"The New York Times" ölüm ilanı, antik Çin geleneğini modernliğe iten bir hikaye anlatma ustası olan Shan Tianfang'ın anısına değer veriyor.
"Neler olup bittiğini bilmek istiyorsanız, bir dahaki sefere ayrışmayı dinleyelim."
Bir masa, bir sandalye, bir yelpaze, bir ayak ve hikaye anlatan sanatçı Shan Tianfang bir dizi tarihi efsaneyi anlatıyor: Her taraftan kahraman ve kahramanlar sahneye çıktı.
11 Eylül 2018'de hikaye anlatma ustası Shan Tianfang, hastalık nedeniyle vefat etti. Yerel basın Shan Tianfang'ı haber verir ve anarken, The New York Times da bir hikaye anlatıcısı olarak hayatını ve Shan Tianfang'ı hatırlayan uzun bir ölüm ilanı (ölüm ilanı) yayınladı.
Makalenin başında New York Times ona şu yorumu yaptı: "Antik hikaye anlatma geleneğini modern zamanlara itmek, Çinli nesillerin bunu takdir etmesine izin vermek."
Klasik Çin romanlarının ve tarihi olayların enerjik sözlü yorumlarıyla eski pingshu geleneğini Çin nesilleri boyunca modern çağa iten bir hikaye anlatıcısı olan Shan Tianfang, 11 Eylül'de Pekin'de öldü.
Hikaye anlatıcısı Shan Tianfang, 11 Eylül'de 83 yaşında Pekin'de öldü. Çin klasik romanlarını ve tarihi olayları tutkulu bir şekilde yorumladı ve antik hikaye anlatımı geleneğini modern zamanlara taşıyarak Çinli nesillerin bunu takdir etmesine izin verdi.
yorumlama; çeviri; performans
İlk yıllar: asla bu geziye katılmak istemedim
Shan Tianfang'ın hayatına dönüp bakıldığında makale şöyle yazıyordu: 1950'lerde hikaye anlatma endüstrisi düşük bir sosyal statüye sahipti ve bir halk sanatçıları ailesinde doğan Shan Tianfang bu işe girişmeyi asla düşünmedi.
Bay Shan, Song hanedanı döneminden kalma hikaye anlatma geleneği olan pingshu'nun sanatçısı olmaktan yıllarca kaçınmaya çalıştı. 1950'lerde Çin'de bir halk sanatı sanatçıları ailesinde büyürken, mücadeleyi ilk elden görmüştü. Bu, sürekli mali sıkıntılarla dolu bir hayattı ve düşük sosyal statü.
Shan Tianfang, Song Hanedanlığından bu tür bir hikaye anlatma geleneğinin sanatçısı olmak istemedi. 1950'lerde Çin'de bir halk sanatçıları ailesinde büyüdü ve bu endüstrinin zorluklarına tanık oldu. Sürekli ekonomik zorlukların ve düşük sosyal statünün olduğu bir yaşam.
Bu yüzden, finansal zorunluluktan pingshu ustası olan bir aile dostunun yanında çırak olması büyük bir isteksizlikti. 1956'da ilk çıkışını yaptı.
Bu nedenle, geçim kaynağı ihtiyaçları için öğretmen olarak bir hikaye anlatma ustası kullandığında, aynı zamanda Shan Tianfang'ın bir aile dostuydu. Shan Tianfang o zamanlar çok isteksizdi ve 1956'da sahneye çıktı.
Hikaye anlatımı ne tür bir sanat biçimidir? "New York Times" ın nasıl tanımladığına bakın:
Pinghu geleneğinde, sanatçı geleneksel bir elbise giyer ve bir tokmak gibi kullanılan katlanır bir fan ve tahta bir blokla donatılmış bir masanın arkasında oturur. Hikaye anlatıcısı, bir efsaneyi - tipik olarak klasik bir Çin destanını - farklı kullanarak hafızadan anlatır. sesler ve abartılı jestler, ayrıca ara sıra arka plan ayrıntısı ve yorum ekleme.
Hikaye anlatma geleneğinde, sanatçılar geleneksel elbiseler giyer ve bir masanın arkasında otururlar. Masada uyanmak için katlanır vantilatör ve tahta blok bulunmaktadır. Hikaye anlatıcılar, genellikle klasik Çin destanlarından türetilen efsanevi hikayeler anlatırlar. Hafızaya göre performans gösterirler, farklı sesler, abartılı jestler kullanırlar ve ara sıra arka plan ayrıntıları ve yorumlar eklerler.
Sektöre girdiğinde isteksiz olsa bile, Ama sonra yavaş yavaş bu çizgiye aşık oldu .
Daha övgüye değer olan şey, gelişmeye devam etmesi.
Shan Tianfang, tarihi dikkatle inceledi ve inceledi. Klasik destanlarda bulunan tarihsel hataları, batıl inançları ve fantezileri kendi araştırmalarına dayanarak düzeltebilir ve bunları benzersiz bir tarzda yorumlayabilir:
Shan Shan, Kuzey Çin'de popüler olan hikaye anlatma biçimini severek büyüdü. Oyunculuk, hitabet, yazarlık, tarihi araştırma ve edebiyat eleştirisini birleştiren ve sayısız saat ezberleme gerektiren zorlu bir meslektir.
Shan Tianfang, kuzey Çin'de popüler olan bu hikaye anlatma tarzına yavaş yavaş aşık oldu. Bu, performans, konuşma, yazma, tarihsel araştırma ve edebi eleştiriyi bütünleştiren ve sayısız saatlerce ezberleme materyali gerektiren zorlu bir meslektir.
Ancak, klasik destanlarda bulunan birçok tarihsel yanlışlık ve batıl inançlı fantezilerden rahatsızlık duyan Bay Shan, çok geçmeden, titiz tarihsel araştırmasına dayanarak kendi yorumlarını yapmaya başladı.
Bununla birlikte, klasik destanlarda bulunan birçok tarihi hata ve batıl inanç Shan Tianfang'ı rahatsız etti. Kendi tarih araştırmalarına dayanarak, kısa sürede kendi yorumu ve anlayışı ile sahneye çıkmaya başladı.
Bu vakıf ile Kuzeydoğu'daki birçok çay evinde klasikleri roman yorumlamasıyla ünlüdür.
Yayın dönemi: şöhrete yüksel
Kültür Devrimi sırasında, Shan Tianfang'ın hikaye anlatma çalışması bir süre askıya alındı.Kültür Devrimi'nden sonra, zamanın gelişmesiyle birlikte Shan Tianfang, geleneksel çay evi hikaye anlatma tarzının izleyicinin ihtiyaçlarını artık karşılayamadığını gördü.
Şans eseri, Shan Tianfang radyo istasyonu aracılığıyla bir hikaye anlatma fırsatı buldu. Ancak çay evinin aksine, kayıt stüdyosunda sahne olmadığını ve dinleyiciden yanıt gelmediğini gördü.
Bunu nasıl yapıyor?
Bu yüzden, "The Romance of Sui and Tang Dynasties" adlı tarihi romanın kısaltılmış versiyonu olan ilk radyo performansı için Bay Shan, stüdyonun üç kayıt teknisyenini dinleyici olarak kullandı ve performansını tepkilerine göre ayarladı.
Bu nedenle, "The Romance of the Sui and Tang Dynasties" ın kısaltılmış bir versiyonu olan ilk yayın performansında Shan Tianfang, üç stüdyo ses mühendisini izleyici olarak kullandı ve performansını tepkilerine göre ayarladı.
Yayınların yardımıyla, 100 milyondan fazla Çinli seyirci bu hikaye anlatımını dinledi ve Shan Tianfang ün kazandı:
Performansın prömiyeri 1980'de Çin Yeni Yılı'nda yapıldı ve 100 milyondan fazla Çinli'nin, yayınlandığı 56 saat boyunca izlediği tahmin ediliyordu. Bu, hem Bay Shan hem de Çin için dramatik bir ikinci perdenin başlangıcıydı. Çin Halk Cumhuriyeti'ndeki pingshu. Kısa süre sonra ülke çapında tanınan bir isim oldu.
Gösteri ilk olarak 1980'de Çin Ay Yeni Yılında yayınlandı. Yayınlandığı 56 saat boyunca 100 milyondan fazla Çinli izleyicinin dinlediği tahmin ediliyor. Shan Tianfang ve Çin hikaye anlatımı için bu, dramatik bir ikinci baharın başlangıcı oldu. Hızla ülke çapında bir isim oldu.
Daha sonra, Shan Tianfang radyo ve televizyon için pek çok hikaye anlatma hikayesi kaydetti. The New York Times bir dizi şaşırtıcı rakam listeledi:
Bay Shan, altmış yıldan fazla bir süredir radyo ve televizyon için toplam 12.000 bölüm ve 6.000 saati kapsayan 110'dan fazla hikaye kaydetti. En tanınmış eserleri arasında "Beyaz Kaş Kahramanı" ve "Sanxia Wuyi" gibi Çin klasiklerinin yorumları ve Zhuge Liang ve Lin Zexu gibi tarihi figürlerin dramatizasyonları.
Shan Tianfang, 60 yıldan fazla bir süredir radyo ve televizyon için 110'dan fazla hikaye kaydetti, toplamda yaklaşık 12.000 bölüm ve 6.000 saat sürdü. En ünlü eserleri arasında "Beyaz Kaşlı Kahramanlar" ve "Üç Kahraman ve Beş Doğruluk" gibi Çin klasiklerinin yorumları ile Zhuge Liang ve Lin Zexu gibi tarihi figürlerin dramatik uyarlamaları yer alıyor.
Bugün, Shan Tianfang, Çin'deki izleyiciler tarafından hala geniş bir şekilde karşılanmaktadır:
Bugün bile, bir Pekin taksisine atlayın ve şoför Bay Shanın kayıtlarından birini dinliyor olabilir.
Bugün bile, bir Pekin taksisine binerseniz, sürücü hala Shan Tianfang'ın kaydını dinliyor olabilir.
The New York Times 48 yaşındaki bir taksi şoförüyle röportaj yaptı ve Shan Tianfang'ın Karmaşık hikayeleri basitleştirebilir , dinle "Özellikle enerjik" .
Pekin'deki bir taksi şoförü olan 48 yaşındaki Zhao Fuwei, "Benim neslim için Shan Tianfang bir ustaydı," dedi ve "O zamanlar viral yıldız diye bir şey olsaydı, Shan Tianfang kesinlikle en ateşli viral yıldızdı."
Pekin'de 48 yaşındaki taksi şoförü Zhao Fuwei, "Bizim neslimiz için Shan Tianfang bir usta. Geçmişte internette ünlü yoktu. Öyleyse yaşlı adam yapardı. Bu bir İnternet ünlüsü. "
Zhao, "Hikayelerini dinlemek kötü trafikte zaman öldürmeyi kolaylaştırdı," diye ekledi. "Karmaşık tarihi hikayeleri basit ve ilginç hale getirmekte çok iyiydi. Onun hikayelerindeki karakterlerle ilişki kurabileceğinizi bile hissediyorsunuz. uzun zaman önce yaşamış olsalar da. "
"Pekin bozuk bir yol, tıkalı, kitabı dinlemek daha iyi," diye devam etti Bay Zhao, "İnsanlar karmaşık hikayeleri basitleştirebilir ve kulağa özellikle heyecan verici geliyor. O eski insanlardan söz etse de, yapabilirsiniz Bu karakterlerle rezonansa girebileceğimi hissediyorum. "
Sanatsal yaşam
Makale, Shan Tianfang'ın bir sahne sanatları ailesinde doğduğunu söyledi. Doktor olmayı hayal ettim, ancak aile değişiklikleri nedeniyle evde aile gibi davranma mantosunu devraldım:
Shan Chuanzhong, 17 Aralık 1934'te Çin'in Tianjin şehrinde doğdu.Annesi Wang Xianggui bir sahne aktrisiydi.Babası Shan Yongkui, üç telli bir Çin lavtası olan sanxian'ı çalan bir halk müzisyeniydi.
Shan Chuanzhong, 17 Aralık 1934'te Çin'in Tianjin kentinde doğdu. Annesi Wang Xianggui bir sahne oyuncusudur. Babası Shan Yongkui bir halk müzisyeniydi ve çoğunlukla "Sanxian" adlı Çinli bir müzik aleti çalıyordu.
Büyürken, Bay Shan ve dört kız kardeşi, ebeveynleriyle sık sık kuzeydoğu Çin'i dolaştı ve bu, onu daha istikrarlı bir yaşam ve kariyer özlemine bıraktı. Ancak 1950'lerin başında, ebeveynleri boşandığında ve annesi aileden ayrıldığında, Bay Shan, doktor olma hayalinden vazgeçti ve performans mirasını benimsedi.
Büyürken, Shan Tianfang ve dört kız kardeşi Kuzeydoğu Çin'de sık sık taşındı. Böyle bir deneyim nedeniyle, Shan Tianfang istikrarlı bir yaşama ve işe sahip olmayı umuyor. Ancak 1950'lerin başlarında ailesi boşandı ve annesi evi terk etti. O andan itibaren Shan Tianfang, doktor olma hayalinden vazgeçti ve evde aile gibi davranma rolünü devraldı.
Önce çırak olarak bir hikaye anlatma ustasını takip etti ve ardından bir halk topluluğuna katıldı. Bu grup Anshan'da konuşlanmıştı ve o zamanlar bu kuzeydoğu kasabası, çay evleri ve hikaye anlatımı ile ünlü bir yerdi.
Kültür Devrimi sırasında oyunculuk kariyeri sessiz kaldı ve 1980'lerde Kültür Devrimi'nden sonra Shan Tianfang ülke çapında ün kazandı.
Shan Tianfang 2007'de emekli oldu. Hikaye anlatma sanatının yavaş yavaş bir "niş" haline geldiği bir çağda, kariyeri hala devam ediyor. The New York Times şunları yazdı:
Ancak son yıllarda büyük pingshu sanatçılarının birçoğu öldü ve gelenek azaldı. 2007'de Bay Shan emekli olduğunda, Çinliler arasında pingshu'ya olan ilgi yerini cep telefonları ve oyun oynamaya bırakmıştı.
Ancak, son yıllarda birçok mükemmel hikaye anlatıcısı vefat etti ve bu gelenek yavaş yavaş yok oluyor. Shan Tianfang 2007'de emekli olduğunda, Çin'in hikaye anlatıcılığına olan ilgisinin yerini cep telefonları ve oyunlara bıraktı.
Yine de, emekli olduktan sonra bile, Bay Shan, genç Çinliler arasında pingshu'yu tanıtmak, çıraklara rehberlik etmek ve halk sanatlarına adanmış bir okul açmak için yorulmadan çalıştı.
Bununla birlikte, emekli olduktan sonra bile, Shan Tianfang hala çok çalıştı, genç Çinliler arasında hikaye anlatımını teşvik etti, çıraklara öğretmenlik yaptı ve bir halk sanatı okulu işletti.
Hayatta ortaya çıkan yeni teknolojilere gelince, Shan Tianfang her zaman şunları kabul eder:
Her zaman yeni teknolojilere uyum sağlamaya istekli, ölümünden beş gün önce 6 Eylül'de Sina Weibo mikroblog hesabına bir mesaj yayınladı.
Shan Tianfang, hayatta ortaya çıkan yeni teknolojileri her zaman kabul eder. Ölümünden beş gün önce, 6 Eylül'de Sina Weibo hesabına da bir mesaj gönderdi. Bu Weibo'da, herkese çevrimiçi hikaye anlatımı konusundaki açık sınıfının başladığını duyurdu.
Editör: Li Xueqing Intern: Guo Zhen
