Hayatın görünüşü yalnızlığın çoğulundadır
"Roaming Coast" Su Wangshen'in kişisel sergisi 16 Kasım - 30 Aralık tarihleri arasında Long Museum'da (West Bund) düzenlendi. Sergide çok fazla tanıtım ve detaylandırma yok, sadece kısa bir sanatçı özgeçmişi ve Yao Qian'dan bir yorum, ayrıca Long Museum müdürü Wang Wei'nin Su Wangshen'in resimlerini uzun zaman önce beğendiğini ve topladığını öğrendik.
Su Wangshen, 1956'da Tayvan, Çin'de doğdu. 1979'da Tayvan Kültür Üniversitesi Güzel Sanatlar Bölümü'nden mezun oldu. Halen Tainan'da yaşıyor ve çalışıyor. Su Wangshen'in kişisel sergileri arasında "Hayvan Çiftliği: Su Wangshen'in 40 Yıl Boyunca Resim Sergisi" (2015) kişisel sergisi; Zaishan Sanat · Pekin Linzheng Sanat Alanı "Post Peach Blossoms-Su Wangshen Li Ming Ze Çift Kişisel Sergi "(2010); Tayvan'daki Tsinghua Üniversitesi Sanat Merkezi'nde" Su Wangshen'e bir bakış "kişisel sergisi, vb. Eserleri Taipei Güzel Sanatlar Müzesi, Tayvan Güzel Sanatlar Müzesi, Kaohsiung Güzel Sanatlar Müzesi, Long Museum vb. Tarafından toplanmıştır.
Müzisyen ve koleksiyoncu Yao Qian, Su Wangshen'in sırdaşı. Yao Qian'ın Su Wangshen hakkında bir yorumu var, "Hayatın görünümü yalnız ve çoğul bir varoluştur"
Yirmi yıldır kreasyonlarını okuyup, eserleriyle birlikte memleketindeki değişimlerle iç çekerek anladım ki vatan zaman gibi değişken, yaşadığımız yer bizim vatanımız.
Ve hatırada yoğunlaşan duygular, gerçeklikten uzaklaştıkça ve uzaklaştıkça, mutsuzluk ve neşe arasındaki zıtlık değişmez.
Danshui, Kaohsiung'dan Tainan'a ve ara sıra Pekin'e, defalarca nesir benzeri bir sahne resmetti ve mekikteki kahraman, sürekli bir köpek yaratıktı.
İlkel yaratıkların içgüdülerini, değişikliklere cevap vermek ve davranışları değiştirmek ve zamanın evriminde hayatta kalmak için kullanırlar.
Bay Su küçük gruba baktığında sıradan yaşam formlarını gruplar halinde veya dağınık olarak gördü, bazen kendisini, bazen tanıdık insanları ve alçakgönüllü şiiri, kara ve yaratık grubu arasındaki etkileşimde gördü. Zamanı gördüm
Tabloda, sonlu yaşama tepki olarak köpek bedenine sahip insanların içgüdülerinin tümü, kendini küçümseyen alaylarla uzlaşmaktadır.
Resimlerinde dünya: hayatın görünümü yalnızlığın çoğulluğundadır. Bireysel duygular ve düşüncedeki değişiklikler, aynı zamanda okuyucunun kendi kişisel gözlemi olan okuyucunun gözlemiyle iç içe geçmiştir.
