Eski askerler vatan hasreti çekerlerse ne yapmalı? İyi idare edemezsen, Datang bile öldü
Editörün notu: Tang Hanedanlığı'nın ünlü sınır kalesi şiiri "Geceleri şehirde flüt çalmak" dedi: "Huile'nin fenerinin önündeki kum kar gibi ve şehrin dışındaki ay don gibi. Nerede bir kamış üfleyeceğimi bilmiyorum ve bir gecede köyü görebiliyorum." Tang şiirinde belki de herkes sadece bir şiir ve vatan hasreti görüyor. Ancak bu durum askeri generaller için gerçekten bir baş ağrısıdır. Eski ve modern Çin ve yabancı orduları böyle bir sorunla karşı karşıya olduğu için, ya askerler savaşmak ve vatan hasreti çekmek için dışarı çıkarsa?
Askeri personelin özlemi hiçbir şekilde kişisel bir duygusal sorun değildir, ancak ordunun uyum ve savaş etkinliğiyle doğrudan ilgili büyük bir sorundur. İyi idare etmezseniz, değişiklikleri karıştırmak istersiniz. Bu nedenle, tüm hanedanlar ve hanedanlar bu konuda çok çalışmış, sorunu temelden çözmemiş olsa da, sefer askerlerinin vatan hasreti sorununu aşağı yukarı hafifletmiştir.
1. Aile üyeleri orduyla yaşıyor
Han Hanedanlığı'ndaki sınır kalelerini koruyan askerler ailelerini getirebilirler. Han hanedanının "Juyan Hanjian Wen Hexiao Yorumu" tarafından derlenen kayıtlarına göre, "Wu Cheng ekibi öldü ve Sun Qingjian, karısı ve kızı Fu üç ve dördü vadiler, iki taş, bir kova ve altı litre kullandı ve oğulları ve kızları on yılda vadi ve bir taş kullandı. Altı kova ve altı litre, kadın futbol takımı vadiyi ve altıncı yılda bir taş ve bir kova ve altı litre kullanıyor. Herkes beş tane ve beş taş kullanıyor. " En büyük kadın, altı yıllık büyüme oranını artırmak için iki tane tahıl ve iki taş kullanıyor ve oğul, erkek başbakanın altı olan büyüme oranını artırmak için iki tane tahıl kullanmasını sağlıyor. "
Buradan şaşırtıcı gerçekleri bulabiliriz: Han Hanedanı askerleri sadece eşleri ve çocuklarıyla değil, anne-babaları, erkek kardeşleri ve kız kardeşleri ile orduya katılabilirler.Han Hanedanı, temel yaşamlarını sağlamak için, askerlerin ailelerine tedarik etmek için özel bir tahıl kurdu. Bu muhtemelen Xiongnu ve Batı Bölgeleri ile uzun süre savaşmanın en uygun yoludur.Askerler hiçbir endişe duymadan savaşa girebilirler.
Tang Hanedanlığı binlerce mil ötede açıldı ve Han Hanedanlığı'nınkine benzer bir durum vardı ve benzer politikalar kabul edildi. "Tang Hanedanı Liudian" ın 5. cildindeki "Shangshu Bingbu" a göre, Tang Hanedanlığı İmparatoru Xuanzong'un Kaiyuan hükümdarlığında bir ferman vardı: "Daimi bir sınır askeri olarak hizmet etmeye istekli olan Ding Zhuang'ı alın ve her yıl düzenli rutinler verilecek ve Yongnian da endişelenecek. Junzhou'ya her biri tarlalara ve evlere verilecek. "Bu tür bir muamele Han Hanedanlığı'ndan daha elverişli görünüyor. Tarlalara ek olarak, sınır muhafızlarının ve ailelerinin uzun süre yaşamasına izin vermek için evler ve evler de verildi. Başlangıçtaki niyetten, bu gerçekten bir defaya mahsus bir yeniden yerleşim yöntemidir.
Ancak politika bir politikadır ancak fiili durum tatmin edici değildir. Kuzeybatı sınırındaki üretim ve yaşam koşulları, iç kısımdakilerden çok daha düşüktür ve uzun süre yaşamak son derece zordur. Tang şiiri "Luoshu Hayranları için Boudoir Duyguları ve Chen Shangxiang İnsanları Biliyor" (Gao Shi adlı, onun işi değil) şöyle diyor: "Hu Feng'i binlerce kilometre takip ediyoruz ve kukla hayatın sonuna kadar yaşayacak. Orta yolun ayrıldığını uzun zamandır biliyordum ve pişman oldum. Shaqizhong'a derin üzüntü. "Şiirdeki kadın kocasını sınır muhafızına kadar takip etti ama sınırın acısına dayanamadı ve memleketine dönmek zorunda kaldı. Bu şiirin, Tang Hanedanlığı döneminde Dunhuang'da yaşayan aşağıdan yukarıya bir edebiyatçı tarafından yazıldığına inanılıyor ve muhtemelen o dönemdeki bir fenomeni yansıtıyor.
Çin Seddi'nin dışında ıssız
2. Aile üyeleri takımla birlikte yürür
Güney Song Hanedanlığı'ndaki bazı birlikler de ailelerine orduyla refakat etme politikasını uyguladılar, ancak o sırada savaşların sıklığı ve birliklerin yüksek hareket kabiliyeti nedeniyle sık sık savaşmak için dışarı çıktılar ve aileleri birleşik olarak üs bölgelerine yerleştirildi ve askeri harekat bittiğinde yeniden birleşmek için geri döndüler. Güney Song Hanedanı Yue Aile Ordusu bu modeli benimsedi.Yue Fei, ana kampını aile üyelerinin çoğunun yaşadığı Ezhou'ya yerleştirdi. Aile üyeleri ve yerel halk uzun süre bir arada kaldıkça bazı skandallar meydana geldi.
Yue ailesi ordusu Ezhou'ya geri dönmek için kuzeye gittiğinde, He Sheren adında bir askeri okul ilk önce karısını belirli bir tapınakta bir keşişle zina yapmakla suçladı. Yue Fei öfkeliydi ve derhal keşişi sorguya çekti ve şiddetli bir ceza için hazırlandı. Sonuç olarak, keşiş diğer rahipleri ısırdı ve tapınaktaki tüm ünlü keşişlerin bir çavuşun karısını cariye olarak bağladığını söyledi. Bir öfke nöbeti içinde, Yue Fei konuyu iyice araştırmak istedi, ancak yardımcıları Xue Bi tarafından ikna edildikten sonra, durumu büyütmeden yalnızca ilgili taraflarla ilgilendi. Üs sahası olmayan bazı silahlı kuvvetler de var. Asıl isyancı türü isyancı ordusudur ve çoğu aile üyelerini her zaman yanlarında taşır. Birlikler nereye giderse gitsin, aile üyeleri nereye giderse gitsin, savaşırken bir istisna yoktur. Bu modelin avantajı asla ayrılmaması, dezavantajı yükün çok ağır ve tehlikenin çok yüksek olmasıdır. Tipik temsilcilerden biri, birkaç kez tahrip edilen Yuwentai'dir.
Altı Kasaba Ayaklanması sırasında, Yuwentai ve ailesinin tümü, Ge Rong'un isyancı ordusunda mahsur kaldı. Zhoushu Cilt 11, "Jindang Kamu Koruma Biyografisi", Yuwenhu'nun annesi Yan hatırladı: Bütün aile büyük ve küçüktü ... Dingzhou ordusu tarafından yenildi ... Heba teyzeniz ve Er Yuanbao, teyzeniz Hegan ve Er Bodhi, ben ve sizinle birlikte yakalandılar ve Dingzhou Şehrine alındı. " Bir düzine yeğen ve yeğen olan kardeş, sadece Yuwentai, Yuwendao ve Yuwenhu amcası ve yeğeninden kaçtı. Geri kalanların hepsi sefil olan yeğeni Gao Huan tarafından öldürüldü.
Sui Hanedanlığı'nın sonundaki köylü ayaklanması sırasında, Hebei İsyan Ordusu Zhang Jin, resmi orduyla birçok savaş kazandığını söyledi.Sui General Yang Shanhui'nin yapacak hiçbir şeyi yoktu. Daha sonra Zhang Jin'in taşıdığını söylediği aile üyelerine nişan aldı. Duyduktan sonra askerler geri döndü, salih bakanlar ona arkadan saldırdı ve Jin yenildiğini söyledi. (" Zizhitongjian ", Günün 13. Yılı'nın Ekim Makalesi) Çarpışmayı sürükleyen aile üyelerinin eksiklikleri burada tamamen ortaya çıkıyor.
3. Düzenli olarak servis yapın ve sırayla eve dönün
Anılan iki noktadan da görülebileceği gibi askerler ve askerler için vatan hasreti sorununu ailelerine orduyla refakat ederek çözmenin bir ara önlem olduğu zaten. Askeri personelin yüksek hareket kabiliyeti, siviller gibi evde yaşamalarına izin vermiyor. Bu nedenle, bazı silahlı kuvvetler, ordunun öngörülebilir bir süre içinde rahatsız edilmemesini sağlamak için birkaç yıl sonra memleketlerine asker olarak dönebileceklerini açık bir şekilde şart koşan düzenli hizmet yöntemini benimsemiştir.
"Üç Krallık · Shu" Cilt 5 "Zhuge Liang Biyografisi", Zhuge Liang'ın Kuzey Seferi'nin orduyu on iki gruba böldüğünü ve sırayla dinlenmek üzere Hanzhong'a döndüğünü söyleyen bir sicile sahip. Biri rotasyondan çekilmek üzereyken, savaşmak için Wei ordu tugayını yakaladılar. "Chen Zuoxian, hırsızları güçlenmek için kullandı ve onları kontrol edememeliler. Askerleri bir ay durdurup güçlerini birleştirmek uygun." Zhuge Liang, öndeki güçlü düşmana bakılmaksızın, askerlerin programa göre dönmesine izin verin. Askerler Zhuge Liang'ı düşünüyordu. Ender, savaşta kalmaya istekli. Bu rekor, Pei Songzhi tarafından yanlış olarak eleştirilmiş olsa da, Batı Jin Hanedanlığı'nın yerlisi olan Guo Chong'un kayıtlarından alınmıştır ve Wei ve Jin Hanedanları sırasında düzenli asker kaçışları sistemini yansıtır.
Tang Hanedanlığı döneminde Yizong Xiantong'un 9. yılında (868) çıkan "Guilin İsyan" da askerlerin vatan hasretinden kaynaklandı. O sırada Tang Hanedanlığı, Nanzhao'yu fethetmek için Xuzhou'da 3000 kişiyi işe aldı ve bunların 800'ü, korumak için Guilin'de kaldı. İmparatorluk sarayının eski kuralları vardı, askerler üç yıl yurtdışında kaldılar, ardından evlerine dönebildiler. Guilin'de askerler 6 yıldır nöbet tutuyor ancak sıkı savaş nedeniyle mahkeme "askeri çabaların yetersizliği ve asker göndermesi zor" ve bu askerlerden bir yıl daha kalmalarını istedi. Dayanılmaz Xuzhou askerleri isyan ettiler, Gıda Bölümünden yargıç Pang Xun liderliğindeki generallerini öldürdüler ve hazineyi soydular. Bu ünlü "Pang Xun Ayaklanması" idi. Pang Xun ayaklanması, Tang Hanedanlığının son dönemindeki köylü ayaklanmasının ateşini ateşledi. "Tang Hanedanlığının Yeni Kitabı Nanman Biyografisi" övdü ve şöyle dedi: "Tang Hanedanı Huangchao'da öldü ve felaket Guilin'e dayanıyordu."
Pang Xun Ayaklanması Kuzeye Doğru Rotası
Pang'in askerleri, hayatta kalamayan Huang Chao'ya benzemiyor. Ayaklanmanın asıl amacı eve gidip akrabalarıyla yeniden bir araya gelmekti.Ancak kibirli ve kibirli yetkililer onları uygunsuz bir şekilde idare etti. Küçük hatalarından dolayı, düşen ilk domino taşları oldular. Görüldüğü gibi vatan hasreti manevi aleme ait olmasına rağmen, gerçekten gerçekleştiğinde herhangi bir güçten daha güçlüdür.
4. Ev hasretini hafifletmek için kamp fahişelerini kullanın
Askerlerin memleket hasreti, düzenli hizmet koşulları varken veya aile fertleri orduda değilken nasıl çözülebilir? Bazı hanedanların bazı orduları daha utanmaz bir yaklaşım kullandı: kamp fahişeleri.
Batı Han Hanedanlığı'ndaki askeri sefer sırasında, kamp fahişeleri yetiştirme uygulaması henüz popüler hale gelmemişti, ancak ordu genellikle kadınları taşıdı. Bu kadınlar tutsakların iyi hanımları değil, çoğu hükümlü mahkumların eşleri ve kızları. "Han Shu Li Ling Biyografisi" Li Ling'in Han ordusunu savaşmak için kaleden çıkardığını ve bir keresinde moralinin düşük olduğunu kaydediyor. "İlk ordu çıktığında Kwantung grubu karılarını soydu ve orduyla karı ve eş olarak hareket etti. Arabada saklandılar. Kılıçla kes. "
Liang Hongyu'nun da bir fahişe olduğu söyleniyor
Ordunun zihnini istikrara kavuşturmak için Tang Hanedanlığı, askerlerin endişesini evden uzaklaştırmak için garnizonda "kamp fahişeleri" kurmaya başladı. "Eski Tang Kitabı · Zhang Yanshang Biyografisi" şunları içerir: "Dali döneminin sonunda, Tubo Kou Jiannan, Li Sheng orduyu onu yenmek için yönetti ve Xuanshi, Chengdu'dan resmi fahişe Gao olarak geri döndü." Tang Yuanhezhong defalarca şehre ve orduya karşı asker kullandı. Fahişelere olan talep de büyük ölçüde arttı ve birçok fahişe, kamp fahişesi olarak hizmet etmeleri için orduya alındı. Bai Juyi'nin meşhur "Pipa Xing" filminde "küçük erkek kardeşin orduya katılmaya gittiği ve teyzenin öldüğü" cümle var. Bu küçük erkek kardeşin Pipa kızının kız kardeşi olduğu anlaşılıyor, işine devam edemezse orduya başvurdu.
Kısacası, vatan hasreti sorunu yiyecek, ot, silah vb. Gerçek sorunları kadar önemli olmasa da, bir ordunun sürdürülmesinde önemli bir faktördür.Ne de olsa insanlar etli ve kanlı duygusal hayvanlardır.Ev olmadan başka ne olabilir?
Bu makale Soğuk Silah Araştırma Enstitüsü'nün orijinal el yazmasıdır. Baş editör ve yazarın oyları insan değildir.Herhangi bir medya veya resmi hesap, yazılı izin alınmadan yeniden basılamaz.İhlal edenler sorumlu tutulacaktır.
