Konfüçyüs'ün doğumunun gizemi: 2000 yıldan fazla bir süredir çözülemeyen bilim adamları, onun gayri meşru bir çocuk olabileceğini düşünüyor!
Çin tarihindeki en etkili edebiyatçı olan Konfüçyüs, Çin ulusunu derinden değiştirdi, ancak böyle büyük bir figürün utanç verici bir yanı var - gayri meşru bir çocuk mu?
Tarihte, Konfüçyüs'ün gayri meşru bir çocuk olup olmadığı konusunda pek çok tartışma var ve 2.000 yıldan fazla bir süredir çözülmemiş olsa da, tarihsel verilerden, bazı bilim adamları Konfüçyüs'ün okuduktan sonra gerçekten "gayri meşru bir çocuk" olabileceğine inanıyor!
Konfüçyüs'ün babası, Zhou Hanedanlığı Song Krallığı hükümdarının soyundan olan Shu Liang He (o) idi ve Song Krallığı Yin Shang klanının soyundan geliyordu, bu yüzden Konfüçyüs Shang Tang'ın soyundan geliyordu. Tarihsel kayıtlara bakılırsa, Shu Liang O olağanüstü bir karaktere, bilgiliğe, edebi ve dövüş sanatlarına sahipti ve aynı zamanda kalıtsal bir yerel aristokrat memuruydu.
Ancak, Shu Liang O bir kalp hastalığı vardı. Karısı ile dokuz kızı ve cariyesiyle Meng Pi adında bir oğlu vardı, ancak Meng Pi'nin ayak sorunları vardı. O zamanki ritüel sistemine göre, Meng Pi varis olamazdı, bu yüzden Liang He Amca Varis bulunamadı.
Bu amaçla, 66 yaşındaki amca Liang He, yerel Yan ailesine evlenme teklif etti. Bu paragrafla ilgili olarak, birçok tarih kitabında kayıtlar var, ancak hepsi biraz farklı. "Konfüçyüs Jiayu" daha ayrıntılı olarak açıklıyor.
Peder Yan üç kızına sordu: "Doktor Zhu ... on fit uzunluğunda ve son derece güçlü. Çok açgözlüyüm. Yaşlı ve katı olmama rağmen, şüpheli değil, üç oğlundan hangisinin karısı olabilir?" Evet, Zheng Zaijin şöyle dedi: "Babasının kontrolünden ona ne yapacağını sorun." Babam dedi ki: "Yani yapabilirsin." Sonra karısını aldı.
Shu Liang He'nin evlenme teklifiyle karşı karşıya kalan Peder Yan, üç kızına şunları söyledi: Shu Liang O uzun boylu ve güçlü ve bundan çok hoşlanıyorum. Biraz daha büyük olmasına ve katı bir mizacına sahip olmasına rağmen, bu bir sorun değil.Kim onunla evlenmek istiyor? ? Sonuç olarak, en büyük ve ikinci çocuk sessiz kaldı, bu nedenle en büyük üçüncü "Yan Zhengzai" amcası Liang He ile evlendi.
Ancak, sonraki nesillerin birçok bilim adamı "Konfüçyüs'ün Aile Konuşması" ndaki kayıtları sorguladı. Nedeni basitti. Liang He Amca'nın ölümünden sonra, 3 yaşındaki Konfüçyüs, Yan Zhengzai ve cariye Meng Pi, babasının karısı tarafından kovuldu. Qufu Queli'ye dönmek ve kötü bir hayat sürmek zorunda kaldı. Ayrıca "Tarihsel Kayıtlar" da "Konfüçyüs'ün babasının mezarından şüphelendiğine, ancak annesinin bunu gizlediğine" dair bir kayıt var. Konfüçyüs'ün doğumu şüpheli.
Mevcut tarihsel verilere bakılırsa, Konfüçyüs'ün doğuşu hakkında gerçekten de pek çok şüphe var: İki kelime "yehe" neredeyse aynı şekilde tarihsel kitaplarda geçiyor.
"Konfüçyüs Ailesinin Kayıtları": O ve Yan'ın vahşi dişi Konfüçyüs'ü doğurdu ve Konfüçyüs'ü almak için Niqiu'ya dua etti ..... O doğdu ve önce hanedanın tepesine gitti, bu yüzden Qiu Yun olarak adlandırıldı. "Konfüçyüs Jiayu": Yan için dua etmek, Konfüçyüs'ü doğurmak için Niqiu dağına özel olarak dua edin, dolayısıyla Qiu adı, Zhongni kelimesi!
Görüldüğü gibi Konfüçyüs sadece dağdaki vahşi birleşmeden sonra geldi, bu yüzden Konfüçyüs aynı zamanda "Qiu" olarak da adlandırıldı. İşte bir soru: "Yehe" Konfüçyüs'ün gayri meşru bir çocuk olduğu anlamına mı gelir?
Tarihsel verilere ve zamanın geleneklerine göre, Shu Liang He ve Yan Zhengzai arasındaki "vahşi birlik" yaklaşık üç anlama geliyor!
Birincisi, o zamanlar erkekler için evlenme yaşı 16 ila 64, kadınlar için 14 ila 49 yaşındaydı Amcası Liang He, Yan Zheng ile evlendiğinde 66 yaşındaydı. Yu Li kabul etmedi, bu yüzden "vahşi o" dedi. Bu açıklamaya göre Konfüçyüs, Yehe olarak doğdu. Tang Hanedanlığı tarihçisi Sima Zhenyun: " Liang O yaşlıydı ve Zhuang ailesinin ilk atalarının töreni olarak değil, gençken el konulmuştu, bu yüzden vahşi ve vahşi doğanın birleşimi uygun görgü kuralları değil. "
İkincisi, Qin öncesi dönemin gelenekleri, her yıl belirli bir zamanda vahşi bir kombinasyon geleneği olacaktır. Durum böyleyse, Konfüçyüs'ün tarih kitaplarındaki "vahşi birliğin" bir sonucu olarak doğması şaşırtıcı değildir ve tamamen düpedüz ve parlaktır. "Şarkılar Kitabı" nda birçok benzer tanım vardır ve kadim insanlar "yehe" konusunda utanmazlardı.
Üçüncüsü, zina veya vahşi işbirliği için diğer nedenlerden dolayı. "Tarihsel Kayıtlar" Konfüçyüs, Yan ailesinin kızı ile birlikte doğdu. ", Liang He amca ve Yan Zhengzai'nin evliliğinden daha önce bahsedilmedi. Bu nedenle, ikisi zina veya cariye olabilir, ancak evde karısı onlara karşı çıktı, bu yüzden" vahşi işbirliği "için dışarı çıkmak zorunda kaldılar. .
Bu nedenle, yukarıdaki yorumdan Liang He ve Yan Zheng amcasının ikisi arasında olduğu ve büyük olasılıkla "Ming Media evleniyor" değil, cariye almak olduğu görülüyor. Liang He Amca olarak asil statüsüne göre iki kadınla evlenebilse de yaşı, Konfüçyüs'ün ve annesinin ölümünden sonraki tecrübesi sorunu açıklayabilir. Tabii ki, Liang He Amca ve Yan Zhengzai'nin evlilik sözleşmesi olmaksızın birlikte bekar oldukları göz ardı edilemez, eğer durum buysa, Konfüçyüs% 100 gayri meşru bir çocuktur.
Elbette Konfüçyüs'ün gayri meşru bir çocuk olup olmaması Konfüçyüs'ün büyüklüğünü hiç engellemedi. Bir insanın harika olup olmaması onun doğumuyla hiçbir ilgisi yoktur!
Transfer: Sohu-Çeşitli Yorumlar
