"Deli" nin kökü
Ning Hao'nun ünlü eseri "Çılgın Taş", "Çılgın Yarış" ve bugünün "Çılgın Uzaylı" tüm film oluşturma sürecinin devamı olarak kabul edilebilir. Sormaktan kendimizi alamıyoruz, deliliklerinin kökeni nerede? "Crazy Stone" daki Bao Shihong, dünyanın gelişmesiyle uyumsuz görünüyor. Hala eski el sanatları fabrikasının sadakatini ve dürüstlüğünü takip ediyor. Xu Zheng'in oynadığı geliştiricinin tanınan standart "başarılı kişi" olduğu anlaşılıyor. Aynı şey "Crazy Racing" için de geçerli, başkaları tarafından tanımlanan bir dünyada "deli" gibi görünüyoruz. Sanırım aynı şey bu sefer "Çılgın Uzaylılar" için de geçerli. Aşina olduğumuz kurallarda uzaylılar çok çılgın görünüyor.
1998'de Jiang Wen Başkent Tiyatrosu'nda "Konok'un Zaferi veya Tıp" adlı bir oyun sergiledi. Bu oyun Fransız kasabası St.Maurice ile ilgili, bir doktor Konok geldi. Bu Dr. Konok insanları görmeyi çok seviyor. Kasabadaki herkes sağlıklı, ancak Dr. Konok tüm sağlıklı insanların bilinmeyen hastalar olduğunu iddia ediyor. Kasaba hayatını kendi yöntemiyle "tıbbileştirmeye" kararlıdır. Önce bir haberciden sokak boyunca propaganda yapmasını istedi, "Herkesi görmeye yeni bir doktor geliyor." Daha sonra ücretsiz poliklinikten başlayarak günaha, öneri, söz, gözdağı gibi yöntemler kullandı ve yavaş yavaş kasabadaki insanları şüphelendirip kendileri olduklarını hissettirdi. Hastayım ve bir doktor tarafından tedavi edilmem gerekiyor.
"Buradaki iklim iyi değil, romatizma geçirmiş olmalısın!" "İçiyorsun, o zaman karaciğerinde bir sorun olmalı. Bak, bu normal bir insanın karaciğeri, bu bir alkoliğin karaciğeri." Aynen öyle, 3 Aylar sonra, St. Maurice'teki otel bir tıp istasyonu haline geldi ve sakinler modern tıbbi ekipmanlardan ve önlemlerden yararlanmaya başladılar. Hastalar "modern sağlık yönetmeliklerine uygun bakım" aldı ve ilaçların ışığında yıkandı.
Bu oyunun yazarı, fizyoloji ve psikoloji okuyan ve ayrıca retina üzerine bir makale yazan bir Fransız. Bu oyun onlarca yıl önce yazılmıştı, ancak ironi güncel değil.
Diyelim ki şehre bir doktor geldi, herkesin potansiyel bir hasta olduğunu ve herkesin sağlıksız durumda olduğunu açıkladı. Başını sallayıp, evet, hepimiz sağlıksız bir durumdayız diyebiliriz. Bu bir psikiyatrist ise zihinsel olarak sağlıklı olmadığımızı ve hepimizin bazı psikolojik sorunları olduğunu açıkladı. PTED'iniz olabileceğini söyledi. Bu hangi hastalık? Bilimsel olarak yaşamı tehdit eden ancak son derece olumsuz bir deneyime yanıt olarak tanımlanan "travma sonrası kızgınlık bozukluğu" olarak çevrilir. Örneğin, ofisteki insanlarla tartışmak, haksızlığa uğramak, aniden işsiz kalmak ve sosyal statünüzü kaybetmek PTED'den muzdarip olmanıza neden olur.Semptomlar arasında kızgınlık, adaletsizlik ve çaresizlik yer alır.
Görünüşe göre haksızlığa uğradım, çaresiz hissettim ve büyük bir şehirde yaşamın kolay olmadığını hissettim, bu bir tür hastalık. nasıl bilmezdim Önemli değil, bu aynı zamanda psikologlar tarafından yeni icat edilen bir hastalık. Çok geçmeden, PTED, travma sonrası kızgınlık bozukluğum olduğunu söyleyebilirsin. Başlangıçta bu hastalığa "Küskün Kadın", şimdi de PTED deniyor. Nasıl yapılır? İlaç al. Batılı ilaç şirketleri, hiçbir hastalığın ilaçla çözülemeyeceğine inanıyor. Şu anda, geliştirilmekte olan ruhsal hastalıklar için, depresyon için 66 çeşit ilaç ve anksiyete için 54 çeşit ilaç olmak üzere 300 çeşit ilaç bulunmaktadır. Yakında piyasada PTED için özel olarak ilaçlar olacak.
PTED'niz yoksa, iyi çalışın ve mutlu yaşayın, erteliyor musunuz? Biraz uyku bozukluğu mu? Bunlar bazı yanlış terimlerdir, ancak bazı küçük sorunları bir hastalığa dönüştürmeye alıştık: işte ertelemeye erteleme, sabahları yatakta uyumaya kalkmada zorluk, neyin sipariş edileceğini bilmemeye seçimde zorluk denir. Bu, insanların çağdaşlarının duygusal acılarını tarif etmek için anlayabilecekleri bir dili kullandıkları zamandır. Psikolojik acıyı ifade etmek için, aralarından seçim yapabileceğimiz sadece sınırlı sayıda semptom var. Buna tıpta "semptom havuzu" denir.İnsanlar problemlerini her zaman semptom havuzundaki davranışla ilişkilendirir. Bir düşünün, yıllar önce, çocukların DEHB denen bir hastalığı olduğunu bilmiyorduk.Çocuklar konsantre olamadığında ve iyi çalışmadığında, bu çok yaramazdı, materyalleri çalışmak değil. Artık buna DEHB denildiğini biliyoruz, beyinde bir problem olan dikkat eksikliği hiperaktivite bozukluğu.
Günümüzde kaygı birçok büyük şehirde yaygın ve psikoloji, kişilik ve takımyıldızla ilgili her türlü içerik için bir pazar var. "New York Times" da yer alan bir makale, bu fenomenin ortaya çıkışının ekonomik dalgalanmalarla ilgili olduğuna inanıyordu. Ekonomik beklentiler ve işle ilgili endişeler, uykusuzluk, anksiyete, nefes almada zorluk, titreme, uyuşma, artrit ve benzeri semptomlar dahil olmak üzere çok sayıda psikolojik soruna yol açmıştır. Bu fenomenin ayrıca patolojik bir geçmişi vardır. Bir akıl hastalığı yaygın olarak rapor edildiğinde, daha fazla insan buna sahip olduğunu iddia edecektir. Örneğin iştahsızlık rapor edilirse birçok kız iştahsızlığı olduğunu söyleyecektir. Örneğin, son yıllarda, depresyon raporları arttı ve çevrelerindeki depresyondan muzdarip insanların sayısı artıyor gibi görünüyor. Bu akıl hastalığının özel "bulaşıcılığı" dır.
Her akıl hastalığının kendi kültürel toprağı vardır, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nden ihraç edilen akıl hastalığı için teşhis standartları küresel bir standart haline gelmiştir. Bunun arkasındaki itici güç, ilaç firmalarının ticari çıkarlarıdır.
"Çılgın" anoreksi
1988'de Hong Kong doktoru Li Cheng, hasta Gillian ile tanıştı. 4 yıl önce, Gillian'ın erkek arkadaşı aniden onu terk etti ve İngiltere'ye göç etti. 1.6 metre boyunda olan Gillian, o sırada 99 jin ağırlığındaydı, erkek arkadaşı tarafından terk edildikten sonra öğün atlamaya başladı, inceldi ve inceldi, doktora gittiğinde sadece 43 jin yaşındaydı. Gillian açlıktan öldü, ancak birçok yönden performansı Amerikan "Akıl Hastalıkları Tanı ve İstatistik El Kitabı" nda açıklanan anoreksiya görünümüyle eşleşmedi.
Amerikan standartlarına göre, anoreksiya nervozalı hastalar inatla düşük kiloları koruyacak ve yiyecek alımlarını sınırlayacaklar. Ama Gillian hiçbir zaman iştahını kısıtlamadığını, aç olmadığını ve midesinin her zaman şiştiğini söyledi. Standart ayrıca, anoreksiyalı kişilerin güçlü bir obezite korkusu olduğunu ve çok zayıf olsalar bile kendilerini şişman hissedeceklerini söylüyor. Gillian kilosu için endişelenmiyor ve çok ince imajına karşı bilişsel bir önyargısı yok. Ek olarak, kültürel bir farklılık da vardır: Batı'da iştahsızlık genellikle bir zenginlik hastalığı olarak kabul edilir. Popüler kültürden etkilenen mükemmeliyetçi bir eğilime sahip bir bayan, vücudundan son derece yüksek taleplere sahiptir ve diyetini kontrol eder. Gillian gibi hastaların çoğu fakir ailelerden geliyor ve bazı popüler spor aktivitelerine katıldıktan sonra açlıktan ölmeye başlamadılar.
Li Cheng, Gillian'dan hastaneye kaldırılmasını istedi, tedaviye Batı tıbbı, Çin tıbbı ve qigong ustaları katıldı, ancak bunların çok az etkisi oldu. Gillian 10 kilo aldı ve bir süre sonra taburcu edildi, ancak yine de fazla yemek yemedi. Dört yıl sonra Gillian sadece 37 kg ağırlığında öldü. Kendini açlıktan öldü. Bu vakadan Dr. Li Cheng ne sonuç çıkardı? Vardığı sonuç da çok basit, yani anoreksiya için evrensel bir standart güvenilir değil.Böyle bir standart varsa, karşılık gelen tedavi yöntemleri ve karşılık gelen ilaçlar varsa, işler çok daha kolay olacaktır. Pek çok anoreksik kadının kendi psikolojik teşviklerinin olması üzücü ve standartlar onlar için işe yaramaz.
Dr. Li Cheng, anoreksiya hakkında derinlemesine bir çalışma yapmak istedi, bu yüzden diyet yapmaya başladı ve diyet yapanların nasıl hissettiğini bilmek istedi. Üç ay diyet yaptı ve kilosunun% 12'sini kaybetti. İlk iki ay rahatsız ediciydi ve hep yemek yemek istedim. Ama üçüncü ayda ruh hali düzeldi, her zaman daha coşkulu bir haldeydi ve bir üstünlük duygusu vardı Kilo vermek için diyet yapmanın çok kolay olduğunu hissetti, nasıl ısrar edemezsin. Bu sırada bazı anoreksik hastaların duygularını anladı. Bazı hastalar iştahsızlığın hızlı trene binmek gibi olduğunu, sadece ölüm treni durdurabileceğini, trene binip inemeyeceğini söylemişlerdir. Dr. Li, üç ay boyunca diyet yaptı ve normal diyetine devam etti. Yaptığı ikinci şey, anoreksinin tarihte nasıl kaydedildiğini görmek için tıp literatürünü kontrol etmekti.
Anoreksiya için Amerikan tanı kriterlerinin ilan edilmesinden çok önce, anoreksinin tarihsel kayıtları vardı. Hasta yemek yemeden yemek yerken ağrı hisseder ve boğazında yumru vardır. O zamanlar doktorlar, dispeptik histeri, nörolojik mide aşırı duyarlılığı veya nörojenik dispepsi olarak adlandırılsa da, bu durumu nasıl adlandıracaklarını bilmiyorlardı. 1873'e gelindiğinde, anoreksiya nervoza resmi olarak bir hastalık olarak kabul edildi ve hastalığa ilk önce "histeri anoreksi", daha sonra "anoreksiya nervoza" adı verildi. İlginç bir şekilde, 1850'lerde yemek yemeyi reddetmek hala nadir görülen bir hastalıktı, ancak 19. yüzyılın sonunda, hastalığa isim verildikten sonra, anoreksiyaların sayısı büyük ölçüde arttı.
Kanadalı bir tıbbi tarih uzmanı olan Schott, anoreksiya nervoza oluşumunun ve artan sayıda kadın anoreksiya vakasının bağlantılı olduğunu öne sürdü. İnsanların bilinçaltında duygusal acılar hakkında konuşmak için zamanın anlayabileceği bir dil kullandığına inanıyor. Psikolojik acıyı ifade etmek için, bir kişinin seçebileceği sınırlı sayıda semptom vardır ve bu duruma "semptom havuzu" adını verir. Kesinlik uğruna, bir kitaptaki orijinal sözcüklerden alıntı yapıyorum. Bay Short, "Hastalar, mevcut tıbbi tanıya uymak için bilinçsizce semptomlar yaratmak için çok çalışıyorlar." Bu kitabın yazarı, hastaların tanınmak için çok çalışması gerektiğini ve iç ağrılarının ağrı olarak sayılmaya uygun olduğunu kabul etmeleri gerektiğini açıklıyor. Sonuç olarak, bilinçaltı zihinleri bu hedeflere ulaşabilecek semptomlara çekilir. On dokuzuncu yüzyılın ortalarında, iştahsızlık davranışı semptom havuzunda değildi, ancak hastalık "anoreksiya nervoza" olarak adlandırıldıktan sonra, iç ağrının kültürel olarak kabul gören bir tezahürü haline geldi ve hastalık yaygın bir şekilde yayıldı. Açık.
Dr. Li Cheng, 1989'da bir makale yazdı. Onun ana noktası, anoreksiya ile ilgili temel bir problem olmayabileceği ve her kişinin kendine özgü bir nedeni olabileceğidir. Anoreksiyalı tüm insanlar şişmanlamaktan korkar ve vücutlarının çarpık bir görüntüsüne sahip değildir. Ancak iştahsızlık uygun bir hastalık şeklidir.İnsanlar iç ağrılarını ifade etmek için anoreksiyayı kullanabilir.Belki bir noktada anoreksinin yaygınlığını tetikleyen bir "veba tetikleyicisi" olacaktır.
Kasım 1994'te Hong Kong'da 14 yaşındaki ortaokul öğrencisi yere düştü ve sokakta öldü, o yılın Ağustos ayında aniden kilo vermeye başladı ve üç ay içinde açlıktan öldü. Bu, Hong Kong'da sansasyonel bir haber haline geldi.Gazeteler ve dergiler iştahsızlık hakkında haber yapmaya başladı ve bu raporlar, anoreksiyi temelde Batılı psikologların ve psikiyatristlerin standartlarına göre açıkladı: Anoreksinin özü diyet ve moda trendlerinde yatıyor. Obezite korkusu. İnsanlar ince ve güzel olmaya çok fazla önem veriyorlar, bu yüzden modaya uygun genç kadınlar büyük olasılıkla anoreksiyadan muzdariptir.
Dr. Li Cheng bu argümana katılmıyor, ancak önceki yıl sadece iki veya üç anoreksiya vakası aldığını fark etti. 1994'te anoreksi hakkında geniş çaplı bir medya raporundan sonra, yeni hastalar her hafta bir doktora görünmeye geliyordu. Dr. Li Cheng, belirti havuzu fenomenine tanık olduğuna inanıyor. Medya, iştahsızlığı kadınların psikolojik acısını gösteren, insanların zihnindeki bilinçsiz sinyalleri şiddetlendirecek ve gençlerin diyetlerini sınırlayarak içsel ağrıdan muzdarip olduklarına dair sinyaller göndermelerini kolaylaştıran bir hastalık olarak tanımladı. 1997'ye gelindiğinde, anoreksik hastaların% 80'i obeziteden korktuğunu söyledi. 2007'de neredeyse tüm anoreksik hastalar obezite korkusu olduğunu söyledi.
Dr. Li Cheng 1988'de Gillian ile temasa geçtiğinde, Hong Kong'da anoreksiya vakaları hala çok nadirdi ve hastalar şişmanlamaktan korktukları için diyet yaptıklarını düşünmediler. Ancak 1994 yılında ortaokul öğrencisinin ölümünden sonra anoreksiya vakalarının sayısı artıyordu ve bu hastalar şişmanlama korkusuyla yeme bozukluklarına girdiklerini giderek daha fazla kabul ettiler.
Batı'da, özellikle Amerikalı doktorlar, anoreksiyanın açıklaması ana akım haline geldi ve bu açıklamanın popülaritesi, anoreksiyalı hastaları da beraberinde getirdi. Anoreksiya hakkında ne kadar çok konuşulursa, zihinsel hastalığı olanların, içsel ağrılarını ifade etmek için kasıtlı veya kasıtsız olarak yeme hastalığını kullanarak tetiklenmesi olasılığı o kadar yüksektir. Bu, Dr. Li Cheng'in gözleminin sonucudur Tıp tarihçileri, bu fenomeni açıklamak için "belirti havuzu" kavramını kullanırlar. Ve Dr. Li Chengin bakış açısı, hastalıkların Batı sınıflandırmasının egemen olduğu ve bu hastaların benzersiz altkültürel faktörlerinin göz ardı edildiği yönündedir. Bu, depresyon ve DEHB için olduğu gibi anoreksi için de geçerlidir. İnsanlar semptom havuzundan bir hastalık bulacak ve bunu bir kişiye düzeltecekler: bu kız diyet yapıyor, çok zayıf ve şişmanlamaktan korkuyor, iştahsızlığı var; bu çocuk konsantre olmakta zorlanıyor ve hiperaktif.
"Çılgın" depresyon
2000 sonbaharında Profesör Komeier, bir kurumdan gelen bir daveti kabul etti ve akademik bir konferansa katılmak için Japonya'nın Kyoto şehrine gitti, birinci sınıfta kaldı ve çok lüks bir otelde kaldı. Davetten sorumlu kuruluşa "Uluslararası Depresyon ve Anksiyete Konsensüs Grubu" adı verilir ve para GlaxoSmithKline Pharmaceuticals tarafından ödenir. O sırada GlaxoSmithKline, Japonya'da "Sylot" adı verilen bir depresyon ilacı piyasaya süreecekti. Bu, SSRI ilacı olarak adlandırılan seçici bir serotonin geri alım inhibitörü ilacıdır. Bu ilaç sınıfının yıldız ürünlerinden biri, 1988'de Amerika Birleşik Devletleri'nde reçeteli ilaç olarak listelenen "Prozac" tır. Bu ilaç depresyonu tedavi etmek için kullanılır ve Eli Lilly'ye aittir, ancak Eli Lilly, Japonya'da kullanımını hiçbir zaman desteklememiştir. Bu ilaç. Eli Lilly'nin açıklaması, Japon halkının depresyon anlayışının Batılılardan farklı olduğu ve Japonların bu ilacı kabul etme olasılığının düşük olduğu şeklindedir. O sıralarda Japonya'daki ilaç onay süreci de çok sıkıntılıydı: Batı pazarındaki uyuşturucular için, Japonya'ya girmek isterlerse Japonlar üzerinde büyük ölçekli insan deneylerine ihtiyaç vardı. Bu, ilaç şirketlerinin Japonya'ya yeni bir ilaç satmasının birkaç yıl ve milyonlarca fon alacağı anlamına geliyor. Eli Lilly, Japonya'da Prozac'ı tanıtmadı, Amerika Birleşik Devletleri'nde çok iyi sattı, ancak GlaxoSmithKline Japonya'da ilaçları "Serote" yi tanıtmaya karar verdi ve bu nedenle bu akademik konferansı düzenlediler.
Profesör Komeier'in görüşüne göre, GlaxoSmithKline'ın toplantısının amacı Japonya'da üzüntü ve depresyon anlayışını değiştirmektir. Başka bir deyişle, Japonya'da depresyonu teşvik etmek istiyorlar. Çok üzgün ve depresyondasın, hastasın, ilaç almalısın, burada Celeste var, ilacımızı almalısın. İnsanların algılarını değiştiren bu proje çok büyük görünüyor ama bu on milyarlarca dolarlık bir pazar Toplantıya bir uzman davet etmek için on binlerce dolar harcamak küçük bir miktar.
Bir Japon uzman ilk olarak Japonyanın uzun süredir devam eden intihar geleneğini tanıttı ve ardından Japonların duygusal bozukluklar, depresyon ve yüksek intihar oranları konusunda giderek daha fazla endişe duyduğunu söyledi. Başlangıçta Japon psikiyatristler Batı'dakilerden farklıydılar, genel depresif insanlara nadiren ilgi gösterdiler ve ağır akıl hastalığı olan hastalara baktılar. Ancak 21. yüzyıl yaklaştıkça Japon psikiyatrisi bir değişim geçiriyor. Basitçe söylemek gerekirse, bu değişiklik, uluslararası kabul görmüş tanı standartlarının ve psikiyatrik tekniklerin benimsenmesidir. Bu daha akademik dili tercüme ederek, Japonya'daki depresif insanların uluslararası kabul görmüş tanı standartlarına göre depresyon olarak tedavi edilmesi gerektiği; uluslararası kabul görmüş psikiyatrik tekniklerle tedavi edilirlerse SSRI'ları yiyebilirler. ilaç.
Profesör Komeier'in araştırma yönü sosyal ve kültürler arası psikiyatridir Konferanstaki konuşmasında ağırlıklı olarak depresyonun dünyadaki farklı tezahürleri hakkında konuştu. Her kültürün, Batı konseptinde depresyona eşdeğer bir tür deneyimi vardır, ancak farklı kültürlerin bu durumla ilgili kendi benzersiz ifadeleri vardır. Depresyonda olan Nijeryalı bir adam kendini zihninde ateş olarak tanımlayabilir; depresyonda olan Çinli bir çiftçi karın ağrısı veya omuz ağrısı olduğunu söyleyebilir. Amerikan konseptindeki depresyon kültürel olarak özeldir.Amerikalılar duygularını yabancılara açıkça ifade etmeye ve üzücü duygularımı ifade etmeye isteklidir. Dahası, Amerikalılar psikolojik acıyı tıbbi bir sağlık sorunu olarak görme eğilimindedir. Diğer kültürlerdeki insanlar genellikle iç acılarını sosyal ve ahlaki bir bakış açısıyla yorumlarlar ve tıbbi tavsiye almak yerine aile üyelerinden yardım isterler.
Profesör Komeierin konuşmasını şu şekilde yorumlayabilirsiniz: İnsanların acı çekme deneyimleri kültürel ifade açısından çeşitlidir ve bu çeşitliliğe saygı duyulmalıdır. Tersine, bunu şu şekilde yorumlayabilirsiniz: kültürel depresyon kavramı etkilenebilir ve değiştirilebilir.
Kültür kelimesi bazen hayalidir ve kültürün farklı olduğu söylenir Aradaki fark nedir? Basitçe söylemek gerekirse, Japonlar hüzün ve melankoliyi severler ve bunu estetik bir duyguya dönüştürürler.Filmler, diziler ve popüler şarkılar genellikle üzücü temalara sahiptir. 1970'lerde bir bilim adamı bir deney yaptı ve "depresyon" kelimesini gördüğünüzde hangi üç kelimeyi düşüneceğinizi sordu. Bu deney Japon öğrenciler ve Amerikalı beyaz öğrenciler arasındaki bir karşılaştırmaydı. Japon öğrenciler En çok görünen ilk on kelime: yağmur, karanlık, endişe, gri, intihar, yalnızlık, sınavlar, depresyon, hastalık, yorgunluk. Amerikalı öğrencilerin ilk on sözü: üzgün, yalnız, depresif, mutsuz, duygusal, kasvetli, kasvetli, başarısızlık, sıkıntı, kaygı. Amerikalı öğrencilerin düşündükleri kelimelerin çoğunun iç duygularla ilgili olduğu görülebilir.Japon öğrenciler aynı zamanda iç duygularla ilgili birkaç kelimeye sahiptir, ancak aynı zamanda yağmur ve karanlık gibi depresyonu tanımlayabilecek şeyler de ararlar. Bu ilk iki kelimenin tümü dış çevrenin tanımlarıdır. Duyguları doğurmak için sahneye dokunmak, yağmuru, bulutlu gökyüzünü melankoliye bağlamak ve kiraz çiçeklerinin yüzmesini hayatın dayanıklığıyla birleştirmek ... Bu Japon estetik terimi "üzüntü" dür.
Profesör Komeier'in yanı sıra Japonya'da depresyonun tanıtımı için önemli bir röportaj konusu olan Japon uzman Junko Kitaka var. Shunzi, yüz yıl önce Japonya'ya bir Batı hastalığının getirildiğini ve bunun nevrasteni olduğunu söyledi. O zamanlar birçok uzman, halka nevrasteninin ne olduğunu açıklamak için gazetelerde makaleler yazdı. Shunzi, Japonların günlük psikolojik rahatsızlığının büyük ölçüde patolojik hale getirildiği tarihi bir olay olduğunu söyledi. Japonya'da 20. yüzyılın başlarında nevrasteni artışı ile 21. yüzyılın başlarında Japonya'da depresyonun yükselişi arasında birçok benzerlik var. Nevrasteninin 100 yıl önce yaygın olduğunu, çünkü o dönemde ortaya çıkan sosyal kaygıyı rafine edip adlandırdığını söyledi.Uykusuzluk, kulak çınlaması, konsantre olamama, mide ağrısı, göz yorgunluğu ve kafanızda büyük bir pot gibi hissediyorsanız , O halde muhtemelen nevrasteni olabilirsiniz, ilaç almanız gerekir. O zamanlar, hastalık biraz elitti ve genellikle nevrasteni olan sanatçılar, üniversite profesörleri, yetkililer ve iş yöneticileriydi. 1902'de, hastaneye şimdi bir doktora görünmek için giden hastaların 1 / 3'ünün nevrasteni için olduğu bildirildi.
1906'da Japonya'nın dönemin Başbakanı Shigenobu Okuma bir psikiyatriste bir konuşma yaptı. Nevrasteni ve intihardan muzdarip insanların hepsinin iradeli insanlar olduğunu söyledi. Bu kadar zayıf kalpli insanlar yaşasalar bile, sadece getirecekler Zarar vermek. Başbakan'ın sözleri tıbbi teşhisi etkilemeye devam edecek ve ardından bir profesör, nevrasteniden muzdarip olanların kırılgan bir beyinle doğduğunu ve zihinsel enerjilerinin çok düşük olduğunu söyleyen bir makale yazdı. Psikiyatristler, gerçekten nevrastenisi olan, günlük yaşamla baş edemeyen, kişilik bozukluğunu dikkatle taramaya başladılar. Sonuç olarak, nevrasteni hastalığı gözden düşürüldü ve kullanımı kısıtlandı. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, yeni nesil psikiyatristler, hastaların ya yanlış teşhis edildiğini ya da hasta gibi davrandığını ve çalışmadığını söyleyerek nevrasteni teşhisini tamamen reddetti.
Shunzi, Japonların başlangıçta depresyona yakın olma durumu için özel bir terim kullandıklarını, bu muhtemelen durgunluk ve durgunluk anlamına geldiğini söyledi.Bu, depresyon, sosyal çatışma, başarısızlık duygusunu birleştiren Çin tıbbı kavramına çok benziyor. Kayıp ve fizyolojik değişikliklerin pek çok nedeni vardır, ancak bunlar bir hastalık olarak tedavi edilmezler. Bu durumdaki insanlar tıbbi tavsiye almazlar ve acılarının tadını çıkarma sürecinde kendilerini yavaş yavaş iyileştirirler. Aile üyeleri arasında huzur bulacaklar ve ayrıca yaşlılardan veya ruhani liderlerden yardım isteyecekler. Bununla birlikte, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki depresyon kavramı, arkasında ilaç pazarında ve büyük ilaç şirketlerinde on milyarlarca dolar olan Japonya'ya tanıtıldı.
İlaç firmaları ne yapar? Akıl sağlığı ile ilgili söylem sistemini yeniden tanımlamaları birkaç yıl alacak. Her şeyden önce, Japonya'da pek çok insan intihar ediyor ve bu insanlar muhtemelen teşhis edilmemiş depresyon hastaları. Bu sosyal bir bakış açısıyla. İkinci olarak, SSRI ilaçlarının Batı'da iyi etkileri olduğu kanıtlanmıştır. Depresyonda olmanızın nedeni beyninizde yetersiz serotonin salgılanmasıdır. Serotonin inhibe edici bir nörotransmiterdir. Biraz serotonin alın ve depresyona girmeyeceksiniz. Bu bilimsel bir bakış açısıyla. Son olarak, Japonlar işin baskısına ve depresyonun performansına dikkat etmeli Doktorlar duygusal sorunları olan daha çok insanı hasta gibi tedavi etmelidir. Bu kişisel ve psikolojik bir bakış açısıyla.
Televizyon medyası, gazeteler ve dergiler kısa süre sonra depresyonu popülerleştirme çalışmalarına katıldı. Japonya'daki pek çok intiharın depresyon olduğu ortaya çıktı; Japonya'da hala aşırı çalışan ölümler, çok fazla mesai ve yorgunluk var Bu tür rekabetçi baskı karşısında depresyonda olabilirsiniz, bu yüzden ilacınızı çabuk alın. Japon reklamında şu resim var: işe giderken orta yaşlı beyaz yakalı bir işçi, dedi seslendirme, son bir aydır depresyonda hissediyorsanız, bir doktora görünün.
Bugün depresyonu tarif ettiğimizde, zihnimizde soğukluk olduğunu söyleyeceğiz Bu tür bir söz ilk olarak Japonya'da popülerdi. İlaç firmaları bu açıklamayı çok seviyor, çünkü soğuk algınlığı yaygın hastalıklar, kalpte soğukta utanma yok, gergin ve duygusal olduğunuz için değil. Ayrıca ilaç almak soğuk algınlığı semptomlarını hafifletebilir, bu nedenle antidepresan almak da normaldir. Bu ifade aynı zamanda bir anlam da taşıyor: Depresyon çok yaygındır ve soğuk algınlığı gibi herkes üşütebilir. Ancak ilaç alırsanız soğuk bir haftada iyileşir, ilaç almazsanız soğuk yedi günde iyileşir. Bu ifade depresyonun aciliyetini yansıtmıyor, ne yapmalıyız? Japonya'da bir intihar geleneği yok mu? İntihar ile depresyon arasında bir ilişki var mı? Bir bilim adamı intihar ve depresyon arasındaki ilişkiyi incelemeye istekliyse, ilaç şirketlerinden yeterli araştırma fonu alacaktır.
Aslında, bilimsel araştırmalar büyük ölçüde ilaç firmaları tarafından kontrol edilmektedir. Araştırmanız belirli bir ilacın belirli bir akıl hastalığını büyük ölçüde iyileştirebileceğini kanıtlarsa, o zaman bir ilaç firmasında kıdemli danışman olarak işe alınabilirsiniz ve makaleniz yayınlanacaktır. Bir ilaçla ilgili sonuçlarınız o kadar olumlu değilse, araştırma sonuçlarınız yayınlanmayabilir. Bilimde, SSRI ilaçlarının rolü her zaman tartışmalı olsa da, depresyon bilgisini yaygınlaştırmaya dahil olan birçok bilim insanı, üzgün insanları tıbbi güneşte yıkamak için iyi bir şey yaptıklarına inanıyor. İlaç şirketlerinin birçok üst düzey yöneticisi de antidepresan ilaçların bilimsel olduğuna ve önderlik ettikleri tıbbi bir buluş olduğuna inanıyor. Batı üniversitelerindeki en iyi akademisyenlerin en iyi dergilerde yayınlanan raporları, bu ilacın yararlı olduğunu gösteriyor. Japonlar veya başka yerlerdeki insanlar neden bilim ve teknolojinin ilerlemesinden ve tıbbın refahından yararlanamıyor?
Japonya'da SSRI ilaçlarının piyasaya sürülmesinden bu yana, Kitaka Junko hangi değişiklikleri gözlemledi? Depresyonun aslında kimsenin tartışmadığı bir utanç kavramı olduğunu, ancak şimdi bir endişe konusu ve makul bir hastalık haline geldiğini söyledi. Psikiyatristlere giderek daha fazla insan depresyondan muzdarip olabileceklerini söylüyor. Doktorların gözünde geçmişte yerleşmiş olan bu semptomlar gerçek hastalıklar olarak görülmez. Bu aynı zamanda bir "belirti havuzu" etkisidir.
