Çinin ilk beyitlerinde ne yazıyordu?
Yazar Yang Cheng
Ressam Sheng Xishan
Dediği gibi: "On mil içinde farklı adetler ve yüz mil içinde farklı gelenekler vardır." Bir yerin kendi gelenekleri vardır ve eski Pekin'in doğal olarak eski Pekin'in gelenekleri vardır.
Yeni Yıl Günü, insanların günlük yaşamlarının düğümü ve en önemli noktasıdır. Yıl boyunca etrafta uğraştık ve zengin insan sevgisinden ve kalıcı neşesinden hayatın güzelliğini ve mutluluğunu ancak festivalde takdir edebiliriz.
Pekin'deki insanlar Yeni Yıla ve festivallere çok önem veriyorlar ve burada birçoğu var.
Pekin'de eski günlerde sürekli bayramlar yapılırdı, yıl içinde her üç-beş seferde bir kurban töreni ve eğlence etkinliği yapılırdı, bayram kutlanır, ayinler yapılır, neşe bulunurdu.
Örneğin, Ching Ming Festivali (Gregoryen takviminde yaklaşık 5 Nisan), Dragon Boat Festivali (beşinci ayın 5. günü), Qiqiao Festivali (yedinci ayın 7. günü), Zhongyuan Festivali (7. ayın 15. ayı), Sonbahar Ortası Festivali (8. ayın 15. ayı) , Çift Dokuzuncu Festival (ay takviminin dokuzuncu ayının dokuzuncu günü), Kış Gündönümü Festivali (ay takviminin kış ayının ortası), Laba Festivali (on ikinci ayın sekizinci günü), Bahar Şenliği (ilk ayın ilk günü) vb.
Gençken bir balad söylemeyi sevdiğimi ve o dönemde Pekin'deki modayı da yansıtan on iki aylık tüm festivalleri söylediğimi hatırlıyorum:
İlk ay doğru, kırmızı ışıklar sokaklarda ve ara sokaklarda asılı;
2 Şubat'ta her aile kızlarını almak için bir masa kurdu;
3 Mart'ta Pantao Sarayı'nda oynamaya gidin;
4 Nisan'da erkekler, kadınlar, yaşlılar ve çocuklar Pagoda Tapınağını ziyaret eder (Beyaz Pagoda Tapınağı'na atıfta bulunur);
5 Mayıs'ta teyzeye şeker köfte verildi;
6 Haziran'da beyaz et pişirmek için bulutlu bir günde yağmur yağar;
7 Temmuz, avluda oturup Dokumacı Kız'ı seyrederken;
8 Ağustos'ta Baita'yı ziyaret etmek için bir çift spor ayakkabı giydi (Beihai'ye atıfta bulunarak);
9 Eylül'de herkesin bir kadeh Chongyang şarabı vardı;
10 Ekim'de yoksullar endişeli ve yiyecek yiyecekleri yok;
Kış ortasında, Beihai Park'ta kaymaya gidin (Zhongshan Park ve Beihai'ye atıfta bulunarak);
On ikinci ay ayında, Yeni Yıl için domuz ve koyunları ayarlayın!
"Eski Pekin'de Ay Işığı", Yang Cheng, Pekin Yayınevi, Sheng Xishan tarafından boyanmış, Ocak 2020
Bir yıllık festivaller, Bahar Şenliği en müreffeh.
On ikinci ayın tamamının ve ilk ayın neredeyse iki ayını aldı: ilk ayın zirvesi olan on ikinci ay ayına yönelik hazırlıklar, Şubat ayının ikinci ayında, iki aydan fazla süren "ejderhanın başı" na kadar ölmedi. Yeni Yılı en görgü kuralları, en büyük ölçek ve en uzun süre ile kutlayan Bahar Şenliği, tüm milletin eskiyi terk edip yeniyi karşılaması için büyük bir tören haline geldi.
Artık altmışlı yaşlarındaki herkes, çocukken Yeni Yılı dört gözle beklemek konusunda fikir birliğine sahip. O zamanlar ülke zayıftı ve aile fakirdi ve erzak kıttı. Söylemeye gerek yok, et, yumurta ve süt, hatta yer fıstığı ve kavun tohumları da ender şeylerdir. Ancak Bahar Şenliği'nden sonra onları ödüllendirmeye istekli olurlar veya ziyaret edilecek daha şanslı şeyler vardır: Yeni kıyafetler kesip üstleri değiştirebilirsiniz. Yeni şapkalar, büyük şekerlenmiş şahinler satın almak için fabrikaya gidin!
Bir şarkının söylendiğini hatırlıyorum:
Şeker kavun kurban sobası, yeni yıl geldi;
Kız çiçek istiyor, çocuk silah istiyor
Yaşlı adam yeni bir keçe şapka istiyor!
Sevinç ve şevkle açıkça söyleyin.
Bahar Şenliği beyitlerinin geleneği, Beş Hanedan Hou Shu Sarayı'ndan doğmuştur.
Yirmi altıncıdan Yılbaşı gecesine kadar, Yeni Yıl hızlanıyor.
Geçtiğimiz birkaç gün içinde, Bay Zao saraya döndü ve dünyaya hakim olacak kimse yoktu. "Kaotik yıllar" denen tabu yok. İnsanlar son birkaç günü evlilik ve evlilik hakkında konuşarak, şanslı olacaklarını düşünerek geçiriyorlar.
Geçtiğimiz birkaç gün içinde bir yıllık reçeteleri bir araya getirip birlikte yakmam gerekiyor ki buna "tüm hastalıkları kaybetmek" deniyor.
Yılbaşı gecesi kapı tanrısı, bahar beyitleri, asılı bin (para asılı olarak da kullanılır) ve pencere ızgaraları asılmalıdır. Başkentin sokakları mevcut:
Kapıyı asmak, para ve kağıt, bahar esintisi, kutsama sözü her yerde aynıdır;
Kokulu mürekkep bahar beyitleri onlar adına yazılıyor, on millik kayısı çiçeği hala.
("Dumen Zhuzhi Ci")
Çinliler kapılara değer verirler ve doğal olarak kapı tanrılarına daha çok değer verirler.
Yeni yılda Vientiane'nin yenilenmesine dikkat ediyoruz Nereden başlamalıyız?
Birincisi kapı. Geçmişte, solda ve sağda iki kapı vardı, sadece iki kapı tanrısını yapıştırıyordu ve her iki tarafta da kapı çerçevelerine bir çift yay beyitleri işlenmişti, böylece hat ve resim kombinasyonu zarif, güzel ve tamamen yeni!
Tiemenshen'in uzun bir geçmişi var. Çin'de eski bir kitap olan "Shan Hai Jing" şunları kaydeder:
Kudretli Doğu Çin Denizi'nde Dushuo Dağı var.Dağ üzerinde 3.000 millik bir alanı kaplayan dolambaçlı büyük bir şeftali ağacı var.Kuzeydoğuya uzanan dalların altında hayalet bir kapı var. Bu kapıdan her büyüklükte hayalet girip çıkıyor. Hayalet kapının her iki tarafında iki tanrı, Shen Tu ve Yu Lei tarafından korunmaktadır. Kötü bir ruh bulunursa, iki tanrı bir sazla bağlanır ve kaplanı beslemek için onu kaplan havuzuna atar.
Sonraki nesiller, kötü ruhlardan bile korkan Shen Tu ve Yu Lei'nin portrelerini kapıya yapıştırdı ve kötü ruhları uzaklaştırmak için şeftali takıları astı.
"Jing Chu Sui Shi Ji" şunları içerir:
Ayın ilk ayının ilk gününde ... İki tanrı çizin, haneleri postalayın. Sol tanrı Tu, sağ Yu Lei, genellikle kapı tanrısı olarak bilinir.
Bu en eski kapı tanrısıdır ve sadece adını resimsiz yazanlar vardır. Bugün kullanmayın.
Daha sonra, iki ortak kapı tanrısı, Tang Hanedanlığı'nın ünlü figürleri Qin Shubao ve Yu Chigong'du. Tang Hanedanlığı'nın Zhenguan döneminde, geceleri sarayda sık sık hayaletlerin olduğu söylenir Tang Taizong Li Shimin bunalmış ve huzur içinde yatamazdı, bu yüzden iki sevgili generali, Qin Shubao ve Yuchigong'u bütün gece saray kapısını korumak için transfer etti. Görkeminden korkan hayaletler telaş içinde dağıldılar. O zamandan beri saray her zamanki gibi sessiz kaldı.
Halk bu örneği taklit ettiler, beyaz miğferler, beyaz zırhlar, saf yüzlü ve yüzen sakallı Qin Shubao, siyah miğferler, siyah zırhlar ve Yuchigong heykellerini demir yüzlü ve kapının solunda ve sağında kısa çelik sakallarla Tanrı'nın kutsamasını düşünerek boyadılar.
Haiwang Köy Parkı (Changdian)
Bir de hayalet avcısı Tang Zhongnan Jinshi Zhong Kui'nin kapıya yapıştırılmış bir portresi var, ancak sol ve sağ aynı, bir "sihirbaz", kırmızı cüppe ve siyah çizmeler, bıyık ve kırmızı yüz, kılıç şeytan çıkarma, oldukça güçlü ve güzel.
Ek olarak, Qilin'i gönderenler ve çocuklarını verenler ve Hehe'nin iki ölümsüzleri var.
Qing Hanedanı'nın saray kapısı tanrıları, sarayın işlevlerine ve seviyelerine göre sekiz kategoriye ayrıldı:
Bir general (altı generale ayrılmıştır: altın, kırmızı, yeşil, tam bulut altın, tam bulut kırmızısı ve tam bulut yeşili), iki iyi talih tanrısı (iki tür yeşil artı resmi ve beyaz artı resmi vardır), üç savaşçı, dört erkek çocuk, beş tek boynuzlu at, Altı oyuncak bebek, yedi tanrı (tam bulut zinober yargıcı ve yargıçların önünde kutsama olarak bölünmüş), sekiz kutsama ve üç yıldız.
Bu çok sayıda kapı tanrısı eski klişeyi kırdı ve kapı tanrılarının görüntüleri zekice ve oldukça dekoratif, bu da öğrenmeye değer.
İlkbahar beyitlerine eski zamanlarda şeftali sembolleri deniyordu. Efsaneye göre şeftali ağacı kötü ruhları kovar, şeftali ağaç yongalarına hayırlı sözler yazar ve kapı çerçevesine asılır ve yine güzel olan nimetler için dua eder.
Bu gelenek ilk olarak Beş Hanedan Hou Shu Sarayı'nda ortaya çıktı. Shu Kraliçesi Meng Chang, Tao Fu'ya şunları yazdı:
Yeni Yıl Günü Yuqing'i kutlar ve festival numarası Changchun'dur.
Bu, Çin'in ilk Bahar Şenliği beyiti.
Daha sonra kırmızı kağıda fırça ile siyah ya da altın karakterler yazmaya geçtim.Kaligrafi düzgün, kontrast düzgün ve güzelleşti. Yasak Şehir'deki sarayların kırmızı cilalı altın çatıları vardır, bu nedenle beyitler beyaz ve mavidir.
Bin (asılı para) asmak, "mutluluğu görmek için başını kaldır" ve "servet gözlerinin önünde" gibi uğurlu bir kelimedir.Kırmızı, sarı ve altın desenli kağıt kesiği üzerine kazınmış, dipte püsküllü dikdörtgen şeklinde, saçaklara ve gölge duvarlara yapıştırılmıştır. Rüzgarda sürüklenip neşeyle ışıldayarak yukarı çıkın. Kake Chin'in kötü rüzgarı dışarıdan engelleyebileceği söyleniyor.
Buna ek olarak, yeni yapıştırılan Kore kağıt pencerelerine veya cam pencerelere güzel ve şenlikli pencere ızgaraları, umut vermek ve geleceği dört gözle beklemek için takılmalıdır. Çinliler hala kırmızı ... Şu anda her yer sokaklar ve avlular kırmızı. İnsanlar mutlu bir ruh hali içinde.Yılbaşı, alacakaranlıkta adım adım iniyor.
Youdao:
Parlak cam pencereler yuvarlaktır ve hoş kokulu çiçekler ve maytaplar kamçıya hakimdir;
Taiping'in davulu çaldı ve kırmızı iplik Yeni Yıl Arifesinde geçti.
Yeni Yıla tapanlar tanrılar ve Budalar, atalar, yaşlılar, akrabalar ve eski dostlardır.
Yılbaşı selamlarında ilk ibadet edilecek şey tanrılar, budalar ve atalar, ardından yaşlılar ve akrabalar ve yine eski arkadaşlar gelir.
Avluyu ve kapı yaylı beyitlerini süsleyip binleri astıktan sonra salonun tanrılarını süslemenin zamanının geldiğini hatırlıyorum.
Dashilan Bakou Yolu'nun batısındaki Zhengxing Güney Kağıt Mağazasına gidin ve kutsal göklerin bir "yüzde haritası" isteyin. Tam açık pirinç kağıdına kutsal gökler basılıdır. Resmin üst kısmındaki ana Buda heykelleri altın folyo ile kaplanmıştır. , Jinguangyiyi, olağanüstü göz kamaştırıcı!
Yeni yıl duraklaması
İdol, salonun kuzey duvarının ortasındadır. Qianmen Caddesi'ndeki Zhengmingzhai'den 1 Nolu bal sunusu resmin önündeki büyük masanın üzerine yerleştirildi. Bir salonda, kırmızı kağıt kesme çiçekler ve pagodanın tepesinden sarkan bal sunumları olan beş pagoda var.Kırmızı ve sarı renkler gerçekten çok güzel. Masanın önündeki Sekiz Ölümsüzler masası, kurutulmuş meyveler, buharda pişirilmiş çörekler ve sebzeler (kızarmış yam parçaları, tofu parçaları ve erişte parçaları), "sekiz ölümsüz" insan, kırmızı kadife kutsamalar ve makarnanın kesilmiş çizimine yerleştirilmiş altın külçeler sunmaktadır.
Masalar ve sandalyeler, Dark Eight Immortals'ın işlemeli kırmızı saten perdeleriyle kaplı.Masanın üzerinde etrafına sarılan beş beyaz bakır sigara var, kırmızı mumlar her zaman yakılıyor ve tütsü gece gündüz devam ediyor.
Tanrılara adakla eşzamanlı olarak ata tabletinin tahta kapağı açılmış, atanın adının yazılı olduğu tahta tabela sergilenmiş ve atanın "imgesi" asılmıştır.
Tanrılara tapmak ve atalara tapmak, bunlar bütün aile için en müreffeh ve şenlikli günlerdir.
On ikinci ayın 30. günü, yılın son günüdür ve "Yılbaşı Gecesi" olarak adlandırılır. Ayrıca asıl anlamı sarayın basamaklarıdır ve türev anlamı geçme anlamındadır, bu nedenle on ikinci aya "chuyue", 30. güne "Yılbaşı Gecesi" denir. Bu akşam ciddiyetle üç şey yapılmalıdır.
İlk şey, yeniden bir araya gelme yemeği yemek.
Yıl sonunda evde ve dışarıda kolay değil, yıllar önce akrabalarımla yeniden bir araya gelmek, bir masa etrafında oturmak, birbirimizle konuşmak ve "yeniden bir araya gelme yemeği" yemek için acele etmem gerekiyor. Ziyafet sırasında, tost yapın ve yemekleri hazırlayın, birbirimizin sıkı çalışması, yaşlılara saygı duyun ve gençlere özen gösterin ve iyi vakit geçirin. Bir yeniden birleşme yemeğine bakmayın, ancak bu, uyumlu bir birleşmeyi sürdürmek ve aile üyelerinin sorumluluklarını hatırlamak için önemli bir yoldur. Bu yemek zengin ve unutulmazdı ve on günden fazla süren dikkatli hazırlığın nihai sonucuydu. Dediği gibi: "Bir günden çok bir yıl fakir olmayı tercih ederim."
İkinci şey, yaşını korumaktır.
Yeniden birleşme yemeğinin ardından yaşlılara kıdemlerine göre yılbaşı selamı verilir. Yaşlılar Sekiz Ölümsüzler masasının her iki yanına oturdular, çocukları ve torunları uzun ömür gibi nimetler söyleyerek başlarına diz çöktüler. Yaşlılar bazı cesaret verici sözler söylediler ve törenden sonra yaşlıların ve evlada dindarlığın önderlik ettiği düzenli bir sosyal düzeni sürdürmek için "Yeni Yıl Parası" verdiler.
Yeniden buluşma yemeğinin ardından aile üyeleri vejeteryan dolması, mantar, mantar, erişte, havuç, kızarmış yiyecekler ve kişnişle doldurulmuş, susam yağı ile karıştırılmış ve köfte hazırladı. Şanslı bir atmosfer yaratmak için, hostes gizlice küçük bir gümüş iğne sardı ve kim yerse ve kim bir yıl kutsanırsa, herkesi tedirgin ettiğini ilan etti.
Shou Sui
Ming hadım Liu Ruoyu'nun "Ming Sarayı Tarihi" kayıtları:
Ayın birinci günündeki beşinci nöbetten tütsü yakmak ve kağıt toplar koymak ... biber ve selvi şarabı içmek, atıştırmalıklar yani yassı yiyecekler yemek. Ya da gizlice içine bir veya iki gümüş para koyun ve onu alanlar bir yaşında şanslı olacaktır.
Bu, Pekin halkının ayın ilk ayının ilk gününde köfte yeme geleneğinin en az dört ila beş yüz yıllık olduğunu kanıtlıyor.
"Otuzda bir gece otur" geleneği de vardır.
İnsanlar uyumazlar, ancak her birinin kendi eğlencesi vardır, yeni ve eski değişirken "doğum zamanı" nın gelmesini beklerler. Saat (23, 24, 1) geldiğinde, çanlar ve havai fişekler gece gökyüzünde çınladı.
Şu anda göksel sarayın tanrılarının dokuz gün boyunca toplandıkları, dünyaya baktıkları, alt alemlerden kötülüğü kutsamaya ve cezalandırmaya hazırlandıkları söyleniyor. İnsanlar afetlere gitmek için bahçede çam dalları ve sigara yakarak sözlerinde ve eylemlerinde temkinlidirler ve adı "Şarkı" dır. Yerdeki çıtırtılarda susam saplarına basılan isim "Treading the Year". "Sui" ve "Song" aynı telaffuza sahip ve umarım yeni yılda kötülüklere ve kötülüklere adım atar, evden çıkıp iyi bir servet ararız. "Eski yıla adım atmak" demenin bir başka yolu da eski yıla adım atmak ve yeni yıla girmek ve şimdi Vientiane'nin yenilenmesini ve iyi şansını kazanmak için öne çıkıyor.
Devir teslim sırasında, evdeki ev hanımı "Gengjiaozi zamanındaki" "Jiaozi" (hamur tatlısı) kelimesine uygun olarak köfte pişirmekle meşguldü.
Kuzey Çin'de köfte bayram yemeğidir ve hatta düğün töreni "yavrular için köfte" yemenin önemli bir parçasıdır. Bahar Şenliği dahil birçok festivalde köfte, festivalin ana yemeği.
"Köfte köfte kadar lezzetli değildir ve rahatsa baş aşağı gitmek daha iyidir" diyen bir halk vardır. Deneyim tekrarlanır ve doğrudur!
"Köfte sadece şaraptır, ne kadar çok içersen, o kadar çok içersin." Mükemmel bir eşleşme, kesinlikle ideal!
Bu nedenle, yeni yılın ilk günü sabahın erken saatlerinde tanrıların adak masasında üç kase vejetaryen köfte ana sunuydu.Tanrılar "köfte lezzetli değildir" diye itiraf etmiş olmalılar!
Üçüncü şey, Tanrı'yı yakalamaktır.
Vakit, Yeni Yıl gecesinin ikinci yarısı, yani Yılbaşı gecesinin sabahı.
Tanrıları teslim alma töreni başladı ve tütsü kutuları avluya yerleştirildi (babamın dükkanının avlusu olmadığını ve tütsü kutularının sadece Beibu Yolu'nun dar sokaklarına yerleştirilebileceğini hatırlıyorum). Ebeveyn rahipler, "İmparatorluk Takvimi" nde belirtilen talimata göre tek tek Tütsü, cennetin ve yerin tanrılarını ve yeni davet edilen Soba Kralı'nı selamla. Kalabalık diz çöktü ve binlerce parça ve külçe gibi fedakarlıkları yaktı. Tören tamamlandıktan sonra, ebeveynler (esnaf) kıdemlerine göre ebeveynlere (esnaf) çağrılacak ve büyükler bazı cesaret verici sözler söyleyecektir. Bu sırada Dongfang bembeyaz oldu ve insanlar Yeni Yıl sabahı yılbaşı selamlarını vermek için dışarı çıkacaklardı.
Ayın ilk üç gününün tariflerinin hepsi Zenginlik Tanrısı ile ilgilidir.
Yılın başlangıcı olan Yeni Yıl Günü, Yeni Yıl Günü olarak adlandırılır.
Çin Cumhuriyetinin ardından kış gelip ilkbahar geldiğinde yılın başına Bahar Şenliği adı verildi. Yeni Yıl Günü, Gregoryen takvim yılının 1 Ocak'ı için özel bir kelime haline geldi.
Yılbaşında Yeni Yılı ziyaret etme geleneği uzun bir geçmişe sahiptir.
Yuan Hanedanı Ouyang Xuan'ın "Balıkçının Gururu" ifadesindeki açıklama:
İşlemeli göbekler ve oymalı eyerler, özgürce koşarak ileri geri koşar ve Yeni Yıl selamları yanan lambaların hemen arkasından gider.
Sokağın kalabalık olduğu görülebiliyor.
Eskiden erkek, dışarıda kadın, içeride, bu nedenle yeni yılın ilk günü yılbaşı selamlarını ödemek bir erkeğin işiydi.
Pekin'in eski kurallarına göre, Ay Yeni Yılının ilk gününde aynı klanın Yeni Yıl selamı, Ay Yeni Yılının ikinci gününde büyükannenin amcasının Yeni Yıl selamı, Ay Yeni Yılının üçüncü gününden sonra öğretmenler, sınıf arkadaşları, arkadaşları ve meslektaşları içindir. Yeni Yıl için akrabalar arasında selamlar getirin, atıştırmalık kutuları, kuru ve taze meyveler vb. Getirin, lüks değil ama düşünceli; Yeni yıl selamlarını amirlere, arkadaşlara ve iyi iş ortaklarına yeni yıl selamlarını duyguları kazanmak, minnettarlık ifade etmek ve iyi kişiler arası ilişkiler kurmak için kullanın.
Huo Paner
İlk günden beşinci güne kadar evde kadın misafir yoktur ve kadınlar evde dışarı çıkmazlar.Birçok kural vardır:
Şanssız sözler söylemeyin; bıçağı hareket ettirmeyin (zayıf silah); plakayı veya kaseyi kırmayın, yanlışlıkla düşerseniz "Sui Sui (kırılmış) güvenlidir" deyin; yeri süpürmeyin, süpürme dökmeyin (parayı süpürme korkusuyla) Dışarı çıkın); iğneleri ve makasları hareket ettirmeyin (gözlerin "iğneleri" olup dilini yapmasından korkarak), bir yıl hastalanmamak umuduyla doktora görünmeyin veya ilaç almayın. Bu "eski düzenler" bilgiççe görünebilir, ama aslında umudu yasaklara dönüştürüyor, insanlara ihtiyatlı olmalarını, önlem almalarını ve psikolojik tatmin elde etmelerini hatırlatıyorlar.
Ayın ilk ayının ikinci gününde, Zenginlik Tanrısı'na kurban verin
Yoğun geçen bir yılın ardından, tanıştığım zaman ağzımı ilk açtığım söz "Zengin olduğun için tebrikler!" Oldu. Bu nedenle, Yeni Yıl'ı bitirdikten sonra, ertelenemeyecek büyük, acil ve vazgeçilmez bir şey Zenginlik Tanrısına ibadet etmektir!
Pekin popüler şarkılar söylüyor:
Yeni yılın ikinci günü,
Zenginlik Tanrısına büyük fedakarlık,
Tütsü koyun ve şarabı dökün,
Horozlar, domuz kafaları ve canlı sazan ile servis edildi.
Bütün aile selamlıyor,
Havai fişekler dünyayı sarstı.
Halk şöyle der: "Birinci sınıfın ilk gününde köfte, ikinci sınıfın ikinci günü ve üçüncü sınıfın zigotu eve gider."
Bu üç günün tariflerinin hepsinin Zenginlik Tanrısı ile ilgili olduğu söylenir: Birinci günün ilk gününde köfte yemek, Zenginlik Tanrısı'nı doğurmaktır; ikinci gün erişte yemek, Zenginlik Tanrısı'nın doğum gününü seçmek; üçüncü gün zigot yemek, Zenginlik Tanrısı'ndan evde para kazanması için sahibini kutsamasını istemektir. Görünüşe göre, Zenginlik Tanrısı'nın Yeni Yıl boyunca evi himaye etmesini istemek herkesin beklediği şeydir.
Peki, uzun bir süre sonra, zenginlik tanrısı kimdir?
Sabit kimse yok ve toplamda üç kişi var.
Zenginlik ve Zenginlik Tanrısı, Kral Yin Zhou'nun başbakanı Bigan olarak adlandırıldı. Dürüst ve özverili olduğu ve konuşmaya cesaret ettiği için Kral Zhou tarafından kandırıldı. Tüm nesillerin insanları, bu kasıtsız başbakanın dürüstlüğüne ve korkusuzluğuna her zaman hayran kaldı.
İki Zenginlik Tanrısı vardır: Biri, Üç Krallık dönemindeki beş kaplan generalinden biri olan Guan Yu, sadakatin vücut bulmuş halidir.Tüccarlar, güvenilir ve dürüst olduğuna inanırlar. Gece gündüz kutsamak için dua etmek için göze çarpan yerlere türbeler kurun ve tütsü mumlarını yak. Diğeri ise Zhao Gongming, Qin Shi'nin kaostan kaçındığı, Zhongnan Dağı'nda Taoizmi kazandığı ve Taoizm tarafından "Mareşal Zhengyi Xuantan" olarak adlandırıldığı söyleniyor. Bu erkeğin siyah yüzü ve yoğun sakalı, demir tacı, elinde demir kırbacı ve vücudunda siyah kaplan vardır. Efsaneye göre gök gürültüsü, elektrik ve vebayı yönetme yeteneği var. O, doğası gereği, adaleti savunuyor ve başkalarının para istemesine yardım ediyor.
Bu üç zenginlik tanrısı, ister sivil ister askeri olsun, bütünlüğün ve korkusuzluğun enkarnasyonudur.İnsanlar, servet aramanın vicdan konusunda cahil olamayacağını ve zenginlik tanrısını seçerken, aynı zamanda akılda adil ve gerçek yeteneğe sahip birini seçmeniz gerektiğini anlar.
Zenginlik Tanrısı sıcak olmasına rağmen, eski Pekin'de pek çok Zenginlik Tanrısı tapınakları yoktur.
Araştırmalara göre, Qianlong hükümdarlığı sırasında Pekin'deki yüzlerce tapınak arasında, çoğu Mareşal Zhao'ya ait olan sadece on Zenginlik Tanrısı tapınağı vardı. Bunların arasında şehrin güneyindeki Wuxian Caishen Tapınağı en ünlüsüdür.Ay Yeni Yılının ikincisi ile 16.'sı arasında burada düzenlenen tapınak fuarları başkenti kutlar. Tütsü için Wuxian Caishen Tapınağına gitmek, Changdian ve Baiyun Guanhui'yi ziyaret etmekle aynıdır, Eski Pekin'deki Bahar Şenliği için vazgeçilmez bir programdır.
Baiyun Tapınağı Fuarı
Wuxian Caishen Tapınağı, Guanganmen dışındaki Liuli Köprüsü'nün güneybatısında.
İlk yıllarda, ilk joss sopasını kapmak ve erken zengin olmak için pek çok inanan, hayırlı "iyi şanslar" sözlerini kullandı ve yıldızları ve ayı Sijiucheng'den Guang'anmen'e akın ederek şehrin kapısını açmayı bekledi.
Kapı açılır açılmaz, kalabalık doğrudan Varlık Tanrısı Tapınağına koştu. Tapınak kapısına koştuğunuzda, o kadar çok küçük insan vardı ki, karıştırdınız ve ben onu yakaladım ve salona girmeden önce, avludaki tütsü havuzuna tütsü telleri atmakla meşguldünüz. Kalabalık tarafından arkadan ezilerek ölme korkusuyla yerde diz çökmeye ve kowtow yapmaya nasıl cesaret edersiniz, sadece tapınağın önüne sıkıp içeriye bakabilirsiniz. Bazı insanlar tapınağa giremedi, bu yüzden kapıdaki tütsüyü yakıp acı içinde geri dönmek zorunda kaldılar.
Bu tapınakta olmayan bazı keşişler ve Taocular da sadaka yolunu tıkamak için buraya gelme fırsatını yakaladılar, "Buda'ya çiçek vermek için ödünç çiçek alın."
Daha da ilginci, tapınağın batı tarafındaki salonda zengin olmaya hevesli insanların kağıt altın külçeleri ve gümüş külçeleri nakit parayla alıp eve götürüp "Zenginlik Tanrısına Ödünç Al" denen "ödünç külçeler" olması. "nın-nin. Önümüzdeki yıl çıkarıldığında karşılığında ikiye katlanacak.
Buradaki Zenginlik Tanrısı çok büyülü, kimin için?
Bu garip. Ana salonda oturan Zenginlik Tanrısının ne Bigan, Guan Yu, ne de Mareşal Zhao değil, kısa etekli, küçük elbiseler ve güçlü görünüşlü beş adam olduğu ortaya çıktı. Bu, tapınaklarda kutsal sayılan Buda'dan çok farklıdır.
Peki bu beş kişi kim? Neden bu onurun tadını çıkarıyorsun? Neden "Wuxian Caishen Tapınağı" deniyor? Takipçilerinden böylesine fanatik bir tapınmayı nasıl kazanabilirler?
Salondaki beş "kahramana" yakından bakıldığında, yeşil ormandaki insanlar gibi görünüyorlar. Ming Hanedanlığı'nın beş "genel mareşali" oldukları ortaya çıktı: Dutian güçlü generaller Cao Xiancong, Hengtiandubu generalleri Liu Xianming, Dantianjiangmo generalleri mareşal Li Xiande, uçan rüzgar ve ateş generalleri Ge Xianzhen ve Tongtianjinmu generalleri Zhang Xianzheng.
Yiğitçe cesur oldukları, zayıfları destekledikleri, güçlüyü bastırdıkları, nazik ve cömert oldukları, kendilerini paraya adadıkları söylenir, halk tarafından çok sevilirler. Ming Yingzong, ölümlerinden sonra Tianshun'un ikinci yılında (1458) "Beş Xian Mareşali" olarak adlandırıldı ve ibadet için bir tapınak inşa etti.
Açıktır ki, gözlerine "gökyüzünü" koymayan bu beş "Dutian", "Hengtian", "Dantian", "Flying" ve "Tongtian", "büyük marşal", "bela işleyen" yeşil orman kahramanları olmalı. . Garip olan şey, Ming Yingzong Zhu Qizhen bu beş "asi" için nasıl tapınaklar inşa etti?
Ayrıca Kangxi döneminde başkentte kahramanlar olan ve adalet için savaşan, zenginleri soyan ve fakirlere yardım eden ve diğer ikisinin birbirine yardım ederek halkın güvenini kazanan üç Wu kardeş olduğu söyleniyor. Beşinin ölümünden sonra insanlar iyiliklerini hissettiler ve Qianlong'un ilk yılında tütsü hizmeti için burada bir türbe kurdular. Elbette zenginleri soyan ve fakirlere yardım eden beş kahraman siyasette hoş görülmez. Nasıl öldüler? İmparatorluk mahkemesi tapınakların ibadet için inşa edilmesine neden izin verdi ve imparatorun ayaklarının dibinde yüzlerce yıldır hüküm sürüyor? Her iki teori de hala bir gizemdir.
Üstgeçit
Eski nesillerden, "Beş Kardeşler Tapınağı" olarak da adlandırılan Wuxian Caishen Tapınağı'nın çok büyük olduğunu duydum.
Tapınağın dışında uzun kemerli büyük bir meydan var; tapınaktaki üç salon oldukça geniştir.Ana salonun dışında iki asırlık yüksek ağaç, tapınağı inşa etmek ve onarmak için büyük bir taş anıt ve tanrılara teşekkür etmek için insanları toplayan bir tiyatro binası var. .
Ming Hanedanlığı İmparatoru Shenzong'un Wanli hükümdarlığı ve Qing Hanedanlığı İmparatoru Qianlong'un ilk yılında iki kez yeniden inşa edildi. Daha sonra imparatorluk sarayı ilgilenemedi ve uzun süre bakıma muhtaç hale geldi.Çing Hanedanlığı'nın sonunda sarayın sadece bir katı kalmıştı ama heyecan hiç azalmamıştı!
Çünkü geçmişte Wuxian Caishen Tapınağına tütsü almaya gelen insanların çoğu zengin ve istekli tüccarlar, istikrar ve kaos korkusu arayan Liyuan çocukları ve hayallerini sürdüren fahişelerdi. Bu insanlar toprakta yaşarlar, nehirlerde ve göllerde yaşarlar, dolaşırlar, öngörülemez, iyi rüyalar bulmak zordur ve sadece Tanrı'ya ibadet eder ve mutluluk için dua ederler.
Kime tapıyorsun Yeşim İmparatoru yüceydi ve Buda görkemliydi, bu yüzden yeşil ormanda doğru ve gelecek vaat eden insanları bulmaktan başka seçeneği yoktu.
Caishen Tapınağı'nda iki güzel manzara var:
Bunlardan biri Caishikou'dan Guang'anmen'e, küçük eşeklere ve tapınak fuarını ziyaret edenlerin ayağını çeken küçük araba sıralarına. Buraya genellikle kiralık arabalar ve arabalarla gelen zengin işadamları ve ileri gelenler bile iyi arabalarını buraya bıraktılar, küçük arabalara sıkıştırdılar ve genel halkla birlikte zenginlik için dua etmenin "eşit muamelesini" göstererek gittiler.
Tapınakta tanrılara tapınmanın dönüşü bir başka sahne: Kırmızı kadife nimetler, altın ve gümüş kağıt külçeler, bereket, yel değirmenleri, büyük şekerlenmiş şahinler ve tapınak fuarından satın alınan Zenginlik Tanrısı Tapınağına özgü kağıt kırmızı balık tutanlar. "" Servetten daha fazlası. " Tüm yol boyunca kırmızı ışık, gıcırdıyor, servet söyle, gökyüzünde yankılanıyor.
1950'lerin sonlarında tapınak fuarları sona erdi.
1987'nin ikinci yarısında, Wuxian Caishen Tapınağı, Batı Üçüncü Çevre Yolu üzerindeki Liuli Köprüsü üst geçidinin inşası nedeniyle yıkıldı, ancak iki eski ağaç korundu.
Artık tapınak yıkıldı, tanrılar gitmişti ve çıplak para ve banknotlar görkemli bir şekilde tükendi, Zhao Gongming ve beş zenginlik tanrısının yerine kişisel olarak cennet mahkemesini sonsuza kadar kontrol edip kontrol etti.
Sadece sormak gerekirse, bir servet kazanmak için gerekli herhangi bir sihirli güç var mı?
Bu makalenin içeriği, orijinal metinden kısaltılan ve revize edilen "Eski Pekin Ayışığı" daki "Yeni Yıl Özeti" bölümünden bir alıntıdır.Altyazı orijinal metin değil editör tarafından eklenmiştir.
Yazar Yang Cheng
Ressam Sheng Xishan
Alıntılar He Anan
Editör Jin Zhang
Düzeltme Xue Jingning
