibi, 2018 yazında geri alınan 706 küçük tiyatroda prova yaptı.
706 Genel Merkezin birinci katında kalan alan: 706 Cafe
Gençlik alanının "en karanlık anı"
706'nın durumu gittikçe zorlaşıyor. Kötü yönetim, kamusal alanın daralması ve uzun vadede geçim sıkıntısı yaşanmaması, yüz binlerce yuan borcunu yükledi. Sonbaharda kirayı ödemezse, karargah ikinci kez kapanacak.
Mali kriz, 706 ekibinin işleyişini giderek daha fazla insanın sorgulamasına neden oldu. Fang Rong ve ekibi turdan sonra açıklama turunda yoruldu. Ancak daha fazla insan 706'nın hayatta kalıp kalmayacağına kayıtsız kaldı.
"706 uzun sürmeyecek gibi devam ediyor", "bu senin hayattan kaçman için bir ütopya değil mi", "706 gerçeklerle yüzleşmek istemeyen bir grup genç yetiştirdi" ... Bu tür sesler sonsuzdur.
Ama herkes içini çekmedi. Hâlâ 706'da çalışan Rock, gençlik alanı için yapılan kötü münakaşalardan çok tiksindi. 706'nın zorluklarının sadece geçici olduğunu ve gelecekte zorluklardan kesinlikle kurtulabileceklerini düşünüyor. Yazar dışarı nasıl çıkılacağını sorduğunda, Roque yabancı komün sisteminden öğrenebileceğini öne sürdü, ancak onu nasıl çalıştıracağını derinlemesine tartışmadı.
Fang Rong da pes etmedi. Vizyonuna göre 706, 2021'den önce uygun bir kâr modeli bulabilir ve 2021 de kendisi için ayrılma zamanıdır. Bir gün 706'nın sadece birinin desteğiyle değil, istikrarlı bir ortak yapım ekibinin desteğiyle de yaşayabileceğini umuyor. Ancak şimdiye kadar bu fikir gerçekleşmedi. Fang Rong'un hazırladığı eş yönetişim komitesi de iniş sürecinde tatmin edici değildi, hatta bazı yaşam laboratuarı üyeleri, tartışmanın çok zahmetli ve işin verimsiz olması nedeniyle komiteye katılmak istemediklerini bile ifade ettiler ve geleneksel olan kadar iyi olmadığını hissettiler.
2018 sonbaharında 706, kirayı zamanında ödemek için ikinci bir kitle fonlaması başlatmak zorunda kaldı. Bu kitle fonlamasına yüzlerce kişi katıldı ve bağış miktarı 280.000'e ulaştı.
706 bir kez daha kitle fonlamasından kurtuldu. Ama bu şekilde ne kadar desteklenebilir? Fang Rong henüz ikna edici bir cevap vermedi.
Ayrılanların gözünde 706'nın 2019'a kadar yaşayabilmesi bir mucize. Gençlik alanı, kamusal alanın refahı ile ortaya çıkan ve kamusal alanın gerilemesi ve gerilemesiyle ortadan kaybolan zamansız tesadüfi bir üründür. Karargah alanın yarısını kaybettikten ve çok sayıda etkinlik organizatörü ayrıldıktan sonra, 706'nın kamusal kültürel kısmı büyük ölçüde azaldı ve yerini daha yaşam odaklı ve eğlenceli konular aldı.
706 resmi hesabın içeriği dağınık, bazen akademik ve bazen önemsizdir ve bu da ekip içindeki içerik üretimindeki farklılıkları bir dereceye kadar ortaya çıkarır. Bazı üyeler 706'nın birden fazla sesi barındırması ve kişisel hikayeler için daha fazla alan kaydetmesi gerektiğine inanıyor, ancak bazı üyeler hikayelerin önemsiz olmadığına inanıyor. 706'nın mevcut içerik üretimi, 706'nın genel tonunu düşüren kontrolden yoksun.
Kamusal alanın zayıflığı
Geçtiğimiz yedi yıl içinde 706, birkaç personel değişimine ve değerlerinde ince değişikliklere uğradı. Başlangıçta burası elitist, liberal bir konuşma alanıydı ve davet edilen misafirlerin çoğu halkın gözünde liberallerdi. Geçen iki yılda, insan akışındaki değişiklikler ve genel ortamdaki değişikliklerle 706, artık belirli bir kavramın taşıyıcısı değil, gençleri etkileyen birçok fikrin bir birleşimidir.
Hâlâ liberal bir okuma kulübü var ve muhafazakar ideolojik faaliyetler de burada, hem sağ hem de sol olmak üzere yapılacak. 706'da popüler kitaplarda yaşanan değişiklikler de bu durumu yansıtıyor. Üç yıl önce 706nın en çok aranan okumaları "1984", "Amerikan Demokrasisi Üzerine", "Özgürlük Üzerine", "Altın Çağ", "Disiplin ve Ceza, vb. Şimdi çalışmak için çabalayanlar, "Kamunun Dilbilgisi", "Kamusal Alanı İzlemek", "Günlük Yaşamın Eleştirisi", "Mekan ve Politika", "Dünyanın Acıları-Bourdieu'nun Toplumsal Soruşturması" dır. "," Uzayda Adalet Arayışında "," Asi Şehir "," Kaza, İroni ve Birlik "," Gerçekler Değiştikten Sonra ".
Ancak Fang Rong, 706'nın açık değerlere sahip olduğuna, daha çok farklı değer renklerini taşıyan aktivitenin tonalitesinden dolayı inanmıyordu, bu da faaliyeti başlatan kişinin sebebidir ve 706'nın değer eğilimini açıklayamaz.
Onun gözünde, 706'nın yarattığı şey, insanların burada fikirler hakkında özgürce konuşmalarına izin veren yarı açık bir alandı. İnsanlar buraya kendilerini ve dünyayı açıklamaya istekli olarak gelirler.
Geçmişte bu tür sahneler kampüslerde ya da özel dönemlerde toplumsal hareketlerden ilham alan yeni mekanlarda var olmuş, insanların ideolojik coşkusunu beslemiş ve onlara ağır maddi yaşam ve tüketim dalgalarından geçici olarak kaçmaları için bir pencere açmıştır, ancak buna kapitalizm neden olmuştur. Yapısal sorunların üstesinden gelmenin zor olduğu şu anda, kampüsten çıkan insanlar gittikçe artan bir şekilde böyle bir alana sahip değiller.
Gençler ağır bir iş baskısı altındadır, üstlerinin sömürülmesi, yüksek konut fiyatları ve yüksek kira sorunları ile karşı karşıya, bu baskı onları "şiir içinde yaşamak" için boş vakit geçirmekten alıkoymaktadır. Aynı zamanda, büyük alışveriş merkezlerinin inşasının arkasında, düşünceyi besleyen kamusal alanların yok olması yatıyor. Büyük tüketim alanı atılımları ile ideolojik alanın gelişimi çok sınırlıdır.Bu tür bir kamusal alan, yüksek maliyetli yaşam karşısında çok kırılgandır.
706 Değer Mücadelesi
Şimdiye kadar 706, bazı temel normlar dışında toplumu bütünleştirmek için net bir değerler dizisi sağlamadı. Öyle ki, bazıları çoğulculuğun 706'nın değeri olduğunu söyler. Sözde kapsayıcılık değer yargısı sağlamaz.
Bununla birlikte, çoğulculuk muhtemelen 706'nın değeri değildir. 706'nın kurucuları, arkadaş ve arkadaş arasındaki dar ayrıma karşı çıkıyorlar ve değer yargılarını terk etmenin ve basitçe çoğulculuğu savunmanın değer nihilizmine yol açacağından ve hatta nefret ettikleri değerlerin çoğalmasını teşvik edeceğinden endişe ediyorlar.
Bir konuşma alanında, bir tarafın olumsuz geri çekilmesi, diğer taraf için bir ajitasyondur. Aslında, 706 net değerler önermese de, eğer ona entegre olursanız, bu alanın çekirdek elemanlarının en azından net muhalefet nesnelerine sahip olduğunu ve 706'nın bazı temel değerlerinin ondan görülebileceğini göreceksiniz.
Örneğin 706'da güçlü milliyetçilik ya da sözde milliyetçilik teşvik edilmedi. Topluluk paylaşım oturumunda, katılımcı sadece barışçıl bir şekilde ulusal kimliğini ve vatansever yönelimini ifade ederse, bu bir sorun değildir, ancak "öz-dışı ırk, kalbi farklı olmalı" gibi bir şey söylese olmasa bile Topluluktan tahliye edilenler de soğuk karantinaya alınacak.
706 Çok az insan fanatik milliyetçilerle ilişki kurmaya istekli ve çekirdek ekip onları özümsemeyecek. Bu tür fanatik ulusal duygu, 706 üyeyi tedirgin edecek .. 706 için, bu grup için göz korkutucu olan, bireysel ulusal kimlik değil, akılcılığı bastıran fanatik bir ruh hali.
Ayrıca 706 topluluğu bürokratik aksanları onaylamıyor. En bariz nokta, bürokrasinin söyleminin açık ve düzenli olması ve üstler hakkında bir farkındalığın var olmasıdır, ancak 706'da üstler ve üstler arasında net bir ayrım yoktur. 706'nın kurucusu bile suçlanacak. Bir zamanlar 706'ya yeni bir medya olarak gelmek isteyen biri, çok bürokratik olduğu için ekip tarafından reddedildi.
706'nın en temel değeri eşitlikte yatar - topluluk üyeleri birbirleriyle yüzleştiklerinde, geçici olarak onursal statülerini belirlerler ve birbirlerine dürüst davranırlar. Bu açıdan bakıldığında, üniversite seçkinleri tarafından kurulan 706, o kadar da elit değerleri ortaya koymuyor. Sistem tasarımında en az 706 elitlere (veya yüksek eğitim ve yüksek mevkilere sahip üyelere) ayrıcalıklı muamele yapmadı ve dış dünyanın 706 hakkında seçkin bir hayal kurmasının nedeni de medya haberleriyle ilgiliydi.
Örneğin, Xu Zhiyuan, Luo Zhenyu, Qin Hui, Cha Jianying, vb. 706'ya misafir olarak davet edildi ve basında sık sık alıntılanan isimler oldular. Dahası, Wudaokou çevresinde birçok kolej ve üniversite olduğu için, çoğu zaman ünlü üniversite öğrencileri veya yurtdışından dönen insanlar vardır, bu da insanlara çok elit bir his veriyor gibi görünüyor. Ancak 706'daki insanların çoğunun bu kadar belirgin kimlikleri yok, sıradan ofis çalışanları olabilirler, iki veya üç öğrenci olabilirler, yeni işsiz kalmış kafaları karışmış gençler olabilirler, ancak nadiren basında çıkan haberlerde yer alıyorlar. Afazi. Tabii bu grup da protesto etti.
2018'de, "Merak Günlüğü" ndeki bir rapor, 706 topluluğu içinde tartışmalara yol açtı. Bu raporun hedefleri çoğunlukla yüksek eğitimli insanlar, örneğin Tsinghua Üniversitesi, Yuanpei Koleji, Pekin Üniversitesi öğrencileri, denizaşırı öğrenciler, vb. Topluluğun bazı üyeleri bunun seçkinlerin hayal gücünü tatmin eden sadece 706 olduğunu öne sürdü. Daha gerçek, Daha fazla sınıfı kapsayan 706 gösterilmemiştir. Bazıları da haber için bunun medyanın temel bir operasyonu olduğunu ve yanlış bir şey olmadığını açıkladılar, ancak bu tartışma bir şekilde 706 üyeleri arasındaki "706 nedir" ve "706 nasıl sunulur" konusundaki farklılıkları yansıtıyordu.
2016'dan bu yana 706, Çin'in son yıllardaki kötü durumunun da bir yansıması olan geçici bir zayıflık dönemine girdi. Son yıllarda birçok bağımsız kitapçı ve gençlik mekanı azalmaktadır. Bunun nedeni, politika kontrolüne ve kira artışlarına ek olarak, bu kamusal alanların izleyicisinin çok sınırlı olmasıdır.
Bu kamusal alanlarda aktif olan insanlar, entelektüeller, akademisyenler, medya uzmanları, öğrenciler ve toplumun hemen dışındaki gençler gibi birinci ve ikinci kademe şehirlerdeki entelektüellerdir. Bu insanların tüm nüfus içindeki oranı çok azdır ve sahip olabilecekleri etki nispeten sınırlıdır. Çoğu insan için kamusal alanların zayıflığı önemli değil. Kamusal alan her yerel darbe aldığında, bir feryat gibi görünür, ancak ses her zaman entelektüel sınıftır ve sessiz çoğunluğu kazanamaz.
2015'te 706 üyenin grup fotoğrafı, sadece Fang Rong (birinci soldan) ve Liu Biao (sağdan birinci) hala 706'da. Baozhong (sağdan ikinci) 2016'nın sonunda çalışmak için memleketi Hefei'ye döndü ve ara sıra oynamak için 706'ya geri döndü.
2018'in son gecesinde, birkaç yeniden yapılanma geçirmiş olan Wudaokou bar alanı hala aşırı kalabalıktı. Yayalar, hevesli erkek ve kadınlardan kaçınmak için yalnızca yola en yakın olan patikalara sıkıştırılabilir. Aynı gökyüzü altında 706, kendi yılbaşı etkinliklerini düzenliyor.
706 tarafından o Yılbaşı gecesi için belirlenen tema, kamusal alanın altın çağı olan "Altın Çağ'a Dönüş" dür. Bayram kutlamalarında, tanıdık kamusal alan tartışma patlaması yeniden ortaya çıktı.Eski 706 üyenin çoğu eski yeri tekrar ziyaret etti ve kadeh kaldırıldı.
Elbette geçen yılların hızla uzaklaştığını ve tozlu cama ancak dokunulabileceğini biliyorlar. Ancak başka bir hatırada yerdeki parçaları toplamaya ve bir rüyanın ışığı ve gölgesinde altın çağlarına dönmeye isteklidirler.
(Yazar şu anda bir medya çalışanı ve 706 New Media'nın genel yayın yönetmenidir. 2016'dan beri üç yıldır aralıklı olarak 706'da yaşıyor ve hala 706'da yaşıyor)
