Wang Zengqinin 100. Doğum Günü | Bahar Mart, Wang Zengqiyi özlüyorum
5 Mart, Bay Wang Zengqi'nin 100. doğum günü. Halk Edebiyatı Yayınevi, Gaoyou Şehri Edebiyat ve Sanat Çevreleri Federasyonu ve ülke çapında bir düzineden fazla yayıncılık ve dağıtım kuruluşu ile birlikte, Wang Zengqi'nin 100. doğum gününü anmak için ortaklaşa bir dizi etkinlik başlattı. Anma etkinliği canlı yayınla online olarak gerçekleştirildi. Wang Zengqi'nin oğlu Wang Lang, bilim adamları Sun Yu ve Yang Zao ve The Complete Works of Wang Zengqi'nin sunucusu Guo Juan okuyucularla paylaşacaklar. Bu bilim adamları ayrıca Wang Zengqi'nin yazıları hakkında makaleler yazdılar.
Wang Zengqi'nin doğum gününün yüzüncü yıldönümünde, Beşeri Bilimler Derneği de mümkün olduğunca onun varlığının görüntü verilerini toplamayı planlıyor. Beşeri Bilimler Derneği'ne göre, Bay Wang'ın aksanı, tonlaması, konuşması, tavrı ve hatta ruhsal mizacı, imgeler biçiminde daha canlı bir şekilde sunulabilir.
Wang Zengqi
Yang Zao: Wang Zengqi'nin "Atmosfer Karakterdir"
Wang Zengqi, "Seçilmiş Kısa Hikayeler Wang Zengqi" nin önsözünde şunları söyledi: "Atmosferin karakter olduğunu düşünüyorum." Bir roman satırlar arası karakterlerle doldurulmalı ve eserin tarzı karakterin karakteridir. 1980'lerde kök arayan edebiyat yazarları özellikle çeşitli halk gelenekleri hakkında yazmayı severdi, ancak birçok kişi bunu tek başına yazmıştır ve bu paragrafın kaldırılmasının roman üzerinde hiçbir etkisi yoktur. "Bu yerel adetlerin karakterlerin kaderiyle hiçbir ilgisi yok ama sizin romanlarınız böyle değil. Sizde yerel adetler karakterlerin faaliyetleridir. Karakterlerin ruhlarını gösteren şeylerdir. Sadece insanlar yüzünden değil, roman için de canlıdırlar. Karakterler sessizce canlılık, et ve kan kattı. "
Bay Wang Zengqi'nin "Bir Akşam Koyun Atma" El Yazması
Wang Zengqi, "Jin Dongxin" romanında listelenen menüler, Wang Shouwu'nun "Suihan Sanyou" daki dükkanında satılanlar ve Wang Er'in "Yi Bing" deki tütsülenmiş ve kavrulmuş tezgahı gibi birçok örnek de verdi. Bunları ayrı ayrı listeleyin, bu sütunda bu tür bir yaşam atmosferi vurgulanmıştır. Bu yetenek okuyarak çözülmüş gibi görünüyor ya da bilgi çözülebilir, ama sorun öyle değil. Yang Zao, o şeyin kokusunu derinlemesine anlamadığına inanıyor. Eğer yazarsan, sıkıcıdır ve karakterin kişiliğini takip etmenin bir yolu yoktur. Tek olarak birleşin. Wang Shouwu'nun "Suihan Üç Arkadaş" daki dükkanının kaderi, satılan eşyaların aranjmanından anlaşılıyor.
Yang Zao, "atmosferin karakter olduğu" Çin yeni edebiyatının gelişiminden bahsetti ve şunları söyledi: "1940'larda Çin yeni edebiyatının gelişimi aslında büyük dengesizlikler gördü ve romanlar en zengin olanlar gibi görünüyor. Ama aslında kumsala inşa edilmiş bir bina gibi görünüyor. Sahilde inşa edilen bina türü kadar dengesiz. 1930'larda devrimci dalganın ve modern akımın vaftizinden sonra, insanların kalbini gerçekten etkileyen hikaye. Örneğin, Zhang Henshui'nin o zamanki uzun süren refahı, geri döndü. Bir süredir popüler olan Zhao Shuli'nin kurtarılan bölgelerde ortaya çıkan yönetmenliği ve hatta Zhang Ailing'in geleneksel bölüm öykülerinden dil ve hikayeler ödünç alması. Bu fenomenler Çin romanlarının evrimini düzeltiyor. Bu nedenle, 4 Mayıs'tan bu yana yeni Çin edebiyatı, Yu Dafu Çin romanlarını söyledi Çin romanları değil. Modern Çin romanları, Avrupa romanlarının bir dalıdır. 1940'larda bu roman bir ikilem yaşadı ve devam edemezdi. "
Wang Zengqi'nin ailesi, 1961'de Pekin Zhongshan Parkı'nda
Ve Wang Zengqi bu romanın gelişiminin en sonunda ortaya çıktı.Anlayamadığı romanlar yazmaya başladığında, Richaz, Azolin veya Woolf olsun, Batı yaklaşımını izledi. United University'den öğrendiği şeyler Çin romanlarına uygulandığında böyle şeyler yazacaktır. Ama tıpkı Shen Congwen'in romanını eleştirmesi, yazdıklarının bir roman olmadığını söylemesi gibi.Yazdığın iki zeki kafa arasındaki bir kavga. Herkes bir özdeyiş söylemeli ve her cümle bilgelik dolu, ama bu bir roman değil.
Bu nedenle, 1940'ların en iyi kurgu yazarlarından oluşan bir grup, romanları her zaman şiirsel ya da düzyazı çıkmıştır. Bu nedenle Wang Zengqi, gençken Xiao Hong'unki gibi kurgu, düzyazı ve şiir arasındaki sınırları kırmak istediğini söylemiştir. "Hulan Nehri Biyografisi", Zhang Ailing'in "Abluka" ve "Cazibede Aşk", Shen Congwen'in "Uzun Nehir". Yani bu sadece genç Wang Zengqi'nin peşinde koşmak değildi, o zamanın tüm yazarlarının ortak anlayışıydı.
Wang Zengqi, Shen Congwen'in Birleşmiş Milletler Üniversitesinde "Çeşitli Tarzlarda Egzersizler" adlı bir kurs verdiğini yazdı ve biri "Küçük avluda ne var" ve biri "Jiyijian" adlı iki soru sordu. "Evdeki Hava", bu tamamen atmosfer egzersizleri yapmakla ilgili. Shen Congwen'in sözleriyle, bu araba parçaları ve araba parçaları üzerine güzel bir roman yazabilirsiniz. Ama şu anki yazma ders kitaplarına bakarsanız, hepsi size nasıl başlayacağınızı, nasıl döneceğinizi, nasıl zirveye ulaşacağınızı ve nasıl bitireceğinizi öğretiyor.
Yang Zao, Wang Zengqinin romanlarının "tamamlanmış" olmasının nedeninin, romanlarının bir başlangıcı ve sonu olması değil, her romanın karakterlerin canlanmasını ve karakterlerin bulunduğu ortamı yaratan benzersiz bir atmosfer yazması olduğuna inanıyor. Canlanmak. "Yi Bing" de tütsülenmiş ve yakılmış bir tezgah kuran Wang Er'i ele alalım, bu tür insanlar ve bu tür endüstriler birçok ilçede bulunur, ancak sadece Wang Er, Gaoyou'nun beş aromasına ve yeşil sarımsak aromasına sahiptir. Ve müreffeh iş nedeniyle, bu dumanlı ve yanan durak, Baoquan Eczanesi'nin saçaklarının altından yandaki Yuanchang Tütün Mağazasının boş salonuna taşındı. Vücudu, Gaoyou Çin İlaç Mağazası'nın kokusuna ve kuru duman kokusuna garip bir şekilde sıkışmış durumda. Hayır demeye cesaret edemiyorum. Herhangi bir yazar böyle bir yüke ve üç zorluğa sahip olmaya cesaret etti ve aynı zamanda tütsü odasına, Çin eczanesine ve kuru tütün dükkanına bir kalem dağıttı.
1958'de Zhangjiakou Tarım Bilimleri Araştırma Enstitüsünde merkezi olmayan işçi (sağda)
"Gaoyou Mihang'ın" The Sekiz Bin Yıl "daki işini analiz ediyordum ve bu noktada da sıkışmıştı. Makinelerle pirinç öğütme işlemi çoktan patlıyordu ve Sekiz Bin Yaşındakiler gibi katır kullanarak lamiyi öğütmek için kullanılan şeyler artık popüler değildi. Tıklayın. Yani bu küçük işletmeler sadece Gaoyou'dan değil, aynı zamanda o zamanlar Gaoyou'dan da. Gaoyou'ya gittiğimde böyle değil. Yani resmi anlamda, Gaoyou'nun biyografisini Wang Zengqi'ye, yaşlı Gaoyou ve günümüz Yang Zao, "Gaoyou, Wang Zengqi tarafından yazılan değil." Dedi.
Zamanının yazarları arasında Wang Zengqi, belki de öğretmeni Shen Congwen kadar iyi olmayan en derin acıyı yaşamadı. Ancak yaratılışının sürekliliği ve bütünleşmesi söz konusu olduğunda, Çin Cumhuriyeti edebiyatından Cumhuriyet edebiyatına, "on yedi yıldan" "yeni çağ" a kadar uzanır, ikinci kişiyi saymak zor. Tabii ki, Wang Zengqi okuyor ve onun öğretmeni Shen Congwen, ancak Shen Congwen, Lao She, Zhao Shuli dışında halk edebiyatı çalışmaları, Zhangjiakou ademi merkeziyetçilik deneyimi ve Pekin opera yaratma deneyimi dışında, tüm bunlar çalışmalarında bir iz bıraktı, ama siz Wang Zengqi'yi herhangi bir fraksiyona sokmanın her zaman bir yolu yoktur, o trendden sessizce yazan Wang Zengqi'dir.
Wang Zengqi bir itirafta bulundu: "İlk 30 yıl eski toplumda yaşadım ve sonraki 30 yıl boyunca yeni toplumda yaşadım. Normalde, aşinalık seviyesi hemen hemen aynı olmalı, ancak eski topluma biraz aşinayım ve daha iyi bir zevkim var. , İstediğini özgürce yapabileceği ölçüde yeni toplumun yaşamına aşina olmayan, Hayata istediğini yapabilecek derecede aşina olmayan ve özgürce gerçek yaratıcı özgürlüğü elde edemeyen bir yazar. Sözde yaratma özgürlüğü hayal etme özgürlüğüdür. Kurgu, hayal gücünüz ve kurgu hayatla aynı çizgide. "Bu pasaj aslında romanın en önemli" atmosferi "nasıl yazabileceğini açıklıyor.
Ve bu "atmosfer", sadece romanları bunu kanıtlamakla kalmaz, Wang Zengqi'nin roman, deneme, dram, edebi teori, mektuplar, şiir olsun, tüm eserlerini açarsınız, hepsi nerede açarsanız açın, böyle bir atmosfer yaratır Bir tür çalışma, Wang Zengqi sizi onun dünyasına ikame edecek.İşleri Alice Harikalar Diyarı'ndaki ağaç deliğinin girişi gibi. Bir kez girdiğinizde, "Wang'ın gözleriyle" gördüğünüz dünyanın aşina olduğunuz dünyadan farklı olduğunu göreceksiniz. Onun dünyası, gerçek dünyanın bir eleştirisi ya da çözülmesini oluşturmuyor, ama onun dünyası gerçek dünyanın bir kopyası ya da haritası değil. Kendi ifadesi "Okuyuculara biraz manevi besin vermek istiyorum" şeklindedir.
Sun Yu: Wang Zengqi'nin "Çeşitli" Çalışmaları
Sun Yu, Wang Zengqi'nin çeşitli bir aile olduğuna ve kelimelere ilgi duyan ve çeşitli öğrenim yöntemlerinden yararlandığına inanıyor.
Qing hanedanlığının sonundan sonraki edebiyatçılar çoğunlukla çeşitli çalışmaları öğrendi. Zhou kardeşler, Zheng Zhenduo, A Ying ve diğerleri bu becerilere sahiptir. (Geçen yüzyıl) 1950'lerden sonra, çok iyi makaleler yazan çoğu insan, Tang Tao ve Huang Shang gibi benzer özelliklere sahipti. Wang Zengqi'nin çeşitli öğrenimi, bilim adamlarınınkiyle aynı değildir, ancak estetik bilinç onun içinde gömülü olduğu için, bugün insanlara sunulan güzelliği her bulduğunda, klasik çeşitli öğrenmeyi harekete geçirir. Wang Zengqi, vahşi tarihin notlarını okuduğunda, Zhou Zuoren gibi insanlardan farklı olarak, güzelliği bugünün insanlarının sözlerine nasıl aşılayacağını düşündü ve bu nedenle, makale kadimlerin imalarından alıntı yaptığında, vücudunun bir parçası gibi hissetti.
Wang Zengqi'nin okuma hacmi çok büyük değil ve Huang Chang gibi insanlara kıyasla basit görünüyor. Bununla birlikte, yoğun ve dikkatli bir şekilde okur. Halk şarkıları, sözler ve titiz notaların tümü metinde örtüktür. Sevdiği şey "Mengxi Bi Tan", "Rong Zhai Denemeleri", "Liao Zhai Zhi Yi" ve diğer şeyler, değil mi? Yılların, terörün ve efsanelerin hepsinin duyguları vardır.
"Modern çeşitli öğrenme, bilim adamlarının boş zamanlarında aldığı zevktir. Lu Xun'un eski kitaplar derlemesi, kültürel kalıntılar koleksiyonu ve arkeolojiye özen göstermesi, yazılarına yardımcı olur. Oynaması bir tür eğlencelidir ve kırsal kültürde gerçek bir varlığa sahiptir. Zhou Zuoren, insan doğasının güzelliğini görmek umuduyla Ortodoks olmayan kültürün nabzını bulmak için resmi olmayan tarihi okudu.Yerel edebiyatın desteği olmadan Yu Pingbo ve Fei Ming bile yapamazdı.Edebiyat ve resmi metinlerde sayısız güzellik görülebilir. Ahlaki çalışmalardaki boşlukları doldurabilir. Bazı Çinli yazarların çeşitli öğrenimleri yoktur ve metin çok basittir.Örneğin, Avrupalılaşmış pürüzsüz bir cümle olan Ba Jin, genç bir yazıdır.Avantajı alacakaranlık olmamasıdır, ancak eksik olan basitliktir. Uzun mesafeli nostalji ve dünyevi tat. Mao Dun, çeşitli çalışmalar için hazırlandı, ancak yazmayı ve ilmi ayırdı ve yazmanın potansiyelini tam olarak keşfetmeyi başaramadı. "Sun Yu düşünüyor.
Bazıları Wang Zengqinin eserlerinin geleneklerin güzelliğine sahip olduğunu söylüyor. Kendisi "Tür Resimleri" adlı makalesinde şöyle dedi: "Tür tablolarını görmeyi seviyorum. 17. yüzyıl Hollanda okulunun resimlerini ve Japon Ukiyo-e. Çin tarzı resim geleneklerini görmeyi seviyorum. Uzun zaman oldu. Han Hanedanı'nın taş oymalarının ve portre tuğlalarının birçoğu misafirleri ağırlıyor, ziyafetler içiyor, akrobasi-amutları çalıyor, çiftçilik hapları, uçan bıçaklar ... Çizgi romanlarda biraz aptalca olan ünlü hikaye anlatıcı figürinler boyanmış (oyulmuş). Oldukça saf ve unutması zor. Jin ve Tang hanedanlarının resimleri çoğunlukla dini resimler ve mahkeme resimleridir. Ancak bu tür resimleri olmadan değildir. Dunhuang duvar resimlerindeki başyapıt "Zhang Yichao'nun Tur Resmi", mezarlardaki kaba ve naif duvar resimleridir. Aynı zamanda zamanın geleneklerini de içerir. Song hanedanı tür resimleri özellikle popüler gibi görünüyor ve "Shanghe Tu on Qingming Festival" önemli bir örnek ... Taohua Gölü'nün derinliğini bin fit artıran Ma Yuan'ın "Tagge" sinden Tage'nin ne olduğunu biliyorum. Wang Lunun beni geziye gönderme anlayışı kadar iyi değil. Bu mirasın Kuzey Korede hâlâ var olduğu görülüyor. Ayrıca Li Song ve Su Hanchen'in "Cargo Langtu" unu da çok seviyorum. Güney Song Hanedanı satıcılarının Xiao'ya çok şey sattığını bilmemi sağlıyor. Çocuklara ait aletler gerçekten göz kamaştırıcı ve ilginç. Yuan ve Ming Hanedanlarının tür resimleri hakkında çok az şey biliyorum. Luo Liangfengin Qing Hanedanlığındaki "Hayalet Eğlenceli Resmi" tür resmi olarak kabul edilebilir. Yangliuqing ve Taohuawunun Yeni Yıl resimlerinin çoğu tür resimleridir, hatta değil "Tiger Evlenen Kız" gibi hayvanları boyayan insanlar ... Chen Shizeng ve diğerleri Beijing Well'in hayatını resmetmişlerdir. Türün heykeltıraşı kil heykelcik Zhang'dır. "Zhong Kui'nin Evli Kocası" ve "Büyük Cenaze" Modern tarzda resmin ölümsüz bir şaheseri. "
Nisan 1990'da Yunnan'daki West Lake'te genç yazarlarla birlikteydim. Soldan: Ling Li, Li Lindong, Wang Zengqi, Gao Hongbo, Lu Xinger
Sun Yu şunları söyledi: "Geleneklerin güzelliği, bilim adamı-resmi kültürünün sıkıcı tarihinin alay konusu. Eski Çin kültürümüzdeki en korkunç şey, emperyal gücün bilinci ve orijinal zengin yaşamı anlamsız kılan Konfüçyüsçülüğün vaaz edilmesidir. Çok fazla büyük konuşma ve boş konuşma var ve bir şey vaaz vermek ya da göstermek zorunda gibi görünüyor. Zhang Ding, "Kültür Devrimi" sırasında kırmızı sembolleri sevmedi, bu yüzden siyah beyaz düşünceler aramak için mürekkep manzara resimlerini yakmaya gitti. Aslında, Bay Wang böyledir. Çarşıda tekerlemeler ve bazı şeyler var. Renkler popüler değil. Halk geleneklerinde Zhao Shuli'nin romanları gibi ilginç varlıklar var. Büyüleyici olan yer, köyün duyguları hakkında yazmaları. Wang Zengqi buna çok hayran. Shen Congwenin hareket eden Xiangxi büyülü yazmıyor mu? "
Wang Zengqi'nin okuma alışkanlıkları ve estetik alışkanlıkları aslında modaya uygun olmayan şeyler arıyor. Akademisyen-resmi kültürün canlılık eksikliğinin sebebinin dünyadaki havai fişeklerden çok uzak olması olduğunu kendisi biliyordu.
Guo Juan: "Yaşam Evi" Wang Zengqi
The Complete Collection of Wang Zengqi'nin Romanları'nın editörü Guo Juan, Wang Zengqi'nin aynı zamanda bir hayat yaratan olduğuna inanıyor. Ev hayatı, hayatı seven, çok yönlü ve hayata ilgi duyan türden bir insandır.
Wang Zengqi'nin yemek pişirebileceğini herkes bilir. Guo Juan, "Wang Zengqi Complete Works" yazı işleri toplantısına katılmadan önce, herkes sohbet etti, odadaki birkaçı Bay Wang'ın kendisi tarafından pişirilen lezzetli yemekleri yedi ve bazıları hala Wang'ın evine düzenli olarak gidiyor. "Yedi yıldızlı ocağı kurun ve bakır tencerede üç nehri pişirin; on altı partiyi eğlendirmek için sekiz ölümsüzün masasını hazırlayın ..." Bay Wang tarafından yazılan "Shajiabang" ın en klasik sözüydü. Başlangıçta yalnızca A Qingin baldızının Bahar Çayevi hakkında yazılmamıştı. Bay Wang'ın kendisiydi. Sonuç olarak, Wang'ın evinde ya da onları yememiş olsalar da, Bay Wang'ın iyiliği için daha çok minnettarlar ve Bay Wang'ın kitabını derleme arzularını ifade ettiler.
Bay Wang, makaleler yazarken doğal olarak sık sık "yemek" hakkında yazar. "Memleketten Yiyecekler", "Koi · Yeşil Soğan", "Beş Lezzet", "Bezelye ve İçme Suyu, Bedava Kalem", "Song Hanedanı Halkının Yeme ve İçme" vb. Hepsi harika makalelerdir. Bu, Çin makalelerinin bir geleneğidir.Eski çağlardan günümüze, çok fazla edebiyatçı ve "yemek" yazan makaleler vardır. İki yaygın tür vardır: Biri yazma kültürü, duman ve ateşten yoksun ve yazarın midesi ağrıyor ve iştahsız görünüyor. Yiyecekler suyu alıp bir vakumlu paketleme torbasına koymaya benzer; diğeri ise tam tersi, çok doğru yazılmış, yazar yağlı ve yağlı görünüyor. Bay Wang'ın makalesi ikisinin ötesine geçiyor, imalar, gelenekler ve kültür içeriyor ve canlı.
Wang Zengqi'nin romanları
"Bay Wang'ın pırasa çiçekleriyle ilgili bir makalesi olduğunu hatırlıyorum. Beş Hanedan'da hattat Yang Ning tarafından yazılan" Pırasa Çiçek Kravatından "başladı. İlk olarak eski insanların sıradışı ve zarif yazılarına hayran kaldı. Ciddiyetle ve kadimlerin tadı, Pekin koyununun pırasa çiçekleri için vazgeçilmez olduğu tahmin ediliyor. Beş Hanedanlık kadar erken bir zamanda bu şekilde eşleştirildiği ortaya çıktı. Moğolistan'dan veya Batı Bölgelerindeki Hui halkından gelmedi. Qing Hanedanlığı'ndaki bazı ilginç diyet arkeolojisinden sonra, ton değişti ve Beijing Xiao'yu yazdı Herkes bir tencerede Çin lahanasını karides ve deriyle kaynatın ve küçük bir tabak turşu soğanı, kokulu soya peyniri veya kızarmış karides ezmesini ekleyin ve kafasına koyun, krepleri yapıştırın ve kışın sıcak yiyin.İyi bir yemek. Sınıfta opera öğrendiğimi yazdım ama sebzem yoktu, bu yüzden pırasa, yeşil biber salçası, soya sosu ve kaynamış su yaptım. Yemek bu. Dedi Guo Juan.
Meslekten olmayan kişi dünyadaki her şeye karşı şefkatlidir ve titiz bir deneyime sahiptir. Wang Zengqi böyledir. İlkbaharın başlarında "Uzaktaki ağaçların yeşil nefesi" cümlesiyle şiirler yazdı. Bir "sağcı" olarak tayin edildi ve emek yoluyla reform yapmak için merkezden dağıtıldı, bu yüzden doğal olarak kendini iyi hissetmeyecekti. Öyle bile olsa, hayatını hiçbir zaman tamamen mahvetmedi. Bordo karışımını meyve ağaçlarının üzerine sıktı, titiz bir çalışma yapıldı, sprey çok az olsaydı hastalıkların önlenmesinde etkili olmazdı. Wang Zengqi titiz ve sabırlıydı, bu yüzden çiftlikte Bordeaux karışımını püskürtme konusunda uzman oldu. Yetki verdiği birim, ülkenin her yerinden yüzden fazla patates çeşidini toplayan bir patates araştırma istasyonuna sahipti. "Sağcılar" şapkalarını çıkardıktan sonra, işi bir zamanlar patatesleri boyamaktı. Resim yapmayı seven kişi çok ilgilenir, kağıt, kalem ve boya satın almak için uzun mesafeli bir otobüse biner.Her gün birkaç çiçekli patates bitkisi ve boyası toplamak için tarlaya gider. Arkadaşlarına bu zamanda hayatını anlatan bir şiiri vardır, burada bir cümle vardır: Bir demet çiçeğin karşısında otururken gözleri bir kaplan kadar parlaktır. Çiçekler, yapraklar, patates dilimleri çizip kesip boyadım, çizdikten sonra ateşe atıp pişiriyorum. Çok gurur duyuyor - ülkede ondan başka bu kadar çok çeşit patates yemiş kimse yok. Ayrıca "en büyük eseri" olan bir dizi "Çin Patates Atlası" çizdi. Ek olarak, çiftlikte hareket ederken, çiçekler gibi kuru teknelerde koşan birkaç kadın işçinin makyajına yardım etti ve giydirdi, bu da sansasyon yarattı. Ayrıca antika olan ve yakınlardaki bir güzellik fakültesi öğretmeninin dikkatini çeken ve öğrencileri gözlemlemeye yönlendiren "Songhe Resmi" ni reklam panosuna yapıştırmak için toprak pestisitleri kullandı ... Her zaman hayattaki neşeyi buldu.
"Yaşayan ailenin" kimliği, hayatı boyunca kaba davranan Shen Congwen gibi birçok yazarın hayatını desteklemiş görünüyor, Southwest United Üniversitesi'nde okurken Wang Zengqi'nin öğretmeniydi. Shen Congwen'in Zhang Zhaohe'ye yazdığı aşk mektubu, lirik duyguları anlattıktan sonra, ikametgahının penceresinin dışında, ince kuş sesleri yazdı ve son cümle: Du Juan henüz konuşmadı. İnanılmaz! Herhangi bir güzellik taşınacak. Doğayı, sınır kasabalarını, uzun nehirleri ve Xiangxi'sini sever. İnsanlar topluma girdikten sonra doğayı unutmamalıdır.
Yazmanın dışında, Shen Congwen kültürel kalıntılara kafayı takmış durumda. Wang Zengqi, bir zamanlar evinde kullanılan sofra takımlarının çok pahalı eski porselen olduğunu, ancak eşleşmediğini hatırlıyor, parça parça satın alındığı için sofralarındaki kaplar, tabaklar ve tabaklar çok ilginç olmalı. . Bir zamanlar mavi ve beyaz porselen konusunda uzmanlaştı, satın aldı ve bir süre sonra verdi Southwest United Üniversitesi'nden birkaç öğretim asistanı ve yüksek lisans öğrencisi, evlendiklerinde Bay Shen'den Yongzheng mavi ve beyaz çay bardakları ve şarap kadehleri aldı. Ayrıca eski kağıtları da topladı. Qianlong'dan önceki kağıtların çoğu boyanmış, porselen yeşili, fasulye yeşili ve su kırmızısıydı. Son derece güzel ve dokularda hassaslardı. Wang Zengqi bunu "pişmiş yumurta beyazının dışındaki ince deri" olarak tanımladı. Ayrıca ipek çalıştı ve Tripitaka'nın her türden ipek gibi birçok kılıfını aldı.Nakış okurken elbiseler ve hatta yelpaze kılıfları, poşetler ve gözlük kılıfları topladı ve üzerlerindeki nakış dikişlerini inceledi. Wang Zengqi'ye yedi renk kadife ile bir demet çiçeğe işlenen "Yedi Renkli Halo" adlı bir tür nakış gösterdi.
Kaynak: The Paper
Hebei'deki en son haberleri öğrenmek için Hebei News Net'i takip edin.
