g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Amber Dünya

Yazar: Yi Mei / mikro kanal kamu numarası: qspyq2015
Bu, Qin Shuo'nun Moments'taki 1520 orijinal ilk makalesi

"Çiçek Açıyor ve Ay Doluyor" da ilginç bir bölüm var Qing Hanedanı'nın anlayışına göre yabancılar bir nevi kan emici şeylerdir ve kilisede gölgeli faaliyetler gizlidir. Rol değiş tokuş ediliyor Yabancılar reformdan ve açıldıktan sonra Çin'e yeni geldikten sonra şok oldular, çünkü onların izlenimine göre Çin hala Kültür Devrimi sırasında harap olmuş ve harap olmuş kültürel devrimin görüntüsü. Buradaki gökdelenlerin şimdiden olduğunu beklemiyorlardı. Birbiri ardına gökyüzünün üzerinde yükselir.

Doktorlar ve aile üyeleri, puerpera'nın Yulin'deki binadan atlaması trajedisini nasıl çürüttüğüne bakılmaksızın, karı koca ya da anne ve kız olsun, lohusa'nın acısını gerçekten anlamadıkları bir şey vardı. İnkar edemez Aslında bu dünya bu tür şeylerle empati kurmuyor, bir kalbin diğerine gerçekten ulaşması zor. Örneğin, asla ihanet veya terk edilme yaşamamış bir kişi, bu talihsiz insanlara gerçekten acımaz.

Bu nedenle, nesnellik ve anlayış çağlar boyunca kıt olmuştur. Bin ton ağırlığın, serebral kortekse nazikçe ve akıllıca bağlanan önyargıyı taşımak için yeterli olmadığı gerçeği.

Daha fazla önyargıyla, dünyada birçok yerinden çıkma, yanılsama ve gerçekler, durgunluk ve akış, fikirler ve gerçekler olacak, sanki amber her yere dağılmış gibi, dış dünya uzun zamandır değişiyor, ancak bazı serebral korteksin hala statik olarak yaşayan bir geçmişi var. Li uyanmayı reddetti.

Kısa süre önce manşetlere çıkan Xu Zhiyuan, erkeklerin kadınlara karşı önyargılı olduğunu gösteren bir gösteri düzenledi. Xu Zhiyuan, ben çocukken hala Konfüçyüsçülüğün ustasıydı ve ünü gerçek dünyadan çok uzak değildi. Şimdi o ve Ma Dong ailesinin, ülkesinin ve dünyanın meselelerinden bahsediyorlar ama Yu Feihong'a vardığında "özel hayatın" çeşitli konuları ile dolu. Ne tür bir adamdan hoşlanır? Erkeklere güvenmeyi hiç düşündün mü? Tanrıça yaşam idealleri ve ruhani putlardan bahsettiğinde sık sık kesintiye uğrar, güzel ve sevilen aşık tipine döner. Kadınların hala özgürlüğün sınırlarını genişletmek için erkeklere güvenmesi gerektiğine inanıyor, ancak karşıdaki kadın ona sınırları genişletmenin kendi deneyimine dayandığını ve erkeklerin ve sevginin tek büyüme kaynağı olmadığını söyledi. Bu açıdan bakıldığında, bazı Çinli erkeklerin kadınlara yönelik yanlış anlaşılmaları o kadar derin ki, eski kamu bilgisi bile es geçilemez.

Bu nedenle, karşı karşıya oturan iki insan, birkaç biyolojik nesil tarafından ayrılmış gibi görünüyordu ve kalın tortul kayalar onları birbirinden ayırdı. Biri hala "toplumsal cinsiyet" e dikkat çekiyor, diğeri ise daha iddialı önermeler hakkında konuşmak için çoktan toplumsal cinsiyetin ötesine geçti. Üstün yetenekli bilim adamları ve tanrıçaların "iyi konuşmak" için bir temeli bile yoktur. Bu yüzden internetteki bazı insanlar, erkek halkın insanları tanımasını istiyorsanız, kadınlardan bahsetmesine izin verin ve sunaktan çekilmenin sadece küçük bir doz önyargı gerektirdiğini şaka yaptı.

Erkek ve kadınlara ek olarak, kuşaklar arası önyargı da sıklıkla ortaya çıkıyor.

Yeni dönemde genç annelerin, bebeğiniz için hangi temelde kararlar veriyorsunuz, onun ne düşündüğünü gerçekten biliyor musunuz dediklerini her zaman duyacaksınız. Yalnızca bebeklerden yetişkinlere kadar, yetişkinler her zaman çocukların dünyasını çok basit düşünürler. Küçükken "sadakat" konusunda eğitildik, ancak bu, devam etmek için eğitmemiz gereken bu "zihniyet" e de izin vereceğimiz anlamına gelmez. Gelecek nesil.

Genç ve orta yaşlılar her zaman iki karşıt kamptır. Genç kızlar orta yaşlı teyzelerine baktıklarında her zaman sevimsiz ve sıkıcı hissederler ve çoğu teyzesi olmayacağına gizlice yemin eder. Ancak orta yaşlı insanlar 90'ların sonrasını gördüklerinde daha da kızıyorlar. Neden özçekimleri günlük rutin olarak alıyorlar ve dünyayı mahremiyetleri hakkında bilgilendirmek istiyorlar. Zaman makinesinin olmaması üzücü ... Genç bir kızın orta yaşlı bir teyzenin yaşına kadar yaşamasına izin verirseniz, Yu Jie'nin de Little Loli'den olduğunu ve hayatın gerçeğinin YSL rujunu tartışmak kadar hafif olmadığını muhtemelen anlarsınız. 60'lı yılların sonrası 90'ların dünyasına seyahat etmelerine izin verilirse, belki de çıktıktan sonra, yıllarca konuşlandırılan "kör randevu" dan da uzak duracaklar, evliliği ve doğumu zorlayan orta yaşlı ve yaşlıların "ana işini" terk edecek ve "B istasyonu" olmaya istekli olacaklar. Barajın tutsağı.

Toplumdaki grup önyargısı daha da yaygındır.

Yaygara yapan beş yıldızlı otelin yorganı değiştirmemesi sayısız insanı rahatsız hissettirdi, ancak asıl utanç, insanların önyargısında pahalı şeyler ve iyi şeylerin uzun zamandır eşit tutulmuş olmasıdır.

Tam zamanlı anneler çalışan annelere güldüğünde, evli kadınlar bekar kadınlara güldü, yabancı şirketlerdeki beyaz yakalı işçiler özel girişim çalışanlarına güldü ve finans avukatları serbest işte güldü. Ama şimdi, feng shui sırayla devam ediyor ve birçoğunun tersine çevrilmesi gerekiyor.

Çocukken liberal sanatları seçmeye cesaret edemiyordum, sınıf arkadaşlarım tarafından gülmekten korkuyordum, liberal sanatlar okuyanların notları zayıftı.

Kadınlar ihlal ediliyor ve iyi insanların ilk spekülasyonu "açık giyinmek" ve "anlamsız davranmak" oldu. Her zamanki yolu seçmeyen kadınlar, gözlerinin her tarafına sürünen kıllı flora kadar acı çekeceklerdir.

Ve Şangay, Şangay hariç tüm insanların "taşra milleti" olduğu şeklindeki dar argümandan ötürü çok uzun süredir eleştiriliyor. Görünüşe göre buna her yerde alışamıyorsunuz. Şangay en iyisi. Bir zamanlar Pang Mailang için çalışan Jia Zhangke şunları söyledi: Başkalarının memleketine gülmeyin, başkalarının aksanlarına gülmeyin, başkalarının kepeklerine gülmeyin. Çünkü sende de var. Sonuçta, başkalarını istediği gibi etiketleyebilen bir kişinin çok sınırlı bir modeli vardır.

Dolayısıyla dünyada çatışmalara neden olabilecek sadece "iyi" ve "kötü" değil, aynı zamanda önyargı ile yapılmış daha yoğun gizli bombalar da var. Hem bilinçaltı hem de stereotipler önyargının suç ortağıdır. Sosyal kurallar ve grup bilinci de tacizciye yardım ediyor. Çok fazla önyargı var ve çok az şey söylenerek anlaşılabilir. Bir yanlış anlaşılma meydana geldiğinde, birçok şey ve insan bu arada bunalacaktır. Elbette, "önyargılı" olduğumuzda, aynı zamanda "başkalarına da önyargılıyız". Bir grup insanın kehribar olduğunu düşünürken, belki de başka bir grup insanın gözünde kehribarız. Carnegie şöyle dedi: Birçok insan önyargılarını yeniden düzenlediklerinde düşündüklerini sanıyor. Bunu her düşündüğümde terlemeye başlıyorum.

İnsanlar genellikle sosyal kuralların kuklaları, kendi deneyimlerinin tutsaklarıdır, ancak çoğu insan bilinçsizdir. Bir makale yazmayı her bitirdiğimde, aşırı kelime dağarcığı olup olmadığını tekrar kontrol edeceğim. Elbette hatırlanabilen cümlelerin genellikle acımasız ve şiddetli olduğunu anlıyorum, ancak daha da korkuyorum. Kazara bir dürtü olacak Bir önyargı tohumu ekin.

Yazmanın asıl amacı elbette, üzerini örten mendilleri atmak değil, tozdan daha fazla gerçeğin görünmesine izin vermektir.

Önyargıların çoğu kesinlikle cehaletten kaynaklanıyor. Ma Dong, Bu dünyadaki insanların sadece yaklaşık% 5'i bilgi biriktirme ve geçmişi anlama arzusuna sahipken,% 95'i aslında yaşıyor. Yaşamak için, tüm canlıların% 95'inin insanoğlunun ördüğü öykü ve anlamlara vicdanlı bir şekilde uyduğunu ve gerçek olduğunu düşünerek set yaşam konusunda sakin olduklarını anlıyorum. Ancak hikaye ve anlam, Homo sapiens'in yükselişi ve bu güne kadar dünyayı yönetmenin güzel pazarlık kozlarından sadece bir tanesidir. Ülke hikaye, parti hikaye ve din hikaye. Kola iyi anlatıldığı için iyi satıyor, hikaye iyi anlatıldığı için evlilik sistemi iyi satıyor; maraton bu yüzyılda orta sınıfın yeni dini oluyor ve hikaye güzel anlatılıyor. Son saniyede hala dünyayı şekillendirmekle meşguldüler ve sonraki saniyede değiştirilip ortadan kaldırılabilirler. Yani özünde, bu tarihsel mirasa ve sosyal eğilimlere inatla bağlı kalmak da önyargıdır.

Zamanın da sınırlamaları vardır. Orta Çağ'da tüm anlam ve otorite dışarıdan geliyordu, bu yüzden eğitimin odak noktası kutsal yazıları ezberlemek ve öğretmenin sorularını kelimesi kelimesine cevaplamaktır. Halbuki modern hümanizmin eğitim amacı öğrencilere kendileri için düşünmeyi öğretmektir.Öğretmenlerin standart bir cevabı yoktur, şu anda otoritenin kaynağı dışarıdan insan kalbine kaymaktadır.Bu nedenle iki çağdaki insanların değerleri aynı olamaz. 1970'lerde ve 1980'lerde doğan insanlar, ideallerine ve duygularına hala takıntılı olabilirken, 1990'larda doğanlar genellikle çok daha gerçekçidir. Kakule yıllarında aldıkları terbiye "çeliğin nasıl yapıldığı" değil, sınıf sağlamlaştırmasıydı ve duyguları faydasız. Girişimci ekibe ne zaman katılacaklarını, ne zaman gayrimenkul kuracaklarını ve evliliğe girmek için doğru "partneri" ne zaman bulacaklarını planlamada daha iyiler. Chen Lao'nun "Halkın Adına" da "memur halktan gelir ve sonra halka gider" ifadesinin gerçekten duygusal bir cümle olduğunu anlamak zor.

Tecrübe ve tecrübe sınırlaması, aynı zamanda insanları bağlayan iptir. Gençken bir şey bulduğumda, dünyanın perdesinin kendimden bu kadar kolay koptuğunu düşünerek onu bir hazine gibi her yere duyururdum. Ama uzun bir süre yaşar yaşamaz çeteler giymeye başladığımı, dünyanın grotesk olduğunu, kuralların güçlü olmadığını, deneyimin yeterli olmadığını ve standart cevapların giderek sığlaştığını fark ettim. İnsanlar ancak neşeli veya acı bir geçmişten geçip dünyadaki sayısız iyi ve kötü insanı okuduğunda kendilerini daha derinlemesine anlayabilir, ebeveynlerini anlayabilir, başkalarını anlayabilir ve doğmanın özgürlüğünü ve çaresizliğini anlayabilirler.

Birçok insan aşkı bozuk bir ilişkiden anlamaya başlar. Hayatı anlamaya başlamak, evlilikle başlamaktır. Hayatı anlamaya başlamak, bir çocukla başlamaktır. İnsan doğasını anlamaya başlamak, boğa piyasasında para kaybetmektir. Kaderin zorluğunu anlamaya başlamak, gökten düşen kötü şans dönemiyle başlar. Ancak insanlar hiçbir şey yaşamadıklarında hayat, hayat, aşk ve kader hakkında besteler yazmaya başlarlar. Henüz hiçbir şey yaşamamış insanlar, onlarla birlikte görünmeyen insanlar hakkında konuşmaya başlarlar. İnsanlar kendi hayatlarını yaşarlar ve farklı düşünürler ve gerçek bağlantı ve empati yaratmak zordur. Elbette konumunuzu oluşturma hakkınız var, ama gerçekten konuşma hakkını tekeline alma hakkınız yok.

Bu nedenle, "elit sınıfın" ilk% 5'ine tırmandığınızda, aşağıdaki% 95'in gerçekten "çok çalışmazsanız fakirsiniz" olmadığını, insan yaşamının ve insan yaşamının deneyiminin başlangıç noktası olmadığını kabul etmelisiniz. Çok farklı.

Şöhrete ve servete kayıtsız olan ve parayı sevmeyen insanlara güldüğünüzde, tüm toplum arzu ve şöhrete bağlı olduğunda, yine de idealleri ve kanı olan insanlar olacağını kabul etmelisiniz.

Tüylü gözlerinizle ana akım olmayan insanları işaret ettiğinizde, tartışmasız bir hayatta gerçek benliğinizi yaşamama ihtimalinizin yüksek olduğunu da kabul etmelisiniz.

Xinhua Sözlüğündeki tavuk çorbası cümlesi kulağa hoş geliyor.

"Zhang Hua, Pekin Üniversitesine kabul edildi, Li Ping bir orta teknik okula girdi ve bir mağazada satış elemanı olarak çalıştım. Hepimizin parlak bir geleceği var."

Ama bu dünya "Xinhua Sözlüğü" ndeki sayfa değil, gerçekler ve fikirler arasındaki mesafe kadar ince. Dünyada pek çok uyumsuzluk var ve önyargı kalın bir yuva bulduğunda, yavaşça ve isteyerek ve inatla güzel bir kehribar haline gelecek, ancak gerçek dünyayla ömür boyu süren bir ilişkisi var.