Wen Wei Po: Modern teknoloji ve İnternet konusunda tetikte olmaktan bahsettiniz. Dış iletişimin sıklığı arttıkça, bu yüksek teknolojinin yazı da dahil olmak üzere hayata geçirdiği rahatlığı da görmelisiniz. Örneğin, veri toplamak, aracın bir uzantısı olacaktır. Son zamanlarda Microsoft, şiir yazabilen bir "Microsoft Xiaobing" geliştirdi, tabii ki hala çok basit. Pek çok mükemmel yazar ve şairin eserlerini okudu, çok sayıda kelime haznesi depoladı ve kendi kendine şaşkın bir niyet yarattı ... Doğu Çin Normal Üniversitesi Simian Thinking Festival'deki bir konferansta Microsoft Xiaobing'in şiir yazma sürecini ayrıntılı olarak dinledik. Şiir yazımının mevcut seviyesi, sıradan şairlerin orta ve alt seviyelerine ulaşabilir. Makineler derinlemesine öğrenmeye devam edeceği için şiirlerin kalitesinin de büyük ölçüde artacağına inanıyorum. Yakında daha fazla yazı robotu oluşturulacak ve çeşitli yazı işleri kesinlikle değiştirilecek veya kısmen değiştirilecektir Bu kaçınılmaz bir eğilimdir. Elbette, en iyi yazı robotu biz insanları geçmeyebilir, ancak bir fenomen olarak ciddiye alınması gerekir. Belki gelecekte bu tür robotlarla iyi geçiniriz? Önceki röportajlarınızın çoğunda dijitalleşmeye karşı çok temkinli davrandığınızı düşünüyorum, bunca yıldan sonra fikriniz biraz değişti mi yoksa derinleşti mi?
Hızla ilerleme kaydetmek ve biriktirmek nispeten kolaydır ve insanlar bu konuda kolayca heyecanlanırZhang Wei: Teknoloji çok fazla kolaylık getiriyor, bu kesin. Ancak çoğu zaman, yön doğru olduğu sürece, hızın çok yavaş olması konusunda çok fazla endişelenmeyin. İnsan sorunlarımızın çoğu artık aşırı hızda yatıyor, çünkü hız ne kadar hızlıysa, yargı da o kadar yüksek oluyor. İnsan zekası ve muhakemesi eski çağlardan beri pek gelişmemiştir ve insan doğasının temel unsurları pek değişmemiştir. Li Bai ve Du Fu çağında insanların duygusal modelleri günümüzdekilere benziyordu, zekaları bizimkinden daha kötü değildi, daha akıllıydılar ve çağdaş insanlardan daha iyi şiirler yazmışlardı.
Bilgi birikimi açısından, özellikle teknoloji düzeyinde, modern zamanlar büyük ilerleme kaydetmiştir. Ancak hızlı birikim ve görünür olan nispeten kolay kısımlardır. Örneğin, bilgisayarlar, İnternet, gökyüzüne gitmek, roman yazan robotlar vb., Bu tür şeylere ulaşmak nispeten kolaydır. İlerlemesi en zor olan şey sanat, ahlak ve düşüncenin beşeri bilimleridir. Tang şiirinin şiirdeki başarılarının ve romanlardaki "Kırmızı Konaklar Rüyası" nın başarılarının hem aşılmasının hem de karşılaştırılmasının zor olduğunu göreceğiz. Bazı şeyler kıyaslanamaz ve bazı şeyler eskilere benzemez.Örneğin, ayı yazmak Li Bai ile kıyaslanamaz. Çağdaş insanların ahlaki standartlarının Tang ve Song hanedanlarından daha iyi olması gerektiğini söyleyemeyiz. İnsanların medeniyetlerini ve ahlaki standartlarını iyileştirmeleri zordur. Hem hızlı ilerleme hem de hızlı biriktirme nispeten kolay kısımlardır. İnsanlar bu görece kolay kısma dikkat etme eğilimindedir ve yaptıkları her ilerleme için kolayca heyecanlanırlar.Daha uzağa bakarsanız, sakinleşecek ve olayların artılarını ve eksilerini göreceksiniz.
Sorunu bu açıdan düşünmek daha kapsamlı olabilir. Teknoloji gibi biriktirmesi daha kolay şeyler için paniği bırakın, onlara güvenmek yerine rasyonel olarak iyimser olmalıyız. Sanat ve etik gibi beşeri bilimlerin birikimi her zaman zor olmuştur ve ilerleme yavaştır ve hatta çoğu zaman gerilemeler meydana gelir. Bu nedenle, bu alanlarla daha fazla ilgilenmeli ve buralardaki her ilerlemeye değer vermeli ve duyarlı olmalıyız. Şimdi bu genellikle tam tersidir.Bazen hayattaki bazı küçük numaraların önemi aşırı abartılırken, zihinsel durum, medeniyet ve toplumun ve etnik grupların ahlaki standartları gibi en önemli kısımlar duyarsızdır. Bilim ve teknolojinin gelişmesi kaçınılmaz ve doğaldır, etkin bir şekilde biriktirilebilir ve kesinlikle sürekli ilerleme kaydedecektir. Yüksek teknoloji zor mu? Kuantum teknolojili uzay aracı için zor mu? İnsanoğlunun bugünün seviyesine ulaşması elbette zor olan binlerce yıl aldı. Ancak buna rağmen, ideoloji ve ahlakın gelişimi ve ilerlemesinden çok daha önemli, görünür ve somut ve görülmesi daha kolay. Materyal ve teknolojideki değişiklikler ortada. Örneğin, kısa süre sonra binalar inşa edildi, arabalar yolları kapattı ve evler çevrimiçi oldu. Bu şaşırtıcı değişiklikler yalnızca yirmi yılda tamamlandı. Teknoloji ve zenginlikle ilgili olarak, bu maddi kategorilerin birikimi ve gelişimi paniğe kapılmadan doğrudan yüzleşmelidir. Etnik bir grubun insani nitelikleri ve ahlaki durumu nihai ve belirleyici bir öneme sahiptir, aksi takdirde teknoloji ve zenginlik birikimini yok etmek kolay olacaktır.
Yüksek teknolojide ilerleme etik, manevi ve ahlaki sorunları çözemez ve hız her şey değildirArtık hız konusunda çok batıl inançlıyız, hayattaki her şeyin olabildiğince hızlı olduğu görülüyor, ama durum böyle olmamalı. Yargılarımız ve zekamız binlerce yıldır pek değişmediğinden ve önemli ölçüde iyileşmediğinden, ikisi arasındaki zıtlık tehlikeyi beraberinde getirdi. Daha hızlı hız karşısında, insan muhakemesiyle ilgili küçük bir sorun büyük bir hataya neden olacak ve sonuçları felaket olacak. Şimdi, yaşamın tüm yönlerini tekrar tekrar hızlandırmak için yüksek teknoloji araçları kullanıyor ve gizli tehlikeler büyük. Karar vermek zaman alıyor ve zamanımız gittikçe azalıyor, çünkü yüksek hız ve yüksek tempo, sorunları ele alırken düşünmek bir yana, biraz gecikmemize izin vermiyor. Bu, modern insanların karşılaştığı en büyük zorluk ve aynı zamanda büyük bir risk.
İnsan toplumu, insanlığın ve ahlakın her alanında hıza uymalıdır, bu yönlerin yerini yüksek teknoloji alamaz. Şimdiye kadar dünyada etik, manevi ve ahlaki sorunları çözebilecek yüksek teknoloji yok. Modern insanlar yüksek teknoloji sayesinde daha iyiliksever, şefkatli ve hayalci olmadılar. Aksine, modern insanların Açgözlülük derecesi gibi maddi arzular güçlenebilir.
Bilim ve teknolojinin önemi temelde iki yönden yansıtılır: Biri hastalıklarla savaşmak, diğeri ise astrofizik gibi uzay teknolojisidir. İnsanların maksimum ölçüde sağlıklı yaşamalarına yardım etmenin önemi tartışılmaya gerek yok; Dünyanın bir ömrü var ve insanlar sonunda uzaya göç etmek zorunda kalacak. Bu nedenle, bu iki alandaki ilerleme, dört gözle beklememiz ve güvenmemiz gereken en önemli şeydir ve önümüzde uzun bir yol var. Teknoloji başka açılardan faydalı olsa da en önemlisi değildir.Eğer onlara ideolojik, manevi ve ahlaki kategorilerde güvenir ve güvenirsek zararlı olacaktır. İnsani gelişme tarihine bakıldığında, en azından sanayileşme ve sanayileşme sonrası süreçte, teknoloji yalnızca insanlığın beşeri ve ahlakını iyileştirmeye yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda birçok durumda tam tersi bir rol oynar. Görünüşe göre teknoloji ancak teknolojik sorunları çözebilir.
Wen Wei Po: Bir hukukçu, teknoloji ve yapay zekanın etkisi hakkında konuşmaya geldiğinde, bir noktadan bahsetti: Önemsiz edebiyat gittikçe daha popüler hale geldikçe, insanlar Du Fu ve Li Bai'yi yorumlamak için başka bir yol kullanacaklar. Bizim neslimiz yavaş yavaş kaybolurken, gelecek neslin gözlerini açtığı şey, internetteki bu tür bir yapısızlaştırma ve estetik zevktir. Gelecekte, klasik estetik yöntem yavaş yavaş ortadan kalkacak ya da sadece klasiklerde sunum şeklindeki değişiklik nedeniyle var olacaktır.Tüm yeni nesil için, hayatı sığ edebiyat veya sığ edebi analizlere daha açık olabilir. Bu geleneksel, klasik, ideal ve romantizme bağlı kalan insanların oranı gittikçe azalıyor ve hatta profesyonellerin patenti oluyor. Bir değer yargısına göre kötü kabul edilmesine rağmen, gerçekte var. Yani endişeliyim ve kafam karıştı, ne düşünüyorsun?
Zhang Wei: Başlangıçta bilgisayarlar ve ofis otomasyonu varken, insanların yakında kağıtsız bir ofise girmesi bekleniyordu. Otuz yıl geçti, ancak ofis gazetemiz geçmişe göre onlarca kat daha fazla. Erken e-okumaya başladığında, birisi artık kağıt kitap kalmayacağını söyledi ve sonuç olarak, 20 yıl sonra, kağıt kitapların baskı hacmi eskisinden yüzlerce kat daha fazla.
Kağıt kitapların öleceğinden ve hatta edebiyatın bile öleceğinden endişeleniyoruz. Kehanetin üzerinden yirmi yıl geçti Edebiyat kitaplarımızın toplam basılı kitap sayısı ve çeşitleri iki katına çıktı. Görünüşe göre bu tahminlere kolayca inanılamaz. İnsan görsel organlarının yansıyan ışığa adaptasyonu, onbinlerce yıllık evrimin sonucudur.Kağıt kitap okuma alışkanlığı en azından koyun derisi kitaplardan geliştirilmelidir. Sorunun o kadar basit olmadığı görülebiliyor. On binlerce yıldır evrim geçirmekte olan bir sonuç, küçük bir icat ve biraz teknolojik ilerlemeyle nasıl tamamen yok edilebilir?
Yeni teknolojiyi görür görmez paniğe kapılanlar ve tahminlerde bulunmaya devam edenler genellikle sığdır. Bir önceki paragrafta, birisi "silikon" çağının yaklaştığını, bu nedenle gelecekte hiçbir usta olmayacağını, çünkü elektronik depolama dijital arama her şeye kadirdir ve bu kadar zeki bir zihnin hatırlanmasına gerek olmadığını söyledi. İşte en önemli şart, ustanın ruhu. Ustanın içgörüsü, konumu, yargısı ve olağanüstü ruhu "silikon" un yerini alabilir mi? Doğruysa, "silikon" değil, "hayalet" tir.
Beşeri bilimler, maneviyat ve sanat, zaman içinde uzun bir büyüme yaşamalıdır. Hiçbir şekilde teknoloji ile senkronize bir ilişki değildirler.
Otuz yıl önce, büyük bir şehirdeki bir toplantıdan dönüp kapıdan girer girmez bağıran bir yazar vardı: "'Bilgi Çağı' geliyor!" "Bilgi" nin ne olduğunu bilmiyordu, ama sadece telaşlanmıştı, bu iki kelimeyi söylediğinde yüzü değişti ve soldu. O da yemek yemek istemediğini hatırlıyorum, sadece bu kelimeleri söyleyerek durmadan dolaşıyordu. Aslında "bilgi çağında" bile yemek yemeliyiz.
Otuz yıl sonra, yazar kabaca "bilgi çağı" nı bekliyor ve daha iyi işler yazılmadı. Yeni teknolojiden çok korkmuştu. Ve "bilgi çağı" nı önemsemeyen yazarlar, sevdikleri işi 30 yıldır durdurmamış ve çok güzel ya da çok güzel eser yazmışlardır.
Bilgisayarda şiir yazmak gibi yeni oyunlar görmeye gelince, paniğe gerek yok.
Yazar: Zhang Wei Li Nian
Editör: Li Nian Liu Mengci Sorumlu editör: Li Nian