1989'da Haizi adlı bir adam rayların üzerinde yatarak intihar etti! Yaşamı boyunca bir isim yok, ama ölümden sonra büyük itibar
26 Mart 1989'da Shanhaiguan ile Longying arasındaki demiryolu yolunda, birkaç gündür açlık grevinde olan genç bir adam, kollarında dört kitapla sessizce yolda yatıyordu. Yavaş giden bir tren geçerken genç bir hayat uykuya daldı.
O Haizi'dir. Hayatı boyunca fakir, üzgün ve yalnız biri olarak, sayısız eleştirmen ve Wen Qing tarafından ölümünden sonra şiir mitolojisinin temel şairi olarak kabul edildi.
Birçok kişi bu adı bilmeyebilir, ancak sözlerinden birini duymuş olmalısınız: Yarından itibaren atları beslemekten, yakacak odun kesmekten ve dünyayı dolaşmaktan mutlu olacağım. Yarından itibaren yemek ve sebzeleri önemseyen, denize bakan ve baharda çiçek açan bir evim olacak. "
Cha Haisheng, 1964 yılında Anhui Eyaleti, Huaining İlçesi, Gaohe Kasabası, Chawan Köyünde fakir bir ailede doğdu. Her zaman parıldayan altındır. Mütevazı geçmişi ihtişamını gizleyemez. 1979'da, henüz 15 yaşında olan Cha Haisheng, Pekin Üniversitesi Hukuk Bölümü'ne kabul edildi. Şüphesiz o dahi bir çocuk. Üçüncü sınıftayken şiir yazmaya başladı ve kendine "Haizi" adında bir takma ad verdi.
Haizi'nin hayatının bir efsane olduğu söylenebilir: Ölümünden önce fakir, üzgün ve yalnızdı, ancak ölümünden sonra sayısız eleştirmen ve Wen Qing tarafından şiir mitolojisinin referans şairi olarak kabul edildi.
Haizi, 1982'de eserler yaratmaya başladı. 1989'daki ölümünden bu yana geçen yaklaşık 7 yıl içinde Haizi, yaklaşık 2 milyon şiir, roman ve deneme kelimesi yarattı.
1984 yılında yayınlanan "Asya Bakırı" ve "Ar'ın Güneşi" onu şiir dünyasında ünlü yaptı ve sayısız şiir sever "Haizi" adını hatırladı. 14 Mart 1989'da yazdığı "Bahar, Ten Haizi" onun en önemli şiiri oldu. "Mısır Tarlası", "At Gibi Düş", "Gece Şiirleri-Dokuz'un Kızına Adanmıştır", "Haizi'nin Şiirleri" ve "Haizi'nin Şiirleri Tam Koleksiyonu" yaygın olarak dağıtılan eserlerdir.
Haizi yalnız
Haizi, kafasında "dahi" halesine sahip olmasına rağmen, gerçek hayatta iyi yaşamamıştır. Şiirleri birçok kişi tarafından eleştirildi. Pekin'in şiir çevresinde uzun zaman geçirdi ve çok ödev yaptı ama yine de içeri giremedi ve başkaları tarafından tanınmadı.
O yalnız. Hatta geceye bağırdı: Artık yaşamak istemiyorum, böyle bir hayatın anlamı ne?
Sözleri etrafındaki insanları rahatsız etti ve hatta bazıları ona ne olduğunu sormak için kapısını çaldı. Başını salladı ve şefkatli kişiye şöyle dedi: Sorun değil, kabus gördüm Herkesi rahatsız ettiğim için üzgünüm.
Yine o geceydi, kendisini önemseyen insanları uzaklaştırdı ve sonra sessiz gecede sessizce düşündü ve sonunda "Denize bak, bahar çiçekleri açar" şiirini yazdı.
Okyanus, Bahar ve Çiçekle Yüzleşmek
Bu şiir, Hayizi'nin hayatının tüm özünün ve kanının bir araya getirilmiş hali gibi görünüyor, çünkü bu şiir o kadar güzel ve o kadar güzel ki, onu okuyan hiç kimse yardım edemez ama hareket ettirilebilir. Bu şiir, Hayizi'nin ölümünden yaklaşık yarım ay önce yazılmıştır.Şiirden yazarın dünya hakkındaki derin çaresizliğini kabaca görebiliriz. "Odun kesmek, atları beslemek, dünyayı dolaşmak", tıpkı Li Bai ve Du Fu'nun yaşamları gibi, çiftçilik çağında çok klasik, basit, doğal ve romantik bir yaşam sahnesi.
Ve şairin çağı endüstriyel uygarlık çağıdır, böyle bir resim ancak bir rüya olabilir. Şairin ayrıca "sebze ve yiyeceklere önem vermesi" ve gerçek hayata dönmesi gerekiyor. "Her aile üyesiyle iletişim kurmak" şairin çok yalnız ve içine kapanık olduğunu ve dünya tarafından terk edilmiş gibi göründüğünü gösterir.
Şiirde haizi, gençlikte kalan bir çocuktur
Arkadaşı Nishikawa'nın gözünde Haizi saf ve hatta idealisttir.
Haizi, Changping'de bir restorana girdiğinde, restoran sahibine şunları söyledi: "Şiirlerimi herkes için okuyacağım, bana bir içki verebilir misin?"
Restoran sahibi Nietzsche'nin romantizmine sahip gibi görünmüyor ve "Size şarap verebilirim ama burada okumuyorsunuz" diyor. Şarap karşılığında bu tür bir şiir, Bay Lu Xun'un anlattığı Kong Yiji'ye çok benziyor, ancak hikaye buraya yerleştirildiğinde, Haizi son derece saf görünüyor.
Şarap karşılığında, Haizi'nin şiirin değerine ve haysiyetine daha fazla önem verdiğini görebiliriz. Haizi, şiiri hayatın en önemli önceliği olarak görür, ancak karşılaştığı şey bu tür düşüncenin alaylarıdır. Böyle bir kişinin yazdığı şiir masum, romantik ve sade olmalıdır.
Haizi'nin ölümü, birçok insanın zihninde son ve başlangıç anlamına gelebilir.
Hayatın nihai anlamının sonsuz arayışı ve öteki kıyıdan kurtuluş sona erdi ve gönderilen soru henüz cevaplanmadı.
Başlayan şey, yaygın ve gürültülü bir bilgi patlaması, tüketici eğlencesi çağıydı.
Günümüz toplumunda Haizi gibi şair olarak doğmak gerçekten de kolay değil. Bugün neden hala Haizi'yi okuyoruz? Belki herkesin farklı nedenleri vardır, ancak hepsinin şiir, gençlik, sadelik, mesafe ve hayalleri özlemi vardır.
