Sıkı çalışmak onlar için gerçekten yararlı mı?
Son birkaç gün içinde, herkesin arkadaş çevresinin "Didi Shunfengche" tarafından ezildiğine inanıyorum. Olayın kendisi söz konusu olduğunda, elbette, platform partisi olarak Didi, utanmaz sorumluluğu üstlenmelidir. Ama aynı zamanda dikkat çekmeye değer, şüphelinin polis tarafından açıklanan bilgileri de var - "27 yaşındaki şüpheli Zhong, Sichuan kırsalında doğdu. Büyükanne ve büyükbabası tarafından büyütüldü ve zayıf çalışmalar nedeniyle ortaokuldan ayrıldı."
Açıkçası, Zhong bir zamanlar tipik bir geride kalmış çocuktu ve ülkemizdeki ilk geride kalan çocuk grubu büyüdü, memleketlerini terk etti ve her yerde geçimini sağlamaya başladı.
Resmi verilere göre, muhafazakâr bir şekilde toplam geride kalan çocuk sayısının 23 milyon civarında olduğu tahmin ediliyor, küçüklüğünden beri iyi eğitimli olmayan büyükanne ve büyükbabalarının yanında, ebeveynleri uzun süredir eksik ve eğitimleri son derece sınırlı. Şehre geldiklerinde ve baskı ve cazibeyle karşı karşıya kaldıklarında çoğunun nasıl bir yaşam sürdüreceğini hiç gerçekten anladık veya umursadık mı?
Bu yüzden bugün sizlere NHK TV'nin Japonya'da çektiği bir belgeselden bahsetmek istiyorum. Büyümüş bir grup geride kalmış çocuğu gösteriyor. Zhong ile neredeyse aynı büyüme deneyimine sahipler, ancak Zhong kadar aşırı değiller. Doldurulamayan kişilikleri ve arzuları, hayata karşı tavırları belli bir açıdan çok "Buda" ve hatta çok havalı bir unvanı var - "Sanhe Yüce Tanrı".
Sözde "Sanhe", Shenzhen, Longhua Yeni Bölgesi'ndeki büyük ölçekli bir iş bulma kurumu olan Sanhe Yetenek Pazarı anlamına geliyor.Her gün, 7.000'den fazla iş arayan, uzun süreli fazla mesai yoluyla az miktarda para karşılığında, yakındaki üretim fabrikalarına gönderiliyor. maaş.
Bu filmin odak noktası, Sanhe yetenek pazarının dışındaki bir grup gençtir. Fabrikada uzun saatler süren sıkı çalışmaya katlanmak istemiyorlar. Sadece bir günlüğüne tuhaf işler (aynı gün ücretleri belirleyen işler) bulmak istiyorlar. Bir gün sayın ve birkaç gün sonra mutsuz olursanız istediğiniz zaman istifa edin. Film bu gruba "tuhaf işçiler" adını verdi.
22 yaşındaki Dongdong bir "iş işçisi". Olgunlaşmamış görünmesine rağmen, 16 yaşından beri memleketi Jiangxi kırsalında çalışıyor. Bir yıl önce Shenzhen'e geldi ve istifa etmeden önce birkaç ay Foxconn için çalıştı. Yarı zamanlı iş.
Dongdong çalışmadığı zamanlarda günlerini Sanhe yakınlarındaki ucuz İnternet kafelerde geçiriyor.Bir saat için 1 RMB ve bir gecede 10 RMB'ye mal oluyor.Tüm bir gün geçirmek çok pahalı değil ki bu çok iyi ve ucuz.
İnternet kafede uyumak istemezse bir gece için sade bir otel bulabilir. Ücretler, yatak başına gecelik sadece 15 yuan'dır. Ancak dezavantajı, bir odanın genellikle 20 veya 30 kişilik olması ve yatak takımlarının asla değiştirilmemesidir.Kokunun ne kadar tatsız olduğunu tahmin edebilirsiniz.
Bunu görünce, bu tür bir dağınık yaşamın zaten çok keyfi olduğunu hissediyor musunuz? Ama aslında "Gig İşçileri" arasında daha "bağımsız" bir hayat yaşayabilen bir grup insan var, bunlar efsanevi "Üç Uyum".
Sıradan "Gig İşçiler" in aksine, Yüce Tanrı bir yerde birkaç gün daha çalışmaz, ancak bir gün sonra gitmek için parayı alır ve ardından üç günlük "En İyi Yaşam" ın tadını çıkarmak için parayı (yaklaşık 100 yuan) alır.
Üç gün boyunca yemek yemek, yaşamak ve oynamak dahil 100 yuan inanılmaz değil mi? Ama Büyük Tanrı'da bu tamamen tamamdır.
Bütün gün internet kafelerde takılmanın yanı sıra, 4 yuan bir kase "Huabi eriştesi" ("Guabi" çaresiz insanlar anlamına gelen yerel bir deyimdir) yerler ve büyük bir şişe 2 yuan (2L) içerler. ) Berrak mavi suda 5 saç teli sigara içtim.Eğer paranız biterse, geceleri "gökyüzünü barınak olarak kullanarak" sokakta uzanabilirsiniz. (Bu şekilde hesaplandığında, Büyük Tanrı'nın günde sadece yirmi veya otuz yuan'a ihtiyacı vardır.)
Sanhe Büyük Tanrı Kursu
Tanrıların gözünde lezzetlerle erişte yemek arasında bir fark yoktur, hem karnınızı doyurmak hem de hayatta kalmak içindir; bir otel yatağında uyumak, yolda uyumaktan farksızdır, hem ruhu beslemek hem de daha iyi eğlenmek içindir.Nasıl yaşarsanız yaşayacaksınız. Öyleyse ölüme doğru zevk bir gündür.
27 yaşındaki Song Chunjiang, "Üç Uyum" dan biridir. On iki yıl önce memleketindeki teknik okuldan mezun oldu ve Shenzhen'de bir üretim fabrikasına atandı.Uzun süreli fazla mesaiye dayanamadığı için işini bıraktı ve tuhaf işler yapmak için dışarı çıktı. Zamanla büyük bir tanrı oldu.
Song Chunjiang'dan, bir "işçinin" nasıl "büyük bir tanrıya" dönüşebileceğini açıkça görebiliriz.
İlk unsur zamandır. Sanhe'de zaman, bir insandaki tüm savaşan ruhu ve hayalleri silip süpürebilir, ancak bu üst düzey zevklerden koparak arzu olmadan "büyük bir tanrı" haline gelebilir.
Song Chunjiang, "Geçen yıl hala biraz savaşan ruh vardı, ancak bu yıl tamamen ortadan kalkacak."
Sırada para var. "Sanhe Great Gods" az çok borçludur. Örneğin, Song Chunjiang, çoğunlukla kumar veya çevrimiçi krediler nedeniyle 30.000 yuan borçludur. Bazıları buraya borçlarını gizlemek için gelmişler, bazıları da buraya geldikten sonra borçlu olmuşlar ama sonuç aynı ... Zaman geçtikçe borçlar daha yoruluyor, mücadele ruhu gittikçe azalıyor ve sonunda "şen" oluyorlar.
Üçüncüsü kimliktir. Gerçek "Sanhe God" para satmak için temelde kimlik kartlarını kullandı.Neyse, bu yerde hala kimlik kartları olmadan günlük işler bulabilirsin, ama eğer onları elinde tutarsan aldatılacağından endişelenmelisin. Farklı yıllara ait kimlik kartlarının farklı fiyatlarla satılabileceği söyleniyor, 1980'lerden öncekiler için 40 yuan, 1980'lerden sonra 40-80 yuan ve 1990'lardan sonra 80-100 yuan.
Doğrudan para satmanın yanı sıra, kimlik kartları da başkaları adına kurumsal tüzel kişileri kayıt altına almak için kullanılabilir.Bu yöntem çok parayla gelir, ancak gizli tehlikeler de büyüktür. Song Chunjiang'ın adı altında, 5 milyonun üzerinde kayıtlı sermayeye sahip üç şirket var Görünürde, bu şirketler cep telefonları ve elektronik ürünler satıyorlar ve muhtemelen arkalarından yasadışı şeyler yapıyorlar. Şirketlerden birinin büyük miktarda borcu olacağından ve ona zarar verip alacaklı tarafından bulunacağından endişeliydi. Ama sonra güldü ve gülümseyerek "Zaten kimlik kartım yok ve zaten şüpheli bir hesabım. Beni bulamıyorlar."
"Sanhe Tanrı" Song Chunjiang, kendi adına on milyonlarca varlığa sahip olduğunu iddia ediyor.
Sanhe'de, yukarıdaki üç nokta karşılandığı sürece, "büyük bir tanrı" olarak kabul edilirsiniz.
Daha da korkutucu olan şey, bir gün Tanrı ve yaşam için Tanrı olacaksın. Bir insanın buradan çıkıp büyük bir tanrı olması zordur. Sadece borçlar ve kimlik kartının olmaması nedeniyle değil, daha da önemlisi, bu izole ve tembel hayata bir kez alıştıklarında, sıradan insanların, arkadaşlarından ve akrabalarından bahsetmek şöyle dursun, gerçekliğin baskıları ve testleriyle yüzleşme cesaretini göstermeleri zordur. Bakış.
Parası olmadığı için, Sanhe'nin büyük tanrısı Li Lei memleketine her döndüğünde akrabaları tarafından hor görülüyor.
Bunu görünce, bu tür bir "bir gün yapmak ve üç gün oynamak" hayatını hala büyüleyici buluyor musunuz? Son tahlilde, sözde büyük tanrılar, "zevk ve hoşlanmama" doğalarını en üst düzeye çıkaran kişilerdir.Sıradan işten yorgun düşerlerse geçici işçi olarak çalışırlar. Daha az para kazandıkları için yaşam standartlarını düşürürler. Paraları yoksa aç olurlar, ödünç alırlar ve kimlik bilgilerini satarlar. Her neyse, bir gün bir gün sayılabilir, yarının nerede olacağı kimin umurunda?
Shenzhen'deki Song Chunjiang gibi on binlerce "Üç Uyumlu Büyük Tanrı" olduğu söyleniyor .. Neden altın yıllarını geride bırakıp geri dönüşü olmayan bu kısır döngüye giriyorlar?
Film yapımcısı cevabı bulmak için, Büyük Tanrı Dünyası'nda bir seyirci, Sanhe Yetenek Pazarı'ndaki kişisel işçi temsilcisi Deng Dahai'yi buldu.
35 yaşındaki Deng Dahai, on yıldır Shenzhen işgücü piyasasına dalmış, yakınlardaki büyük bir fabrikada sekiz yıl işçi olarak çalıştıktan sonra kariyerini bir buçuk yıl boyunca kişisel işçi kurumu olarak çalışmak üzere değiştirdi.
Bu dönemde fabrika işçilerinden tuhaf işçilere, sonra da tuhaf işçilerden büyük tanrılara adım adım hayallerle Shenzhen'e gelen birçok gence tanık oldu.
Deng Dahai'ye göre yozlaşmanın kaynağı, gençken kırsal kesimde geride kalmış çocuklar olmaları ve iyi bir eğitim almamış olmalarıdır. Akademik nitelikleri veya becerileri yoktur. Büyük fabrikalarda görece kolay resmi işler bulamazlar. Yalnızca kirli ve yorucu saf el işçiliği yapabilirler. Çok zordurlar ve gelişme beklentileri yoktur. Zamanla garip bir işe başlarlar.
Deng Dahai, fotoğrafçıya, büyük ölçekli işletmelerin tam zamanlı çalışanları işe aldığını söyledi.
Nitekim Song Chunjiang ve arkadaşları ya da giggong kabilesinden bir çaylak olan Dongdong, 1990'larda doğan ilk nesil geride kalan çocuklardır.
Bununla birlikte, Shenzhen gibi büyük şehirlerde birçok göçmen işçi hala daha fazla geride kalmış çocuk doğuruyor.
Chen Yongfa onlardan biri, Sanhe Talent Market yakınlarındaki bir soya sütü dükkanının sahibi ve ondan önce Shenzhen'de 18 yıl çalışmıştı. Şimdi, soya sütü dükkanının geliri ile Chen Yongfa, bir eşle evlenmek ve bir kızı olmak gibi yaşam görevini tamamladı.Aynı zamanda, göçmen işçiler için ortak bir sorunla karşı karşıya - Shenzhen'de kayıtlı daimi ikametgahı olmadığı için kızını yerel bir devlet ilkokuluna gönderemez.
Önünde özel bir ilkokulun yüksek öğrenim ücretlerini ödemenin ya da kızını geride kalmış bir çocuk olarak memleketine geri göndermenin sadece iki yolu vardır.
Yani on yıl sonra Dongdong'un hikayesi Chen Yongfa'nın kızında tekrarlanacak mı?
Chen Yongfa'nın gelecekte neyi seçeceğini ya da Song Chunjiang'ın ne kadar süre büyük bir tanrı olacağını bilmiyoruz ama en azından Qi Gong Clan Dongdong'da bir umut ışığı görüyoruz.
Filmin sonunda, bir giggong işçisi olan Dongdong, sonunda Sanhe ve Shenzhen'den ayrılmaya karar verdi, çünkü bunu yapmaya devam ederse bir "Sanhe Tanrısı" olacağından endişeliydi. Orada çalışan annesi ve kız kardeşine katılmak için Guangzhou'ya gitmeyi ve kuaför olma hayalini gerçekleştirmek için çok çalışmayı planlıyor.
Japon televizyon kanalının çektiği belgesel çok kısa ama bizi çok düşündürüyor.
"Sanhe Tanrısı" nın ortaya çıkmasının birçok nedeni olmasına rağmen, bunların büyük bir kısmının geride kalan çocuklar olduğunu inkar edemeyiz. Sun Yat-sen Üniversitesi'nden bir doçent, medyaya verdiği röportajda, "Sanhe Tanrılarının çoğu, Geride kalan çocuklar, küçüklüklerinden beri rol modellerinden yoksundurlar. Eğitim, beceri ve ilişkiler olmadan, büyük bir şehirde yalnız çalışmadan, nasıl terfi edilebilirler? "
Büyümüş pek çok geride kalmış çocuk şu anda zor bir hayatın içinde dolaşmaktadır.Bu durum bir kişi veya birkaç kişi tarafından kısa sürede çözülemez.
Bu nedenle, yanınızda "Üç Uyum Tanrı" olmasa da, bu gelecekte "Dört Uyum Tanrı" ve "Beş Uyum Tanrı" olmayacağı anlamına gelmez ... "Büyük Tanrı" bizden uzak değil. Hepsi onlarla aynı şehirde yaşıyor, kentsel kaynakları nasıl daha iyi paylaşabilir ve daha iyi bir yaşam yaratabiliriz? Bu gerçekten her birimiz için dikkate almaya değer bir sorudur.
