Haze City: Kara Ölüm Tehdidi Altında Ortaçağ Günlük Yaşam
14. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar olan seküler ve dini belgelerin kayıtlarına dayanan bu makale, Batı Avrupa'daki sıradan insanların kara veba altındaki günlerini canlandırıyor.
14. yüzyılda, orta Fransa'da bir kasaba ...
Sabahları güneş uzun zamandır doğuyor olsa da sokaklar hala çok ıssız. Yoldaki yayalar, üstsüz, kendinden bayraklı müstakbel inananlar ve rutin bir geçit töreninde haçı tutan din adamları dışında, sadece renkli bastonları tutan ceset taşıyıcıları dışında seyrektir. Ölü bedenlerle dolu bir vagon sürdüler ve boş caddede koştular ve tek yayalar bundan kaçındı. Şehir yönetimi ve loncaları tarafından organize edilen şehir milisleri şehir kapılarını sıkı bir şekilde kontrol ediyor veya evden eve devriye geziyor. Vatandaşların sağlık sertifikalarını kontrol etmek için her gün rutin olarak evlerini ziyaret ediyorlar ve vatandaşlar tarafından saklanan fahişeleri veya mültecileri arıyorlar.
Kara Ölüm'ün devam eden tahribatı herkesi tedirgin etti
Şehrin kapısında, birkaç dilenci milisler tarafından meşalelerle sürülüyordu. Farklı şehirler arasında dolaşan bu fakir insanlar, kötü hijyenleri nedeniyle o zamanlar en tehlikeli bakteri taşıyıcılarıydı. Milisler ayrıca bir grup titreyen ve garip aksanları şehir dışına çıkarıp bir veba tanrısı gibi ayrılmalarını ve kendilerine bakmalarını istediler.
Şehirdeki kazık, korkuyu başka yöne çevirmek için dikilmiş dış hedeflerdir. Bir hırsız anti-virüs için kuyuya zehir taşımakla suçlandı ve alevlerle işkence görmeye hazırlanıyordu. Birkaç Yahudi esnaf ve tefeci de kasten zehirlemekle suçlandı ve kilisenin alevleri tarafından temizlenmeye hazırlandı. Kara Ölüm gelgiti altında, şehri temizlemek için dinsizleri ortadan kaldırmak gerekir. Zengin bir öz-olmayan ırk ve zeki bir borç veren olarak Yahudiler doğal olarak vatandaşların hedefi haline geldi. Elbette onlara zulmetmek krediden feragat edebilir. Bu noktada, vatandaşlar ve kilise zımni bir anlaşmaya vardı ve kitlelerin hoşgörüsü her Kara Ölüm salgınına yol açtı, bu da Yahudilerin, Müslümanların ve yerli yabancıların acı çektiği anlamına geliyordu.
Yangın cezası, halkın duygularını dışa vurmasının en doğrudan yoludur
Belediye binasında istihdam edilen doktorlar kuş gagası maskeleri takacak ve rastgele denetimler yapmak için kimlik çubukları tutacaklar. Birisi boynunda şişmiş lenf düğümleri ve her yerde tanımlanamayan siyah ve kırmızı uçuklar olduğunda, aile üyeleri tarafından rapor edilecek ve daha sonra doktor tarafından tecrit için götürülecek. Diğer hastalıklarda bile, karantina alanında hasta ile birlikte gözaltına alındığında çapraz enfeksiyon meydana gelir.
Aşılamaz hastalıklar karşısında ebeveynler çocuklarını bildirir, kardeşler ölen akraba ve arkadaşlarının mirasından daha fazla yararlanabilmek için birbirleriyle kavga eder. Sıradan fiziksel rahatsızlıklar bile başkaları tarafından ifşa edilecek ve aile ilişkilerine amansız bir şekilde meydan okunacaktır. Yasayı rutin olarak uygulayan memurlar, o dönemde sık sık sosyalleşen kişilerdir, bu nedenle ölüm oranları da sıradan insanlara göre daha yüksektir. Kazayla vurulduklarında, anında yetkilerini kaybedecekler ve tutukluları zorla almaktan karantinaya alınacaklar.
Kara Ölüm çağında eksiksiz bir tıbbi koruyucu giysi seti
Şehirde canlılığı koruyan tek grup, hükümet tarafından istihdam edilen ceset taşıyıcıları ve yüksek maaşlı soylu evler. Bu insanlar aslında kaos içinde şehirlere kaçan serfler ya da iflas etmiş zanaatkarlardı. Dünyanın sonu karşısında, ayrım gözetmeksizin herkesi temizleyen Tanrı'nın tavrına sahiptirler. Hükümetten aldığı yüksek maaşı yönetmek, belediye binası tarafından verilen ruhsatı elinde tutmak, ceset arabasını başka kimse olmadan kiliseye götürmek için ölümünü riske atıyor. Ceset bir mezar çukuruna gömüldükten sonra, cesedi taşımak için hemen bir sonraki bloğa koştu.
Yol boyunca gece gündüz yanan ateş ve meşale yığınları var ve biraz çam ağacı, nane ve diğer kokulu yakıtlar ekleniyor. Amaç, havayı arındırmak ve kirli havayı dağıtmaktır. Bu hareket, yanlışlıkla sonraki nesiller için bir kamu sokak lambası kaynağı haline geldi. Tüm kapı ve pencereler zehirli havanın nüfuz etmesine karşı hava geçirmez bir bezle kaplanmıştır, böylece iç mekan sakinleri gece gündüz bir yaşam sürerler.
Hastalık için bir kurban seçerken, seküler düzey için endişelenmenize gerek yok.
Belediye binasının ağır cezası altında kasaplar ve tabakhaneler zorla şehir dışına çıkarıldı. Alt kattaki ikinci kattan eşya ve evsel çöp atmak, benzeri görülmemiş cezalara neden olacaktır. Her türlü evsel çöp için yaygın bir uygulama, şehrin birinden her evin kapısındaki atıkları almasını ve ardından yakmak veya depolama için şehir dışındaki su kaynaklarından uzak bir yere taşımasını istemesidir. Yangına yakınlık nedeniyle, çöpleri yakmaktan sorumlu yardımcılar, şehirde nispeten sağlıklı bir insan grubu haline geldi.
Hastalığın ortaya çıkması çoğu dükkân ve el sanatları atölyesinin kapanmasına ya da iflas etmesine neden oldu. Ancak, afet yardımı ile ilgili endüstriler rüzgara karşı üretim yapıyor ve çok para kazanıyor. Örneğin, tabut yapanlar ve ağaç kesicilerde durum budur. Buna ek olarak, balmumu atölyeleri ve dokumacılar, az miktarda mum ve yas kıyafetleri siparişleri aldıkları için büyük servet kazandılar. Bu yerlerde, vasıfsız teknisyenler bile vasıflı teknisyenlerin maaşlarını ve menfaatlerini alabilirler. Veba durumunun düzelmesini bekleyen, birikimleri olan yerli yardımcılar, belediye hayatında daha büyük siyasi haklar için mücadele etmek üzere loncada terfi için başvurdu.
Bazı endüstriler popüler olmasa da, kâr baharını başlattılar
Bazı el sanatlarının yanı sıra, geleneksel entelektüeller de kısa bir baharda bir kişinin sorunlu sularda balık tutmasına izin verdiler. Vatandaş toplulukları için bir doktor sistemi kuran İtalyan şehir devletlerinin aksine, Batı Avrupa'da 10.000 kişiye düşen doktor sayısı Güney Avrupa'dakinden çok daha düşük. Bu bağlamda, hem kilisenin din adamları, hem de üniversitedeki tıp öğrencileri, hatta köydeki kasap benzeri cerrahlar ve ebeler eşi görülmemiş bir ilerleme kaydetti. Tıbbi tavsiye almaya gelen insanlar için çeşitli fiziksel ve zihinsel terapiler reçete ederler.
Bu insanların bilgi soyağacı, antik Hipokrat-Gallen tıbbi fikirleri, Orta Doğu astrolojisi ve simyası ve ortaçağ teolojisinin harika bir bileşimidir. İlk başta, sarı safra, siyah safra, kan ve mukusu olan kişilerin en iyi dirence sahip olduğunu ve hastalanma olasılığının en düşük olduğunu düşündüler. Ancak gerçekler aksini kanıtladı. Daha sonra veba hastalarının ateş semptomları gözlendi ve ıslak vücuda ve aşırı sıcağa sahip kişilerin hastalığa yakalanma olasılığının daha yüksek olduğuna inanılıyordu. Bu nedenle, vatandaşların ve soyluların askeri eğitimi, yorucu egzersizi ve hatta cinsel ilişkiyi askıya almaları önerilir. Bunun nedeni, bu davranışların insanların gözeneklerini açması ve kirli havanın vücuda girmesine izin vermesidir. Ve vücut ısısı yüksek ve şiddetli terleyen insanların hastalanma olasılığı daha yüksektir.
Düzenli personel eksikliği, çıplak ayakla doktorların hızla yayılmasına neden oluyor
Ayrıca bu tedavi için ilgili tarifi de eşleştirdiler: Yağlı et, sıcak çorba, balık ve süt gibi sıcak, sıvı ve nemli gıdalardan kaçının. Vücut ısısını önlemek için daha soğuk, ekşi yiyecekler yiyin, örneğin soğuk barbekü veya ekmek. Bununla birlikte, gıdanın kaynağı ve işlenmesi üzerinde katı bir kontrol olmadığına büyük önem verilmektedir.
Hastalığın yayılmasıyla birlikte, geleneksel vücut sıvıları teorisi ve sıcak ve nemli yiyecek teorisi işe yaramadı. Böylece doktorlar çeşitli şaşırtıcı, pagan ve kültürel reçeteler uygulamaya başladı. Bazı insanlar altın tozuyla su içmeyi önerirler çünkü altın güneşten enerjiye sahiptir ve kötü korozyona direnebilir. Bazı insanlar, bağışıklığı artırmak için damıtılmış suya batırılmış mücevher tozu ve inci tozu kullanılmasını önermektedir. Uzman doktor tutmayı göze alabilen zenginler için, havayı temizlemek için içeride gül yapraklarında banyo yapmak ve zengin baharatları yakmak için reçeteler de vardır. Bazı baharat tüccarları ve mücevher tüccarları, zenginlerin kullanması için sedir ağacı, kehribar, gül yaprakları, amber ve misk ile harmanlanmış baharat torbaları dağıtmaya başladı. Bu pahalı küçük poşetin her gün koklayarak sıkıntıyı önleyebileceği iddia ediliyor.
Kupa terapisinin batı versiyonu adı verilen kupa yöntemi
Kan alma tedavisine ek olarak, Western cupping adı verilen vantuz yöntemi de popüler hale geldi. İlke, hastanın vücudundaki "kontamine sıvıyı" emmek için kap yoluyla negatif basınç yaratmaktır. Ancak yetersiz dezenfeksiyon önlemleri nedeniyle enfeksiyonu arttırmak kolaydır. Günümüzde birçok tuhaf tedavi insanlara saçma görünse de, o günlerde insanlar hala onlara akın ediyordu. Özellikle, bazı hastaların hayatta kalan sapması, belirli bir reçetenin kolayca yanlış beyan edilmesine yol açabilir Bu, uzun zaman önce yeni bir fenomen değildir.
Gökyüzünde halk reçetelerinin uçuştuğu bazı yerler olsa da, bir bütün olarak, ilgili tıp çalışanları Kara Ölüm'ü etkili bir şekilde tanımlamanın bir yolunu bulmaya devam ediyor. Bu, izolasyonun güçlendirilmesinde ve zamanında taramanın güçlendirilmesinde büyük rol oynamıştır. Tıp, Ortaçağ'ın sonunda rasyonalite eşiğine giren sektörlerden biridir.
İnsanların psikolojik rahatlık kazanması için çeşitli eski tedaviler gereklidir.
Ama aynı zamanda bu dönemin diğer ayağı hala eski çağdadır. Bazı kilise üyeleri tıbbın Tanrı'ya saygısızlık ettiğine inanıyor. Bu nedenle, hastalık belasının reçeteyle önlenemeyeceğine, sakin bir şekilde yüzleşilmesi gerektiğine inanıyorlar. Ancak bu tutum, çok sayıda inatçı ve fakir din adamının ölümüne de yol açtı. Vaaz verme, insanları sakinleştirme ve toplu cenaze törenleri düzenleme ihtiyacı nedeniyle kilise yüksek riskli bir alan haline geldi.Bu nedenle, bazı piskoposluklarda rahiplerin ölüm oranı bir zamanlar% 40'a kadar yükselerek ortalama% 30 olan ölüm oranından çok daha yüksekti.
Bu bağlamda, deneyimsiz, şöhret ve servet peşinde koşan bazı gençler yüksek rahipliğe terfi edilmeye başlandı. Misyon okulları daha fazla sivili ve kültürel okuryazarlıktan yoksun olanları işe almaya başladı. Bu insanlar kaçtıklarını düşünürken, onlara daha yüksek bir mevki verdiği için içtenlikle Tanrı'ya şükürler olsun. Bununla birlikte, yarınki istikrarsızlık konusunda büyük endişelerim vardı ve sadece şimdi zaman ve para harcamaya başlamayı seçtim. Bu şekilde kilisenin kutsallığı da sarsılır ve tüm toplumun laik havası daha da güçlenir. Bu süreçte, tabandan gelen birçok din adamı Latince'de pek iyi değildi, bu yüzden vaaz vermek ve vaaz vermek için kendi dillerini kullanmaya başladılar. Bu, bilinçsizce her yerde ulus-devletlerin oluşumu için ıslık çaldı.
Devir aynı zamanda teokrasinin seküler yapısını da sarstı
Yorucu aktiviteler tavsiye edilmediği için biriken spor aktiviteleri temelde ortadan kalktı. Aksine, seküler edebi yaratım ve halk hikayeleri, kapalı alanda kendi küçük baharlarını başlattı. Sonun gelişi bağlamında, lirik şiirler, güçlülerin alayları, gerçek mizacı gösteren kısa öyküler ve saçma paragraflar dizildi ve popüler ruhani tüketim malları haline geldi. Bu seküler edebiyatların temsilcileri, Decameron'a benzer eserlerdir.
Şehirde mahsur kalan birkaç ülke efendisi, gelirlerindeki keskin düşüşten endişe ediyor. Şimdi, hor gördükleri köylüler ve kaçak serfler onların can damarı oldular. Tarımsal üretimin azaltılması ve envanter endişeleri durumunda, çiftçilerin kendilerine hizmet etmesini sağlamak için çiftçilere tarım aletleri, tohumlar, hayvancılık, kira azaltma ve çeşitli ek faydalar sağlamaları gerekir.
"Decameron" Kara Ölüm sırasında kültürel bir eserdir.
Şehrin kısıtlı trafik politikası uyarınca, çiftçiler üretim yapıp yapmadıklarını veya kendi tarlalarında olmasalar bile izleyemezler. Ailesinin soyguncular tarafından soyulup soyulmadığı da bilinmiyor. İflas ederseniz, tek çıkış yolunuz arazinizi veya evinizi satmaktır. Dövüş sanatları sayesinde bile paralı asker oldu.
Gece çöktükçe sokaklar daha cansız hale geldi. Yalnızca cesur hırsızlar enfekte olma, ıssız konaklara dönüşme ve ölülerin kalıntılarını çalma riskini alır. Neredeyse herkes evde, ölüm orağı hasadından kaçınıyor ve titreyerek yeni bir günü bekliyor ...
